寶善叫我們過來幫著勸解一下黃河大師和會空禪師等人，然而老鬼的一席話，卻導致了懸空寺最終分了家。
我知道他是故意的。
為什麽呢。
我有些捉摸不透，但卻也知道我的這個老兄弟，有的時候思慮甚遠，並不是我所能夠琢磨的，而黃河大師一語而決之後，一大群的人移動，烏泱泱的，居然都跟在了他的身後。
這些人裏，大部分都經曆過了千窟壁大殿中的戰鬥，與那些羅刹惡鬼進行過生死搏鬥。
他們瞧見過懸空寺那些對寺院充滿了熱愛的長老與高僧，用自己的鮮血和生命，譜寫出了一曲最為動人的華章。
那些人用自己的性命守衛住了懸空寺，黃河大師當時也差點兒死掉。
他沒有死，是因為他身上承載了那十八個人，甚至更多僧人的希望，這些人每一個人對懸空寺都有著狂熱的愛戴，然而正因為如此，愛之深，責之切，他們才會更加的失望。
這些人瞧見我和老鬼在千窟壁之上的表現，如果沒有我們，他們說不定早就已經被茫茫多的羅刹惡鬼吞沒。
他們對我和老鬼心存感激，然而之前不知道跑哪兒去的會能方丈，此刻卻要趕走我們。
這事兒已經不僅僅是過分了，正如黃河大師所說，完全就是違背了懸空寺的精神和佛主的旨意，然而那又能怎麽樣。
相比前一任方丈會淨禪師的無為而治，這一任會能方丈屬於絕對的強人，無論是手腕，還是修為，都不是會淨禪師所能夠比的，前一任長老會還能夠對其進行彈劾，一言而決，但現在，經曆過了那麽多年的時間，長老會的影響力已經變得越來越小，無足輕重了，而會能禪師身邊也圍攏著一大波的人。
如果長老會強行實施彈劾，不但會無功而返，而且還會引發更大的衝突和矛盾。
或許還會自相殘殺。
那麽，在這樣的情況下，離開這個傷心地，重新進行另外的生活，或許才是最好的選擇吧。
我瞧著這一張張生動的臉孔，有的人我認識，有的人不認識，但看著眼熟，瞧見他們熱淚盈眶地往外走，想必心中肯定是無限的悲涼吧。
他們對懸空寺充滿了無盡的熱愛，然而卻不得不離開這裏。
不是不愛，而是失去了希望。
那種感覺，身為外人的我，實在是無法理解。
有人走，便有人留，會能方丈在懸空寺並非沒有根基，本著打壓一批、扶持一批的原則，還是有許多既得利益者跟在他的身邊，這是一部分，另外一部分中立者呢，覺得懸空寺就是懸空寺，沒有必要為了幾個外人出頭，便去過上動蕩不安的流浪生活。
這樣想的人也有，所以大部分人，卻也還是選擇了留下來。
在這些人裏麵，我比較關注兩個人。
一個是滿都拉圖，另外一個，則是寶善。
前者是因為我和老鬼欠他一份恩情，後者則是因為整個懸空寺的後輩裏麵，他是唯一讓我欣賞的。
滿都拉圖是前任方丈的得意弟子，他在懸空寺本來就一直受到排擠，別看管理廚房的權力甚大，但那都是些俗務，對於他來說，跟倒馬桶一樣，屬於羞辱，所以在此時此刻，他沒有任何猶豫，便在一個相熟的和尚攙扶下，一起離開了。
寶善出人意料地留了下來。
這一點真的讓我覺得意外。
昨日的時候，我瞧見他站立在了黃河大師的身邊，一直攙扶著，堅持到了最終封印的時刻，我以為他的心中是傾向於黃河大師這一邊的，沒想到他最後還是選擇了留在懸空寺。
為什麽呢。
難道是不希望看到懸空寺分裂，丟掉祖宗留下來的這偌大家業麽。
還是有什麽苦衷。
我心中充滿了疑惑，不過卻最終還是沒有機會找他問一下。
接下來就是離開。
懸空寺多處被焚毀，雖然後來簡單的休整過，一些棧道處鋪了幾個板子，勉強能夠行走，但下山的路其實已經被斷掉了，這使得離開的人不得不選擇了另一條更為崎嶇危險的道路，有的地方甚至隻有幾十公分的寬度，稍不注意，就會跌落深淵。
而這些離開的人，並沒有空手離開。
我瞧見他們背負了一座高達一丈多的佛像。
這佛像是石雕的，充滿了曆史感，不知道經曆了多少的歲月，表麵都被香火給熏得漆黑，也沉重無比，它由幾個領頭的和尚負責搬運，到了險隘的地方，甚至得由一人背負。
那場麵是在艱險，看得人熱淚盈眶，我和老鬼，以及瞎眼老頭都看不下去了，都紛紛上前相幫。
這些人帶走的東西不多，除了自己的隨身行李之外，也就隻是這一尊佛像。
我瞧見每個人都十分疲憊，然而他們的臉上，卻一直洋溢著一種勁兒。
這種勁兒，是之前我沒有看到的。
不服輸。
從懸空寺下到了白狼穀，天色都已經黑了，懸空寺在白狼穀的入口處還有一處別院，十幾進的院子，不過和尚們並沒有在此停留，而是繼續行走，我找到黃河大師，問這是準備去哪兒。
黃河大師告訴我，說在白狼穀三十裏外，有一個小山頭，叫做敕勒山，那兒有一個遭遺棄的破落小廟。
他和會空禪師商量了，準備就在那裏紮下根來。
那破爛小廟之前的住持是他的一老友，破四舊的時候遭了一回難，後來隨著寺廟裏最後的一個和尚故去，整個寺廟就都被廢棄了。
那位僧人的葬禮和法事，還是會空禪師幫著辦的，現如今他們走投無路，便現在那裏寄居。
我說既然是廢棄了的廟宇，必然什麽東西都沒有，為什麽不先去市集上，暫且住下，何必跑到那荒郊野嶺的山梁子裏去呢。
黃河大師沉默了一會兒，然後說道：“無憂無慮是一種修行，承受貧窮和痛苦，卻是另外一種修行，之前懸空寺高高在上，隔離世間，方才會變得如此狹隘，現在我想要帶領這些人入世，真正融入到這世間來，弘揚佛法，讓苦難洗滌自己的靈魂，從而最終達到彼岸……”
他說得有一些複雜，我聽得不是很懂，不過最終還是跟老鬼決定，一起送他們過去。
如此走了一路，到了下半夜方才到了那破廟。
廟不小，有好幾個殿宇，不過是真破，圍牆大部分都爛了，頭頂上的屋頂瓦片也空了大半，遮風擋雨都不行，四處都是灰塵和垃圾，泥鑄的佛像倒塌不見，好幾處地方搖搖欲墜，我生怕它一個支撐不住，直接就倒塌了下來。
然而瞧見這些，那幫和尚卻顯得十分高興，他們將一路請來的佛像安置在了大殿正中，然後去院子的水井處打了水來，收拾出了幾處稍微幹淨的地方來。
這趕了一路，許多人精疲力竭，黃河大師生了篝火，安排他們席地而睡，然後帶著精力尚存者處理餘下的事情。
收拾這破落廟宇的事情，我和老鬼都插不上手，隻是在旁邊看著。
到後來，我們也困了，找個地方蹲著，便盤腿而睡。
此時已經是冬季，天氣格外寒冷，那些和尚相挨在篝火旁邊，修為稍微淺薄一點兒的，凍得瑟瑟發抖，然而卻沒有人發出一聲抱怨。
他們堅信自己的選擇是正確的，相比於惡劣的環境，尊崇自己的內心，才是修行的真理。
如此一夜過去，次日清晨我睡得迷迷糊糊，起來的時候，發現周遭一片忙碌，和尚們開始修葺起這廟宇來，顯然是真的想要把這兒當做了家，準備將懸空寺的傳承，在這兒繼續下去。
我瞧見老鬼在和瞎眼老頭說話，揉著眼睛上前，聽到瞎眼老頭說這兒是百廢待興，最缺的就是錢。
他想把自己那個加油站和招待所給賣了，然後把錢全部捐到這兒來。
盡管不多，能給一點兒，是一點兒。
畢竟這麽多人跑到這兒來，大冬天的，吃也沒有吃的，穿也沒有穿的，連個睡覺的地方都是四麵漏風，實在是艱苦。
聽到這話兒，我想起自己之前跟眼鏡男考玉彪分贓，有過一筆錢，也表示回頭想辦法，也給這邊寄過來。
事情既然因我們而起，那就能幫一點兒，是一點兒吧。
幾人商議妥當之後，我們去找黃河大師商量，他表示了感謝，然後告訴我們，說現在最缺的隻是糧食，至於錢財，他們暫時不需要。
昨夜他和會空禪師，以及幾位領頭的長老討論過了，決定這一脈的懸空寺，得另外尋路。
每日吃齋念佛，安安穩穩，這種情況絕對不再是他們的生活，他們要像以前一般，篳路藍縷，雲遊四方，弘揚佛法，普度眾生，自食其力地將心目中的寺院重新休整起來。
隻有受盡苦楚，用自己的一雙手在廢墟之中建立，方才能夠更加熱愛自己的家園。
聊過之後，我們決定去烏圖美仁采購些糧食回來。
不管怎麽樣，度過這個冬天，才是最根本的事情。
我知道他是故意的。
為什麽呢。
我有些捉摸不透，但卻也知道我的這個老兄弟，有的時候思慮甚遠，並不是我所能夠琢磨的，而黃河大師一語而決之後，一大群的人移動，烏泱泱的，居然都跟在了他的身後。
這些人裏，大部分都經曆過了千窟壁大殿中的戰鬥，與那些羅刹惡鬼進行過生死搏鬥。
他們瞧見過懸空寺那些對寺院充滿了熱愛的長老與高僧，用自己的鮮血和生命，譜寫出了一曲最為動人的華章。
那些人用自己的性命守衛住了懸空寺，黃河大師當時也差點兒死掉。
他沒有死，是因為他身上承載了那十八個人，甚至更多僧人的希望，這些人每一個人對懸空寺都有著狂熱的愛戴，然而正因為如此，愛之深，責之切，他們才會更加的失望。
這些人瞧見我和老鬼在千窟壁之上的表現，如果沒有我們，他們說不定早就已經被茫茫多的羅刹惡鬼吞沒。
他們對我和老鬼心存感激，然而之前不知道跑哪兒去的會能方丈，此刻卻要趕走我們。
這事兒已經不僅僅是過分了，正如黃河大師所說，完全就是違背了懸空寺的精神和佛主的旨意，然而那又能怎麽樣。
相比前一任方丈會淨禪師的無為而治，這一任會能方丈屬於絕對的強人，無論是手腕，還是修為，都不是會淨禪師所能夠比的，前一任長老會還能夠對其進行彈劾，一言而決，但現在，經曆過了那麽多年的時間，長老會的影響力已經變得越來越小，無足輕重了，而會能禪師身邊也圍攏著一大波的人。
如果長老會強行實施彈劾，不但會無功而返，而且還會引發更大的衝突和矛盾。
或許還會自相殘殺。
那麽，在這樣的情況下，離開這個傷心地，重新進行另外的生活，或許才是最好的選擇吧。
我瞧著這一張張生動的臉孔，有的人我認識，有的人不認識，但看著眼熟，瞧見他們熱淚盈眶地往外走，想必心中肯定是無限的悲涼吧。
他們對懸空寺充滿了無盡的熱愛，然而卻不得不離開這裏。
不是不愛，而是失去了希望。
那種感覺，身為外人的我，實在是無法理解。
有人走，便有人留，會能方丈在懸空寺並非沒有根基，本著打壓一批、扶持一批的原則，還是有許多既得利益者跟在他的身邊，這是一部分，另外一部分中立者呢，覺得懸空寺就是懸空寺，沒有必要為了幾個外人出頭，便去過上動蕩不安的流浪生活。
這樣想的人也有，所以大部分人，卻也還是選擇了留下來。
在這些人裏麵，我比較關注兩個人。
一個是滿都拉圖，另外一個，則是寶善。
前者是因為我和老鬼欠他一份恩情，後者則是因為整個懸空寺的後輩裏麵，他是唯一讓我欣賞的。
滿都拉圖是前任方丈的得意弟子，他在懸空寺本來就一直受到排擠，別看管理廚房的權力甚大，但那都是些俗務，對於他來說，跟倒馬桶一樣，屬於羞辱，所以在此時此刻，他沒有任何猶豫，便在一個相熟的和尚攙扶下，一起離開了。
寶善出人意料地留了下來。
這一點真的讓我覺得意外。
昨日的時候，我瞧見他站立在了黃河大師的身邊，一直攙扶著，堅持到了最終封印的時刻，我以為他的心中是傾向於黃河大師這一邊的，沒想到他最後還是選擇了留在懸空寺。
為什麽呢。
難道是不希望看到懸空寺分裂，丟掉祖宗留下來的這偌大家業麽。
還是有什麽苦衷。
我心中充滿了疑惑，不過卻最終還是沒有機會找他問一下。
接下來就是離開。
懸空寺多處被焚毀，雖然後來簡單的休整過，一些棧道處鋪了幾個板子，勉強能夠行走，但下山的路其實已經被斷掉了，這使得離開的人不得不選擇了另一條更為崎嶇危險的道路，有的地方甚至隻有幾十公分的寬度，稍不注意，就會跌落深淵。
而這些離開的人，並沒有空手離開。
我瞧見他們背負了一座高達一丈多的佛像。
這佛像是石雕的，充滿了曆史感，不知道經曆了多少的歲月，表麵都被香火給熏得漆黑，也沉重無比，它由幾個領頭的和尚負責搬運，到了險隘的地方，甚至得由一人背負。
那場麵是在艱險，看得人熱淚盈眶，我和老鬼，以及瞎眼老頭都看不下去了，都紛紛上前相幫。
這些人帶走的東西不多，除了自己的隨身行李之外，也就隻是這一尊佛像。
我瞧見每個人都十分疲憊，然而他們的臉上，卻一直洋溢著一種勁兒。
這種勁兒，是之前我沒有看到的。
不服輸。
從懸空寺下到了白狼穀，天色都已經黑了，懸空寺在白狼穀的入口處還有一處別院，十幾進的院子，不過和尚們並沒有在此停留，而是繼續行走，我找到黃河大師，問這是準備去哪兒。
黃河大師告訴我，說在白狼穀三十裏外，有一個小山頭，叫做敕勒山，那兒有一個遭遺棄的破落小廟。
他和會空禪師商量了，準備就在那裏紮下根來。
那破爛小廟之前的住持是他的一老友，破四舊的時候遭了一回難，後來隨著寺廟裏最後的一個和尚故去，整個寺廟就都被廢棄了。
那位僧人的葬禮和法事，還是會空禪師幫著辦的，現如今他們走投無路，便現在那裏寄居。
我說既然是廢棄了的廟宇，必然什麽東西都沒有，為什麽不先去市集上，暫且住下，何必跑到那荒郊野嶺的山梁子裏去呢。
黃河大師沉默了一會兒，然後說道：“無憂無慮是一種修行，承受貧窮和痛苦，卻是另外一種修行，之前懸空寺高高在上，隔離世間，方才會變得如此狹隘，現在我想要帶領這些人入世，真正融入到這世間來，弘揚佛法，讓苦難洗滌自己的靈魂，從而最終達到彼岸……”
他說得有一些複雜，我聽得不是很懂，不過最終還是跟老鬼決定，一起送他們過去。
如此走了一路，到了下半夜方才到了那破廟。
廟不小，有好幾個殿宇，不過是真破，圍牆大部分都爛了，頭頂上的屋頂瓦片也空了大半，遮風擋雨都不行，四處都是灰塵和垃圾，泥鑄的佛像倒塌不見，好幾處地方搖搖欲墜，我生怕它一個支撐不住，直接就倒塌了下來。
然而瞧見這些，那幫和尚卻顯得十分高興，他們將一路請來的佛像安置在了大殿正中，然後去院子的水井處打了水來，收拾出了幾處稍微幹淨的地方來。
這趕了一路，許多人精疲力竭，黃河大師生了篝火，安排他們席地而睡，然後帶著精力尚存者處理餘下的事情。
收拾這破落廟宇的事情，我和老鬼都插不上手，隻是在旁邊看著。
到後來，我們也困了，找個地方蹲著，便盤腿而睡。
此時已經是冬季，天氣格外寒冷，那些和尚相挨在篝火旁邊，修為稍微淺薄一點兒的，凍得瑟瑟發抖，然而卻沒有人發出一聲抱怨。
他們堅信自己的選擇是正確的，相比於惡劣的環境，尊崇自己的內心，才是修行的真理。
如此一夜過去，次日清晨我睡得迷迷糊糊，起來的時候，發現周遭一片忙碌，和尚們開始修葺起這廟宇來，顯然是真的想要把這兒當做了家，準備將懸空寺的傳承，在這兒繼續下去。
我瞧見老鬼在和瞎眼老頭說話，揉著眼睛上前，聽到瞎眼老頭說這兒是百廢待興，最缺的就是錢。
他想把自己那個加油站和招待所給賣了，然後把錢全部捐到這兒來。
盡管不多，能給一點兒，是一點兒。
畢竟這麽多人跑到這兒來，大冬天的，吃也沒有吃的，穿也沒有穿的，連個睡覺的地方都是四麵漏風，實在是艱苦。
聽到這話兒，我想起自己之前跟眼鏡男考玉彪分贓，有過一筆錢，也表示回頭想辦法，也給這邊寄過來。
事情既然因我們而起，那就能幫一點兒，是一點兒吧。
幾人商議妥當之後，我們去找黃河大師商量，他表示了感謝，然後告訴我們，說現在最缺的隻是糧食，至於錢財，他們暫時不需要。
昨夜他和會空禪師，以及幾位領頭的長老討論過了，決定這一脈的懸空寺，得另外尋路。
每日吃齋念佛，安安穩穩，這種情況絕對不再是他們的生活，他們要像以前一般，篳路藍縷，雲遊四方，弘揚佛法，普度眾生，自食其力地將心目中的寺院重新休整起來。
隻有受盡苦楚，用自己的一雙手在廢墟之中建立，方才能夠更加熱愛自己的家園。
聊過之後，我們決定去烏圖美仁采購些糧食回來。
不管怎麽樣，度過這個冬天，才是最根本的事情。