海常真人和善揚真人最終還是選擇在這兒歇了一夜，第二天清早，就帶隊趕回了前進基地那邊兒去。
其實海常真人並不想離開，然而問題在於如果他執意留在這兒的話，身邊的眾人就會分化。
事實上，大半數的人都心存離開的想法，特別是死了那麽多的人，卻沒有什麽結果的情況下，沒有人願意再待在這麽一個隨時可能出現問題的地方。
如果真的如我們所說的一般，在博望峰之下，藏著一個恐怖的史前，誰能夠安心擱這兒待著？
又不是沒有見過它的厲害，昨日的廝殺，眾人也都有見到了。
僅憑著一堆屍體，就玩弄出了如此恐怖的場麵來，那陳郡謝氏的謝風華，一個回合就掛了，如果再來幾回，誰人能夠受得了。
所以大部分人都準備離開，而海常真人若是留下來，隻怕隊伍就分散了。
要知道，在這個鬼地方，除了滿島的異獸之外，還有另外一夥心懷叵測的恐怖家夥。
那就是劍主。
這幫不知道從哪兒冒出來的家夥，每一個都是如此厲害，有一種碾壓一切的氣勢，隊伍真的分散了，被各個擊破的話，這事兒可就沒得玩兒了。
所以考慮了許久，海常真人最終還是選擇與眾人一起離開。
走之前，他特地找到了陸左，表達了歉意。
他將自己離開的理由說清楚，說並不是不支持，隻不過這邊的人，不但有重傷的、有修為不夠的，而且異心者太多，這事兒實在是太頭疼了，如果他不跟去，隻怕事情會一發而不可收拾。
所以他隻有如今的選擇。
對於善揚真人和海常真人的選擇，陸左並沒有太多的意見。
他告訴海常真人，說他會在這裏駐守，一旦有什麽狀況發生，會跟前進基地那邊聯係的。
雙方談妥，雜毛小道將聯係符籙給了兩位真人，然後送人下山。【愛↑去△小↓說△網bsp;他們還帶走了唯一的俘虜戶田尹。
有人走，也有人留。
選擇留在這博望峰上的，其實就是陸左這一組的人，包括元晦大師和另外兩位佛門禪師，另外這兩天一直飽受詬病的古二也選擇留了下來。
之所以在眾人皆不看好的情況下，他還選擇留在這裏，用他的話講，就是跟屈胖三對脾氣。
屈胖三說這老頭兒是被他的個人魅力給迷住了，而且還一臉正氣地告誡他，說不要搞個人崇拜哦，這樣子，是會出問題滴。
三位佛門大拿裏麵，一位是福州無定庵的惠華師太，而另外一位，則是陝地扶風縣法門寺的大通和尚。
福州無定庵是當世之間除了舟山慈航別院之外最大的佛門庵堂，惠華師太乃無定庵的庵主，江湖聞名久矣，被稱之為佛門女性之中的第一英傑，這個許多人都知道，暫且不談，而那位大通和尚所在的法門寺，也是十分厲害。
提起法門寺，許多朋友或許並不了解，覺得在咱大天朝，最牛波伊的寺院，難道不是少林寺麽？
說出這話兒來的，估計是被影視劇誤導太多。
法門寺在佛教弟子的心中，不比千年古刹白馬寺低多少，最主要的原因，就在於寺中供奉著一物。
這東西便是釋迦牟尼的佛指骨舍利。
釋迦牟尼是誰？
他的本名叫做喬達摩悉達多，別稱叫做佛陀、薄伽梵，是佛教的創建者。
能夠供奉著佛祖留在凡塵俗世間的一粒指骨舍利，光這一點，法門寺就足以在佛教係統裏麵保持著最為超然的地位，而除了佛骨舍利之外，銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛家重寶，也都在法門寺中手持著。
與元晦大師一般，這位大通和尚也不是方丈，而是一個掛單四處遊走的山門護法。
而即便如此，大和尚依舊代表了法門寺，參與了此次的評選。
這也是一尊大佛。
有這些人留在身邊，不管怎麽說，我們緊張的人手，多少還是緩解了一些。
唯一讓人意外的，是符鈞依舊沒有選擇與雜毛小道一起。
他選擇跟著眾人離開。
我看得出來，雖然雜毛小道表麵上沒有說什麽，但對於這位師兄的關心還是有的，所以在古二無腦站邊的情況下，符鈞還是選擇離開，他的心情多少也有一些不太好。
眾人走了之後，陸左將大家夥兒召集到了一起來。
他簡單地說了一下此刻的情況，然後聊起了我們接下來該做的事情。
首先是統一思想。
眾人的離開，最主要的是覺得留在這麽一個陌生的地方，外憂內患，稍不注意就會沒了性命，還不如留在前進基地那兒，至少熟悉地形，也好多加防範，而且還不用擔心隨時可能會出現的地底魔頭。
而陸左指了出來，說想要真正離開這個鬼地方，現如今唯一的突破口，就在我們腳下那頭藏於地底的鬼東西身上。
不搞定它，我們誰也甭想離開。
這是第一點，第二，在外麵，有一幫叫做劍主的家夥在巡遊，隨時準備著咬一口。
在暫時沒有辦法的情況下，我們需要加強博望峰的守備工作。
有一句說一句，留在這裏的人，都是當世之間的人傑，就算是在五十大名單裏麵，也是佼佼者，但博望峰太大了，想要萬事無漏，守住每一個地方，這是個奢望，所以我們的重點，還是落在了聖心殿這裏。
一句話，守住聖心殿，我們就沒有了後顧之憂。
講完這些，陸左與眾人交換意見。
沒有人反對，隔壁老王拿下了坐鎮聖心殿，監視地下那東西的工作，雜毛小道負責布置聖心殿附近的防禦，相應法器用度，大家一起來湊，而屈胖三則負責博望峰山下以及上山之路的防備和境界。
他拍著胸脯告訴大家，給他三天時間保準將博望峰弄得跟鐵桶一樣，誰也別想一聲招呼不打就上山來。
他有這般的自信，眾人自然是支持的，陸左、古二、元晦大師、惠華師太都給他打下手。
至於我和大通和尚，則負責查探整個博望峰，免得還有什麽漏網之魚。
任務分配之後，大家最想做的，就是將物資聚集在一起來。
別看大家雙手空空，轉身之間，一大堆的材料和物資就集中到了一塊兒來，我煉器、布陣的材料不多，大部分都是生活物資，別人就不同，屈胖三嘩啦啦一下，將之前謀去的那一大堆金甲力士全部弄出，滿地的金坷垃。
陸左將東西清點之後，放置在聖心殿中，做好了分配，隨後各自出發。
我與大通和尚之前沒有過交集，彼此的性情脾氣都不了解，好在我這個人的架子特別低，知道自己起步晚，在所有人的跟前都是晚輩，所以畢恭畢敬，倒也沒有什麽大錯。
而大通和尚這個人呢，怎麽講，他並不像是元晦大師那種得道高僧的性子，也不如惠華師太那般陰沉。
他年紀約莫也就四五十歲，一大禿瓢兒，戒疤都沒有點，為人豪氣，看著就像是個酒肉和尚。
不知道為什麽，我看到他，就想起拔柳的花和尚魯智深。
至少這模樣兒挺像的。
大通和尚的性子爽朗，我與他簡單交談了幾句，便也再無掛礙，然後開始搜查工作。
博望峰之上，並非隻有聖心殿，以及之前擊殺那名陣法師的第一殿。
在整個博望峰上下，有超過百處地方，當然並不都全是殿宇，除了規模巨大的大殿之外，還有亭台樓閣、宅院、石樓、挑閣、溫泉、別院、排樓……這些地方，錯落分布於偌大的博望峰之上，想要一一巡查，還真的得分出一個章程來。
所以我與大通和尚商量之後，決定從峰頂之處往下，一一搜尋。
好在博望峰雖大，但上峰的路卻隻有一條，屈胖三他們的工作量，倒也不會很大。
搜尋工作，講究的是一個細心和謹慎，在這樣的一個鬼地方，隨時都會有危險存在，不但是戶田尹和他的勢自得天真流弟子，還有昨日被鍾聲吸引而來，後來又給王明逼退而去的那些異獸，說不定就有許多藏於此處。
我和大通和尚從早上一直搜尋到了下午，也方才搜索了十幾處地方。
過程倒也不是一帆風順，在一處溫泉口處，我們遇到了十幾頭異獸，除了個個凶悍之外，領頭的還有甲級實力。
不過對於我和大通和尚來說，倒也不是什麽難事。
唯一頭疼的地方，在於大通和尚不殺生。
他通過法咒將這些東西給一一定住，卻不擊殺，我瞧得心急，止戈劍揮舞而下，全部斃命了去。
瞧見我的手段，大通和尚瞧了我一眼，也沒有多說，繼續搜尋。
搜尋工作，一共進行了四天，方才將博望峰之上的所有建築清理完成，第五天清晨，一夥人在聖心殿前吃著幹糧，眺望遠方的海麵時，雜毛小道突然站了起來，指著遠處說道：“你們看，海上是不是有船過來了？”
有船而來？
b>說：
海客談瀛洲，煙波微茫信難求。越人語天姥，雲霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾李白《夢遊天姥吟留別》
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其實海常真人並不想離開，然而問題在於如果他執意留在這兒的話，身邊的眾人就會分化。
事實上，大半數的人都心存離開的想法，特別是死了那麽多的人，卻沒有什麽結果的情況下，沒有人願意再待在這麽一個隨時可能出現問題的地方。
如果真的如我們所說的一般，在博望峰之下，藏著一個恐怖的史前，誰能夠安心擱這兒待著？
又不是沒有見過它的厲害，昨日的廝殺，眾人也都有見到了。
僅憑著一堆屍體，就玩弄出了如此恐怖的場麵來，那陳郡謝氏的謝風華，一個回合就掛了，如果再來幾回，誰人能夠受得了。
所以大部分人都準備離開，而海常真人若是留下來，隻怕隊伍就分散了。
要知道，在這個鬼地方，除了滿島的異獸之外，還有另外一夥心懷叵測的恐怖家夥。
那就是劍主。
這幫不知道從哪兒冒出來的家夥，每一個都是如此厲害，有一種碾壓一切的氣勢，隊伍真的分散了，被各個擊破的話，這事兒可就沒得玩兒了。
所以考慮了許久，海常真人最終還是選擇與眾人一起離開。
走之前，他特地找到了陸左，表達了歉意。
他將自己離開的理由說清楚，說並不是不支持，隻不過這邊的人，不但有重傷的、有修為不夠的，而且異心者太多，這事兒實在是太頭疼了，如果他不跟去，隻怕事情會一發而不可收拾。
所以他隻有如今的選擇。
對於善揚真人和海常真人的選擇，陸左並沒有太多的意見。
他告訴海常真人，說他會在這裏駐守，一旦有什麽狀況發生，會跟前進基地那邊聯係的。
雙方談妥，雜毛小道將聯係符籙給了兩位真人，然後送人下山。【愛↑去△小↓說△網bsp;他們還帶走了唯一的俘虜戶田尹。
有人走，也有人留。
選擇留在這博望峰上的，其實就是陸左這一組的人，包括元晦大師和另外兩位佛門禪師，另外這兩天一直飽受詬病的古二也選擇留了下來。
之所以在眾人皆不看好的情況下，他還選擇留在這裏，用他的話講，就是跟屈胖三對脾氣。
屈胖三說這老頭兒是被他的個人魅力給迷住了，而且還一臉正氣地告誡他，說不要搞個人崇拜哦，這樣子，是會出問題滴。
三位佛門大拿裏麵，一位是福州無定庵的惠華師太，而另外一位，則是陝地扶風縣法門寺的大通和尚。
福州無定庵是當世之間除了舟山慈航別院之外最大的佛門庵堂，惠華師太乃無定庵的庵主，江湖聞名久矣，被稱之為佛門女性之中的第一英傑，這個許多人都知道，暫且不談，而那位大通和尚所在的法門寺，也是十分厲害。
提起法門寺，許多朋友或許並不了解，覺得在咱大天朝，最牛波伊的寺院，難道不是少林寺麽？
說出這話兒來的，估計是被影視劇誤導太多。
法門寺在佛教弟子的心中，不比千年古刹白馬寺低多少，最主要的原因，就在於寺中供奉著一物。
這東西便是釋迦牟尼的佛指骨舍利。
釋迦牟尼是誰？
他的本名叫做喬達摩悉達多，別稱叫做佛陀、薄伽梵，是佛教的創建者。
能夠供奉著佛祖留在凡塵俗世間的一粒指骨舍利，光這一點，法門寺就足以在佛教係統裏麵保持著最為超然的地位，而除了佛骨舍利之外，銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛家重寶，也都在法門寺中手持著。
與元晦大師一般，這位大通和尚也不是方丈，而是一個掛單四處遊走的山門護法。
而即便如此，大和尚依舊代表了法門寺，參與了此次的評選。
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有這些人留在身邊，不管怎麽說，我們緊張的人手，多少還是緩解了一些。
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我看得出來，雖然雜毛小道表麵上沒有說什麽，但對於這位師兄的關心還是有的，所以在古二無腦站邊的情況下，符鈞還是選擇離開，他的心情多少也有一些不太好。
眾人走了之後，陸左將大家夥兒召集到了一起來。
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眾人的離開，最主要的是覺得留在這麽一個陌生的地方，外憂內患，稍不注意就會沒了性命，還不如留在前進基地那兒，至少熟悉地形，也好多加防範，而且還不用擔心隨時可能會出現的地底魔頭。
而陸左指了出來，說想要真正離開這個鬼地方，現如今唯一的突破口，就在我們腳下那頭藏於地底的鬼東西身上。
不搞定它，我們誰也甭想離開。
這是第一點，第二，在外麵，有一幫叫做劍主的家夥在巡遊，隨時準備著咬一口。
在暫時沒有辦法的情況下，我們需要加強博望峰的守備工作。
有一句說一句，留在這裏的人，都是當世之間的人傑，就算是在五十大名單裏麵，也是佼佼者，但博望峰太大了，想要萬事無漏，守住每一個地方，這是個奢望，所以我們的重點，還是落在了聖心殿這裏。
一句話，守住聖心殿，我們就沒有了後顧之憂。
講完這些，陸左與眾人交換意見。
沒有人反對，隔壁老王拿下了坐鎮聖心殿，監視地下那東西的工作，雜毛小道負責布置聖心殿附近的防禦，相應法器用度，大家一起來湊，而屈胖三則負責博望峰山下以及上山之路的防備和境界。
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他有這般的自信，眾人自然是支持的，陸左、古二、元晦大師、惠華師太都給他打下手。
至於我和大通和尚，則負責查探整個博望峰，免得還有什麽漏網之魚。
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別看大家雙手空空，轉身之間，一大堆的材料和物資就集中到了一塊兒來，我煉器、布陣的材料不多，大部分都是生活物資，別人就不同，屈胖三嘩啦啦一下，將之前謀去的那一大堆金甲力士全部弄出，滿地的金坷垃。
陸左將東西清點之後，放置在聖心殿中，做好了分配，隨後各自出發。
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而大通和尚這個人呢，怎麽講，他並不像是元晦大師那種得道高僧的性子，也不如惠華師太那般陰沉。
他年紀約莫也就四五十歲，一大禿瓢兒，戒疤都沒有點，為人豪氣，看著就像是個酒肉和尚。
不知道為什麽，我看到他，就想起拔柳的花和尚魯智深。
至少這模樣兒挺像的。
大通和尚的性子爽朗，我與他簡單交談了幾句，便也再無掛礙，然後開始搜查工作。
博望峰之上，並非隻有聖心殿，以及之前擊殺那名陣法師的第一殿。
在整個博望峰上下，有超過百處地方，當然並不都全是殿宇，除了規模巨大的大殿之外，還有亭台樓閣、宅院、石樓、挑閣、溫泉、別院、排樓……這些地方，錯落分布於偌大的博望峰之上，想要一一巡查，還真的得分出一個章程來。
所以我與大通和尚商量之後，決定從峰頂之處往下，一一搜尋。
好在博望峰雖大，但上峰的路卻隻有一條，屈胖三他們的工作量，倒也不會很大。
搜尋工作，講究的是一個細心和謹慎，在這樣的一個鬼地方，隨時都會有危險存在，不但是戶田尹和他的勢自得天真流弟子，還有昨日被鍾聲吸引而來，後來又給王明逼退而去的那些異獸，說不定就有許多藏於此處。
我和大通和尚從早上一直搜尋到了下午，也方才搜索了十幾處地方。
過程倒也不是一帆風順，在一處溫泉口處，我們遇到了十幾頭異獸，除了個個凶悍之外，領頭的還有甲級實力。
不過對於我和大通和尚來說，倒也不是什麽難事。
唯一頭疼的地方，在於大通和尚不殺生。
他通過法咒將這些東西給一一定住，卻不擊殺，我瞧得心急，止戈劍揮舞而下，全部斃命了去。
瞧見我的手段，大通和尚瞧了我一眼，也沒有多說，繼續搜尋。
搜尋工作，一共進行了四天，方才將博望峰之上的所有建築清理完成，第五天清晨，一夥人在聖心殿前吃著幹糧，眺望遠方的海麵時，雜毛小道突然站了起來，指著遠處說道：“你們看，海上是不是有船過來了？”
有船而來？
b>說：
海客談瀛洲，煙波微茫信難求。越人語天姥，雲霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾李白《夢遊天姥吟留別》
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