“初九,我記得以前施法請到的神力是有時效的。”
在我記憶中,初九曾經施展類似的法咒,都會盡快解決掉對手,生怕忽然間請到的神力耗盡。
“這個跟自身的功力有關,而且現在我能輕易的控製自己的意識主導。”
有不少的法咒,請到神力附身的情況下,自身的意識是被神力壓製的,僅是靠著請神力之前的意念在戰鬥。
比如請神力加持自己之前,腦中有一個念頭:我要打爆麵前的這個醜鬼。
始法之後雖然自己的大腦無比的清楚自己在做什麽,但自己的身體舉止是不受自己控製的,而是被請到的神力控製,這股神力隻有一個目的,就是打爆這個醜鬼。
討論群五六三七四三六七五
當年我們第一次去安徽,當時初九施展了請靈術,請到了師祖的力量,就屬於這樣的現象,初九的一切舉止都是由師祖的力量來控製。
後來叔公跟我說過這件事情,如果自身功力到了已經的境界,是有能力調配法咒和自身意念比例的。
真正厲害的道術是借助一些外力幫助自己戰鬥,而不是替代自己戰鬥。
每一個道術施展之後都有相應的反噬,這印證了道家口中所說的因果。
戰鬥中使用外力越多,承擔的反噬也會越大,就像當初初九在安徽完全是靠請靈術請到師祖的力量滅了蛟魂,所以初九昏迷的時間比我們都長。
而真正修行到一定境界的人,不會輕易借助外力加持自身,通常多會選擇法器和符籙戰鬥正是這個原因。
“鍋鍋,你是看不起大力神蠻?我隻是借助了很少的力量撒。”
初九隻是借助了大力神的一絲力量,拔除桃木釘主要還是靠自身的力氣。愛讀小說app閱讀完整內容
按他的說法,要是放開心神調動大力神的力量,一秒鍾就能拔出來一根釘子,隻是之後自己少不了要脫力許久。
七枚桃木釘全部被拔除之後,偽僵屍肯定會發生變化,到時候自己沒有力氣鬥僵屍,後果就麻煩了。
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“接下來的三枚封著屍魂的釘子才是麻煩事撒。”
“三枚屍魂?孫強不是說?”
初九揮了揮手,表示自己也不解,孫強師祖留下的趕屍記錄中明確的說這具屍體隻被封住了兩魂。
“頭頂的那枚桃木釘就是封天魂的撒。”
也就是說這具偽僵屍並不是隻有兩魂無魄,而是具有三魂四魄,這比孫強告訴我們的信息要危險很多。
“也可能是趕屍人出於某種原因這麽記載的吧。”
我再一次跟初九確認到底有沒有把握對付偽僵屍,三魂和兩魂有著天大的區別,這完全就像一個正常人跟傻子的區分。
少了天魂的偽僵屍隻能算沒有靈智的家夥,就算是詐屍也僅是憑著本能戰鬥,而三魂齊全的偽僵屍,就有很大的可能具有思考能力。
我擔心的是他生前是個八品武官,戰鬥力肯定不俗。
有人說,戰亂時期的武將跟和平年代的武將完全是兩種生物,狼跟哈士奇的區別。
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這個時候就是張隊長在旁邊,我都敢說出來這樣的話,同樣級別的武將,一個刀口舔血,一個部隊出來之後就坐辦公室,完全沒有可比性。
“放心撒,就算他三魂齊全,不也缺了三魄,偽僵屍就是偽僵屍。”
初九起身晃了晃胳膊,休息的差不多了,想要成為僵屍必須得和他丟失的三魄融合,再說這上百年時間,那三魄早就消散掉了,根本不可能找到。
“反正你小心就是了,別以為我真不知道他是能成為僵屍的。”
師祖殘留在我腦中的記憶中,明確的有相關的知識,不管是幾魂幾魄的僵屍,隻要他的魂魄不齊全就會本能的去殘害人命。
將受害者的魂魄吸取為自己的能量,補充著自己的殘魂,直到遇到跟自身魂魄契合的魂魄,或者吸取的能量足夠多到補全自己的魂魄。
這也是為什麽所有詐屍都會本能的攻擊人類,人類的精血和魂魄都是他們最好的食物。
即使他們沒有任何的自主意識,想要強大自身就是他們的本能。
就在初九再次走到石棺旁邊的時候,我又一次詢問,他之前跟叔公在一起生活的時候,處理過類似的事情沒有。
初九翻著白眼,僵屍又不是田裏的大白菜,哪有那麽多,關於僵屍的信息都是叔公給自己講述的。
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就在我多次提醒他注意安全的時候,初九不耐煩的一手扶著額頭,鍋鍋是不是變笨了,十幾天前的卦象忘記了嘛?
好吧,還真是關心則亂,讓初九這麽一說,我猛然想起之前的卦象,主吉,二十天返回重慶。
按照時間算的話,也就是這兩天就能打道回府。
這次初九先拔除的是胸口的那顆桃木釘,至於為什麽先拔這一枚,初九的解釋這種行為稱為:坐火車選臥鋪原理。
大部分人坐火車選臥鋪,上中下該選哪個的時候會糾結,其實隻要選中間的心裏就會舒坦很多。
“我怎麽從來都沒有聽說過這個原理?”
“剛發明的,還沒來的及告訴你撒。”
沒好氣的剛準備臭罵初九,這個時候竟然還有心思開玩笑,一顆桃木釘就被初九丟在地麵上。
桃木釘掉到地麵上的瞬間,初九幾乎同步跳到地麵。
這一次偽僵屍胸口冒出來很濃的黑色霧氣,相比之前拔掉四枚桃木釘時散發黑氣的感覺,這次完全就是噴發。
扣扣五六37四三陸七伍
別說是我,恐怕現在就是旁邊隨便一個普通人都能看到這股黑氣,這已經超出了陰氣的範疇,叫做煞氣。
煞氣噴發了許久停留在石棺周圍,有種要將石棺包圍的趨勢。
“有點意思,不虧是三大恐怖存在之一。”
我還沒明白初九忽然丟出來的這句話要表達什麽,隻見初九從腰間小布包摸出來一張黃色符紙,符紙夾在初九食指和中指之間,砰的一聲燃氣。
“弟子相請退霧仙人親身到,又來相請退霜仙人即來臨,天兵、地兵、人兵、水兵、火兵、二十四兵,祖師令,東南西北退,五方五路退,前傳後教退,今古宗師退,邪祟退千裏,雪山土坑水浪不藏身,吾奉太上老君,急急如律令,敕。”
在我記憶中,初九曾經施展類似的法咒,都會盡快解決掉對手,生怕忽然間請到的神力耗盡。
“這個跟自身的功力有關,而且現在我能輕易的控製自己的意識主導。”
有不少的法咒,請到神力附身的情況下,自身的意識是被神力壓製的,僅是靠著請神力之前的意念在戰鬥。
比如請神力加持自己之前,腦中有一個念頭:我要打爆麵前的這個醜鬼。
始法之後雖然自己的大腦無比的清楚自己在做什麽,但自己的身體舉止是不受自己控製的,而是被請到的神力控製,這股神力隻有一個目的,就是打爆這個醜鬼。
討論群五六三七四三六七五
當年我們第一次去安徽,當時初九施展了請靈術,請到了師祖的力量,就屬於這樣的現象,初九的一切舉止都是由師祖的力量來控製。
後來叔公跟我說過這件事情,如果自身功力到了已經的境界,是有能力調配法咒和自身意念比例的。
真正厲害的道術是借助一些外力幫助自己戰鬥,而不是替代自己戰鬥。
每一個道術施展之後都有相應的反噬,這印證了道家口中所說的因果。
戰鬥中使用外力越多,承擔的反噬也會越大,就像當初初九在安徽完全是靠請靈術請到師祖的力量滅了蛟魂,所以初九昏迷的時間比我們都長。
而真正修行到一定境界的人,不會輕易借助外力加持自身,通常多會選擇法器和符籙戰鬥正是這個原因。
“鍋鍋,你是看不起大力神蠻?我隻是借助了很少的力量撒。”
初九隻是借助了大力神的一絲力量,拔除桃木釘主要還是靠自身的力氣。愛讀小說app閱讀完整內容
按他的說法,要是放開心神調動大力神的力量,一秒鍾就能拔出來一根釘子,隻是之後自己少不了要脫力許久。
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“接下來的三枚封著屍魂的釘子才是麻煩事撒。”
“三枚屍魂?孫強不是說?”
初九揮了揮手,表示自己也不解,孫強師祖留下的趕屍記錄中明確的說這具屍體隻被封住了兩魂。
“頭頂的那枚桃木釘就是封天魂的撒。”
也就是說這具偽僵屍並不是隻有兩魂無魄,而是具有三魂四魄,這比孫強告訴我們的信息要危險很多。
“也可能是趕屍人出於某種原因這麽記載的吧。”
我再一次跟初九確認到底有沒有把握對付偽僵屍,三魂和兩魂有著天大的區別,這完全就像一個正常人跟傻子的區分。
少了天魂的偽僵屍隻能算沒有靈智的家夥,就算是詐屍也僅是憑著本能戰鬥,而三魂齊全的偽僵屍,就有很大的可能具有思考能力。
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初九起身晃了晃胳膊,休息的差不多了,想要成為僵屍必須得和他丟失的三魄融合,再說這上百年時間,那三魄早就消散掉了,根本不可能找到。
“反正你小心就是了,別以為我真不知道他是能成為僵屍的。”
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這也是為什麽所有詐屍都會本能的攻擊人類,人類的精血和魂魄都是他們最好的食物。
即使他們沒有任何的自主意識,想要強大自身就是他們的本能。
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“我怎麽從來都沒有聽說過這個原理?”
“剛發明的,還沒來的及告訴你撒。”
沒好氣的剛準備臭罵初九,這個時候竟然還有心思開玩笑,一顆桃木釘就被初九丟在地麵上。
桃木釘掉到地麵上的瞬間,初九幾乎同步跳到地麵。
這一次偽僵屍胸口冒出來很濃的黑色霧氣,相比之前拔掉四枚桃木釘時散發黑氣的感覺,這次完全就是噴發。
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我還沒明白初九忽然丟出來的這句話要表達什麽,隻見初九從腰間小布包摸出來一張黃色符紙,符紙夾在初九食指和中指之間,砰的一聲燃氣。
“弟子相請退霧仙人親身到,又來相請退霜仙人即來臨,天兵、地兵、人兵、水兵、火兵、二十四兵,祖師令,東南西北退,五方五路退,前傳後教退,今古宗師退,邪祟退千裏,雪山土坑水浪不藏身,吾奉太上老君,急急如律令,敕。”