陪我去看祖墳選定墓址的孫家後輩名孫吉兆，孫家長房的老二，是和我一起玩兒大的夥伴。小的時候關係很好，長大了之後雖然生疏了一些，但由於同村的緣故，也並沒有完全斷了來往，偶爾也會在一起玩一玩。
我跟著他找到了墳山上孫家祖墳所在的位置，前後左右轉了一圈，便知道了孫家為什麽如此的人丁興旺，家業雖然不富裕了，但也談不上破敗。
按照風水學來講，選定的墓址所在地，一定要是龍脈較旺的地方，最好是陰陽龍相纏相繞。砂水秀美，羅城得局；穴位得氣，土質良好。
但是每個人根據自身的不同情況，選定的墓址也不盡相同。
比如一個生前為非作歹的人，如果選中了一塊上上大吉的福地，那麽他也是沒有那個福氣葬在這裏的。非但不能給墓主和墓主的後人帶來好處，反倒是負責看護這裏的山神土地、六丁六甲等等神明會因為其生前不積德而死後玷汙寶地，而讓他死後也不得安寧。
但如果是一個生前行善積德，有大福報的人。就算選了一塊稍微差一點的地，也會由於自身的福德，讓整塊土地都沾染上福氣。
因此，什麽樣的人，葬什麽樣的地。貪得無厭，是會受到老天的懲罰的。
而正像我對孫老爺子說的那樣，他並非是一個雙手染滿血腥的壞人。他是殺了很多有靈性的動物，但那也是為了養家糊口，從事的職業要求他必須這麽做。
再說了，如果沒有人賣，他想買食材也買不到。如果沒有人想吃，他也根本不可能去殺。要責怪，就要去責怪那些售賣食材、吃盡山珍海味的人。
他固然會因此而對自己造成一些不太好的事情，但不至於因此而變成了什麽血債累累的罪人。單看他的家宅興旺，子孫和睦，就可以看出，老爺子其實還是很有福氣的。
選定了大概的位置，還要確定吉地。
一般來說，講究的是‘前有照，後有靠，依山傍水’。墳山本身就是山，在這裏選址最為重要的一點也就是選水了。
風水學上講：有山無水休葬地，山管人丁水管財。如果說山是龍形，那麽水就是龍血。有山無水，龍就活不起來，起不到作用。而且，俗話說，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰。就算選定的地方再好，選錯了水口，一樣是白選了。
由於孫老爺子生前的囑咐，我在為他選墓址的時候，極為甚重。
幾經考量，最終才選定了這麽個位置。
緊接著，又掐算著黃曆，為老爺子選定了入葬動土的日期。時間很近，就在三天後，但並沒有因為時間倉促而未能選定吉日。反而這日子是極好的，適宜安葬動土。且既不與墓主相衝，也不與子孫相克，我和八仙的生辰八字更是沒有相衝相克的地方。這樣的好日子，一旦錯過，就要等上很久了。
起初聽了我選定的時間，孫家人都是不太願意的。
因為如果是喜喪，而不是像是老劊子那種橫死的話，一般是不會熱死熱埋的。都要停靈幾天，供親友祭拜、追思。
如果剛剛去世就急急地想要葬掉，除了吳家那份奇怪的生意之外，我還真的沒有見過基礎。因為那樣的匆匆送走，是對死者極大的不敬。
可在聽了我的解釋之後，孫家人也認可了我的說法。
畢竟黃曆誰都會看，八字稍懂一些的也大致能算出到底是相合還是相克。知道我說的沒問題，便也就開始準備三天後的出殯。
出殯當天，孫家門口聚集了很多的人。
有人說，人這輩子成不成功，全看葬禮。
其實這句話說的很有道理！
比如孫老爺子，生前積德行善，身後兒女雙全，親朋好友來得很多。即便不能親自到來的，也要派親近的家屬來代為參加，送老爺子最後一程。
當日上午，請來參加的賓客已經來到了孫家。
而孫家門口，此時也已經掛起了喪幡。
這所謂的喪幡製作起來是很有講究的，比如一張紙和另一張紙之間，那是絕對不能用漿糊粘起來的。而是必須要把紙折疊之後，用鐵器將它砸實，使其牽連在一起。
孫老爺子去時已經是耄耋之年，又是無病無災的喜喪。因此，他的這種喪幡上麵的紙是很有講究的，前來送葬的人在走的時候都可以分到一條。這種撕下來的紙條，給孩子佩戴上，據說可以延年益壽、驅病辟邪。
除了喪幡之外，大門外左側還掛起了避忌牌。
避忌牌按例是由我主筆的，不僅要寫明死者的生卒年月、出殯日期，同時還要列出很多的避諱的事宜。
比如八字之中帶哪些的人與死者是相衝相克的，今天就不能入內了，以免衝撞到死者。又比如一些老生常談的喪葬注意事項，也必須一一列清。以免有人一不小心犯了規矩，不僅對死者不敬，對自己也是毫無益處的。
快到晌午的時候，八仙也到了。
孫家立馬就張羅將我和蔣毅峰還有八仙一共十人請到上席，由孫大伯親自作陪，開席吃飯。
按照規矩，抬棺匠和八仙在整個殯葬儀式之中是除了死者之外最要得到敬重的人。因此，我們這一桌的菜上的最早，而且上一道菜就可以馬上吃，不用等任何人。等到我們吃完了飯，如果時辰已到要馬上出殯，那麽其他人不管吃沒吃完，都必須立馬放下筷子。
不過就今天而言，吉時還相距很遠，因此，不用擔心有人要餓著肚子上山。
吃飽喝足，主家為八仙派發了香煙、白毛巾、白鞋，正式給死者大殮封棺。
死者口含銅錢，手攥銅錢，臉上蒙著白紗。棺材裏點上長明燈，再將一隻裝滿食物的密封罐放在棺材中。
這密封罐是孫老爺子的兩個兒子一起準備的，兩人輪流將各種菜肴、食品夾進罐子，不停地摁壓，一直到再也摁不下去為止。最上麵放一個饅頭，用一雙筷子豎立穿孔。繼而，將罐子密封好，隨棺材下葬。意思是無論是在陰曹地府，還是來生轉世，老爺子都會糧倉充盈，衣食無憂。
我拿了釘子封住棺材，孫大伯作為長子，在我封棺的時候，用燒紙在棺蓋上不停揉搓，意為安撫死者，以免被砸釘子的聲音驚擾。棺材封好，我又在棺材頭上澆了雞血，用龍頭鎮棺。
緊接著，我和孫家的兩個兒子，還有八仙，合力將棺材抬到龍架上，用早已準備好的繩子捆綁結實。前後左右仔細檢查，沒有任何披露，這才安排長子摔吉祥盆。
盆落地即粉碎，鼓樂聲起，周圍哭喊聲一片，痛徹心扉。
我指揮著八仙將靈柩緩緩抬起，踏上了出殯的土路。
我跟著他找到了墳山上孫家祖墳所在的位置，前後左右轉了一圈，便知道了孫家為什麽如此的人丁興旺，家業雖然不富裕了，但也談不上破敗。
按照風水學來講，選定的墓址所在地，一定要是龍脈較旺的地方，最好是陰陽龍相纏相繞。砂水秀美，羅城得局；穴位得氣，土質良好。
但是每個人根據自身的不同情況，選定的墓址也不盡相同。
比如一個生前為非作歹的人，如果選中了一塊上上大吉的福地，那麽他也是沒有那個福氣葬在這裏的。非但不能給墓主和墓主的後人帶來好處，反倒是負責看護這裏的山神土地、六丁六甲等等神明會因為其生前不積德而死後玷汙寶地，而讓他死後也不得安寧。
但如果是一個生前行善積德，有大福報的人。就算選了一塊稍微差一點的地，也會由於自身的福德，讓整塊土地都沾染上福氣。
因此，什麽樣的人，葬什麽樣的地。貪得無厭，是會受到老天的懲罰的。
而正像我對孫老爺子說的那樣，他並非是一個雙手染滿血腥的壞人。他是殺了很多有靈性的動物，但那也是為了養家糊口，從事的職業要求他必須這麽做。
再說了，如果沒有人賣，他想買食材也買不到。如果沒有人想吃，他也根本不可能去殺。要責怪，就要去責怪那些售賣食材、吃盡山珍海味的人。
他固然會因此而對自己造成一些不太好的事情，但不至於因此而變成了什麽血債累累的罪人。單看他的家宅興旺，子孫和睦，就可以看出，老爺子其實還是很有福氣的。
選定了大概的位置，還要確定吉地。
一般來說，講究的是‘前有照，後有靠，依山傍水’。墳山本身就是山，在這裏選址最為重要的一點也就是選水了。
風水學上講：有山無水休葬地，山管人丁水管財。如果說山是龍形，那麽水就是龍血。有山無水，龍就活不起來，起不到作用。而且，俗話說，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰。就算選定的地方再好，選錯了水口，一樣是白選了。
由於孫老爺子生前的囑咐，我在為他選墓址的時候，極為甚重。
幾經考量，最終才選定了這麽個位置。
緊接著，又掐算著黃曆，為老爺子選定了入葬動土的日期。時間很近，就在三天後，但並沒有因為時間倉促而未能選定吉日。反而這日子是極好的，適宜安葬動土。且既不與墓主相衝，也不與子孫相克，我和八仙的生辰八字更是沒有相衝相克的地方。這樣的好日子，一旦錯過，就要等上很久了。
起初聽了我選定的時間，孫家人都是不太願意的。
因為如果是喜喪，而不是像是老劊子那種橫死的話，一般是不會熱死熱埋的。都要停靈幾天，供親友祭拜、追思。
如果剛剛去世就急急地想要葬掉，除了吳家那份奇怪的生意之外，我還真的沒有見過基礎。因為那樣的匆匆送走，是對死者極大的不敬。
可在聽了我的解釋之後，孫家人也認可了我的說法。
畢竟黃曆誰都會看，八字稍懂一些的也大致能算出到底是相合還是相克。知道我說的沒問題，便也就開始準備三天後的出殯。
出殯當天，孫家門口聚集了很多的人。
有人說，人這輩子成不成功，全看葬禮。
其實這句話說的很有道理！
比如孫老爺子，生前積德行善，身後兒女雙全，親朋好友來得很多。即便不能親自到來的，也要派親近的家屬來代為參加，送老爺子最後一程。
當日上午，請來參加的賓客已經來到了孫家。
而孫家門口，此時也已經掛起了喪幡。
這所謂的喪幡製作起來是很有講究的，比如一張紙和另一張紙之間，那是絕對不能用漿糊粘起來的。而是必須要把紙折疊之後，用鐵器將它砸實，使其牽連在一起。
孫老爺子去時已經是耄耋之年，又是無病無災的喜喪。因此，他的這種喪幡上麵的紙是很有講究的，前來送葬的人在走的時候都可以分到一條。這種撕下來的紙條，給孩子佩戴上，據說可以延年益壽、驅病辟邪。
除了喪幡之外，大門外左側還掛起了避忌牌。
避忌牌按例是由我主筆的，不僅要寫明死者的生卒年月、出殯日期，同時還要列出很多的避諱的事宜。
比如八字之中帶哪些的人與死者是相衝相克的，今天就不能入內了，以免衝撞到死者。又比如一些老生常談的喪葬注意事項，也必須一一列清。以免有人一不小心犯了規矩，不僅對死者不敬，對自己也是毫無益處的。
快到晌午的時候，八仙也到了。
孫家立馬就張羅將我和蔣毅峰還有八仙一共十人請到上席，由孫大伯親自作陪，開席吃飯。
按照規矩，抬棺匠和八仙在整個殯葬儀式之中是除了死者之外最要得到敬重的人。因此，我們這一桌的菜上的最早，而且上一道菜就可以馬上吃，不用等任何人。等到我們吃完了飯，如果時辰已到要馬上出殯，那麽其他人不管吃沒吃完，都必須立馬放下筷子。
不過就今天而言，吉時還相距很遠，因此，不用擔心有人要餓著肚子上山。
吃飽喝足，主家為八仙派發了香煙、白毛巾、白鞋，正式給死者大殮封棺。
死者口含銅錢，手攥銅錢，臉上蒙著白紗。棺材裏點上長明燈，再將一隻裝滿食物的密封罐放在棺材中。
這密封罐是孫老爺子的兩個兒子一起準備的，兩人輪流將各種菜肴、食品夾進罐子，不停地摁壓，一直到再也摁不下去為止。最上麵放一個饅頭，用一雙筷子豎立穿孔。繼而，將罐子密封好，隨棺材下葬。意思是無論是在陰曹地府，還是來生轉世，老爺子都會糧倉充盈，衣食無憂。
我拿了釘子封住棺材，孫大伯作為長子，在我封棺的時候，用燒紙在棺蓋上不停揉搓，意為安撫死者，以免被砸釘子的聲音驚擾。棺材封好，我又在棺材頭上澆了雞血，用龍頭鎮棺。
緊接著，我和孫家的兩個兒子，還有八仙，合力將棺材抬到龍架上，用早已準備好的繩子捆綁結實。前後左右仔細檢查，沒有任何披露，這才安排長子摔吉祥盆。
盆落地即粉碎，鼓樂聲起，周圍哭喊聲一片，痛徹心扉。
我指揮著八仙將靈柩緩緩抬起，踏上了出殯的土路。