小白狐兒尹悅到底有多讓人頭疼，這個隻有對頭才能曉得，在我的眼中，她永遠是天上掉落下來的小天使，不過卻也不用我擔心太多，跟眾人討論完畢了之後，三組人便乘車下鄉，分散前往各處事件頻發的山村。
西陵峽西起香溪口，東至南津關，航道曲折、怪石林立、灘多水急、行舟驚險，兩岸有許多著名的溪、泉、石、洞，從屈原、昭君、陸羽，到白居易、蘇軾這些曆史上鼎鼎有名的大家，都曾經在這裏留下過千古傳誦的名篇詩賦，這裏有著名的各處險灘，有的是兩岸山岩崩落而成，有的是上遊砂石衝積所致，有的是岸邊伸出的岩脈，有的是江底突起的礁石。灘險處，水流如沸，泡漩翻滾，洶湧激蕩，驚險萬狀。
我、林豪和肖副隊長所要前往的小嶺村，則正好在著名的兵書寶劍峽附近。
所謂兵書寶劍峽，相傳是三國諸葛亮時的遺物，兵書實為北岸懸崖石縫中的古代懸棺葬遺物，它下麵的“寶劍”，隻不過是一塊崩落的絕壁上的突出的岩塊。
山路顛簸，陡峭直立，車行到鄉場便難再進了，將車子扔在鄉政府讓人代管之後，我們三人便開始步行前往。
肖副隊長是老秭歸縣人，對這一帶的地形以及風土人情十分熟悉，這也正是他自告奮勇陪著我們前來的原因，一路上滔滔不絕，跟我們講完案情之後，開始對這周遭的風景名勝盤點起來，講了幾個關於諸葛孔明與兵書寶劍峽的傳說，倒也頗有些導遊的感覺。
我身在修行之中，自然曉得被世人神話了的諸葛亮不但是一位著名的政治家、軍事家，而且還是一位曆史上有著傑出造詣的陰陽家，雖說他並不如妻子在修為上有那般的厲害，但是他發明的木牛流馬、孔明燈和諸葛連弩，卻成為一時絕唱。
一堆破木頭，是如何成為現代機器人一般的自動行走呢？
一個羽扇綸巾的軍事，是如何呼風喚雨的呢？
從茅山故有的典籍和我入職宗教局之後查到的史料，曉得諸葛亮便是和我李師叔祖一般，在符籙和煉器之道上麵，有著很深的造詣。
這些我也不細言，山路陡峭，一路上山而行，我麵不改色，而修習過輕身之法的林豪也能夠堅持，唯獨領路的導遊臉色有些發白，氣息也不由得紊亂許多，瞧見我淡然自若地在山地上行走如風，不由得感歎道：“陳組長，你當真是好身體啊，不像我老肖，走幾步路，氣都喘不勻了。”
我笑了笑，說術業有專攻，你們的工作基本上是動腦，而我們的工作，更多的時候是在與人動手，要是身體不好，說不定就有可能慘死街頭了，這也是沒有辦法的事。
我說的是真話，而肖副隊長隻以為我在說笑，配合著嘿嘿幾聲，倒也不再多言。
這路漫長，走了差不多兩個小時，我們才到了小嶺村，這是一個由五個生產大隊（又作村民小組）組成的自然村，主村在山半腰上麵，大約五十多戶人家，而就在這一百多戶人家的小山村裏麵，曆年來失蹤的少年兒童，就有十五位。
這樣的比例，對於這麽一個小山村來說，實在是太殘忍了。
鄉上已經通知到了村裏，我們進村的時候，當地的村領導在村前的山口迎接，肖副隊長來過幾次，他們都熟悉，對於我和林豪，肖副隊長的介紹，是中央來的專家，對於這個稱號，對方自然更是高看一眼，誠惶誠恐，唯恐哪裏伺候得不夠周到。
走進村子裏麵的時候，從村口到村委會的兩間破平房，一路上狗吠不止，此起彼伏，從村口一直蔓延到山頂上的那幾戶人家去。
很多村民好奇地出來觀望，然而在我的印象中，村子裏或多或少應該都會有一些小孩兒，然而這裏卻沒有瞧見一個拖著鼻涕亂跑的小家夥。
我出身的麻栗山龍家嶺跟這個村子有著很多相像的地方，所以更是感覺奇怪，到了村委會的院子裏一落座，對方還沒有端過水來，我便將心中的這個疑問說了出來。
小嶺村的村支書年紀才四十多歲，但是模樣卻卻跟六十多歲的老頭兒一樣，老態龍鍾的，磕著隨身帶著的煙槍，給我解釋道：“是這樣的，村子裏但凡有點能力的人，都將小孩帶出去上學了，人也懶得回來；不過咱們這兒，沒能力的終究占多數，所以隻能家家養著狗，將孩子鎖在家裏頭，就怕哪天丟了——可就是這，去年還丟了三個，唉……”
他一聲長歎，生出無數淒涼來。
這時有人端過兩碗水來，是白開水，沒有茶葉，隻不過在底部小心地撒了點白糖，喝著泛著一點兒甜，我一口飲盡，然後站起身來，走到院子邊，看著這個犬聲狂吠下、氣氛沉重的山村，默然不語。
原名陳子豪的林豪站在我的旁邊，也遠眺而望。
過了好一會兒，我才問道：“小豪，有什麽感想？”
聽到我的詢問，林豪整理了一下思緒，然後認真地說道：“老大，坦白說，跟了你之後，我一直的想法不過是重新做人，謀得一份不錯的工作，也可以讓我父母高興，不過直到今天，我才曉得，能夠為別人做一些事情，這才是最重要的事情。”
我點了點頭，說道：“食欲、性欲，支配權和認同感，這是人生存於世所需要的東西；前兩者是生物本能，比較容易得到滿足，而後兩者，特別是認同感，才是支撐我們舍身赴死的關鍵所在。”
林豪點頭，恭聲說道：“受教了！”
時間已是午後，短暫的休息之後，我們開始在村支書的帶領下，走訪了最近剛剛走失孩子的家庭，看到的一幕幕簡直就是觸目驚心，讓人覺得真的是特別的難過，特別是有一戶人家，兒子兒媳早年間車禍橫死，就指望著將孫子養大成人，然而卻突然失蹤不見，老兩口雖然還在生活，但是一雙眼睛裏麵卻空空洞洞的，沒有了神采，也沒有了生氣。
看著這兩個行屍走肉的老人，我不由得對趕緊解開這離奇失蹤案背後的事情，多了幾份急迫。
調查了好幾戶人家之後，得到的結果並不是很滿意，基本上沒有什麽線索，而對方也將所有的事情歸結於水龍王的報複，這說辭跟我在江輪碰到的那個女拐子張二姐如出一轍。
我但是特意問了一下這說法的來源，他們告訴我，是來自小嶺峰上麵的顧奶奶。
顧奶奶是誰？
陪著我們的村支書告訴我，顧奶奶是這邊的接陰婆，平日裏有個什麽婚喪嫁娶、紅白喜事和頭疼腦熱的，鄉人都喜歡去找她。
我明白了，也就是神婆。
我看了一下他們給我指的小嶺峰，在臨江的那邊，山峰陡峭，怪石橫陳，下方不遠處就是兵書寶劍峽的得名之處，走都難得走，一般人是不會住在那裏的，她在那兒，算是獨居。
我大概問了一下，村支書告訴我，說顧奶奶就住在小嶺峰上麵的小茅屋裏，不怎麽下來走動，便是有人來請，也要看麵子，近年來她不知道從哪裏找了一個遠房侄子，在嶺上開了幾片地，種些苞米、紅薯和小菜，平日裏買東西或者別的，也就是她那個啞巴侄子露麵。
仔細想來，他也有大半年沒有見過顧奶奶了。
沒有見過顧奶奶，那怎麽水龍王的報複，又是從哪兒流傳出來的呢？我問了問，才曉得村人迷信，實在是沒有了辦法，就上峰祈福，方才得知。
我想了一會兒，跟左右說道：“既如此，那我們也上峰頂去瞧瞧。”
此行以我為主，所以我一說，周圍的人都沒有什麽意見，都十分配合，收拾一番之後，便開始朝著小嶺峰上爬去。
這小嶺峰看著就在眼前，然而真正要爬上去，方知其中艱險，有的地段，甚至都是陡直的路，非要通過藤繩，方才得行，這樣的路讓人有些望而生畏，不過卻也更加讓我多出了幾許好奇之心，到底是什麽樣的人，才會將家安在這樣險峻的峰頂上去呢？
不管怎麽說，應該都是高人。
住得高嘛。
一段時間的漫長跋涉，終於上到了峰頂，繞過兩道山彎子，前方是一小片的竹林，有春筍突出，碧綠之間，有三間小茅屋坐落其間，看不出雅意，反而有一種沉甸甸的陰沉之感。
那房門緊閉，我們站在門口，村支書喊門，結果叫了大半天功夫，卻並沒有人應答，打量左右，瞧見那幾塊田裏麵種著的小菜茂盛，並不是沒有人住。
村支書喊得嗓子眼都有些啞，我和林豪倒也沉得住氣，抱著胳膊在這兒看，然而肖副隊長卻有些氣悶了，想著我們這一路爬上趕路，輾轉奔波，卻止步於此，不由得急躁起來，幾步走上前去，就準備將門給推開。
然而當他一推門，突然間，從那裂開的門縫裏麵，紛紛撒撒，飛出無數張白色的紙條來，將他給裹纏住。
西陵峽西起香溪口，東至南津關，航道曲折、怪石林立、灘多水急、行舟驚險，兩岸有許多著名的溪、泉、石、洞，從屈原、昭君、陸羽，到白居易、蘇軾這些曆史上鼎鼎有名的大家，都曾經在這裏留下過千古傳誦的名篇詩賦，這裏有著名的各處險灘，有的是兩岸山岩崩落而成，有的是上遊砂石衝積所致，有的是岸邊伸出的岩脈，有的是江底突起的礁石。灘險處，水流如沸，泡漩翻滾，洶湧激蕩，驚險萬狀。
我、林豪和肖副隊長所要前往的小嶺村，則正好在著名的兵書寶劍峽附近。
所謂兵書寶劍峽，相傳是三國諸葛亮時的遺物，兵書實為北岸懸崖石縫中的古代懸棺葬遺物，它下麵的“寶劍”，隻不過是一塊崩落的絕壁上的突出的岩塊。
山路顛簸，陡峭直立，車行到鄉場便難再進了，將車子扔在鄉政府讓人代管之後，我們三人便開始步行前往。
肖副隊長是老秭歸縣人，對這一帶的地形以及風土人情十分熟悉，這也正是他自告奮勇陪著我們前來的原因，一路上滔滔不絕，跟我們講完案情之後，開始對這周遭的風景名勝盤點起來，講了幾個關於諸葛孔明與兵書寶劍峽的傳說，倒也頗有些導遊的感覺。
我身在修行之中，自然曉得被世人神話了的諸葛亮不但是一位著名的政治家、軍事家，而且還是一位曆史上有著傑出造詣的陰陽家，雖說他並不如妻子在修為上有那般的厲害，但是他發明的木牛流馬、孔明燈和諸葛連弩，卻成為一時絕唱。
一堆破木頭，是如何成為現代機器人一般的自動行走呢？
一個羽扇綸巾的軍事，是如何呼風喚雨的呢？
從茅山故有的典籍和我入職宗教局之後查到的史料，曉得諸葛亮便是和我李師叔祖一般，在符籙和煉器之道上麵，有著很深的造詣。
這些我也不細言，山路陡峭，一路上山而行，我麵不改色，而修習過輕身之法的林豪也能夠堅持，唯獨領路的導遊臉色有些發白，氣息也不由得紊亂許多，瞧見我淡然自若地在山地上行走如風，不由得感歎道：“陳組長，你當真是好身體啊，不像我老肖，走幾步路，氣都喘不勻了。”
我笑了笑，說術業有專攻，你們的工作基本上是動腦，而我們的工作，更多的時候是在與人動手，要是身體不好，說不定就有可能慘死街頭了，這也是沒有辦法的事。
我說的是真話，而肖副隊長隻以為我在說笑，配合著嘿嘿幾聲，倒也不再多言。
這路漫長，走了差不多兩個小時，我們才到了小嶺村，這是一個由五個生產大隊（又作村民小組）組成的自然村，主村在山半腰上麵，大約五十多戶人家，而就在這一百多戶人家的小山村裏麵，曆年來失蹤的少年兒童，就有十五位。
這樣的比例，對於這麽一個小山村來說，實在是太殘忍了。
鄉上已經通知到了村裏，我們進村的時候，當地的村領導在村前的山口迎接，肖副隊長來過幾次，他們都熟悉，對於我和林豪，肖副隊長的介紹，是中央來的專家，對於這個稱號，對方自然更是高看一眼，誠惶誠恐，唯恐哪裏伺候得不夠周到。
走進村子裏麵的時候，從村口到村委會的兩間破平房，一路上狗吠不止，此起彼伏，從村口一直蔓延到山頂上的那幾戶人家去。
很多村民好奇地出來觀望，然而在我的印象中，村子裏或多或少應該都會有一些小孩兒，然而這裏卻沒有瞧見一個拖著鼻涕亂跑的小家夥。
我出身的麻栗山龍家嶺跟這個村子有著很多相像的地方，所以更是感覺奇怪，到了村委會的院子裏一落座，對方還沒有端過水來，我便將心中的這個疑問說了出來。
小嶺村的村支書年紀才四十多歲，但是模樣卻卻跟六十多歲的老頭兒一樣，老態龍鍾的，磕著隨身帶著的煙槍，給我解釋道：“是這樣的，村子裏但凡有點能力的人，都將小孩帶出去上學了，人也懶得回來；不過咱們這兒，沒能力的終究占多數，所以隻能家家養著狗，將孩子鎖在家裏頭，就怕哪天丟了——可就是這，去年還丟了三個，唉……”
他一聲長歎，生出無數淒涼來。
這時有人端過兩碗水來，是白開水，沒有茶葉，隻不過在底部小心地撒了點白糖，喝著泛著一點兒甜，我一口飲盡，然後站起身來，走到院子邊，看著這個犬聲狂吠下、氣氛沉重的山村，默然不語。
原名陳子豪的林豪站在我的旁邊，也遠眺而望。
過了好一會兒，我才問道：“小豪，有什麽感想？”
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我點了點頭，說道：“食欲、性欲，支配權和認同感，這是人生存於世所需要的東西；前兩者是生物本能，比較容易得到滿足，而後兩者，特別是認同感，才是支撐我們舍身赴死的關鍵所在。”
林豪點頭，恭聲說道：“受教了！”
時間已是午後，短暫的休息之後，我們開始在村支書的帶領下，走訪了最近剛剛走失孩子的家庭，看到的一幕幕簡直就是觸目驚心，讓人覺得真的是特別的難過，特別是有一戶人家，兒子兒媳早年間車禍橫死，就指望著將孫子養大成人，然而卻突然失蹤不見，老兩口雖然還在生活，但是一雙眼睛裏麵卻空空洞洞的，沒有了神采，也沒有了生氣。
看著這兩個行屍走肉的老人，我不由得對趕緊解開這離奇失蹤案背後的事情，多了幾份急迫。
調查了好幾戶人家之後，得到的結果並不是很滿意，基本上沒有什麽線索，而對方也將所有的事情歸結於水龍王的報複，這說辭跟我在江輪碰到的那個女拐子張二姐如出一轍。
我但是特意問了一下這說法的來源，他們告訴我，是來自小嶺峰上麵的顧奶奶。
顧奶奶是誰？
陪著我們的村支書告訴我，顧奶奶是這邊的接陰婆，平日裏有個什麽婚喪嫁娶、紅白喜事和頭疼腦熱的，鄉人都喜歡去找她。
我明白了，也就是神婆。
我看了一下他們給我指的小嶺峰，在臨江的那邊，山峰陡峭，怪石橫陳，下方不遠處就是兵書寶劍峽的得名之處，走都難得走，一般人是不會住在那裏的，她在那兒，算是獨居。
我大概問了一下，村支書告訴我，說顧奶奶就住在小嶺峰上麵的小茅屋裏，不怎麽下來走動，便是有人來請，也要看麵子，近年來她不知道從哪裏找了一個遠房侄子，在嶺上開了幾片地，種些苞米、紅薯和小菜，平日裏買東西或者別的，也就是她那個啞巴侄子露麵。
仔細想來，他也有大半年沒有見過顧奶奶了。
沒有見過顧奶奶，那怎麽水龍王的報複，又是從哪兒流傳出來的呢？我問了問，才曉得村人迷信，實在是沒有了辦法，就上峰祈福，方才得知。
我想了一會兒，跟左右說道：“既如此，那我們也上峰頂去瞧瞧。”
此行以我為主，所以我一說，周圍的人都沒有什麽意見，都十分配合，收拾一番之後，便開始朝著小嶺峰上爬去。
這小嶺峰看著就在眼前，然而真正要爬上去，方知其中艱險，有的地段，甚至都是陡直的路，非要通過藤繩，方才得行，這樣的路讓人有些望而生畏，不過卻也更加讓我多出了幾許好奇之心，到底是什麽樣的人，才會將家安在這樣險峻的峰頂上去呢？
不管怎麽說，應該都是高人。
住得高嘛。
一段時間的漫長跋涉，終於上到了峰頂，繞過兩道山彎子，前方是一小片的竹林，有春筍突出，碧綠之間，有三間小茅屋坐落其間，看不出雅意，反而有一種沉甸甸的陰沉之感。
那房門緊閉，我們站在門口，村支書喊門，結果叫了大半天功夫，卻並沒有人應答，打量左右，瞧見那幾塊田裏麵種著的小菜茂盛，並不是沒有人住。
村支書喊得嗓子眼都有些啞，我和林豪倒也沉得住氣，抱著胳膊在這兒看，然而肖副隊長卻有些氣悶了，想著我們這一路爬上趕路，輾轉奔波，卻止步於此，不由得急躁起來，幾步走上前去，就準備將門給推開。
然而當他一推門，突然間，從那裂開的門縫裏麵，紛紛撒撒，飛出無數張白色的紙條來，將他給裹纏住。