對於一些特定的規則，齊添倒是不覺得奇怪，外行人可能覺得聽起來有點兒神神叨叨的，但是，這隻是因為不懂其中精髓，就像普通人看周易或者河圖洛書都覺得這是迷信一樣，其中有一套非常科學而且非常自然的東西，隻要參破了一說就能懂。
比如這進山的特定時間，齊添以前也遇到過類似的事情，當地人描述得相當駭人，說是平時山上都是鬼，隻有這幾天，鬼要到河裏去洗澡，，編的有鼻子有眼。
但後來齊添自己研究過之後發現，那是因為山上有一種蠱蟲，平時上山的話，蠱蟲會攻擊貿然進山的人，隻有那特定的幾天……那幾天蟲子交配，公蟲母蟲忙著打架，沒時間去打人。
至於這山上具體的情況是怎樣，齊添不太關心，但是覺得萬變不離其宗，肯定有個能解釋通的道理，不用當怪力亂神一樣芥蒂。
不過，說起來另一件事情就讓齊添覺得有意思了。
那就是，送屍體隻能是特定的時間而且是晚上，但是，這些人在送屍體上去的時候，卻從來沒見過他們之前送上去的屍體。
有人傳言說是這些屍體都被供奉給山神了。
幾個老太太七嘴八舌說得有鼻子有眼，各種解釋方法很多，但是齊添發現其實她們說的都是普通人視角的猜測，而且從來沒有人提到過千古鎮上的人不會死這件事兒，說明他們自己並不知道，反倒是當初來遊離的外人不知道怎麽得出這個結論，後來流到了金家人耳中。
思來想去，齊添覺得這事情應該沒有危險，不然鎮子上的人住了這麽多年不可能相安無事而且沒有發現任何端倪，為此，他決定親自上去探一探究竟。
“然後你就開始脫光了和他們一起站著？”
“嗨！”齊添居然也有不好意思的時候，“剛開始吧，我就是想，要融入群體，你看他們那麽站著，我要是穿著衣服，顯得多見外，再說我想知道我要是跟他們一樣，會發生什麽，後來我看到那些光球，就挺好奇我身上會不會也鑽出來這種東西。”
結論是沒有。
但是齊添卻發現了另外一件事情。
“先暫停一下，”齊不聞突然舉手打斷，“我想先確認一個問題，這些老人真的死了是嗎？”
剛才齊不聞想確認這些老人的死活，一直被打岔，後來老人們自己站起來能走了，齊不聞就沒多想這件事兒，但是在齊添描述的版本裏，一上來就點名了這些人是死了，而且前麵說了，如果趕不上日子，他們會在家裏被存放好幾天，那就不存在是假死被誤判的情況。
死人為什麽能動？
“你先聽我說完，”齊添擺手，“聽我說完你就明白了。”
齊添整天混跡在老人們中間，他是肯定確認過了，這些老人肯定是死得透透的，如果隻是晚上會站起來的話，可能是詐屍什麽的聽起來比較靠譜，但是齊添發現他們處在一種很模糊的狀態裏。
這些老人還會有一些小動作，挖鼻孔或者撓頭發什麽的，感覺是他們生前的習慣，有些人竟然還會抖腿。
齊添想了很長時間，他覺得這件事兒不尋常，因為，死人複活，不說什麽貓貓狗狗借著屍體還魂上身的奇怪說法，隻是從他們蠱術的方麵非常嚴謹地分析，有幾種可能，最常見的情況基本是因為身體裏有蠱蟲，被蠱蟲操控。
但是，如果是蠱蟲操控，人的身體不可能表現出生前的習慣動作。
這絕對是個悖論。
齊添把這個問題暫且放在這兒，沒有深琢磨，可又過了幾天，他又發現了一些小細節。
老人們的習慣性動作居然還在發生變化，而且他們發生變化的速度不一樣，準確來說，有些人昨天還像人，今天就變得不太像了，反正發生變化的日子不同，齊添判斷這可能應該跟他們死的日子不同，先死的先變，後死的後變吧。
再說變化本身，齊添發現他們都開始喜歡吐舌頭，喜歡擰著脖子，尤其是每天晚上睡醒了從地上爬起來的時候——對，每天晚上他們都會爬起來，到山頂這裏來集會，這應該就能解釋為什麽那些送屍體的人每次上來都看不到屍體——他們爬起來的動作開始發生變化，有些剛開始像人一樣直接坐起來，後來開始從地上緩緩地先抬起胸腔，最後才是抬頭。
齊添覺得，他們正在一點一點變成蛇。
比如這進山的特定時間，齊添以前也遇到過類似的事情，當地人描述得相當駭人，說是平時山上都是鬼，隻有這幾天，鬼要到河裏去洗澡，，編的有鼻子有眼。
但後來齊添自己研究過之後發現，那是因為山上有一種蠱蟲，平時上山的話，蠱蟲會攻擊貿然進山的人，隻有那特定的幾天……那幾天蟲子交配，公蟲母蟲忙著打架，沒時間去打人。
至於這山上具體的情況是怎樣，齊添不太關心，但是覺得萬變不離其宗，肯定有個能解釋通的道理，不用當怪力亂神一樣芥蒂。
不過，說起來另一件事情就讓齊添覺得有意思了。
那就是，送屍體隻能是特定的時間而且是晚上，但是，這些人在送屍體上去的時候，卻從來沒見過他們之前送上去的屍體。
有人傳言說是這些屍體都被供奉給山神了。
幾個老太太七嘴八舌說得有鼻子有眼，各種解釋方法很多，但是齊添發現其實她們說的都是普通人視角的猜測，而且從來沒有人提到過千古鎮上的人不會死這件事兒，說明他們自己並不知道，反倒是當初來遊離的外人不知道怎麽得出這個結論，後來流到了金家人耳中。
思來想去，齊添覺得這事情應該沒有危險，不然鎮子上的人住了這麽多年不可能相安無事而且沒有發現任何端倪，為此，他決定親自上去探一探究竟。
“然後你就開始脫光了和他們一起站著？”
“嗨！”齊添居然也有不好意思的時候，“剛開始吧，我就是想，要融入群體，你看他們那麽站著，我要是穿著衣服，顯得多見外，再說我想知道我要是跟他們一樣，會發生什麽，後來我看到那些光球，就挺好奇我身上會不會也鑽出來這種東西。”
結論是沒有。
但是齊添卻發現了另外一件事情。
“先暫停一下，”齊不聞突然舉手打斷，“我想先確認一個問題，這些老人真的死了是嗎？”
剛才齊不聞想確認這些老人的死活，一直被打岔，後來老人們自己站起來能走了，齊不聞就沒多想這件事兒，但是在齊添描述的版本裏，一上來就點名了這些人是死了，而且前麵說了，如果趕不上日子，他們會在家裏被存放好幾天，那就不存在是假死被誤判的情況。
死人為什麽能動？
“你先聽我說完，”齊添擺手，“聽我說完你就明白了。”
齊添整天混跡在老人們中間，他是肯定確認過了，這些老人肯定是死得透透的，如果隻是晚上會站起來的話，可能是詐屍什麽的聽起來比較靠譜，但是齊添發現他們處在一種很模糊的狀態裏。
這些老人還會有一些小動作，挖鼻孔或者撓頭發什麽的，感覺是他們生前的習慣，有些人竟然還會抖腿。
齊添想了很長時間，他覺得這件事兒不尋常，因為，死人複活，不說什麽貓貓狗狗借著屍體還魂上身的奇怪說法，隻是從他們蠱術的方麵非常嚴謹地分析，有幾種可能，最常見的情況基本是因為身體裏有蠱蟲，被蠱蟲操控。
但是，如果是蠱蟲操控，人的身體不可能表現出生前的習慣動作。
這絕對是個悖論。
齊添把這個問題暫且放在這兒，沒有深琢磨，可又過了幾天，他又發現了一些小細節。
老人們的習慣性動作居然還在發生變化，而且他們發生變化的速度不一樣，準確來說，有些人昨天還像人，今天就變得不太像了，反正發生變化的日子不同，齊添判斷這可能應該跟他們死的日子不同，先死的先變，後死的後變吧。
再說變化本身，齊添發現他們都開始喜歡吐舌頭，喜歡擰著脖子，尤其是每天晚上睡醒了從地上爬起來的時候——對，每天晚上他們都會爬起來，到山頂這裏來集會，這應該就能解釋為什麽那些送屍體的人每次上來都看不到屍體——他們爬起來的動作開始發生變化，有些剛開始像人一樣直接坐起來，後來開始從地上緩緩地先抬起胸腔，最後才是抬頭。
齊添覺得，他們正在一點一點變成蛇。