上回書說道：溥勳想出了一個通過打草驚蛇了解真相的辦法！而最合適的人選，就是凱文，方法就是，拿上那件古埃及神靈的法器，去質問老祖母，從而判斷虛實！
溥勳破天荒的將自己的護身內甲，借給了凱文，助他抵擋黑巫術帶來的傷害！
當然不是他一個人前往，巧英兒被安排緊隨其後，當然，她會隱住身形，不會被別人發現，當然也包括凱文和老祖母。她要去趴窗根兒，把裏麵的情形給帶回來！
凱文點了點頭，脫掉了外衣，換上了溥勳的龍涎鎧！
溥勳回頭問雲子：“你可想到了法術如何化解？”
雲子沒有直接回答，而是沉思了良久，才說道：“依我看，化解是沒有用的，先不說能不能成功，單說成功以後，老祖母見一計不成，就會心生二二計……”
“我倒是有一個辦法！無論是任何法術，說白了，就是運用人的精神力量來引導某些事務發展的方法，這種精神的引領作用，就是一切法術的源頭，從遠古時的華夏的祈雨術，到近代的西方的伏都娃娃都可以算是源術，連現代西方牧師的祈禱中的一部份也算是這樣的一種精神引領！
這種力量自然是來自於人或者別的動物的靈魂，也可以概括為自然界之中的精神力量。而這種精神力量，往往是會反噬的！簡單點兒說，就比如我們自己本身的精神波動！例如恨，怒，不甘，等短時間內改變了自己精神力量的一部份性質，使其擁有了一定的負麵影響力，再經過一定的方式“碰巧”傳遞到了仇家的身上，所以這種詛咒對凡人來說是不可靠的，大多是會反噬的！
這種反噬的力量，就是我們要加以利用的！這就是我們的應對方向！我們要想盡一切辦法，讓這種消散記憶的巫術，通過反射，反噬老祖母……”
“會不會傷害到她，如果真的傷到了老人家，我想黑月亮也一定不會心安的，我不想為我們的愛情留下任何陰影或者說是瑕疵！”凱文先生說道。
“放心吧！這老祖母並不想傷害自己的親孫女，隻是讓她把心中最重要的一段記憶忘掉，也就是她在舉行儀式的時候，憧憬著的！而此時，老祖母腦子裏一定也想著這件事兒，想著如何讓自己的孫女專心致誌的當一個神聖偉大的女巫！所以反噬的結果，就是，老祖母將徹底忘記，黑月亮是女巫，而他們的愛情，也就無人阻攔了！所以我敢肯定，她不會會受到什麽大的傷害，隻是看起來老了愛忘事兒而已！人們不是說“難得糊塗“”嗎？這也不見得是一件壞事兒！”溥勳趕緊解釋道。
聽了溥勳的解釋，凱文才算是放下心來，站起了身子從雲子的手中接過了那個精美的、價值無可估量的黃金紅寶石錐子，說道：“那麽我就要出發了！明天的事情就依仗各位了！”他說這話的時候，眼神之中沒有半分的猶豫和擔心，他也算是真正的做到了完全的信任，正所謂“疑人不用，用人不疑”！要說這凱文先生也算是一條響當當的漢子！
按照溥勳的吩咐，巧英兒跟著去了！那當然是悄無聲息的跟著，其實，雲子的忍者“隱身“之術，也是不錯的！之所以，溥勳最終選擇了巧英兒跟著去，一來姑娘的輕功是完全能夠勝任的，而來是因為巧英兒的耳功可是比雲子要強得多的！更何況，這巫術破解之術，還需要雲子來做理論構建！
“依我看，不管結果如何，我們都應該按照最還得結果來準備，那就是，雲子的猜測，那個關於古埃及神靈的取魂法術，是真的！老祖母是要消除黑月亮的記憶，從而終止掉這段凱文先生的刻骨銘心的愛情！或許，老祖母是在為族人考慮，但是總的說來，這種做法弊大於利！拋開我們需要開文生幫助我們尋找冥湖的理由之外，就算是單純的道義，我們也應該幫助凱文先生！好了，不說了，咱們來研究一下，如何讓著巫術失靈！”
溥勳說完話，便扭頭看向了雲子，等著她的見解。
雲子似乎早就想好了，便毫不客氣的說道：“其實這種無數，在任何國家都是屢見不鮮的，我記得在《藥師經》中也提到過。但這種事，也要跟你家的本身的共業相應，才能起作用。你們本身業重，這種咒術就能害到你們。本身福德厚，咒術不但害不了你們，還會反噬到下咒者本人，所以常施邪術的人，往往都死在自己的咒術之下。
對於這種邪術，你以深信心，念觀世音菩薩名號，或藥師佛名號，這種咒術就會對你們失效，這種無處可去的邪惡力量，就會反噬到下咒者本人了。
一切巫術、蠱毒、詛咒術等，隻要誠心念觀世音菩薩名號，或藥師佛名號，或大白傘蓋堅甲咒，就能立即失效，這種無處可去的邪惡力量，就會自然地回到下咒者本人身上。
讓咱們有必要，了解一下詛咒的方式，一邊對症下藥！
詛咒有很多種方式，主要有：巫蠱，召邪。詛咒用的巫蠱有很多種，比如苗疆的毒蠱或蟲蠱，把許多的毒蟲放在一起，撕咬，當剩下最後一隻不死的毒蟲，取出，放在飯或菜裏。
還有日本流行的巫蠱娃娃是一種以人偶的形式進行詛咒的方式。在古代埃及有一種方式，與苗疆巫蠱有些類似，在小罐裏養著招來的邪靈，並用自己的鮮血進行飼養，在需要的時候，罐裏的邪靈會以主人希望的形態出現，執行主人交付的任務。
召邪主要是通過一定的儀式召喚含有怨氣的孤魂野鬼，使用他們的怨氣得到力量，並加以利用，以達到自己的願望。詛咒是一種使用精神力、心力、神識之力和自然元素之力的一種邪惡的法術使用詛咒的實現需要：被詛咒人的頭發、名字、生辰及他常用的一件物品。
“依我看，這種方式，應該就是明天的祭祀儀式上老祖母要用的……“溥勳說道。
溥勳破天荒的將自己的護身內甲，借給了凱文，助他抵擋黑巫術帶來的傷害！
當然不是他一個人前往，巧英兒被安排緊隨其後，當然，她會隱住身形，不會被別人發現，當然也包括凱文和老祖母。她要去趴窗根兒，把裏麵的情形給帶回來！
凱文點了點頭，脫掉了外衣，換上了溥勳的龍涎鎧！
溥勳回頭問雲子：“你可想到了法術如何化解？”
雲子沒有直接回答，而是沉思了良久，才說道：“依我看，化解是沒有用的，先不說能不能成功，單說成功以後，老祖母見一計不成，就會心生二二計……”
“我倒是有一個辦法！無論是任何法術，說白了，就是運用人的精神力量來引導某些事務發展的方法，這種精神的引領作用，就是一切法術的源頭，從遠古時的華夏的祈雨術，到近代的西方的伏都娃娃都可以算是源術，連現代西方牧師的祈禱中的一部份也算是這樣的一種精神引領！
這種力量自然是來自於人或者別的動物的靈魂，也可以概括為自然界之中的精神力量。而這種精神力量，往往是會反噬的！簡單點兒說，就比如我們自己本身的精神波動！例如恨，怒，不甘，等短時間內改變了自己精神力量的一部份性質，使其擁有了一定的負麵影響力，再經過一定的方式“碰巧”傳遞到了仇家的身上，所以這種詛咒對凡人來說是不可靠的，大多是會反噬的！
這種反噬的力量，就是我們要加以利用的！這就是我們的應對方向！我們要想盡一切辦法，讓這種消散記憶的巫術，通過反射，反噬老祖母……”
“會不會傷害到她，如果真的傷到了老人家，我想黑月亮也一定不會心安的，我不想為我們的愛情留下任何陰影或者說是瑕疵！”凱文先生說道。
“放心吧！這老祖母並不想傷害自己的親孫女，隻是讓她把心中最重要的一段記憶忘掉，也就是她在舉行儀式的時候，憧憬著的！而此時，老祖母腦子裏一定也想著這件事兒，想著如何讓自己的孫女專心致誌的當一個神聖偉大的女巫！所以反噬的結果，就是，老祖母將徹底忘記，黑月亮是女巫，而他們的愛情，也就無人阻攔了！所以我敢肯定，她不會會受到什麽大的傷害，隻是看起來老了愛忘事兒而已！人們不是說“難得糊塗“”嗎？這也不見得是一件壞事兒！”溥勳趕緊解釋道。
聽了溥勳的解釋，凱文才算是放下心來，站起了身子從雲子的手中接過了那個精美的、價值無可估量的黃金紅寶石錐子，說道：“那麽我就要出發了！明天的事情就依仗各位了！”他說這話的時候，眼神之中沒有半分的猶豫和擔心，他也算是真正的做到了完全的信任，正所謂“疑人不用，用人不疑”！要說這凱文先生也算是一條響當當的漢子！
按照溥勳的吩咐，巧英兒跟著去了！那當然是悄無聲息的跟著，其實，雲子的忍者“隱身“之術，也是不錯的！之所以，溥勳最終選擇了巧英兒跟著去，一來姑娘的輕功是完全能夠勝任的，而來是因為巧英兒的耳功可是比雲子要強得多的！更何況，這巫術破解之術，還需要雲子來做理論構建！
“依我看，不管結果如何，我們都應該按照最還得結果來準備，那就是，雲子的猜測，那個關於古埃及神靈的取魂法術，是真的！老祖母是要消除黑月亮的記憶，從而終止掉這段凱文先生的刻骨銘心的愛情！或許，老祖母是在為族人考慮，但是總的說來，這種做法弊大於利！拋開我們需要開文生幫助我們尋找冥湖的理由之外，就算是單純的道義，我們也應該幫助凱文先生！好了，不說了，咱們來研究一下，如何讓著巫術失靈！”
溥勳說完話，便扭頭看向了雲子，等著她的見解。
雲子似乎早就想好了，便毫不客氣的說道：“其實這種無數，在任何國家都是屢見不鮮的，我記得在《藥師經》中也提到過。但這種事，也要跟你家的本身的共業相應，才能起作用。你們本身業重，這種咒術就能害到你們。本身福德厚，咒術不但害不了你們，還會反噬到下咒者本人，所以常施邪術的人，往往都死在自己的咒術之下。
對於這種邪術，你以深信心，念觀世音菩薩名號，或藥師佛名號，這種咒術就會對你們失效，這種無處可去的邪惡力量，就會反噬到下咒者本人了。
一切巫術、蠱毒、詛咒術等，隻要誠心念觀世音菩薩名號，或藥師佛名號，或大白傘蓋堅甲咒，就能立即失效，這種無處可去的邪惡力量，就會自然地回到下咒者本人身上。
讓咱們有必要，了解一下詛咒的方式，一邊對症下藥！
詛咒有很多種方式，主要有：巫蠱，召邪。詛咒用的巫蠱有很多種，比如苗疆的毒蠱或蟲蠱，把許多的毒蟲放在一起，撕咬，當剩下最後一隻不死的毒蟲，取出，放在飯或菜裏。
還有日本流行的巫蠱娃娃是一種以人偶的形式進行詛咒的方式。在古代埃及有一種方式，與苗疆巫蠱有些類似，在小罐裏養著招來的邪靈，並用自己的鮮血進行飼養，在需要的時候，罐裏的邪靈會以主人希望的形態出現，執行主人交付的任務。
召邪主要是通過一定的儀式召喚含有怨氣的孤魂野鬼，使用他們的怨氣得到力量，並加以利用，以達到自己的願望。詛咒是一種使用精神力、心力、神識之力和自然元素之力的一種邪惡的法術使用詛咒的實現需要：被詛咒人的頭發、名字、生辰及他常用的一件物品。
“依我看，這種方式，應該就是明天的祭祀儀式上老祖母要用的……“溥勳說道。