這條主墓道隱喻著墓主人入地升天以及輪回的過程，所以在主墓道上是絕不會出現墓道交叉的情況，因為古人認為主墓道出現岔路，就會讓墓主人的靈魂迷失方向，從而不能輪回升天。
我們現在所處的這個過堂間，並非是交通樞紐的作用，因為這裏應該距離主墓道很近了，建造的時候，也會盡量避免岔路的產生，這裏應該是第二種作用，那就是為前麵的冥殿做準備。
至於準備什麽，那就多了，比如祭品的存放，儀式的準備，一些信仰方麵的渲染等等，總之，存在即合理，這裏的過堂間總有它存在的意義。而且這裏也確實出現了很多的瓶瓶罐罐，兩邊的牆壁上，也有很多帶有神秘色彩壁畫，無非就是斬妖除魔之類的內容。
二叔以前跟我講過，當年他曾經支鍋倒過一個大鬥，他們穿過墓道之後，也是在祭祀冥殿之前發現了一個過堂間。
他們進去之後，用手電往兩邊一看，竟然看到貼著兩邊的牆根，竟然站著兩排羊！正直勾勾的看著他們！一時間幾個人嚇的差點尿褲子。
羊已經完全幹癟了，很多人都知道人的幹屍看起來很恐怖，其實動物的幹屍有時候更嚇人，十幾雙突出的羊眼看著他們，驚駭之餘，幾個人心髒病差點提前發作！
等他們走進了一看，才發現這些羊都是被鐵簽子串起來，被人立在那裏的，顯然是祭祀用的祭品。不過想想，那沒準這也是墓主人故意玩的嚇唬人的把戲。
而如今我們所處的過堂間並沒有這種手段，大概是墓主人根本看不上這種小玩意，畢竟人家用的都是超巨型的人麵甲蟲，或者是鱄這種上古遺種，最次也是數以萬計的甲蟲大軍。嚇唬人的事恐怕讓這裏的墓主人難以入眼。
所以這一路我們走的還算順利，很快就走到了過堂間的盡頭，這裏立著一麵類似影壁的東西，上麵雕刻著單桓古國首領的形象，人麵鳥喙背生雙翅，對於這個雕刻的內容，我們還是有些疑問，我們不知道這個形象是單桓國王真實的相貌，還是後人給他神化之後的產物。
不過我總覺得後者的可能性比較大，雖然在這裏確實出現了比較怪異的人種，就比如那種四肢和臉都細長的怪人，但是畢竟那種怪人還沒怪到脫離人體基本結構的程度。但是人麵鳥喙，還背生雙翅，那就有點超出我們能夠理解的範圍了。
我們穿過影壁，前麵出現了一個不算很大的空間，大概也就有二十平米左右。影壁正對著的那麵牆上，果然有兩扇看起來有些怪異的門，而門前是一個石鼎。
這個石鼎倒是有些特別，一般先秦時期的墓中，石頭材質的鼎，相比與青銅材質的鼎來說要更加常見，而在漢朝之後，青銅鼎在墓葬才變得更為流行。因此，先秦的古墓中的石鼎一般就會巨大的個頭來彰顯墓主人顯赫的身份，但是我們眼前的這個石鼎，相對於單桓國王王陵的級別來說，卻並不算大。但是其特殊之處，在於上麵精美的花紋，我難以想象在當時的工藝水平和機械條件下，竟然能夠雕刻出這麽細致的花紋，而且曆經千年不壞，這種技術實在是讓我歎為觀止。
相比於石鼎的精巧細致，那兩扇門反而顯得極為的樸素，而且還不是一般的樸素，樸素到門上連一個花紋都沒有，就連門板都不是那麽平。
我們圍上前一看，卻發現這兩扇門的材質很特殊，並不是石製的。可是又不可能是木頭，這兩扇門已經曆經千年，如果是木門早就腐朽了，可是兩扇門不但沒有腐壞的跡象，反而透出了一種類似金屬的光澤，這顯然不是青銅，因為青銅經過氧化之後，是不可能還能產生光澤的，難道是某種特殊金屬？
我們對於這兩扇奇怪的門，全都看不出個所以然來，於是我們幾個人的目光全都投向了文墨，如果在這裏誰有可能看出一些門道的話，那麽就隻有文墨！
文墨舉起手電走上前仔細的看了一下那兩扇門，然後手裏的短刀用力的在上麵劃了一下，仔細的看了看，最後竟然還用鼻子聞了聞。
我在一旁好奇的問道：“老大，這到底是什麽材質的？”
文墨說出了兩個字，“木頭！”
“木頭門？”聽到文墨的說法，所有人都是一驚，“這怎麽可能？什麽樣的木頭可以在這樣的環境下，保存千年不壞？”
文墨伸手摸了摸那兩扇門，“這是由烏茲那木古樹的樹幹所製！”
其他人不知道怎麽回事，但是我、孔雪以及石濤頓時就明白了，我們三個對視了一眼，都從彼此的眼神中看到了震驚！我沒想到這種古樹竟然會如此神奇，除了能結出那種被傳的神乎其神的果實，就連樹木本身都是這樣的與眾不同！隻可惜，烏茲那木古樹早已絕跡，否則我真的很像一睹它的風采！
元宵並不清楚我們說的是什麽，於是問道：“烏茲那木古樹是什麽？”
我告訴他，烏茲那木古樹是數千年前甚至更早，曾經生長在這裏的一種神奇的樹木，它的果實烏茲那木被稱為地丹，傳言有起死回生的功效！
元宵一下瞪大了眼睛，“真的假的？要是能找到這麽一顆，咱們不就發財了！”
我點了點頭，心說我二叔那就有五顆，但是我並沒有說出來。
元宵走到門前，輕輕的摸索了一下，看他的眼神，如果不是因為實在是拆不下來，否則他連門都想扛走！我也不禁感歎，這單桓國王真是大手筆，拿這種神木來做門，不知道在他的陪葬品裏會不會也有烏茲那木。
我們站在門前打量了一番，忽然發現門下的地上有一條很淺的石槽，從門內延伸而出，一直通到石鼎的位置上。
“這是什麽？”孔雪看了看說道。
說實話，一時間我也沒有看懂，有心想再次請教一下文墨，但是此時的文墨正專心的看著那兩扇門發呆，我也不想事事都靠文墨，於是就自己研究起來。
我們現在所處的這個過堂間，並非是交通樞紐的作用，因為這裏應該距離主墓道很近了，建造的時候，也會盡量避免岔路的產生，這裏應該是第二種作用，那就是為前麵的冥殿做準備。
至於準備什麽，那就多了，比如祭品的存放，儀式的準備，一些信仰方麵的渲染等等，總之，存在即合理，這裏的過堂間總有它存在的意義。而且這裏也確實出現了很多的瓶瓶罐罐，兩邊的牆壁上，也有很多帶有神秘色彩壁畫，無非就是斬妖除魔之類的內容。
二叔以前跟我講過，當年他曾經支鍋倒過一個大鬥，他們穿過墓道之後，也是在祭祀冥殿之前發現了一個過堂間。
他們進去之後，用手電往兩邊一看，竟然看到貼著兩邊的牆根，竟然站著兩排羊！正直勾勾的看著他們！一時間幾個人嚇的差點尿褲子。
羊已經完全幹癟了，很多人都知道人的幹屍看起來很恐怖，其實動物的幹屍有時候更嚇人，十幾雙突出的羊眼看著他們，驚駭之餘，幾個人心髒病差點提前發作！
等他們走進了一看，才發現這些羊都是被鐵簽子串起來，被人立在那裏的，顯然是祭祀用的祭品。不過想想，那沒準這也是墓主人故意玩的嚇唬人的把戲。
而如今我們所處的過堂間並沒有這種手段，大概是墓主人根本看不上這種小玩意，畢竟人家用的都是超巨型的人麵甲蟲，或者是鱄這種上古遺種，最次也是數以萬計的甲蟲大軍。嚇唬人的事恐怕讓這裏的墓主人難以入眼。
所以這一路我們走的還算順利，很快就走到了過堂間的盡頭，這裏立著一麵類似影壁的東西，上麵雕刻著單桓古國首領的形象，人麵鳥喙背生雙翅，對於這個雕刻的內容，我們還是有些疑問，我們不知道這個形象是單桓國王真實的相貌，還是後人給他神化之後的產物。
不過我總覺得後者的可能性比較大，雖然在這裏確實出現了比較怪異的人種，就比如那種四肢和臉都細長的怪人，但是畢竟那種怪人還沒怪到脫離人體基本結構的程度。但是人麵鳥喙，還背生雙翅，那就有點超出我們能夠理解的範圍了。
我們穿過影壁，前麵出現了一個不算很大的空間，大概也就有二十平米左右。影壁正對著的那麵牆上，果然有兩扇看起來有些怪異的門，而門前是一個石鼎。
這個石鼎倒是有些特別，一般先秦時期的墓中，石頭材質的鼎，相比與青銅材質的鼎來說要更加常見，而在漢朝之後，青銅鼎在墓葬才變得更為流行。因此，先秦的古墓中的石鼎一般就會巨大的個頭來彰顯墓主人顯赫的身份，但是我們眼前的這個石鼎，相對於單桓國王王陵的級別來說，卻並不算大。但是其特殊之處，在於上麵精美的花紋，我難以想象在當時的工藝水平和機械條件下，竟然能夠雕刻出這麽細致的花紋，而且曆經千年不壞，這種技術實在是讓我歎為觀止。
相比於石鼎的精巧細致，那兩扇門反而顯得極為的樸素，而且還不是一般的樸素，樸素到門上連一個花紋都沒有，就連門板都不是那麽平。
我們圍上前一看，卻發現這兩扇門的材質很特殊，並不是石製的。可是又不可能是木頭，這兩扇門已經曆經千年，如果是木門早就腐朽了，可是兩扇門不但沒有腐壞的跡象，反而透出了一種類似金屬的光澤，這顯然不是青銅，因為青銅經過氧化之後，是不可能還能產生光澤的，難道是某種特殊金屬？
我們對於這兩扇奇怪的門，全都看不出個所以然來，於是我們幾個人的目光全都投向了文墨，如果在這裏誰有可能看出一些門道的話，那麽就隻有文墨！
文墨舉起手電走上前仔細的看了一下那兩扇門，然後手裏的短刀用力的在上麵劃了一下，仔細的看了看，最後竟然還用鼻子聞了聞。
我在一旁好奇的問道：“老大，這到底是什麽材質的？”
文墨說出了兩個字，“木頭！”
“木頭門？”聽到文墨的說法，所有人都是一驚，“這怎麽可能？什麽樣的木頭可以在這樣的環境下，保存千年不壞？”
文墨伸手摸了摸那兩扇門，“這是由烏茲那木古樹的樹幹所製！”
其他人不知道怎麽回事，但是我、孔雪以及石濤頓時就明白了，我們三個對視了一眼，都從彼此的眼神中看到了震驚！我沒想到這種古樹竟然會如此神奇，除了能結出那種被傳的神乎其神的果實，就連樹木本身都是這樣的與眾不同！隻可惜，烏茲那木古樹早已絕跡，否則我真的很像一睹它的風采！
元宵並不清楚我們說的是什麽，於是問道：“烏茲那木古樹是什麽？”
我告訴他，烏茲那木古樹是數千年前甚至更早，曾經生長在這裏的一種神奇的樹木，它的果實烏茲那木被稱為地丹，傳言有起死回生的功效！
元宵一下瞪大了眼睛，“真的假的？要是能找到這麽一顆，咱們不就發財了！”
我點了點頭，心說我二叔那就有五顆，但是我並沒有說出來。
元宵走到門前，輕輕的摸索了一下，看他的眼神，如果不是因為實在是拆不下來，否則他連門都想扛走！我也不禁感歎，這單桓國王真是大手筆，拿這種神木來做門，不知道在他的陪葬品裏會不會也有烏茲那木。
我們站在門前打量了一番，忽然發現門下的地上有一條很淺的石槽，從門內延伸而出，一直通到石鼎的位置上。
“這是什麽？”孔雪看了看說道。
說實話，一時間我也沒有看懂，有心想再次請教一下文墨，但是此時的文墨正專心的看著那兩扇門發呆，我也不想事事都靠文墨，於是就自己研究起來。