九一道長鎮靜地對著抽搐的李醫生又敲了一下磬,然後念誦道:“法法法元無法,空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裏何曾說夢。有用用中無用,無功功裏施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。”


    姥爹一聽,這是來自紫陽真人的口訣。


    紫陽真人俗名叫張伯端,字平叔,號紫陽、紫陽仙人,後改名用成,人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”,是北宋台州天台人,自幼博覽三教經書,涉獵諸種方術。曾經考中進士,後被謫戍嶺南。曾經在成都遇仙人授道,成為全真派南宗五祖之第一祖,後著書立說,傳道天下。北宋元豐五年,他百歲仙逝,飛升前留有一首《屍解頌》:“四大欲散,浮雲已空,一靈妙有,法界通融。”清朝雍正年間被封為“大慈圓通禪仙紫陽真人”。


    姥爹特別注意到紫陽真人不僅僅是因為他曾中進士,由儒入道,更因為他的見解與自己幾乎完全相同。


    張伯端認為道、儒、釋“教雖分三,道乃歸一”,尤其推崇佛教禪宗“明性”境界。《佛祖統記》說他“嚐遍參禪門,大有省發”。


    姥爹不但覺得紫陽真人的見解非常獨特又有共鳴,還認為九一道長在這方麵跟紫陽真人不謀而合。隻不過紫陽真人傳道積極,而九一道長偏安一隅罷了。


    紫陽真人的口訣果然起到了作用。


    李醫生的身體逐漸放鬆下來,手腳不再抽搐,呼吸緩和了許多,但眼睛還是沒有睜開,如入睡了一般。


    若璃知道剛才碰李醫生是錯誤的,不敢再靠近,她擔心道:“他怎麽啦?不會有事吧?他上輩子可是我的救命恩人哪。我不會在這輩子害死他吧?”


    顯然若璃已經將他們之間的謎團解開了。


    九一道長說道:“等他醒來應該就好了。”


    姥爹問若璃道:“你知道你們為什麽似曾相識了嗎?”


    若璃點頭,說道:“我知道我們為什麽有認識的感覺了,也知道為什麽我一離開馮家莊,後山就會枯萎了。”


    “哦?為什麽?說給我們聽聽。”姥爹說道。


    若璃說,她剛入定的時候,看到了高大的樹,幾乎要遮住整個天空,隻有絲絲縷縷的陽光偶爾會漏下來。那時候,她以為那些被風吹動的綠葉就是天空的雲。春天的時候,天空的雲就多,且都是綠色的;冬天的時候,天空的雲就少,且都是黃色的。


    在這片綠黃交替的天空下,還有許多小的樹,小的草。


    在很長一段時間裏,她都不知道自己是什麽。偶爾有陽光照射下來的時候,她看到腳邊有一個傘一樣的影子。她也不知道自己叫什麽名字,直到有個年輕男子叫出她的名字。


    “靈芝?”那個男子蹲在她的身邊,一手捏住了她的柄部。她感到一陣輕微的疼痛。這感覺跟她摔傷了的腿被李醫生捏住時一模一樣。雖然在前世的記憶裏,但今生的記憶有時候還是能混淆進她的腦海。


    另一個男人的聲音傳來:“牧輕風,你找到靈芝沒有?師父就差這一味藥材了!”


    她懵裏懵懂地想,他是來找我的?找我做藥材?藥材是幹什麽的?


    那個名叫牧輕風的男子長得非常俊秀,讓她忍不住一陣心悸。


    她以為自己要被這個男子帶走了,心中又怕又喜。


    沒想到他居然鬆開了手,然後站了起來,說道:“沒有找到,恐怕我們倆今天要空手回去挨罵了。”


    她看到兩個年輕男人越走越遠。剛剛碰到她的那個男人似乎年輕一些。


    此後不知過了多久,她在寂靜的山上吸收土地精華,感受山風拂麵,緩緩成長。


    一天,一個穿著僧衣的人來到了這棵大樹下歇腳。她看到那位僧人渾身散發著精光,仿佛清晨和煦的太陽一樣。僧人的布鞋已經走爛了,腳趾露了出來,可是他一臉大自在,躺在大樹下對著漏下來的陽光做吮吸的動作。


    她模仿僧人的動作,可是剛一吮吸,就感覺到被灼傷的劇烈疼痛。她疼得想叫,可是叫不出來。


    僧人似乎感覺到了身邊的異常,側頭一看,就看到了她。


    “靈芝?”僧人說道。


    這是她第二次聽到人這麽稱呼她。


    “這山上居然有靈芝?真是意外。”僧人說道。那聲音跟她第一次聽到姥爹說話時發出的聲音一模一樣。


    意外?為什麽意外?她心想道。


    僧人似乎能感應到她的心,微笑道:“你知道嗎?靈芝又叫仙草,對生長環境要求極其苛刻。這山並不是奇山峻嶺,吸收的天地精華不足以養活一顆靈芝。所以啊,這整座山的靈氣都賦予你一個了。”


    她確實一直感受到山對她的嗬護。這種感覺跟馮老頭給她的父愛一模一樣。父愛如山。


    “你不要學我的樣子吸食陽光。靈芝是喜陰的,吸太多陽光會傷害到你。”


    她在心中努力地點頭。


    “不過你還是會遇到劫難。因為這後山是馮家莊的人生存的根本,他們已經把周圍的山砍過一遍又種過一遍了。那些山的小樹還沒有成材,因此,不久他們就會提著斧頭砍到這裏來。如果他們把樹都砍了,你也就會暴露。他們會把你采走賣給藥店。倘若他們把你采走,這座山也就完了。”僧人說道。


    她害怕頭頂的綠黃交替的天空消失,害怕周圍的花草樹木消失,也害怕自己被山下來的人采走。她心中焦躁不安。


    僧人撫摸她的傘頂,說道:“不要驚慌。我教你幾句心訣,趁他們還沒有上山,你好好修煉。等你的靈智足夠強大,可以脫離本體的時候,你就去找上次沒有采走你的那個年輕男人,他會幫助你渡過難關的。”僧人的那雙眼睛似乎可以看到世間一切,看到古往今來。年輕男子來到她身邊又離開的一幕也沒能逃離他的雙眼。


    一陣山風掠過,僧人仰起頭,領略山風的愜意,然後念道:


    “傾景安再中,人生有何常。


    胡為少君別,風馭峨眉陽。


    結我千日期,青山故人堂。


    期盡師不至,望雲空燒香。


    顧慚有限身,易老白日光。


    懷君屢驚歎,支體安能強。


    往聞清修籙,未究服食方。


    瑤田有靈芝,眼見不得嚐。


    玉壺貯天地,歲月亦已長。


    若用壺中景,東溟又堪傷。


    寄言赤玉簫,夜夜吹清商。”


    心訣雖然很長,但她一遍就記住了,待僧人說完,她在心中默念了三遍。


    在若璃說到僧人傳授的心訣時,姥爹聽到心訣裏不但有“靈芝”二字,還有“峨眉”二字,頓時如銀針紮穴,渾身毛孔舒張,仿佛一陣山風迎麵掠過,他聽到了樹葉被吹動的颯颯聲。


    熟讀四書五經的姥爹心中清楚,此心訣其實是一首詩歌。其作者名叫鮑溶,字德源,唐朝元和四年進士,被時人尊為“博解宏拔主”,與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟雲卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡並列,為“六主”之一。宋代歐陽修、曾鞏等對他的詩歌也頗為欣賞。這種人的詩句,自然可以作為開啟心智的心訣。


    姥爹太久沒有接觸四書五經,當時沒能記起這首詩歌的名字。從大雲山回去之後,姥爹翻閱以前讀過的古詩,發現這首詩歌的名字竟然叫做《與峨眉山道士期盡日不至》!


    由此,姥爹認為幫助若璃前世開啟靈智的僧人來自峨眉山,是迷海大師的師父,是自己的前世。


    姥爹驚歎不已。莫非自己的前世就來過今生居住的地方?


    若璃在心中默念三遍之後,僧人愛惜地笑道:“果然是聚集整座山的靈氣!你隻聽一遍就能默記於心了!修煉靈智脫離本體的時間指日可待!”


    小米因為一首寫寄生草的詩而開始修煉,若璃則因為一首帶有靈芝二字的詩開啟靈智。


    果然如那僧人所說,若璃開啟靈智後一年多就能離體了。


    開始她不能離體太遠,但隨著時日的推移,她幾乎能擺脫範圍的控製,不過每天還是要回到靈芝裏麵休憩。


    正如人一樣,苦海無邊,人身是漂浮在苦海上渡人舟,魂魄才是舟上的人。如果舟上人棄舟下水,遊一段時間就得回到舟上來歇一歇。修煉的境界再高,也隻分遊得遠還是不遠而已。


    對若璃來說,靈芝本體就是她的舟。


    當能夠下山之後,她就開始尋找那天遇見的那個年輕男子。每天晚上,山下的萬家燈火熄滅後,她就挨家挨戶地去看。她的魂魄還不夠強大,加上靈芝本身就不喜陽光,所以白天不敢出來。


    很快她就找到了他。原來他是一個藥店的學徒。藥店的老板是他師父。老板有兩個徒弟,一個叫吳重山,一個叫牧輕風。


    這附近並沒有姓牧的村莊。牧輕風是藥店老板從外地帶來的孤兒。藥店老板養他教他並不是出於憐憫之心,而是本地的學徒要發薪水,牧輕風的話隻要給點吃的就行了。

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