村裏出了白事，照例是要找抬棺匠辦的。但我是真的沒有想到，古嬸家的白事也會找到我的門上。
這倒不是因為我和古嬸家有什麽矛盾，實際上，古嬸雖然性格潑辣了一些，但那也是因為年輕的時候就喪了夫，獨自撫養著兒子，不潑辣也不足以頂門立戶。古嬸為人還是很不錯的，即便是村中經常承受她脾氣的眾人，也無不稱讚她的確是刀子嘴豆腐心，是個好心腸的人。
我之所以說想不到他們家會找我來辦喪事，原因其實是按照我們村裏的習俗，小孩子夭折是不會大肆操辦的，死後甚至連個墳包都不會留。這也就沒有必要找抬棺匠來做了，自己家人完全可以處理。
但既然人家找上了我，我當然也不能隨便推辭。
古嬸家前來找我的是古大哥，他一進門，就對我說：“小棺爺，這次的事情，還是要拜托給你了。我媽和我家你嫂子，你也知道，因為孩子的死，哭得不行，在家裏實在是來不了了。看在咱們都是鄉親的份兒上，你可一定要幫這個忙啊！”
忙我可以幫，但不知道他們想怎麽操辦，畢竟小孩子和成人的喪事是有所不同的。按照傳統，一般都不會是大操大辦，那麽要不要準備棺材？準備棺材的話，要幾個人來抬棺？這都要和主家商量好，而不能由我一言而決。
因此，我雖然點頭答應下來，卻緊接著對古大哥說道：“都是鄉裏鄉親，我又是吃的這碗飯，你們家出了這樣的事情，於情於理，我幫個忙當然都是應該的。隻是，不知道這事情你們是想怎麽辦呢？”
“這個……”古大哥猶豫了一下，對我說道，“小棺爺，不知道你有沒有聽說過什麽專門給孩子的葬禮儀式？我家人就是覺得很對不起孩子的，希望能夠讓他早日去投胎，投個好人家。至於怎麽安排，我們都聽你的。”
都聽我的？
我最怕的就是這句，‘都聽你的’。
孩子的白事我是第一次辦，而且以前在我們村裏頭也沒有給孩子大張旗鼓辦喪事的。他們的心情我自然可以理解，但現在‘都聽我的’，那以後如果出了什麽事情，豈不是也是‘都怪我’嘍？
我倒不是真的怕擔責任，而是怕我自己做主做這種沒有前例的事情，是真的會弄砸了事情。
“好吧，我先想一想，等有了結果，我再去你們家，大家商量一下。放心，我能理解你們的心情，會盡快的。”
在我答應下來之後，古大哥這才滿意了。
千恩萬謝，沒過多久，就起身離開了我家回去了。畢竟家中還有兩個人，等著他回去照看、安慰，這種時候，萬一要是受了什麽刺激，想不開，他們家的白事可就不隻是那麽一樁而已了。
送走了古大哥，我坐在那裏想了半天，都沒能想出一個好的辦法來。
還是蔣毅峰過來提醒我，我才想起了爺爺交給我的那本書。
我這時才想起，那本書裏麵，確確實實有記載過關於這些的東西。我當初拿到這本書的時候，還仔仔細細的看了一遍，但時間畢竟長了，也忘記了一些當時認為不太重要的東西。
但現在看來，那哪裏是不重要？分明是沒用到的時候就覺得不重要，用到的時候，就真的是‘書到用時方恨少’了。
畢竟是曾經看過的東西，翻查起來，也沒有那麽困難，很快，我就找到了自己想要的東西。
“這是個什麽？”蔣毅峰湊過來，看著我手中書上的圖片，問我道。
我看著圖案旁邊的文字記載，頭也不抬的對他解釋，“那個叫做甕棺，據說是從有朝代以前，我們的祖先就施行這種殯葬禮儀了，主要傳承到漢代，但是直到這本書記載的時候為止，西南地區也還有一些地方的人在施行這種甕棺葬。”
“甕棺葬？”蔣毅峰不解，便疑惑地問我道，“那麽大個人，就葬在這麽小個罐子裏頭？該不會是想要讓誰永世不得超生才想出來的狠招吧？我聽說漢代的時候，呂皇後特別陰狠，曾經把誰誰誰給削成了人棍，就裝在那個什麽甕裏頭，放進茅廁，是不是和這個是一個？”
“什麽亂七八糟的！”我不滿地狠狠合上了書，瞪了他一眼道，“你能不能動動腦子了？你那腦子平時不是挺好是的嘛？我問你，我現在是在幹什麽？”
“查書啊。”蔣毅峰說道。
“那我查書又是為了什麽？”我接著問道。
蔣毅峰愣了愣，回答道：“你是在給古家找埋葬嬰孩的辦法！”
“對啊！”我站起身來，一邊講書拿去放好，一邊對蔣毅峰說道，“既然我是在找給人家家裏夭折的嬰孩安葬的辦法，那你說什麽人棍什麽的是什麽意思？難不成我還能害人家不成了？”
“唔，也是。”蔣毅峰當即讚同地點了點頭，但隨即，他又不解了，“那你倒是說說，這甕棺葬有什麽講究？”
聽蔣毅峰這麽問了，我就把我了解到的東西給他講了一遍。
甕棺這種東西，在我們這裏幾乎沒有，這個時代，也幾乎沒有人再采取那種墓葬的方式了。
但漢代以前，中原還是有很多人，給小孩子搞這種墓葬的儀式的。
這種儀式的起源在於人們剛剛開始生產陶器的時候，那個時候夭折率很高。不僅僅是氣候原因的天災，更有野獸、疾病等等，那個時候的人，能夠活到三十歲都算是長壽了，所以，什麽幼兒死掉、少年死掉，沒有現在想象得那麽不吉利，而是正常的現象。
但那個時候的人，對於死者已經是很尊敬了。死被稱為是往生，事死如事生。
沒有人希望自己家族或者是自己的親人，在死後，被野獸吃掉。所以才演變出了這種甕棺，將人的屍體裝在甕中，以免死後遭到野獸的侵害。
而之所以用甕做棺，一來就是因為孩童、少年，身形比較弱小，用一個甕就足以裝下；二來，也是因為孩童沒有成人，不能夠葬入成人的墓地，而要另外選地方集體安葬。因此這才讓甕棺漸漸流行了起來，成為了一種獨特的殯葬形式。
聽我說完這些，蔣毅峰也大致理解了甕棺葬的意思，隨後，他就笑了起來，“既然有辦法了，那就快去跟人家商量好了，免得耽誤了他們的事情！”
我心裏暗笑，他到底也是個熱心腸的人，竟然比我還心急。
我點頭道：“好，我現在就去古家，把事情跟他們交代你一下。你就不要跟我去了吧？”
蔣毅峰聽罷一愣，隨後說道：“這種事情，的確沒有必要兩個人一起去，那你自己去吧，早去早回。”
“那我走了。”我一邊朝門外走，一邊指了指我放書的位置，對蔣毅峰說道，“我去和他們商量，他們十之七八會答應我。那我們這裏也不要耽誤著了，你先按著那個圖，把甕棺做一個出來吧。”
這倒不是因為我和古嬸家有什麽矛盾，實際上，古嬸雖然性格潑辣了一些，但那也是因為年輕的時候就喪了夫，獨自撫養著兒子，不潑辣也不足以頂門立戶。古嬸為人還是很不錯的，即便是村中經常承受她脾氣的眾人，也無不稱讚她的確是刀子嘴豆腐心，是個好心腸的人。
我之所以說想不到他們家會找我來辦喪事，原因其實是按照我們村裏的習俗，小孩子夭折是不會大肆操辦的，死後甚至連個墳包都不會留。這也就沒有必要找抬棺匠來做了，自己家人完全可以處理。
但既然人家找上了我，我當然也不能隨便推辭。
古嬸家前來找我的是古大哥，他一進門，就對我說：“小棺爺，這次的事情，還是要拜托給你了。我媽和我家你嫂子，你也知道，因為孩子的死，哭得不行，在家裏實在是來不了了。看在咱們都是鄉親的份兒上，你可一定要幫這個忙啊！”
忙我可以幫，但不知道他們想怎麽操辦，畢竟小孩子和成人的喪事是有所不同的。按照傳統，一般都不會是大操大辦，那麽要不要準備棺材？準備棺材的話，要幾個人來抬棺？這都要和主家商量好，而不能由我一言而決。
因此，我雖然點頭答應下來，卻緊接著對古大哥說道：“都是鄉裏鄉親，我又是吃的這碗飯，你們家出了這樣的事情，於情於理，我幫個忙當然都是應該的。隻是，不知道這事情你們是想怎麽辦呢？”
“這個……”古大哥猶豫了一下，對我說道，“小棺爺，不知道你有沒有聽說過什麽專門給孩子的葬禮儀式？我家人就是覺得很對不起孩子的，希望能夠讓他早日去投胎，投個好人家。至於怎麽安排，我們都聽你的。”
都聽我的？
我最怕的就是這句，‘都聽你的’。
孩子的白事我是第一次辦，而且以前在我們村裏頭也沒有給孩子大張旗鼓辦喪事的。他們的心情我自然可以理解，但現在‘都聽我的’，那以後如果出了什麽事情，豈不是也是‘都怪我’嘍？
我倒不是真的怕擔責任，而是怕我自己做主做這種沒有前例的事情，是真的會弄砸了事情。
“好吧，我先想一想，等有了結果，我再去你們家，大家商量一下。放心，我能理解你們的心情，會盡快的。”
在我答應下來之後，古大哥這才滿意了。
千恩萬謝，沒過多久，就起身離開了我家回去了。畢竟家中還有兩個人，等著他回去照看、安慰，這種時候，萬一要是受了什麽刺激，想不開，他們家的白事可就不隻是那麽一樁而已了。
送走了古大哥，我坐在那裏想了半天，都沒能想出一個好的辦法來。
還是蔣毅峰過來提醒我，我才想起了爺爺交給我的那本書。
我這時才想起，那本書裏麵，確確實實有記載過關於這些的東西。我當初拿到這本書的時候，還仔仔細細的看了一遍，但時間畢竟長了，也忘記了一些當時認為不太重要的東西。
但現在看來，那哪裏是不重要？分明是沒用到的時候就覺得不重要，用到的時候，就真的是‘書到用時方恨少’了。
畢竟是曾經看過的東西，翻查起來，也沒有那麽困難，很快，我就找到了自己想要的東西。
“這是個什麽？”蔣毅峰湊過來，看著我手中書上的圖片，問我道。
我看著圖案旁邊的文字記載，頭也不抬的對他解釋，“那個叫做甕棺，據說是從有朝代以前，我們的祖先就施行這種殯葬禮儀了，主要傳承到漢代，但是直到這本書記載的時候為止，西南地區也還有一些地方的人在施行這種甕棺葬。”
“甕棺葬？”蔣毅峰不解，便疑惑地問我道，“那麽大個人，就葬在這麽小個罐子裏頭？該不會是想要讓誰永世不得超生才想出來的狠招吧？我聽說漢代的時候，呂皇後特別陰狠，曾經把誰誰誰給削成了人棍，就裝在那個什麽甕裏頭，放進茅廁，是不是和這個是一個？”
“什麽亂七八糟的！”我不滿地狠狠合上了書，瞪了他一眼道，“你能不能動動腦子了？你那腦子平時不是挺好是的嘛？我問你，我現在是在幹什麽？”
“查書啊。”蔣毅峰說道。
“那我查書又是為了什麽？”我接著問道。
蔣毅峰愣了愣，回答道：“你是在給古家找埋葬嬰孩的辦法！”
“對啊！”我站起身來，一邊講書拿去放好，一邊對蔣毅峰說道，“既然我是在找給人家家裏夭折的嬰孩安葬的辦法，那你說什麽人棍什麽的是什麽意思？難不成我還能害人家不成了？”
“唔，也是。”蔣毅峰當即讚同地點了點頭，但隨即，他又不解了，“那你倒是說說，這甕棺葬有什麽講究？”
聽蔣毅峰這麽問了，我就把我了解到的東西給他講了一遍。
甕棺這種東西，在我們這裏幾乎沒有，這個時代，也幾乎沒有人再采取那種墓葬的方式了。
但漢代以前，中原還是有很多人，給小孩子搞這種墓葬的儀式的。
這種儀式的起源在於人們剛剛開始生產陶器的時候，那個時候夭折率很高。不僅僅是氣候原因的天災，更有野獸、疾病等等，那個時候的人，能夠活到三十歲都算是長壽了，所以，什麽幼兒死掉、少年死掉，沒有現在想象得那麽不吉利，而是正常的現象。
但那個時候的人，對於死者已經是很尊敬了。死被稱為是往生，事死如事生。
沒有人希望自己家族或者是自己的親人，在死後，被野獸吃掉。所以才演變出了這種甕棺，將人的屍體裝在甕中，以免死後遭到野獸的侵害。
而之所以用甕做棺，一來就是因為孩童、少年，身形比較弱小，用一個甕就足以裝下；二來，也是因為孩童沒有成人，不能夠葬入成人的墓地，而要另外選地方集體安葬。因此這才讓甕棺漸漸流行了起來，成為了一種獨特的殯葬形式。
聽我說完這些，蔣毅峰也大致理解了甕棺葬的意思，隨後，他就笑了起來，“既然有辦法了，那就快去跟人家商量好了，免得耽誤了他們的事情！”
我心裏暗笑，他到底也是個熱心腸的人，竟然比我還心急。
我點頭道：“好，我現在就去古家，把事情跟他們交代你一下。你就不要跟我去了吧？”
蔣毅峰聽罷一愣，隨後說道：“這種事情，的確沒有必要兩個人一起去，那你自己去吧，早去早回。”
“那我走了。”我一邊朝門外走，一邊指了指我放書的位置，對蔣毅峰說道，“我去和他們商量，他們十之七八會答應我。那我們這裏也不要耽誤著了，你先按著那個圖，把甕棺做一個出來吧。”