啊？
瞧見這一行字，我完全就是一臉懵逼，因為這一堆字我每一個都認識，但連在一塊兒，我還真的是弄不明白，到底是什麽意思。
但是前麵的另外一格，我卻看出了一點兒意思來。
對照這裏的天幹地支，是八五年十一月份的生人。
那個女子，應該不到十八歲。
禽獸。
王朝安用手指點了點，然後說道：“這個，有點兒古怪啊。”
我說何解？
王朝安沉吟一番，然後解釋道：“所謂聖德，如果我猜得沒錯的話，應該是日本人最為推崇的聖德太子，此人是日本飛鳥時代的皇族、政治家，用明天皇第二子。他母親是欽明天皇之女穴穗部間人皇女，作為推古天皇時的攝政，與蘇我馬子共同執政。聖德太子在國際局勢緊張的情況下派遣遣隋使，引進中國的先進文化、製度，製定冠位十二階和十七條憲法，意圖建立以天皇為中心的中央集權國家體製，在日本，有著‘日本釋迦摩尼’的美稱，最受日本人的推崇。”
我說原來如此。
王朝安說道：“聖德天驕，有兩個可能的意思，其一便是聖德太子，乃一代天驕，灼灼其華，而另外一個可能，便是他的女兒。”
我說如果放在這裏的話，極有可能是他的女兒。
王朝安說道：“也有可能是擁有聖德太子血脈的女子——隻不過，那家夥離現在，已經有一千五六百年的曆史了，血脈延綿至今，隻怕早就稀疏得不可知了。”
我說有沒有可能是天皇一脈？也就是說，那個小姑娘，極有可能就是擁有皇族血統的人？
日本公主？
呃……
我瞧過幾篇關於日本皇室的報道，目前的那幾位公主，長得可都歪瓜裂棗，遠沒有小電影的女主角好看。
委屈馬一嶴了。
王朝安這個時候卻搖頭，說道：“你不能這麽片麵的理解，看看後麵這句話——‘文成離鞘’。”
我說這句話更加無解，什麽鬼東西？“文成”我倒是聽過——東方教主，文成武德；千秋萬載，一統江湖；日出東方，唯我不敗……
這回輪到王朝安懵了，說道：“這是什麽意思？”
我笑了，說您沒有看過《笑傲江湖》啊？這是裏麵的一句口號。
王朝安對於流行文化並不是很了解，我跟他費力解釋了半天，他方才能夠理解。
不過他搖頭，說道：“這裏的文成，恐怕不是你猜想的這個樣子。”
我說那是什麽？
王朝安說道：“很有可能是文成公主。”
我說啊？怎麽又是公主？
王朝安耐著性子跟我解釋：“文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃讚普鬆讚幹布的王後。唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新讚普即位，必請唐天子‘冊命’。她出嫁時，帶去了大量的文化、工匠和書籍，給當時處於蒙昧狀態的吐蕃帶來了開化風潮。而她在吐蕃的三十年裏，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係，加強了兩者之間的溝通和交流……”
我說咱們研究的，不是日本麽？
王朝安解釋道：“剛才說到了聖德太子，而自他開始，日本陸陸續續派遣人員來中國學習，特別是唐代，更是派遣了多名遣唐使，在當時的國度長安留學，所以對於那一段曆史，日本人耳熟能詳。”
我說“離鞘”又是什麽意思？
王朝安說道：“應該就是離家遠嫁的意思吧。”
我點頭，說原來如此。
前麵兩句，差不多能夠解釋下來，而後麵的那兩句，其中一句並無典故，而最後一句的“離騷”，是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌。此詩以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助於自傳性回憶中的情感激蕩，和複遝紛至、倏生倏滅的幻境交替展開。
如此四句十六字，全部綜合而來，似乎劃出了一定的條件來。
但是全部綜合在一起，又是一頭霧水。
王朝安將下巴的胡須撚斷了好幾根，也是沒有任何的頭緒，而且這件事情十分麻煩，就算是我們按圖索驥，將人給找出來了，那又有什麽用呢？
人家小姑娘會願意放棄自己的清白之身，在昏迷的馬一嶴身上策馬奔騰，馳騁天下？
要知道，神戶結衣都說了，要求的女子必須是處子，而不是“職業選手”。
不過這事兒很有可能是最大的希望，所以王朝安不敢怠慢，他考慮了一會兒，決定去圖書館裏找尋資料，看看能不能將這個謎題給破解開去。
我自然是要相隨而往。
戴上了人皮麵具，我跟著王朝安離開大廈，前往上次我與馬一嶴一同前往的圖書館。
王朝安是個學者型的人物，在圖書館裏如魚得水，一會兒就找到了十幾本厚厚的大部頭，然後找地方開始研究。
至於我，則除了幫忙找尋書籍之外，卻沒有別的用處。
畢竟這些日文原版的書籍，我實在是無法下手。
王朝安看得津津有味，而我在旁邊則略顯無聊。
但我也不能走，隻有在旁邊陪著。
如此無聊，我不由得走了神，想起了先前的時候，我和馬一嶴為了找尋蓋亞假說，曾經在這裏查找資料。
我們就是在這裏認識的神戶結衣，也在這裏，遇見了那個自稱“遊俠聯盟”的人。
哎？
等等，這件事情，我能不能用遊俠令來解決呢？
我忍不住地伸手，去摸了摸那遊俠令，不過最終還是選擇了放棄。
遊俠聯盟不是萬能的，要不然也不可能找我來谘詢“六耳獼猴”的事情。
而且人家也交代了，生死關頭。
我的腦子繼續放空，而王朝安則在仔細研讀著，時間一點一滴，不知不覺就過去了，來到了晚上，我肚子餓得咕嚕嚕地叫喚，終於忍不住了，問道：“您看出了一點兒什麽端倪來了麽？”
王朝安點頭，說大概有了一些想法吧。
我還待要問，他卻擺了擺手，示意我不要在此喧嘩。
一直等到了晚上的時候，他終於將這一堆的書籍給全部看完，隨後讓我將書給挨個兒放回去。
兩人離開了圖書館，我趕忙問道：“怎麽樣？”
王朝安說道：“大概有了方向，不過我不確定是不是真的，因為這裏麵，有很多的矛盾點。”
我說比如？
王朝安說道：“我確定了‘文成離鞘’這句話，就是遠嫁的文成公主，隻不過既已嫁作他人婦，又怎麽可能是處子之身呢？”
我說還有嗎？
王朝安點頭，說還有許多，我得找小田商量一下，讓她也來作參考。
我說第一句呢，聖德天驕，這是什麽意思？
王朝安說道：“聖德太子在位的時候，大力推廣佛教，以及將其與本土宗教融合，甚至讓自己的女兒親自擔當其中的宗教首領……”
我聽了，心中覺得有些古怪，不過並沒有往深處去想。
兩人回了醫院這邊來，王朝安去找田女皇商議接下來的事情，而我則幫忙替了一下小鍾黃，守在了馬一嶴的病床旁邊。
這些日子以來，小鍾黃也的確是夠辛苦的，我讓他好好休息一下。
我坐在病床邊，看著馬一嶴的臉。
經過這些天的昏迷，馬一嶴的臉已經沒有最初那般烏黑，隻不過因為病患纏身的緣故，顯得有些慘白。
但他自從體質改變之後，整個人的氣質發生了巨大變化，渾身上下，散發著無限魅力，所以即便是臉色不太好，也當真是一等一的美男子。
我瞧著這位讓美女合不攏腿的哥們兒，腦子卻還一直都在思索著那四句話。
突然間，我的腦子裏掠過了一個人影來。
宗教首領？
聖女？
等等，這、這不可能吧？
這也太巧了。
瞧見這一行字，我完全就是一臉懵逼，因為這一堆字我每一個都認識，但連在一塊兒，我還真的是弄不明白，到底是什麽意思。
但是前麵的另外一格，我卻看出了一點兒意思來。
對照這裏的天幹地支，是八五年十一月份的生人。
那個女子，應該不到十八歲。
禽獸。
王朝安用手指點了點，然後說道：“這個，有點兒古怪啊。”
我說何解？
王朝安沉吟一番，然後解釋道：“所謂聖德，如果我猜得沒錯的話，應該是日本人最為推崇的聖德太子，此人是日本飛鳥時代的皇族、政治家，用明天皇第二子。他母親是欽明天皇之女穴穗部間人皇女，作為推古天皇時的攝政，與蘇我馬子共同執政。聖德太子在國際局勢緊張的情況下派遣遣隋使，引進中國的先進文化、製度，製定冠位十二階和十七條憲法，意圖建立以天皇為中心的中央集權國家體製，在日本，有著‘日本釋迦摩尼’的美稱，最受日本人的推崇。”
我說原來如此。
王朝安說道：“聖德天驕，有兩個可能的意思，其一便是聖德太子，乃一代天驕，灼灼其華，而另外一個可能，便是他的女兒。”
我說如果放在這裏的話，極有可能是他的女兒。
王朝安說道：“也有可能是擁有聖德太子血脈的女子——隻不過，那家夥離現在，已經有一千五六百年的曆史了，血脈延綿至今，隻怕早就稀疏得不可知了。”
我說有沒有可能是天皇一脈？也就是說，那個小姑娘，極有可能就是擁有皇族血統的人？
日本公主？
呃……
我瞧過幾篇關於日本皇室的報道，目前的那幾位公主，長得可都歪瓜裂棗，遠沒有小電影的女主角好看。
委屈馬一嶴了。
王朝安這個時候卻搖頭，說道：“你不能這麽片麵的理解，看看後麵這句話——‘文成離鞘’。”
我說這句話更加無解，什麽鬼東西？“文成”我倒是聽過——東方教主，文成武德；千秋萬載，一統江湖；日出東方，唯我不敗……
這回輪到王朝安懵了，說道：“這是什麽意思？”
我笑了，說您沒有看過《笑傲江湖》啊？這是裏麵的一句口號。
王朝安對於流行文化並不是很了解，我跟他費力解釋了半天，他方才能夠理解。
不過他搖頭，說道：“這裏的文成，恐怕不是你猜想的這個樣子。”
我說那是什麽？
王朝安說道：“很有可能是文成公主。”
我說啊？怎麽又是公主？
王朝安耐著性子跟我解釋：“文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃讚普鬆讚幹布的王後。唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新讚普即位，必請唐天子‘冊命’。她出嫁時，帶去了大量的文化、工匠和書籍，給當時處於蒙昧狀態的吐蕃帶來了開化風潮。而她在吐蕃的三十年裏，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係，加強了兩者之間的溝通和交流……”
我說咱們研究的，不是日本麽？
王朝安解釋道：“剛才說到了聖德太子，而自他開始，日本陸陸續續派遣人員來中國學習，特別是唐代，更是派遣了多名遣唐使，在當時的國度長安留學，所以對於那一段曆史，日本人耳熟能詳。”
我說“離鞘”又是什麽意思？
王朝安說道：“應該就是離家遠嫁的意思吧。”
我點頭，說原來如此。
前麵兩句，差不多能夠解釋下來，而後麵的那兩句，其中一句並無典故，而最後一句的“離騷”，是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌。此詩以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助於自傳性回憶中的情感激蕩，和複遝紛至、倏生倏滅的幻境交替展開。
如此四句十六字，全部綜合而來，似乎劃出了一定的條件來。
但是全部綜合在一起，又是一頭霧水。
王朝安將下巴的胡須撚斷了好幾根，也是沒有任何的頭緒，而且這件事情十分麻煩，就算是我們按圖索驥，將人給找出來了，那又有什麽用呢？
人家小姑娘會願意放棄自己的清白之身，在昏迷的馬一嶴身上策馬奔騰，馳騁天下？
要知道，神戶結衣都說了，要求的女子必須是處子，而不是“職業選手”。
不過這事兒很有可能是最大的希望，所以王朝安不敢怠慢，他考慮了一會兒，決定去圖書館裏找尋資料，看看能不能將這個謎題給破解開去。
我自然是要相隨而往。
戴上了人皮麵具，我跟著王朝安離開大廈，前往上次我與馬一嶴一同前往的圖書館。
王朝安是個學者型的人物，在圖書館裏如魚得水，一會兒就找到了十幾本厚厚的大部頭，然後找地方開始研究。
至於我，則除了幫忙找尋書籍之外，卻沒有別的用處。
畢竟這些日文原版的書籍，我實在是無法下手。
王朝安看得津津有味，而我在旁邊則略顯無聊。
但我也不能走，隻有在旁邊陪著。
如此無聊，我不由得走了神，想起了先前的時候，我和馬一嶴為了找尋蓋亞假說，曾經在這裏查找資料。
我們就是在這裏認識的神戶結衣，也在這裏，遇見了那個自稱“遊俠聯盟”的人。
哎？
等等，這件事情，我能不能用遊俠令來解決呢？
我忍不住地伸手，去摸了摸那遊俠令，不過最終還是選擇了放棄。
遊俠聯盟不是萬能的，要不然也不可能找我來谘詢“六耳獼猴”的事情。
而且人家也交代了，生死關頭。
我的腦子繼續放空，而王朝安則在仔細研讀著，時間一點一滴，不知不覺就過去了，來到了晚上，我肚子餓得咕嚕嚕地叫喚，終於忍不住了，問道：“您看出了一點兒什麽端倪來了麽？”
王朝安點頭，說大概有了一些想法吧。
我還待要問，他卻擺了擺手，示意我不要在此喧嘩。
一直等到了晚上的時候，他終於將這一堆的書籍給全部看完，隨後讓我將書給挨個兒放回去。
兩人離開了圖書館，我趕忙問道：“怎麽樣？”
王朝安說道：“大概有了方向，不過我不確定是不是真的，因為這裏麵，有很多的矛盾點。”
我說比如？
王朝安說道：“我確定了‘文成離鞘’這句話，就是遠嫁的文成公主，隻不過既已嫁作他人婦，又怎麽可能是處子之身呢？”
我說還有嗎？
王朝安點頭，說還有許多，我得找小田商量一下，讓她也來作參考。
我說第一句呢，聖德天驕，這是什麽意思？
王朝安說道：“聖德太子在位的時候，大力推廣佛教，以及將其與本土宗教融合，甚至讓自己的女兒親自擔當其中的宗教首領……”
我聽了，心中覺得有些古怪，不過並沒有往深處去想。
兩人回了醫院這邊來，王朝安去找田女皇商議接下來的事情，而我則幫忙替了一下小鍾黃，守在了馬一嶴的病床旁邊。
這些日子以來，小鍾黃也的確是夠辛苦的，我讓他好好休息一下。
我坐在病床邊，看著馬一嶴的臉。
經過這些天的昏迷，馬一嶴的臉已經沒有最初那般烏黑，隻不過因為病患纏身的緣故，顯得有些慘白。
但他自從體質改變之後，整個人的氣質發生了巨大變化，渾身上下，散發著無限魅力，所以即便是臉色不太好，也當真是一等一的美男子。
我瞧著這位讓美女合不攏腿的哥們兒，腦子卻還一直都在思索著那四句話。
突然間，我的腦子裏掠過了一個人影來。
宗教首領？
聖女？
等等，這、這不可能吧？
這也太巧了。