上回書說道：儀式總算是真是開始了！按照溥勳的觀察，這場儀式被嚴謹的陣法保護下進行的！就像是一場在封閉場館內舉行的比賽，不受外界環境的幹擾！
黑月亮完全進入了狀態，跳起了一隻原始崇拜的舞蹈！熱烈奔放，讓姑娘們都羞紅了臉，但是周圍的人們卻都一場的莊嚴和肅穆，沒有感受到一絲一毫的輕佻和褻瀆，而是完完全全的虔誠和崇拜！
溥勳目不轉睛的看著，除了黑月亮的那支難得一見的舞蹈，更重要的是，他緊緊地盯著老祖母的動作，一個手勢，一個步伐！那具拐杖上下翻飛的配合著黑月亮的動作！看上去靈活的很，根本就不像是平日裏的那樣老態龍鍾！溥勳在這如同花團錦簇一般的動作之中，緊緊地盯著老祖母的左手，等待著！因為，她右手握著拐杖，要是需要取出法器，用的一定是左手！果不其然！正當舞蹈已經進入到了高潮的時候，老祖母的左手突然伸向了編成小辮兒的頭上。
“唰……”的一下子，就像是變魔術一樣，雖然溥勳目不轉睛的盯著，但是還是沒有看明白，那隻紅寶石握把的錐子是如何到了老祖母的左手之中！
不知道為什麽！溥勳的心中突然有些隱隱的擔心了！他似乎覺得自己低估了這老祖母的能力，她隱隱約約的感受到了一種似曾相識的力量，那是一種傳統的道術，還有中國的民間古戲法兒。
不知道為什麽，他覺得麵前的這個老太太，似乎和曾經的盛唐有著某種聯係。他竟然想到了袁天罡和李淳風。
溥勳的潛意識裏，總是有著準確的預想，不能說，是未卜先知吧。但是，這種超凡的感應能力，也著實是不俗，基本上都有著對未來的暗示作用。
這種能力，來源於他對馭龍秘術的修習和個人修為的提升，也許還有藏傳佛教密宗的心法修煉。總之，他對自己的感覺能力還是非常自信的。
他開始認識到，這個看似遠古荒蠻的部族，不僅僅繼承了古埃及的法術係統，還似乎和遙遠的東方，古老的中國文化，有著一定的聯係。這嚴謹的陣法就是最可靠的證明。
正巧，這個時候，老祖母的動作開始變得緩慢，沉著悠遠起來。她仰望著天空，似乎在等待著某種神諭。
就在這個空檔之中，溥勳也陷入到了沉思之中，
“你們知道“昆侖奴”嗎？”溥勳突然回頭問雲子道，聲音很小，但是卻擲地有聲，這三個字，直往雲子的心坎兒裏鑽。姑娘的額頭上，立刻冒出了一層汗水，她似乎有些明白溥勳的意思了。
雲子點了點頭，說道：“當然，那是一個輝煌的堪稱燦爛至極的年代！所謂“昆侖奴”，是中國古代在印度尼西亞、馬來西亞及東南亞一帶弄來的仆役，以土著人最多，他們皮膚較黑，所以也有黑人奴隸。至於用黑人做奴隸，中國人要比歐洲人使用的早。據記載，我國唐朝時期就開始使用黑人奴隸了，在當時就是稱為“昆侖奴”。
據《舊唐書·南蠻傳》中說“在林邑以南，皆卷發黑身，通號昆侖。”所以唐朝的昆侖奴應該有一部分來自於南洋諸島，因為那裏也有一些尼格羅人種，就是黑色人種。他們的有一個共同的特征，就是是“卷發烏身”，也就是他們都有著卷曲的頭發與烏黑發亮的皮膚。
唐朝當時是世界的富強大國，而長安城又是世界的第一大城市，因此唐朝有很多貴族或者大戶人家，都使用著一些“昆侖奴”，來服侍自己。據說，當時曾流傳的這樣一句行話：“昆侖奴，新羅婢”。也說是，昆侖的男仆人與新羅的婢女，都是最優秀的奴隸。因為昆侖奴大都體壯如牛，性情溫良，而為人忠厚踏實；而新羅的婢女，大都乖巧能幹，很能體察主人的心意；所以，那些達官貴族、富商豪門都搶著要用他們。
此外，在唐朝的時候，昆侖奴還有一個稱號叫“蕃奴”，也說明有一部分昆侖奴是來自西域地區，但他們很可能是非洲黑人和一些印度人，被當時的商人，販賣到唐朝來的。
另外，史料認為“昆侖奴”，還包括一些阿拉伯人，因為有的唐三彩駱駝載樂俑上就有阿拉伯人吹奏樂器的情景。所以，從西域過來的昆侖奴中，既包含非洲人，也有印度人在內的南亞人。據說，非洲黑人在唐朝時，還被稱為“僧隻奴”，至今在一些壁畫和唐三彩中仍能看到一些非洲黑人的身影呢！”
“我明白了！您的意思是說，這些人是曾經在中國受過神秘文化熏陶的昆侖奴！”珍妮弗腦子轉的是越來越快了。
“這怎麽可能呢？這不遠萬裏的！繼續在機緣巧合之下，他們能夠順利的，活著到達達了那個神秘的東方，那個強盛的大唐！但是他們又是怎樣跋山涉水，不遠萬裏地回來的呢？這麽遠的距離，在那個年代，一個單趟就已經足夠走一輩子了。何況來回。”
“一輩子，不夠就走幾輩子。”溥勳平淡的說道，“文化的傳承，是不限地域的，他們可以在回來的路上，一代一代地將這種文化傳遞下去。直到找到他們心儀的地方。”
雲子本來已經有些興奮了，她覺得這種說法，簡直太神奇了。但是轉念一想，又搖了搖頭，說道：“不對呀！主子，其實，從史料上來看，在唐朝“昆侖奴”們，除了成為貴族或大戶人家的奴隸之外，他們大多都是一些技術精通的藝人呢，他們大都精習“樂、舞”，所以有一大部分“昆侖奴”他從事雜耍、賣藝，他們或供人娛樂，或為奴仆，供主人使用或開心，於是他們也成了唐朝貴族們的搶手之物，被傳的很神乎。也從而在曆史上留下了“昆侖奴”的稱號。一些奴仆、舞姬，怎麽可能會學會著神秘的道術的？而且是這般的高超而不可想象！”
“這就是機緣吧……”溥勳說道。
黑月亮完全進入了狀態，跳起了一隻原始崇拜的舞蹈！熱烈奔放，讓姑娘們都羞紅了臉，但是周圍的人們卻都一場的莊嚴和肅穆，沒有感受到一絲一毫的輕佻和褻瀆，而是完完全全的虔誠和崇拜！
溥勳目不轉睛的看著，除了黑月亮的那支難得一見的舞蹈，更重要的是，他緊緊地盯著老祖母的動作，一個手勢，一個步伐！那具拐杖上下翻飛的配合著黑月亮的動作！看上去靈活的很，根本就不像是平日裏的那樣老態龍鍾！溥勳在這如同花團錦簇一般的動作之中，緊緊地盯著老祖母的左手，等待著！因為，她右手握著拐杖，要是需要取出法器，用的一定是左手！果不其然！正當舞蹈已經進入到了高潮的時候，老祖母的左手突然伸向了編成小辮兒的頭上。
“唰……”的一下子，就像是變魔術一樣，雖然溥勳目不轉睛的盯著，但是還是沒有看明白，那隻紅寶石握把的錐子是如何到了老祖母的左手之中！
不知道為什麽！溥勳的心中突然有些隱隱的擔心了！他似乎覺得自己低估了這老祖母的能力，她隱隱約約的感受到了一種似曾相識的力量，那是一種傳統的道術，還有中國的民間古戲法兒。
不知道為什麽，他覺得麵前的這個老太太，似乎和曾經的盛唐有著某種聯係。他竟然想到了袁天罡和李淳風。
溥勳的潛意識裏，總是有著準確的預想，不能說，是未卜先知吧。但是，這種超凡的感應能力，也著實是不俗，基本上都有著對未來的暗示作用。
這種能力，來源於他對馭龍秘術的修習和個人修為的提升，也許還有藏傳佛教密宗的心法修煉。總之，他對自己的感覺能力還是非常自信的。
他開始認識到，這個看似遠古荒蠻的部族，不僅僅繼承了古埃及的法術係統，還似乎和遙遠的東方，古老的中國文化，有著一定的聯係。這嚴謹的陣法就是最可靠的證明。
正巧，這個時候，老祖母的動作開始變得緩慢，沉著悠遠起來。她仰望著天空，似乎在等待著某種神諭。
就在這個空檔之中，溥勳也陷入到了沉思之中，
“你們知道“昆侖奴”嗎？”溥勳突然回頭問雲子道，聲音很小，但是卻擲地有聲，這三個字，直往雲子的心坎兒裏鑽。姑娘的額頭上，立刻冒出了一層汗水，她似乎有些明白溥勳的意思了。
雲子點了點頭，說道：“當然，那是一個輝煌的堪稱燦爛至極的年代！所謂“昆侖奴”，是中國古代在印度尼西亞、馬來西亞及東南亞一帶弄來的仆役，以土著人最多，他們皮膚較黑，所以也有黑人奴隸。至於用黑人做奴隸，中國人要比歐洲人使用的早。據記載，我國唐朝時期就開始使用黑人奴隸了，在當時就是稱為“昆侖奴”。
據《舊唐書·南蠻傳》中說“在林邑以南，皆卷發黑身，通號昆侖。”所以唐朝的昆侖奴應該有一部分來自於南洋諸島，因為那裏也有一些尼格羅人種，就是黑色人種。他們的有一個共同的特征，就是是“卷發烏身”，也就是他們都有著卷曲的頭發與烏黑發亮的皮膚。
唐朝當時是世界的富強大國，而長安城又是世界的第一大城市，因此唐朝有很多貴族或者大戶人家，都使用著一些“昆侖奴”，來服侍自己。據說，當時曾流傳的這樣一句行話：“昆侖奴，新羅婢”。也說是，昆侖的男仆人與新羅的婢女，都是最優秀的奴隸。因為昆侖奴大都體壯如牛，性情溫良，而為人忠厚踏實；而新羅的婢女，大都乖巧能幹，很能體察主人的心意；所以，那些達官貴族、富商豪門都搶著要用他們。
此外，在唐朝的時候，昆侖奴還有一個稱號叫“蕃奴”，也說明有一部分昆侖奴是來自西域地區，但他們很可能是非洲黑人和一些印度人，被當時的商人，販賣到唐朝來的。
另外，史料認為“昆侖奴”，還包括一些阿拉伯人，因為有的唐三彩駱駝載樂俑上就有阿拉伯人吹奏樂器的情景。所以，從西域過來的昆侖奴中，既包含非洲人，也有印度人在內的南亞人。據說，非洲黑人在唐朝時，還被稱為“僧隻奴”，至今在一些壁畫和唐三彩中仍能看到一些非洲黑人的身影呢！”
“我明白了！您的意思是說，這些人是曾經在中國受過神秘文化熏陶的昆侖奴！”珍妮弗腦子轉的是越來越快了。
“這怎麽可能呢？這不遠萬裏的！繼續在機緣巧合之下，他們能夠順利的，活著到達達了那個神秘的東方，那個強盛的大唐！但是他們又是怎樣跋山涉水，不遠萬裏地回來的呢？這麽遠的距離，在那個年代，一個單趟就已經足夠走一輩子了。何況來回。”
“一輩子，不夠就走幾輩子。”溥勳平淡的說道，“文化的傳承，是不限地域的，他們可以在回來的路上，一代一代地將這種文化傳遞下去。直到找到他們心儀的地方。”
雲子本來已經有些興奮了，她覺得這種說法，簡直太神奇了。但是轉念一想，又搖了搖頭，說道：“不對呀！主子，其實，從史料上來看，在唐朝“昆侖奴”們，除了成為貴族或大戶人家的奴隸之外，他們大多都是一些技術精通的藝人呢，他們大都精習“樂、舞”，所以有一大部分“昆侖奴”他從事雜耍、賣藝，他們或供人娛樂，或為奴仆，供主人使用或開心，於是他們也成了唐朝貴族們的搶手之物，被傳的很神乎。也從而在曆史上留下了“昆侖奴”的稱號。一些奴仆、舞姬，怎麽可能會學會著神秘的道術的？而且是這般的高超而不可想象！”
“這就是機緣吧……”溥勳說道。