三姑奶奶低下頭順著響聲往下看了一圈，除了剛剛散去的灰塵，什麽也沒有！
看到跑過來的嘍囉，厲聲問到：怎麽回事？“
一個領頭的陪著笑臉，答道：”回夫人的話，這棧道年久失修，早就爛透了，原先也盡是掉些木頭渣滓啥的，常有的事。您老放心，弟兄們明天就徹底拆了它，絕不讓它再擾您的清靜。“
當時木頭一掉，驚了巧英兒一聲冷汗，正是上天無路入地無門的時候，忽然眼睛一亮，現在她左手邊有一處山體裂縫，勉強能容下一人。來不及多想，趁著灰塵四起掩住身形，她雙腿一蹬，肩膀一側，閃進了縫隙裏。
”你們幾個就在這裏守著吧。“三姑奶奶甩下一句話，轉身回去了，緊接著是廟門關閉的聲音，“吱......吱扭......扭.....”。
巧英兒不敢出聲，怕被留守的土匪現，就用力往裏挪了挪，這一挪讓她身子突然一鬆，擠壓感，頓時消散。原來這縫隙裏別有洞天。
巧英兒打著火鐮子，點燃備好的蠟燭，想看個究竟，火苗剛一跳動，洞窟裏便傳來了悉嗦之聲，零零散散，巧英兒並未在意，想必是些蜈蚣、蚰挺之類避光的東西，見了亮躲進了石縫裏。
借著蠟燭的光亮，勉強可以看清，這是個十步見方的密室，潮濕的石室裏泛著黴味，縫隙的入口處，鋪滿了從外麵吹進來的落葉，像個小土坡，除了上麵幾層，其他的早已腐爛成一坨，人踩上去，宣騰騰的，火苗照到的地方各種奇怪的蟲子四散的爬出去，躲進洞穴的深處......
經過粗略的查看，巧英兒現原來的入口在靠近山腹的方向，已經封死了，隻留了些許不起眼的痕跡。
黃灰色的壁畫斑駁脫落，依稀是佛教題材。
門右邊的壁畫下是一尊泥胎佛像，讓人稱奇的是，佛像的嘴裏長出了一隻淡紫色的靈芝狀的東西，絨絨的，伸手一碰，絨毛瞬間液化，變成鮮紅汁水，黏黏的粘在手指上，像極了動物的鮮血，隻是不但沒有一絲的腥味，還出一陣陣酒糟的濃鬱醬香......讓人如入微醺，神清氣爽。
巧英兒舉著蠟燭仔細的端詳著佛像，現雕像手腕處赫然漏出了雪白的腕骨......
“原來這是一尊肉身佛。”巧英兒自言自語道，因為以前聽多吉喇嘛講到過，也就並未吃驚太大。所謂肉身佛，就是舍利，佛菩薩或高僧大德圓寂後，所得的舍利有全身舍利、也有碎身舍利。全身舍利即是指高僧示寂後，其身體經久不爛，常保原形而栩栩如生者。戒定慧之熏修，就是佛教對肉身不爛的解釋。
這是一尊泥塑封存的肉身佛。法相莊嚴，讓人頓生無限敬意。
巧英兒沒有擅動佛像，也沒有擅動佛像口中的靈芝狀東西。
而是在佛像前的蒲團上跪了下來，想給這尊肉身菩薩磕個頭。蒲團雖然看著還算完整，但早已經黴糟酥爛，雙膝跪下去的時候，便散解開來。
一柄鎏金的短杖從散解的蒲團裏滾落出來，在巧英兒手裏燭火的光亮之下分外奪目，金燦燦的裹著五彩光華。
這短杖一端為青銅鑄造的金剛杵，另一端為精鋼鍛打的三棱杵，中段有三尊佛像，一尊作笑狀、一尊作怒狀，一尊作罵狀。巧英兒立時認了出來，這是密宗的法器“金剛降魔杵”。
她記得多吉喇嘛講過這種法器是為修“降伏法”所用，用以降伏魔怨。心裏一陣的高興，慶幸終於有了對付屍魔的兵器。
但她還記得，多吉喇嘛好像也說過，使用此法器的人，必須先修習“普巴金剛”法，所以這也叫“普巴杵”，未經傳授此等法軌的人，是不得擁有，更不得使用金剛降魔杵的。畢竟這無上法門，不是凡人可以隨意駕馭的。
想到這一層，巧英兒又有些懊惱和失望。
管不了這麽多了，巧英兒心一橫將降魔杵揣入懷中，繼續持著蠟燭尋視四周。
等尋到右牆的時候，巧英兒突然現有一個虛虛實實的人影晃動著，就在自己的正前方，手裏也拿著一截蠟燭。
也許是蠟燭即將燃盡，或者是山風吹了進來，蠟燭火苗微微一閃，撲的一聲，滅了。
(本章完)
看到跑過來的嘍囉，厲聲問到：怎麽回事？“
一個領頭的陪著笑臉，答道：”回夫人的話，這棧道年久失修，早就爛透了，原先也盡是掉些木頭渣滓啥的，常有的事。您老放心，弟兄們明天就徹底拆了它，絕不讓它再擾您的清靜。“
當時木頭一掉，驚了巧英兒一聲冷汗，正是上天無路入地無門的時候，忽然眼睛一亮，現在她左手邊有一處山體裂縫，勉強能容下一人。來不及多想，趁著灰塵四起掩住身形，她雙腿一蹬，肩膀一側，閃進了縫隙裏。
”你們幾個就在這裏守著吧。“三姑奶奶甩下一句話，轉身回去了，緊接著是廟門關閉的聲音，“吱......吱扭......扭.....”。
巧英兒不敢出聲，怕被留守的土匪現，就用力往裏挪了挪，這一挪讓她身子突然一鬆，擠壓感，頓時消散。原來這縫隙裏別有洞天。
巧英兒打著火鐮子，點燃備好的蠟燭，想看個究竟，火苗剛一跳動，洞窟裏便傳來了悉嗦之聲，零零散散，巧英兒並未在意，想必是些蜈蚣、蚰挺之類避光的東西，見了亮躲進了石縫裏。
借著蠟燭的光亮，勉強可以看清，這是個十步見方的密室，潮濕的石室裏泛著黴味，縫隙的入口處，鋪滿了從外麵吹進來的落葉，像個小土坡，除了上麵幾層，其他的早已腐爛成一坨，人踩上去，宣騰騰的，火苗照到的地方各種奇怪的蟲子四散的爬出去，躲進洞穴的深處......
經過粗略的查看，巧英兒現原來的入口在靠近山腹的方向，已經封死了，隻留了些許不起眼的痕跡。
黃灰色的壁畫斑駁脫落，依稀是佛教題材。
門右邊的壁畫下是一尊泥胎佛像，讓人稱奇的是，佛像的嘴裏長出了一隻淡紫色的靈芝狀的東西，絨絨的，伸手一碰，絨毛瞬間液化，變成鮮紅汁水，黏黏的粘在手指上，像極了動物的鮮血，隻是不但沒有一絲的腥味，還出一陣陣酒糟的濃鬱醬香......讓人如入微醺，神清氣爽。
巧英兒舉著蠟燭仔細的端詳著佛像，現雕像手腕處赫然漏出了雪白的腕骨......
“原來這是一尊肉身佛。”巧英兒自言自語道，因為以前聽多吉喇嘛講到過，也就並未吃驚太大。所謂肉身佛，就是舍利，佛菩薩或高僧大德圓寂後，所得的舍利有全身舍利、也有碎身舍利。全身舍利即是指高僧示寂後，其身體經久不爛，常保原形而栩栩如生者。戒定慧之熏修，就是佛教對肉身不爛的解釋。
這是一尊泥塑封存的肉身佛。法相莊嚴，讓人頓生無限敬意。
巧英兒沒有擅動佛像，也沒有擅動佛像口中的靈芝狀東西。
而是在佛像前的蒲團上跪了下來，想給這尊肉身菩薩磕個頭。蒲團雖然看著還算完整，但早已經黴糟酥爛，雙膝跪下去的時候，便散解開來。
一柄鎏金的短杖從散解的蒲團裏滾落出來，在巧英兒手裏燭火的光亮之下分外奪目，金燦燦的裹著五彩光華。
這短杖一端為青銅鑄造的金剛杵，另一端為精鋼鍛打的三棱杵，中段有三尊佛像，一尊作笑狀、一尊作怒狀，一尊作罵狀。巧英兒立時認了出來，這是密宗的法器“金剛降魔杵”。
她記得多吉喇嘛講過這種法器是為修“降伏法”所用，用以降伏魔怨。心裏一陣的高興，慶幸終於有了對付屍魔的兵器。
但她還記得，多吉喇嘛好像也說過，使用此法器的人，必須先修習“普巴金剛”法，所以這也叫“普巴杵”，未經傳授此等法軌的人，是不得擁有，更不得使用金剛降魔杵的。畢竟這無上法門，不是凡人可以隨意駕馭的。
想到這一層，巧英兒又有些懊惱和失望。
管不了這麽多了，巧英兒心一橫將降魔杵揣入懷中，繼續持著蠟燭尋視四周。
等尋到右牆的時候，巧英兒突然現有一個虛虛實實的人影晃動著，就在自己的正前方，手裏也拿著一截蠟燭。
也許是蠟燭即將燃盡，或者是山風吹了進來，蠟燭火苗微微一閃，撲的一聲，滅了。
(本章完)