“九嬌,你能幫我調查一下這件事情嗎?我不希望爺爺在死後還遭遇這些。”


    我滿臉的為難,天知道我也一直想要搞清楚是怎麽回事,隻可惜哪裏有那麽容易。


    想要明說,可是看著蔣毅峰滿臉期望的樣子,我又不好澆滅他的期待。


    最後隻能先應承了下來。


    “其實我也一直在調查這件事情,你放心總有一天會水落石出的。”


    見狀蔣毅峰也隻能點了點頭,之後我們兩個都沒有在開口,便躺著各忙各的去了。


    將近半個晚上我都能聽到蔣毅峰不斷翻動的聲音,我知道他應該是想到自己爺爺的事情睡不著了。


    對此,我心裏還是有些愧疚的,或許我不應該提起這件事情。


    夜裏,很久我才迷迷糊糊的睡著了。


    第二天起床的時候,我們兩個都默契的沒有去提這件事情,不過等吃完飯後,蔣毅峰卻要求我帶他去迷霧林看看。


    我明白他現在的心情很複雜,雖然我知道就算帶他過去,也不會有什麽進展,但是為了滿足他的願望,我沒有拒絕。


    來到迷霧林蔣毅峰的情緒就變得十分的激動,他拔腿就想要進去,但是被我攔下了。


    “這裏邊的霧氣更大,很容易迷失的,還是不要輕易進去的好。”


    “想要調查情況的話,不就是要進去探索嗎?隻在這外麵呆著,會有什麽用?”


    被他這麽一句整的我直接啞口無言。


    但是相比之下,我要比他理智的多,我清楚現在去也隻是浪費時間,還有可能損兵折將。


    這就不如等到真正有能力的那一天,再進去探索。


    “你別太心急了,我們現在進去不但不會有什麽線索,很有可能會出問題。”


    “你總不想還沒有找到任何線索,你就先出事了吧?”


    蔣毅峰聽了我的話終於冷靜了下來,然而眼神中卻隻剩下了無奈。


    “九嬌,拜托你,一定要想辦法,盡快進去調查。”


    我點了點頭,為了安慰他的心,隨後我將之前我進來的時候經曆的事情都告訴了他。


    說完了之後,我們兩個才回家。


    回家之後,蔣毅峰就去找奶奶和敏敏聊天了,我也自己回到了房間。


    爺爺給我的葬經可還在我的懷裏揣著呢!我自然要盡快學習一下。


    翻來藏經,每一頁都記錄著關於殯葬的事情,我先大體的翻看了一遍,等我在放下之後,確是慢慢的震驚。


    因為我實在沒想到原來在殯葬這方麵還有那麽多的曆史。


    並且在不同的時期都會有不同的進步。


    早在原始社會的時候,因為那個時候人類的認識比較淺顯,所以便產生了宗教意識,開始相信靈魂不死的說法。


    最開始的時候,並沒有人死之後需要埋葬的說法。


    可是在有了靈魂不死的說法之後,就開始有了各種各樣的儀式,有了埋葬死者的做法。


    在《通典》裏麵記載,“在太古的時候,在喪事中是有規定的,古代殯葬的人員,必須穿著厚厚的衣服安置在棺木之中,不能封存也不能豎立,喪事的時間是永久的,親人隨時可以來叩拜。"


    而到了半坡時代,在墓碑中,埋葬的死者開始頭部朝西,表示讓死者去西天極樂世界的意思。


    對於這種宗教信仰,對死者的敬畏之情,一直延續到母係社會的產生。


    在到夏商周三個朝代的時候,殯葬禮儀已經開始係統化發展,有了一定的程序步驟。


    從護球上可以得知,那個時候的殯葬儀式是最原始的狀態。


    比如現如今停屍三天,入斂棺槨等儀式就是從那個時候開始的。


    而等到了春秋戰國的時候,殯葬禮儀就已經很接近現代化了,可以說是成為了模板。


    在讓剛去世的時候要舉行一種禮儀,各個親屬家人要爬上房頂對著北方為死者招魂,當時這種儀式叫做“複禮”,也就是我們現在的招魂。


    而在複禮結束之後便是哭喪,眼淚便代表了親人對死者的傷痛悲哀,然而現如今卻發展的有些表麵化。


    甚至還出現了一種專門哭喪的工作,隻是他們為了表示的不是自己的哀痛,而是在變相的展示自己,或是孝心,或是財力。


    沮喪結束之後,就該為死者淨身了。


    而在淨身的時候,也是很有講究的。


    淨身就是所謂的沐浴更衣,畢竟人死了,總得要幹幹淨淨的離開。


    在沐浴的時候,要先幫死者脫掉衣服,在用盆子打來水,用勺子舀水從死者的頭上開始向下往身子上倒,再用特製的毛巾擦拭身體。


    而為死者擦身通常也是有將就的,通常是要由死者的最親近的人來做的。


    如果死者隻有一個孩子,這還到好說,但是如果是多和孩子的話,問題可就來了。


    因為都說這淨身是可以幫死者做的最後一件事情,由誰來做的話,死者是會庇護他的。


    所以通常每個子孫都想要做這件事情,甚至有些人還會為此大打出手。


    當發生這種事情的時候,最難為情的便是主事的了。


    最後慢慢也出現了一個解決的辦法。


    就是由有事兒的來決定,這可是這樣做通常也會得罪其他的人。


    最後有個聰明的人,想到一個辦法就是用水流和毛巾來決定。


    主事兒先讓各個孩子站在不同的方位,他在中間將毛巾在水盆中多次旋轉,然後鬆手,最後看毛巾對準了誰,就讓誰來。


    這算是讓老天自己做決定了,得到結果之後,大家也就沒有意見。


    而在淨身以後,就要開始舉行“斂”的儀式,也就是我們所說的入殮。


    意思很簡單,就是給死者更衣入館。


    而在死者入殮之後,並不過馬上下葬,而是早在靈堂停留一段時間。


    通常停留的的時間是長短不一的,不過最通常的還是以三天為主。


    三天過後,在將棺材抬到埋葬的地方掩埋,也就是出殯。


    春秋戰國的殯葬流程,可以說就是現在殯葬流程的雛形了,基本都是有那個時候演變過來的。

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