這個念頭一冒出來，我就越加的感覺十有**就是這樣了，同時心裏隱隱覺得自己可能又得多管閑事了。
為什麽這樣說呢？你想想看，他們李家找來了這麽多位先生到家裏看過，這種宅子一開羅盤指針就亂跳的，不可能發現不了啊，除非請來的先生是普通的八字先生同，連羅盤都不開的那種，要不然不可能不知道這房子有問題。
可是，為什麽請來的風水先生都不指出問題來呢？那隻有一個原因了，那就是這房子是被同行動過手腳，所以他們雖然看出問題來了，卻不好去多管閑事。一般的先生，直接轉身離去，心腸好些的先生，還會勸一句叫東家去另尋高人。
在這陰陽行當裏的規矩之前我也講到過，那就是絕不插手別人的法術，以免給自己惹禍上身。上回我就是因為在楊權家多管閑事，插手破了別人的法術，結果惹下了禍事。
如今，想到自己十有**可能又遇到別人動過手腳的房子，我心裏就不由叫起了苦。我轉頭輕聲對陳賢懿說，這房子可能被人動過手腳。
陳賢懿明顯一愣，接著也反應了過來，愣愣地望著我，隨後問我還要不要查下去？
說實話，因為以前吃過這種插手同行法術的虧，所以我是很不想去管這些仇怨之事的。但是，看到老頭這麽可憐，加上還有一個十幾歲的小孩，如果真是有人布局在害他們李家，而我卻視之不管，心裏卻又過意不去，或許我就是這麽一個心軟的人。
我用眼神瞟了一眼老頭，對陳賢懿道：“或許這就是天意吧，讓他們遇上了我們，如果我們不幫的話，他們爺孫倆就真的死定了。”
陳賢懿雖然也明白插手同行法術是行內禁忌，會給自己帶來麻煩，但是他卻也是一個善良之人，見我這麽說，最後也十分讚同的點了點頭，說：“管吧！李家死得隻剩爺孫二人了，就算對方有深仇大恨也報得差不多了，咱們不能見死不救！”
見陳賢懿不怕，我自然更不害怕，反正孤煞命一條，能行一善是一善，就當積陰德。
打定了主定管下這事，於是我轉頭就對老人說：“老伯，您家以前可有得罪過誰麽？”
老頭想都沒想，便搖頭說沒有得罪過誰，接著問我怎麽突然問起這事情？
因為暫時也還沒有找到別人動手腳的地方，所以我暫時也不好就告訴他房子被人動了手腳，隻得搖了搖頭，沒有多說什麽，繼續查看了起來。
首先，我們是查了一下每個房間的地麵，因為陰陽行當裏害人，常有在別人家屋的地麵下埋鎮物。
李家的房子是土坯瓦房，地麵並沒有鋪混泥土。我們四下看了一下，沒有任何動土的跡象，又尋問了一下老頭，以前可曾見過家裏或牆角被人動過土？老人答沒有見過，說若是被人動了土，肯定會發現的。
老人這種年紀的人，對於迷信方麵的東西自然也是了解的，此時的老人也反應了過來，猜到了我們是在找什麽，於是驚訝的問我們，是不是認為他們家房子被人動了手腳？
既然他這麽問了，我也就幹脆的點了點頭，說你們李家的房子風水上沒問題，所以問題一定是出在別的地方，很有可能就是被人動了手腳。
老人顯得十分的震驚，說這怎麽可能，怎麽會有人這樣來害他們家。
這時，陳賢懿就再問了一遍：“老伯，你們李家真的沒有得罪過什麽人麽？”
“沒有，我李先國在這個地方生活了幾十年，行事光明磊落，從沒有跟人結仇。”老人一臉確定的回答道。
陳賢懿又問老頭：“你這房子是什麽時候蓋的？”
“大概是十年前吧！”老頭想了想，回道。
“十年前？”一聽到這話，我頓時就想到了一個問題，於是說：“您那大兒子不就是十年前出的事麽？”
這時陳賢懿也感覺到了問題所在，也問道：“你那大兒子出事的時候，是建這房子之前，還是之後？”
老頭忙點頭說他大兒子出事時，已經搬到這棟房子裏來了。
我和陳賢懿同時叫道：“那就沒錯了，就是這房子的原因了！”
接著，我就問他，是誰給做的這房子，泥瓦匠和木匠他們可會什麽邪門法術？
老頭說：“泥瓦匠是本村的，都是普通農民，沒聽說過會什麽功夫。倒是請的木匠是個老師父，懂得魯班術，難道……難道是那位木匠師父對我家做了手腳？”
聽到這話，我當下就有種預感，或許就是這魯班木匠做了手腳。
之前我也講過魯班術的厲害，而魯班術其實最早是由木匠傳下來的，一般以前的老木匠都會一些魯班術，在木工這行當裏，又叫厭勝之術。
據說當年木匠如同四處傳道的儒家一般，周遊四方去攬活。這種攬活可不象現在的民工，處於社會最低層。所以在對待木工時，即便是他們精心為自家設計建造房屋，有些主家也會在食物或工錢款待上虧待木工。更不用說那些處於社會中上層的封建地主或封建官僚家庭了，對以手藝為生的木工更是看不起，而且會很不尊重他們，甚至做出不付工錢等劣行，在很多的民間故事中就有地主虐待木工的說法。木工為了給自己贏得一定的社會地位和必要的社會尊重，以實現自我生存與發展，於是魯班術就應運而生。
於是後來就有了請木匠、泥水匠建造房屋，一定要好酒好肉盛情款待，以免得罪他們暗中在房子中做了手腳，引鬼祟入屋，使主家病喪人口、破財敗家或遭遇官司等劫難的說法。據說，木工作孽的手法大同小異：先削一個似人似鬼的小木偶，在木偶身上刻上生辰八字、咒語等並施以魔法，然後把它置放在房屋的梁柱、檻、壁等不易被人察覺的暗處。到了晚上，這些木偶便會作孽搗亂，或發出如人上樓梯的“咚咚咚”的聲音，或如外人來敲門發出“啪啪啪”聲，或如鬼打壁板窗戶發出“嘭嘭嘭”響。總之，讓人不得安寧。但往往當膽大者深夜出門探究時，外麵又一無所有，聲響也全息，一旦回到床上睡下，鬼又來了。有的木匠作惡甚者，還在床上施魔法，讓鬼怪半夜發出嚇人的“咳咳”聲。這類勾當，被稱之為“木工厭勝”，在民間也有被叫作“下算”的，都是魯班術的一種。
言歸正轉，聽說幫他做這棟房子的木匠竟是位懂魯班術的人，我就對老頭說：“是不是木匠動的手腳，隻要等我們查出來就知道了。”
如今有了方向，我們自然就朝著木匠害人的方向去查了。首先，我們就查大門和門梁。正所謂門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣則致戾，乃造化一定之理。意思是說門就像是人的咽喉，是進氣的地方，要是讓人堵死，喘不上來氣，你試試？所以門是至關重要的地方，以前很多木匠害人，就是在門上動的手腳。
做工匠的行內有這麽一句話，叫做寧與人家造十墳，不與人家修一門，說的就是這造門事關一家興旺生死，容不得使壞。
我們把一扇大門從門梁一直找到了門檻，結果什麽都沒有發現，而且門的尺寸我們也找來尺子量了一下，均無不妥。其實這大門的尺寸也是有說道的，不過一兩句說不清楚，以後再說。
門上找不到原因，接著便是去查看房梁，房梁乃房之脊，如果房梁上被人做了手腳，也是致命的。
我們很快搬來樓梯，接著我就爬了上去，房梁上已是塵埃累累，蜘蛛網到處都是。一上房梁，在那根主梁正中的位置就見一塊破瓦。我順著房梁小心的爬了過去，隻著又看到還有一截斷鋸藏在正梁頭的接縫處。
看到這裏，我不由心中一沉，此乃“斷梁催命術”，這還真是有人要李家家破人亡啊！
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為什麽這樣說呢？你想想看，他們李家找來了這麽多位先生到家裏看過，這種宅子一開羅盤指針就亂跳的，不可能發現不了啊，除非請來的先生是普通的八字先生同，連羅盤都不開的那種，要不然不可能不知道這房子有問題。
可是，為什麽請來的風水先生都不指出問題來呢？那隻有一個原因了，那就是這房子是被同行動過手腳，所以他們雖然看出問題來了，卻不好去多管閑事。一般的先生，直接轉身離去，心腸好些的先生，還會勸一句叫東家去另尋高人。
在這陰陽行當裏的規矩之前我也講到過，那就是絕不插手別人的法術，以免給自己惹禍上身。上回我就是因為在楊權家多管閑事，插手破了別人的法術，結果惹下了禍事。
如今，想到自己十有**可能又遇到別人動過手腳的房子，我心裏就不由叫起了苦。我轉頭輕聲對陳賢懿說，這房子可能被人動過手腳。
陳賢懿明顯一愣，接著也反應了過來，愣愣地望著我，隨後問我還要不要查下去？
說實話，因為以前吃過這種插手同行法術的虧，所以我是很不想去管這些仇怨之事的。但是，看到老頭這麽可憐，加上還有一個十幾歲的小孩，如果真是有人布局在害他們李家，而我卻視之不管，心裏卻又過意不去，或許我就是這麽一個心軟的人。
我用眼神瞟了一眼老頭，對陳賢懿道：“或許這就是天意吧，讓他們遇上了我們，如果我們不幫的話，他們爺孫倆就真的死定了。”
陳賢懿雖然也明白插手同行法術是行內禁忌，會給自己帶來麻煩，但是他卻也是一個善良之人，見我這麽說，最後也十分讚同的點了點頭，說：“管吧！李家死得隻剩爺孫二人了，就算對方有深仇大恨也報得差不多了，咱們不能見死不救！”
見陳賢懿不怕，我自然更不害怕，反正孤煞命一條，能行一善是一善，就當積陰德。
打定了主定管下這事，於是我轉頭就對老人說：“老伯，您家以前可有得罪過誰麽？”
老頭想都沒想，便搖頭說沒有得罪過誰，接著問我怎麽突然問起這事情？
因為暫時也還沒有找到別人動手腳的地方，所以我暫時也不好就告訴他房子被人動了手腳，隻得搖了搖頭，沒有多說什麽，繼續查看了起來。
首先，我們是查了一下每個房間的地麵，因為陰陽行當裏害人，常有在別人家屋的地麵下埋鎮物。
李家的房子是土坯瓦房，地麵並沒有鋪混泥土。我們四下看了一下，沒有任何動土的跡象，又尋問了一下老頭，以前可曾見過家裏或牆角被人動過土？老人答沒有見過，說若是被人動了土，肯定會發現的。
老人這種年紀的人，對於迷信方麵的東西自然也是了解的，此時的老人也反應了過來，猜到了我們是在找什麽，於是驚訝的問我們，是不是認為他們家房子被人動了手腳？
既然他這麽問了，我也就幹脆的點了點頭，說你們李家的房子風水上沒問題，所以問題一定是出在別的地方，很有可能就是被人動了手腳。
老人顯得十分的震驚，說這怎麽可能，怎麽會有人這樣來害他們家。
這時，陳賢懿就再問了一遍：“老伯，你們李家真的沒有得罪過什麽人麽？”
“沒有，我李先國在這個地方生活了幾十年，行事光明磊落，從沒有跟人結仇。”老人一臉確定的回答道。
陳賢懿又問老頭：“你這房子是什麽時候蓋的？”
“大概是十年前吧！”老頭想了想，回道。
“十年前？”一聽到這話，我頓時就想到了一個問題，於是說：“您那大兒子不就是十年前出的事麽？”
這時陳賢懿也感覺到了問題所在，也問道：“你那大兒子出事的時候，是建這房子之前，還是之後？”
老頭忙點頭說他大兒子出事時，已經搬到這棟房子裏來了。
我和陳賢懿同時叫道：“那就沒錯了，就是這房子的原因了！”
接著，我就問他，是誰給做的這房子，泥瓦匠和木匠他們可會什麽邪門法術？
老頭說：“泥瓦匠是本村的，都是普通農民，沒聽說過會什麽功夫。倒是請的木匠是個老師父，懂得魯班術，難道……難道是那位木匠師父對我家做了手腳？”
聽到這話，我當下就有種預感，或許就是這魯班木匠做了手腳。
之前我也講過魯班術的厲害，而魯班術其實最早是由木匠傳下來的，一般以前的老木匠都會一些魯班術，在木工這行當裏，又叫厭勝之術。
據說當年木匠如同四處傳道的儒家一般，周遊四方去攬活。這種攬活可不象現在的民工，處於社會最低層。所以在對待木工時，即便是他們精心為自家設計建造房屋，有些主家也會在食物或工錢款待上虧待木工。更不用說那些處於社會中上層的封建地主或封建官僚家庭了，對以手藝為生的木工更是看不起，而且會很不尊重他們，甚至做出不付工錢等劣行，在很多的民間故事中就有地主虐待木工的說法。木工為了給自己贏得一定的社會地位和必要的社會尊重，以實現自我生存與發展，於是魯班術就應運而生。
於是後來就有了請木匠、泥水匠建造房屋，一定要好酒好肉盛情款待，以免得罪他們暗中在房子中做了手腳，引鬼祟入屋，使主家病喪人口、破財敗家或遭遇官司等劫難的說法。據說，木工作孽的手法大同小異：先削一個似人似鬼的小木偶，在木偶身上刻上生辰八字、咒語等並施以魔法，然後把它置放在房屋的梁柱、檻、壁等不易被人察覺的暗處。到了晚上，這些木偶便會作孽搗亂，或發出如人上樓梯的“咚咚咚”的聲音，或如外人來敲門發出“啪啪啪”聲，或如鬼打壁板窗戶發出“嘭嘭嘭”響。總之，讓人不得安寧。但往往當膽大者深夜出門探究時，外麵又一無所有，聲響也全息，一旦回到床上睡下，鬼又來了。有的木匠作惡甚者，還在床上施魔法，讓鬼怪半夜發出嚇人的“咳咳”聲。這類勾當，被稱之為“木工厭勝”，在民間也有被叫作“下算”的，都是魯班術的一種。
言歸正轉，聽說幫他做這棟房子的木匠竟是位懂魯班術的人，我就對老頭說：“是不是木匠動的手腳，隻要等我們查出來就知道了。”
如今有了方向，我們自然就朝著木匠害人的方向去查了。首先，我們就查大門和門梁。正所謂門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣則致戾，乃造化一定之理。意思是說門就像是人的咽喉，是進氣的地方，要是讓人堵死，喘不上來氣，你試試？所以門是至關重要的地方，以前很多木匠害人，就是在門上動的手腳。
做工匠的行內有這麽一句話，叫做寧與人家造十墳，不與人家修一門，說的就是這造門事關一家興旺生死，容不得使壞。
我們把一扇大門從門梁一直找到了門檻，結果什麽都沒有發現，而且門的尺寸我們也找來尺子量了一下，均無不妥。其實這大門的尺寸也是有說道的，不過一兩句說不清楚，以後再說。
門上找不到原因，接著便是去查看房梁，房梁乃房之脊，如果房梁上被人做了手腳，也是致命的。
我們很快搬來樓梯，接著我就爬了上去，房梁上已是塵埃累累，蜘蛛網到處都是。一上房梁，在那根主梁正中的位置就見一塊破瓦。我順著房梁小心的爬了過去，隻著又看到還有一截斷鋸藏在正梁頭的接縫處。
看到這裏，我不由心中一沉，此乃“斷梁催命術”，這還真是有人要李家家破人亡啊！
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