上回書說道：兩具“孩兒屍”的屍魂，還在周邊遊蕩，很容易會傷害到村子裏的鄉親們，所以時間緊迫，但就在這火燒眉毛的時刻，醜兒先生，卻堅持要追本溯源的把趕魂的事兒，說個明明白白清清楚楚！
姑娘們自然是好奇！溥勳卻有些不解！他不明白在這樣的千鈞一發之刻，不先部署停當，等事情過去後，這屍魂被趕回到棺材裏以後，在慢慢說清楚呢！
溥勳也向著醜兒先生，或明或暗的表達過這個想法，但是醜兒一再堅持，溥勳也似乎明白了，他這樣做一定是有其深意！
醜兒詳細的說了趕屍的準備工作和前奏，然後問溥勳和姑娘們說道：“你們還了解什麽嗎？盡可以說出來！”說這話的語調雖然相對輕鬆舒緩，但是也聽得出來，他在極力的克製著急躁。他自己嗓子粗啞，說話也慢，便想著別人能說的話，能夠快一些！
雲子冰雪聰明，當然不會在這個時候脫泥帶水，接著用很快的語速說道：“先生，我倒是聽說過一些！”
“這趕屍的人是一個身穿道袍的法師。所有的被趕得屍體都披著黑布，這位法師，是這個行進隊伍之中唯一的一個活人，湘西的人們都管他麽們叫做“趕屍匠”。無論屍體數量有多少，都由他一人趕。不管什麽天氣，春秋冬夏都隻穿著一雙草鞋，身上套一身青布長衫，腰間係一黑色的布帶，頭上戴一頂青布帽子，手執一麵隻有半尺直徑的小銅鑼，這麵銅鑼是特製的，上麵有著法師的加持，傳說是古墓之中的銅製棺釘打造的，能夠震懾屍體裏的邪陰之氣！腰間還藏著一包符紙。準備隨時鎮伏屍變……“說這話，看了看溥勳的胸口，意思是，關於符紙，我們也有！
姑娘不敢停頓太長，因為她心裏明白，時間緊迫，隻好接著說道：“法師不在屍後，而在屍前帶路，不打燈籠，因為他是一麵敲打著手中的小陰鑼，一麵領著這群屍體往前走的，手中搖著一個攝魂鈴，這鈴鐺不大，確是用老銅錢化成的，這錢聲總是最打動人心的！所以傳的格外的遠！
讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來一麵衝撞，而引發屍變。
屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，屍體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。”
“這要是半路碰到多嚇人呀？”珍妮弗忍不住問道！“這大白天遇鬼，是不是就是說的這遇到趕屍的了？”
雲子搖了搖頭，說道：“那是斷然不會的，因為他們隻會在夜裏趕路！白天是要住店的！”
“住店！會有客棧讓他們住嗎？還不把客人都給嚇跑了？”珍妮弗緊跟著問道！
雲子點了點頭，接著說道：“這正是我想說的！這人要住店，趕屍途中有“死屍客店”，這種神秘莫測的“死屍客店”，隻住死屍和趕屍匠，一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後麵，是屍體停歇之處。
趕屍匠趕著屍體，天亮前就達到“死屍店”，夜晚悄然離去。屍體都在門板後麵整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走，就在店裏停上幾天幾夜。
蓋棺入殮到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程，全由“趕屍”者承擔，絕對不允許旁人插手和旁觀，正如出發時將屍體“扶出棺材”不允許窺視一樣。說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有“驚屍”和“詐屍”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。
一切安排就緒，就是說將死者裝殮以後，喪家才去認領。棺蓋一揭開，須眉畢現，果然是喪家親人，象貌宛如昨日，屍體家人不能觸碰，眼淚也不能落在屍身之上，大約也就是看上幾眼，便要起棺入葬了。”
雲子說完看了看醜兒，問道：“先生，我說的可對！”
醜兒點了點頭，說道：“對，基本上也就是這樣了！但是，姑娘忘了一處關鍵所在！那就是湘西趕屍有“三趕，三不趕”之說。
雲子點了點頭，說道：“我倒是聽說過！這三趕便是凡被砍頭的，隻要將其身首縫合在一起、受絞刑的、站籠站死的這三種是可以趕的。
傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故裏。
還有就是三不趕，說凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。因為其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裏喚回來。而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了，也就是說的，找替死鬼兒！而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生。
對了，還有一條是，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。”
說完話，雲子略一沉吟，說道：“隻是我還不清楚，先生為什麽說，這才是關鍵之處呢？”
醜兒點了點頭，環顧了所有的姑娘們，低下了頭，小聲的說道：“這趕屍的關鍵之處，是因為他們心向故鄉，所以才能趕得動！否則，這趕屍就成了搬屍了！天道不可違！趕屍憑得就是“入土為安，魂歸故裏”的人情天道！而這兩個“孩兒屍”的屍魂，又心向何處呢？又應該用什麽來引誘他們離開此地，返回棺槨之中呢？”
“母親，是他們的母親，那個三歲的孩子，不希望投入母親的懷抱撒嬌呢！”夢雪姑娘想都沒想便說道。
說完話，大家都瞬間沉默了!他們明白了，為什麽剛才醜兒，挨著個的盯著姑娘們看了一遍，然後低下了頭……
姑娘們自然是好奇！溥勳卻有些不解！他不明白在這樣的千鈞一發之刻，不先部署停當，等事情過去後，這屍魂被趕回到棺材裏以後，在慢慢說清楚呢！
溥勳也向著醜兒先生，或明或暗的表達過這個想法，但是醜兒一再堅持，溥勳也似乎明白了，他這樣做一定是有其深意！
醜兒詳細的說了趕屍的準備工作和前奏，然後問溥勳和姑娘們說道：“你們還了解什麽嗎？盡可以說出來！”說這話的語調雖然相對輕鬆舒緩，但是也聽得出來，他在極力的克製著急躁。他自己嗓子粗啞，說話也慢，便想著別人能說的話，能夠快一些！
雲子冰雪聰明，當然不會在這個時候脫泥帶水，接著用很快的語速說道：“先生，我倒是聽說過一些！”
“這趕屍的人是一個身穿道袍的法師。所有的被趕得屍體都披著黑布，這位法師，是這個行進隊伍之中唯一的一個活人，湘西的人們都管他麽們叫做“趕屍匠”。無論屍體數量有多少，都由他一人趕。不管什麽天氣，春秋冬夏都隻穿著一雙草鞋，身上套一身青布長衫，腰間係一黑色的布帶，頭上戴一頂青布帽子，手執一麵隻有半尺直徑的小銅鑼，這麵銅鑼是特製的，上麵有著法師的加持，傳說是古墓之中的銅製棺釘打造的，能夠震懾屍體裏的邪陰之氣！腰間還藏著一包符紙。準備隨時鎮伏屍變……“說這話，看了看溥勳的胸口，意思是，關於符紙，我們也有！
姑娘不敢停頓太長，因為她心裏明白，時間緊迫，隻好接著說道：“法師不在屍後，而在屍前帶路，不打燈籠，因為他是一麵敲打著手中的小陰鑼，一麵領著這群屍體往前走的，手中搖著一個攝魂鈴，這鈴鐺不大，確是用老銅錢化成的，這錢聲總是最打動人心的！所以傳的格外的遠！
讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來一麵衝撞，而引發屍變。
屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七、八尺遠一個，黑夜行走時，屍體頭上戴上一個高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。”
“這要是半路碰到多嚇人呀？”珍妮弗忍不住問道！“這大白天遇鬼，是不是就是說的這遇到趕屍的了？”
雲子搖了搖頭，說道：“那是斷然不會的，因為他們隻會在夜裏趕路！白天是要住店的！”
“住店！會有客棧讓他們住嗎？還不把客人都給嚇跑了？”珍妮弗緊跟著問道！
雲子點了點頭，接著說道：“這正是我想說的！這人要住店，趕屍途中有“死屍客店”，這種神秘莫測的“死屍客店”，隻住死屍和趕屍匠，一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因為兩扇大門板後麵，是屍體停歇之處。
趕屍匠趕著屍體，天亮前就達到“死屍店”，夜晚悄然離去。屍體都在門板後麵整齊地倚牆而立。遇上大雨天不好走，就在店裏停上幾天幾夜。
蓋棺入殮到目的地兩三天前，事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程，全由“趕屍”者承擔，絕對不允許旁人插手和旁觀，正如出發時將屍體“扶出棺材”不允許窺視一樣。說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有“驚屍”和“詐屍”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。
一切安排就緒，就是說將死者裝殮以後，喪家才去認領。棺蓋一揭開，須眉畢現，果然是喪家親人，象貌宛如昨日，屍體家人不能觸碰，眼淚也不能落在屍身之上，大約也就是看上幾眼，便要起棺入葬了。”
雲子說完看了看醜兒，問道：“先生，我說的可對！”
醜兒點了點頭，說道：“對，基本上也就是這樣了！但是，姑娘忘了一處關鍵所在！那就是湘西趕屍有“三趕，三不趕”之說。
雲子點了點頭，說道：“我倒是聽說過！這三趕便是凡被砍頭的，隻要將其身首縫合在一起、受絞刑的、站籠站死的這三種是可以趕的。
傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故裏。
還有就是三不趕，說凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。因為其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裏喚回來。而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了，也就是說的，找替死鬼兒！而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生。
對了，還有一條是，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。”
說完話，雲子略一沉吟，說道：“隻是我還不清楚，先生為什麽說，這才是關鍵之處呢？”
醜兒點了點頭，環顧了所有的姑娘們，低下了頭，小聲的說道：“這趕屍的關鍵之處，是因為他們心向故鄉，所以才能趕得動！否則，這趕屍就成了搬屍了！天道不可違！趕屍憑得就是“入土為安，魂歸故裏”的人情天道！而這兩個“孩兒屍”的屍魂，又心向何處呢？又應該用什麽來引誘他們離開此地，返回棺槨之中呢？”
“母親，是他們的母親，那個三歲的孩子，不希望投入母親的懷抱撒嬌呢！”夢雪姑娘想都沒想便說道。
說完話，大家都瞬間沉默了!他們明白了，為什麽剛才醜兒，挨著個的盯著姑娘們看了一遍，然後低下了頭……