上回書說道：溥勳他們基本接受了，塔外那幽靜無邊的水麵正是古籍中記載和民間傳說中廣為流傳的，冥河！
為了讓這個理論和推斷更有說服力！當然主要是為了說服他自己！溥勳提出了一個理論支撐！
根據一句古語：“善守者，藏於九地之下！“他大膽推測這裏很可能就是象雄人留下的根，留下的最後家當，留下的複國的本錢和希望！
臨了他不忘加了一句“但是……”，給接下來的話做了鋪墊！
“但是，也有可能，古象雄人為了讓這份家當不受侵害，他們的大巫師，鑿穿雞號山，困住變異後被遺棄的”裸獒“，用刑餘之人的殘肢，飼喂這種惡獸，醞釀怨氣，引入了冥河之水……”溥勳一邊說，一邊覺得自己脊背涼，冷汗如同黃豆般，顆顆滾落，沾濕了鬢角和衣領……
‘主子，咱們要不要試著下水看看？”珍妮弗說著，就往窗口走了過去。雲子趕緊去攔住她，溥勳說道：“別著急！既然那個惡獸可以渡河過去，我覺得我們也可以！”
這句話，如同一劑興奮劑，對於姑娘們來說，簡直比**還有讓人亢奮！
他們都滿懷期待的看著溥勳，不知道這位主子到底想到了什麽！溥勳解開了外衣，露出了自己的龍涎鎧，又指了指四位姑娘！他說道：“你滿難道都忘了嗎？你們身上穿著的是什麽？麅魈皮甲，這東西可是能夠包裹住靈魂的！有了它，你們現在就是一具沒有靈魂的軀體！對於冥河水來說，它們對你們沒有任何感應能力！”
“我明白了！那頭醜八怪，也是一個道理，他在怨氣的作用下，一點點被吞噬掉靈魂，怪不得在西方，人們都形容那些為非作惡的人，把靈魂出賣給了魔鬼！”珍妮弗說到，一副洋洋自得的樣子！
話雖這麽說，但畢竟隻是推測！尤其是對於溥勳！他穿的可不是麅魈皮，而是龍涎鎧。這能行嗎？即使這種假設成立，姑娘們能夠靠隱藏住的靈魂順利過關，這龍涎鎧可沒聽說，有過這種功能！
雲子和巧英兒，都想到了這一層。她們相互遞了個眼神兒，他們湊過去，向著溥勳湊了過去，溥勳一笑，說道：“你們不用說，我也明白，你們是擔心我，沒有麅魈皮甲！會融化在這冥河之中！”
雲子和巧英兒點了點頭，剛想再開口去勸，卻被溥勳搶了先！他不以為然的說道：“你們還記得當時麅魈對雲子退避三舍，下跪致敬的事嗎？這至少證明這件龍涎鎧的威力，放心吧！我身上的法器足以保護我自己！”
姑娘們還想再說什麽，卻被溥勳岔開了話題，他說道：“你們看。這些建築真是恢弘啊！即使咱們要下冥河，也要先弄清楚這裏的地形，看準了要去的方向，目標！”
那是一座很漂亮的大院子，特別的華貴。直到此時，他們才耐下心思去欣賞這座恢弘的建築！
這是一座喇嘛廟，建築風格更多地融會了中原宮殿的美學特征，唐風明顯！
雲子說到：“主子，您看那一座座奇巧雄渾的屋頂，靈動的曲線和微翹的飛簷呈現著向上、向外的張力。如同延綿不絕的青山，持續而悠遠，筆斷卻意連……”
溥勳笑著答道：“是啊！真是巧奪天工。厚重的頂端，配以寬厚的正身、廓大的台基，主次分明，升降有致，加上嚴謹對稱的結構布局使整個建築群顯得莊嚴渾厚，行觀其間，不難體驗到強烈的節奏感和鮮明的流動美。”
珍妮弗也湊了過來，機械工程出身的她，對建築倒是也能說出些道理，：“你們看那基座，一眼望去，可以分為普通基座與高級基座；以顯示建築寺廟的等級和風格。普通基座一般用在天王殿，隨著院落的進深，基座逐漸升高。大雄寶殿的基座，人們常稱為須彌座，須彌是佛教中“位於世界中心的最高之山”，把大雄寶殿置於須彌座上，借助於台基高隆的地勢，周圍建築群體的烘托，以顯示佛殿的宏偉莊嚴。沒想到，這地方倒是很有中原佛寺的風範！我現在真的開始懷疑，這是不是象雄文明的遺存！”
溥勳點了點頭，露出驚訝和欣慰的表情，對於珍妮弗的說法很是讚同！這可了不得了！珍妮弗得到了肯定，肚子裏的話就如同開閘放了江河水，一不可收拾！
眉飛色舞的說開了！恨不得把眼前的建築一一說個明白，也恨不得把所學到的內容就一股腦講出來！
“還有開間，平麵組合中的佛寺院落大多數開間都是單數，這也是中國古代以單數為吉祥。開間越多，等級越高，就像是中原寺廟裏的大雄寶殿用九、五開間，以象征“帝王之尊”。其餘大殿一般為三間。間的縱深為進深，開間與進深形成一定的比例關係，使整體建築取得和諧統一的效果。”
還有那些精巧的飛簷，又使屋頂上獨具風韻，那彎曲的屋麵，向外和向上探伸起翹的屋角，使十分龐大高聳的屋頂顯得格外生動而輕巧，除了屋麵是凹曲外，屋簷、屋角和屋頂的飛脊都是彎曲的，彼此相形相映。那些琉璃瓦飾，建築屋頂的正脊、垂脊、簷角上置有多種琉璃瓦飾，如正脊與垂脊相交處的大吻，因它有張牙舞爪欲將正脊吞下之勢，故又稱“吞脊獸”。大吻產生於漢代，稱鴟尾。最早的鴟尾呈魚尾形，鴟是大海中的鯨，佛經上說它是雨神的座物，能滅火，故造魚形以厭勝。
簷角上常排列一隊有趣的小獸，小獸的大小多少視寺廟宮殿的等級而定。最高等級共有十個，其順序是：由一個騎鳳的仙人領頭，後為龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猊、押魚、懈豸、鬥牛、行什。這些排列的小獸，或象征吉祥安定，能滅火消災，或是正義公道的化身，能剪除邪惡。這些造型精美，神態各異的小獸，具有很強的裝飾性，“使本來極無趣笨拙的部分；成為整個建築物美麗的冠冕……“
說著說著，他們突然突然間現，左右兩邊和前後兩側的建築都是完全對稱的！就像是鏡子裏和鏡子外的兩個人，一模一樣……
(本章完)
為了讓這個理論和推斷更有說服力！當然主要是為了說服他自己！溥勳提出了一個理論支撐！
根據一句古語：“善守者，藏於九地之下！“他大膽推測這裏很可能就是象雄人留下的根，留下的最後家當，留下的複國的本錢和希望！
臨了他不忘加了一句“但是……”，給接下來的話做了鋪墊！
“但是，也有可能，古象雄人為了讓這份家當不受侵害，他們的大巫師，鑿穿雞號山，困住變異後被遺棄的”裸獒“，用刑餘之人的殘肢，飼喂這種惡獸，醞釀怨氣，引入了冥河之水……”溥勳一邊說，一邊覺得自己脊背涼，冷汗如同黃豆般，顆顆滾落，沾濕了鬢角和衣領……
‘主子，咱們要不要試著下水看看？”珍妮弗說著，就往窗口走了過去。雲子趕緊去攔住她，溥勳說道：“別著急！既然那個惡獸可以渡河過去，我覺得我們也可以！”
這句話，如同一劑興奮劑，對於姑娘們來說，簡直比**還有讓人亢奮！
他們都滿懷期待的看著溥勳，不知道這位主子到底想到了什麽！溥勳解開了外衣，露出了自己的龍涎鎧，又指了指四位姑娘！他說道：“你滿難道都忘了嗎？你們身上穿著的是什麽？麅魈皮甲，這東西可是能夠包裹住靈魂的！有了它，你們現在就是一具沒有靈魂的軀體！對於冥河水來說，它們對你們沒有任何感應能力！”
“我明白了！那頭醜八怪，也是一個道理，他在怨氣的作用下，一點點被吞噬掉靈魂，怪不得在西方，人們都形容那些為非作惡的人，把靈魂出賣給了魔鬼！”珍妮弗說到，一副洋洋自得的樣子！
話雖這麽說，但畢竟隻是推測！尤其是對於溥勳！他穿的可不是麅魈皮，而是龍涎鎧。這能行嗎？即使這種假設成立，姑娘們能夠靠隱藏住的靈魂順利過關，這龍涎鎧可沒聽說，有過這種功能！
雲子和巧英兒，都想到了這一層。她們相互遞了個眼神兒，他們湊過去，向著溥勳湊了過去，溥勳一笑，說道：“你們不用說，我也明白，你們是擔心我，沒有麅魈皮甲！會融化在這冥河之中！”
雲子和巧英兒點了點頭，剛想再開口去勸，卻被溥勳搶了先！他不以為然的說道：“你們還記得當時麅魈對雲子退避三舍，下跪致敬的事嗎？這至少證明這件龍涎鎧的威力，放心吧！我身上的法器足以保護我自己！”
姑娘們還想再說什麽，卻被溥勳岔開了話題，他說道：“你們看。這些建築真是恢弘啊！即使咱們要下冥河，也要先弄清楚這裏的地形，看準了要去的方向，目標！”
那是一座很漂亮的大院子，特別的華貴。直到此時，他們才耐下心思去欣賞這座恢弘的建築！
這是一座喇嘛廟，建築風格更多地融會了中原宮殿的美學特征，唐風明顯！
雲子說到：“主子，您看那一座座奇巧雄渾的屋頂，靈動的曲線和微翹的飛簷呈現著向上、向外的張力。如同延綿不絕的青山，持續而悠遠，筆斷卻意連……”
溥勳笑著答道：“是啊！真是巧奪天工。厚重的頂端，配以寬厚的正身、廓大的台基，主次分明，升降有致，加上嚴謹對稱的結構布局使整個建築群顯得莊嚴渾厚，行觀其間，不難體驗到強烈的節奏感和鮮明的流動美。”
珍妮弗也湊了過來，機械工程出身的她，對建築倒是也能說出些道理，：“你們看那基座，一眼望去，可以分為普通基座與高級基座；以顯示建築寺廟的等級和風格。普通基座一般用在天王殿，隨著院落的進深，基座逐漸升高。大雄寶殿的基座，人們常稱為須彌座，須彌是佛教中“位於世界中心的最高之山”，把大雄寶殿置於須彌座上，借助於台基高隆的地勢，周圍建築群體的烘托，以顯示佛殿的宏偉莊嚴。沒想到，這地方倒是很有中原佛寺的風範！我現在真的開始懷疑，這是不是象雄文明的遺存！”
溥勳點了點頭，露出驚訝和欣慰的表情，對於珍妮弗的說法很是讚同！這可了不得了！珍妮弗得到了肯定，肚子裏的話就如同開閘放了江河水，一不可收拾！
眉飛色舞的說開了！恨不得把眼前的建築一一說個明白，也恨不得把所學到的內容就一股腦講出來！
“還有開間，平麵組合中的佛寺院落大多數開間都是單數，這也是中國古代以單數為吉祥。開間越多，等級越高，就像是中原寺廟裏的大雄寶殿用九、五開間，以象征“帝王之尊”。其餘大殿一般為三間。間的縱深為進深，開間與進深形成一定的比例關係，使整體建築取得和諧統一的效果。”
還有那些精巧的飛簷，又使屋頂上獨具風韻，那彎曲的屋麵，向外和向上探伸起翹的屋角，使十分龐大高聳的屋頂顯得格外生動而輕巧，除了屋麵是凹曲外，屋簷、屋角和屋頂的飛脊都是彎曲的，彼此相形相映。那些琉璃瓦飾，建築屋頂的正脊、垂脊、簷角上置有多種琉璃瓦飾，如正脊與垂脊相交處的大吻，因它有張牙舞爪欲將正脊吞下之勢，故又稱“吞脊獸”。大吻產生於漢代，稱鴟尾。最早的鴟尾呈魚尾形，鴟是大海中的鯨，佛經上說它是雨神的座物，能滅火，故造魚形以厭勝。
簷角上常排列一隊有趣的小獸，小獸的大小多少視寺廟宮殿的等級而定。最高等級共有十個，其順序是：由一個騎鳳的仙人領頭，後為龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猊、押魚、懈豸、鬥牛、行什。這些排列的小獸，或象征吉祥安定，能滅火消災，或是正義公道的化身，能剪除邪惡。這些造型精美，神態各異的小獸，具有很強的裝飾性，“使本來極無趣笨拙的部分；成為整個建築物美麗的冠冕……“
說著說著，他們突然突然間現，左右兩邊和前後兩側的建築都是完全對稱的！就像是鏡子裏和鏡子外的兩個人，一模一樣……
(本章完)