響水峰的位置在秦嶺北麓，陝西省藍田縣境內一個叫輞川的地方。秦嶺便是古時的終南山，為著名洞天福地，如今還有很多人在終南山中結廬修道呢。輞川的位置已在秦嶺北麓邊緣，距離西安市隻有一個小時車程。
遠古時期這一帶氣候溫暖降水充沛，山中泉流縱橫，匯聚成一條川道進入平原流入灞河。假如從高空望去，這些山中澗流匯聚形似車輪，此地因而得名為輞川。
這條川穀中分布著水流衝蝕留下的大型溶洞群，其中最出名的就是錫水洞，又稱細水洞。在這些溶洞內的沉積物中，現代科研工作者找到了大量遠古石器、動物化石、木炭灰燼以及被火燒烤過的動物骨骼，顯示這一帶遠古人類的生活場所。洞中遺留的石器，最早可追溯到百萬年前。
在上古神話傳說中，藍田便是華胥國所在，而華胥氏是伏羲之母。
崔山海夫婦約眾人見麵的地點就在錫水洞前，因為這個地方很好找，匯合的時間是周六上午九點，他們兩口子自己開車過來，錫水洞風景區就有停車場。
丁齊、朱山閑、冼皓、石不全、尚妮周五下班後就出發了，在火車上休息了一宿，大清早到達了西安，又叫了輛商務車趕到了輞川。他們來的時間比較早，幹脆先進錫水洞逛了一圈。
時間剛過七點，錫水洞當然沒有開門，但也攔不住他們幾位，悄悄摸進去打著手電參觀了一番。此地傳說是八仙之一的韓湘子修行處，所以洞中也有很多道家神仙的雕塑，很多都是當代所立。
出了錫水洞他們又去了位置更高的淩雲洞。這個山洞非常深，有上下兩層、十餘個大廳，洞內鍾乳形態各異。他們還看見一處景觀的介紹牌上寫著“仙女沐浴”，不禁都笑了。石不全不知何意，尚妮又給他做了一番解釋。
上次眾人結伴去琴高台探訪，唯有石不全不在，他們被困在那處方外世界中大半年，打開門戶後出來後到達的地點卻不是外麵的琴高台，而是直線距離八十公裏外的天門洞風景區。他們當時出來的地方叫澡鍋洞，據風景區的介紹也是仙女沐浴之處，洞口還有兩塊伸出來的岩石被附會成偷看的小妖怪。
看來人民群眾的想象力都差不多，這反應了潛意識中怎樣的心態，難道都對仙女洗澡感興趣，或者都想當一回董永嗎？
從“仙女沐浴”的景觀前走不遠，他們又遇到了幾位熟人，正是來自五心穀的葉宗清、晏斌彬、石和玉等三人。他們也來早了，同樣選擇先參觀一番附近的景點，眾人笑著打了招呼，眼看時間也差不多了，悄然避開上班的工作人員離開了淩雲洞，到達約定的地點，恰好崔山海、水若、李誌遙也到了。
時間是上午八點五十，崔山海看了看表道：“稍等一會兒吧，老譚和莊先生還沒來。”這時又聽見譚涵川在不遠處道：“我已經到了，剛在山上轉了一會兒，風景不錯。”
崔山海笑道：“其實這一帶有很多地方可以參觀，好幾天時間都不夠。”
譚涵川答道：“其他地方都好說，今天就是來參觀響水峰的。”
上午九點整，莊夢周終於趕到了。一行十三人離開景區向山中走去，地勢漸行漸高，山崖崎嶇陡峭，周圍沒有了村莊，已進入秦嶺之中。眾人抱著包顯得很悠閑，並沒有著急趕路，大約走了四十來分鍾，來到岩壁下一個不大的洞口前，需要貓著腰才能鑽進去，崔山海率先進了洞。
丁齊納悶道：“難道響水峰就在這洞裏嗎？”
李誌遙搖頭道：“這隻是一個通道，還得走一截路呢。”
輞川某方麵的地貌特征和寧鄉縣天門洞差不多，都有複雜的溶洞群分布。但是輞川溶洞群的規模要大得多，它的位置是秦嶺北麓，遠非天門洞所在的那一條小山丘可比。眼前的山洞很隱蔽，空間很小沒有什麽旅遊參觀開發價值，所以平時根本沒人來。
貓腰鑽進去之後，裏麵就可以站直了，是一條崎嶇的甬道，但寬度僅容兩人肩貼肩行走。甬道上方每隔一段距離就會出現一個小型穹頂，在這種位置往往都會有分岔的支洞。據崔山海介紹，他們走的是一條捷徑，假如在外麵翻山要走很久，而且地勢險要幾乎無路可行。
在這樣的狹長蜿蜒、岔路極多的山洞中行走也是非常危險的，假如迷了路恐就出不來了，必須得有向導帶領。
打著手電在山洞中上上下下鑽了大約二十分鍾，有好幾處地方很狹窄，也得貓著腰才能過去，還有好幾處地方得手腳並用上下攀援。走著走著，光線似乎變涼了，幾乎是毫無征兆地拐了一個答彎，隻見眼前豁然開朗，他們已經走入深山穀地中，放眼不見人煙。
又穿過一片亂石叢，崔山海停下腳步道：“就是這裏了！”
其實不用他說，丁齊以神識掃過，便已經發現了門戶，但丁齊並沒有逞能暴露自家的本事。等大家都在門戶前站定，崔山海取出了一支如意。這如意隻有半尺來長，似是黃楊木的質地，竹節柄、靈芝頭，向著前方輕輕一晃，眾人麵前便憑空出現了一道無形的門戶，彼端是另一片天地山川。
想必那如意就是響水峰的控界之寶，崔山海手持如意率先走進了門戶。葉宗清見崔山海就這麽亮出控界之寶打開門戶，麵露驚異之色，似是想說什麽但並沒有開口，眾人魚貫而入。
方才眾人是從犬牙交錯般的亂石叢裏走過來的，但進了門戶之後地勢卻很平坦，腳下是一條林間小路，遠望是一座座秀麗的山峰。譚涵川讚道：“這裏是另一座輞川啊，風光更勝外麵的輞川！”
眼前的風景確實很像外麵的輞川，而且是取輞川風貌之精華呈現。譚涵川的目力很好，能看見正前方最高的那座山峰兩側各有延伸而出的餘脈，形成了一個環抱的幽穀，幽穀周圍有很多條泉流匯聚於半山，然後水流從半山高崖瀉下，形成一條匹練般的瀑布。
那一條條匯聚向穀地中央的泉流，遠望很像車輪的輻條，使周圍的山穀看似輞狀。假如再加上那道飛流而下的瀑布，其形象又像一柄帶著穗子的團扇。由於山穀攏音反射的效果，在麵朝它的正前方，離得很遠就能隱約聽見轟然水聲。
幾乎不用介紹，就知道響水峰應由此得名。
雖然那泉流瀑布已在望，還能聽見響水之聲，但想走過去可不近。眾人在花草間穿行，道路蜿蜒起伏，水聲似乎總在前方，時大時小、時隱時現。越過一道小山梁，他們到達了一個場院。
所謂場院就是沒有圍牆，一片空地旁分布著好幾座屋子，看建築年代已有些久遠，但經過修葺保存得還很完好。大家隨意參觀了一番，丁齊發現這裏簡直就是個農家樂呀，有餐廳有廚房，還能空地上擺開桌子露天吃飯，旁邊的空屋子還可以住宿。
譚涵川問道：“小崔呀，你說開放響水峰一次可接待三十人參觀，但這地方也住不下呀？就算擠一擠，我看頂多也就住十幾個人。”
水若解釋道：“這裏是我們平常來響水峰自己待的地方，山中另有待客之所，都是曆代祖師所留。已經中午了，大家先吃午飯吧，把桌子凳子搬出來，就在露天吃。”
莊夢周：“來點竹節酒嗎？”
尚妮：“大中午的就喝酒？下午還得爬山呢！”
崔山海也笑著搖頭道：“竹節酒現在可不能喝，中午就整點啤的吧，否則下午進不了響水峰。”
響水峰既是這處方外世界之名，也指正前方那座高峰。莊夢周好奇道：“不至於那麽大的酒勁吧，嚐一口就倒？”
水若笑了：“不是這個原因，您下午上山就知道是怎麽回事了。
她賣了個關子沒說原因，眾人開始一起動手做飯。有不少食材都是從外麵背進來的，這是大家事先說好的，背包裏還有油鹽醬醋米麵之類，都是此地需要補充的物資，崔山海還特意背進來一箱易拉罐啤酒。要知道他們在外麵可是走了一個小時的路啊，又爬山又鑽洞的。
還好季節不錯，不用背新鮮蔬菜，因為這裏有很多野菜，是什麽口味該怎麽做，自古以來早就摸熟了。大家先去附近摘來野菜，然後到水邊整理清洗食材。
有一條清澈見底的小溪就從場院旁流過，取水很方便，溪流中還有不少魚兒，譚涵川和石不全順手又抓了幾條，都是半斤多重，看品種很像鰉鯉。小河邊有一株大樹，樹冠張開遮天蔽日，樹冠下的溪流中居然有一眼井。
此井的石欄呈方形，也就兩尺多寬四尺來長，井中的水也隻有兩尺來深，非常清澈，卻與小溪中的河水隔開了。葉宗清驚訝道：“井水不犯河水，典故就是從這裏來的嗎？”
河流中有井，的確是很少見的情況。莊夢周卻搖頭道：“外人又不知道響水峰，井水不犯河水的這個典故，出自一個叫朱旺村的地方。那裏有一條溪流過村中，溪水中有很多口方井，村民在溪水中洗衣服，吃的卻是井水。”
晏斌彬驚訝道：“還有這樣的地方？”
丁齊解釋道：“的確有那樣一個地方。朱旺是個千年古村落，村中有九井十三橋，那九口井全部在溪水中，就跟這口井很像，從岸上的石階可以直接走到井邊。朱旺村後麵的山上也有一道很漂亮的瀑布，瀑布下有一口水潭叫龍潭。”
莊夢周點頭道：“嗯，朱旺龍潭，我去過那裏。說出來不怕你們笑話，我當時是去找禽獸國的，就是金山院，但是跑錯地方了，就當旅遊觀光了。”
石不全：“您還真去了呀？”
莊夢周：“是呀，我找了鏡湖周邊一帶七、八個叫龍潭的地方，其中就包括朱旺村的後山。今天看見溪流中的這口井，又想起朱旺村了，看來丁老師也調查過那裏的情況。”
丁齊：“那裏可不算鏡湖周邊了，離得有好幾百公裏遠呢，開車要四個小時。”
莊夢周：“總比鐵鎖崖要近多了吧？”
崔山海夫婦好奇地追問是怎麽回事，丁齊便簡單解釋了一番。他們原先得到的線索，金山院在一個叫龍潭的地方，但是全國各地的“龍潭”實在太多了，起初他們先從鏡湖周邊一帶開始調查，後來才根據新的線索找到了北京市房山區郊外的鐵鎖崖。
反正大家都知道金山院是剛剛發現不久的方外世界，而且丁齊已經對方外聯盟內的成員開放，所以有些情況也沒必要保密，可以和自己人當趣聞談一談。
響水峰中的溪流裏，怎麽也有一口這樣的井呢？這口井可不是崔山海夫婦挖的，而是早就有了。大家紛紛開腦洞推測，可能性無外乎這麽幾種：要麽是響水峰的某位祖師去過朱旺村；要麽是朱旺村的祖先來過響水峰；或者幹脆就是巧合，大家根據實地條件同時發明了這樣的取水、用水方式。
井水清涼正適合鎮啤酒，井上有樹蔭蔽日，井中居然不見落葉。崔山海把帶來的啤酒放入井中，又從井中取出一批原有的啤酒——那是他上次帶進來的。他每次來都會填補一些東西，今天背進來的啤酒換出了井中上次背進來的，可以常保存貨不變質。
十幾個人動手，午飯很快就做好了，空地上擺開桌子，在這令人心曠神怡的世外福地，就著野味喝點啤酒，感覺很是滋潤。
石不全一邊吃一邊感慨道：“此地真好，就是路途艱險了一些，很多日常之物都要從外麵背進來，包括米麵油鹽，假如能直接開車到門口就好了。”
譚涵川笑道：“不妨事的，反正也不累，大家多少都是練過的。”今天就數他背的東西最多，一個登山大長條包裝了上百斤東西，鑽山洞的時候，有些地方得卸下背包才能過得去。
背東西最少的莊夢周笑眯眯地說道：“在過去很多地方，上山進香的香客，都得背一些米麵油鹽，要不然都不好意思今進門，更別提求菩薩了。”
石和玉插話道：“我還以為給錢就行了，現在的和尚都是直接要錢了。”
莊夢周卻搖頭道：“那也說不定，如今還有這樣的地方呢。你們聽說過那個故事嗎，從前有座山，山上有座廟，廟裏有一個老和尚和一個小和尚……”
眾人皆哈哈笑道：“聽過，都聽過，這是個無限循環講不完的故事。”
莊夢周端起酒杯道：“我這個版本不一樣，可是真人真事，那座山叫百尖山，那座廟叫鐵瓦寺。百尖山中也有龍潭瀑布，鐵瓦寺的名字中還有一個鐵字，所以我尋訪禽獸國的時候也去過……”
眾人紛紛詢問這段軼聞，莊夢周便介紹了一番。話說有個叫百尖山的地方，山上有座古廟名叫鐵瓦寺，上山的路險峻陡峭，羊腸小道隻達半山腰，再往上走就得沿著兩山之間的峭崖攀爬。有香客上山，就背些米麵油鹽。
能去這樣的寺廟裏進香，本身就代表了虔誠，而米麵油鹽便是僧人所需。寺僧在山頂周圍開了幾畝田，自己種菜種豆，有了鹽還可以用豆子做醬。鐵瓦寺數十年前曾遭大火焚毀，後來隻草略重修了一小半，因為在那個地方想搞工程太難了，天氣不好的時候甚至根本沒法上下山。
莊夢周當初來到百尖山下，看見了一座很有意思的廟，廟裏住著一個老和尚。提到廟大家可能都會想到各種古典廟堂式的建築，實際上並非如此，供奉三寶的地方便可稱佛寺，而不在於建築形製。
那座廟就是兩間很破舊的簡易紅磚房，房頂上還蓋著油毛氈呢，一間供菩薩，一間住和尚。莊夢周前來尋訪龍潭，就給了老和尚一些香火錢和他聊了幾句，才知道百尖山的山頂另有一座鐵瓦寺，山上住著另一位老僧。
從山腳到龍潭瀑布，有淩亂破損的古舊石階可行，從龍潭瀑布再到半山腰，尚有崎嶇野徑，但是從半山腰再往上便沒有路了！
山下的老和尚告訴莊夢周，山頂上的鐵瓦寺是自古清修地，但是和尚一直不多，今年來更是幾乎都跑光了，要麽還俗要麽去了別的寺廟，因為山上的生活不是一般人能受得了的，就連出家人都受不住。山下這個老和尚曾上去過很多次，但他也沒有常住山上，而留在了山腳下的破廟裏，感覺還挺好。
每逢年節附近有香客上山進香，這些香客中有很多都是家裏世代供奉鐵瓦寺的，每次進香背些米麵油鹽。假如沒有香客上山或者山上的東西不夠了，那就得和尚們自己下山來背。
為什麽山下還有這座破廟，那是因為寺僧下山之後當天便沒法再回去，得有個歇腳的地方。山下這兩間破房子正式的稱呼應該是鐵瓦寺外院，或者叫知客院、方便院。
莊夢周又問，難道現在山上就剩一個老和尚了嗎？山下那老和尚又說，上個月又有個小和尚上山了，看樣子還可以，已經快一個月沒下山了。這小和尚是騎摩托車來的，摩托車就一直丟在山下呢。
話說到這裏，石不全笑道：“莊先生這個故事有趣！若將百尖山比作響水峰，我們今天就是上山的香客啊，背著米麵油鹽。若響水峰需要什麽日用之物，今後可以叫那些參觀者帶進來嘛，日積月累，也能省不少事。崔峰主告訴他們每次該準備些什麽東西就行……下次我就多帶一套廚房用品過來。”
莊夢周一本正經道：“我不是編故事，講的是真人真事。”
遠古時期這一帶氣候溫暖降水充沛，山中泉流縱橫，匯聚成一條川道進入平原流入灞河。假如從高空望去，這些山中澗流匯聚形似車輪，此地因而得名為輞川。
這條川穀中分布著水流衝蝕留下的大型溶洞群，其中最出名的就是錫水洞，又稱細水洞。在這些溶洞內的沉積物中，現代科研工作者找到了大量遠古石器、動物化石、木炭灰燼以及被火燒烤過的動物骨骼，顯示這一帶遠古人類的生活場所。洞中遺留的石器，最早可追溯到百萬年前。
在上古神話傳說中，藍田便是華胥國所在，而華胥氏是伏羲之母。
崔山海夫婦約眾人見麵的地點就在錫水洞前，因為這個地方很好找，匯合的時間是周六上午九點，他們兩口子自己開車過來，錫水洞風景區就有停車場。
丁齊、朱山閑、冼皓、石不全、尚妮周五下班後就出發了，在火車上休息了一宿，大清早到達了西安，又叫了輛商務車趕到了輞川。他們來的時間比較早，幹脆先進錫水洞逛了一圈。
時間剛過七點，錫水洞當然沒有開門，但也攔不住他們幾位，悄悄摸進去打著手電參觀了一番。此地傳說是八仙之一的韓湘子修行處，所以洞中也有很多道家神仙的雕塑，很多都是當代所立。
出了錫水洞他們又去了位置更高的淩雲洞。這個山洞非常深，有上下兩層、十餘個大廳，洞內鍾乳形態各異。他們還看見一處景觀的介紹牌上寫著“仙女沐浴”，不禁都笑了。石不全不知何意，尚妮又給他做了一番解釋。
上次眾人結伴去琴高台探訪，唯有石不全不在，他們被困在那處方外世界中大半年，打開門戶後出來後到達的地點卻不是外麵的琴高台，而是直線距離八十公裏外的天門洞風景區。他們當時出來的地方叫澡鍋洞，據風景區的介紹也是仙女沐浴之處，洞口還有兩塊伸出來的岩石被附會成偷看的小妖怪。
看來人民群眾的想象力都差不多，這反應了潛意識中怎樣的心態，難道都對仙女洗澡感興趣，或者都想當一回董永嗎？
從“仙女沐浴”的景觀前走不遠，他們又遇到了幾位熟人，正是來自五心穀的葉宗清、晏斌彬、石和玉等三人。他們也來早了，同樣選擇先參觀一番附近的景點，眾人笑著打了招呼，眼看時間也差不多了，悄然避開上班的工作人員離開了淩雲洞，到達約定的地點，恰好崔山海、水若、李誌遙也到了。
時間是上午八點五十，崔山海看了看表道：“稍等一會兒吧，老譚和莊先生還沒來。”這時又聽見譚涵川在不遠處道：“我已經到了，剛在山上轉了一會兒，風景不錯。”
崔山海笑道：“其實這一帶有很多地方可以參觀，好幾天時間都不夠。”
譚涵川答道：“其他地方都好說，今天就是來參觀響水峰的。”
上午九點整，莊夢周終於趕到了。一行十三人離開景區向山中走去，地勢漸行漸高，山崖崎嶇陡峭，周圍沒有了村莊，已進入秦嶺之中。眾人抱著包顯得很悠閑，並沒有著急趕路，大約走了四十來分鍾，來到岩壁下一個不大的洞口前，需要貓著腰才能鑽進去，崔山海率先進了洞。
丁齊納悶道：“難道響水峰就在這洞裏嗎？”
李誌遙搖頭道：“這隻是一個通道，還得走一截路呢。”
輞川某方麵的地貌特征和寧鄉縣天門洞差不多，都有複雜的溶洞群分布。但是輞川溶洞群的規模要大得多，它的位置是秦嶺北麓，遠非天門洞所在的那一條小山丘可比。眼前的山洞很隱蔽，空間很小沒有什麽旅遊參觀開發價值，所以平時根本沒人來。
貓腰鑽進去之後，裏麵就可以站直了，是一條崎嶇的甬道，但寬度僅容兩人肩貼肩行走。甬道上方每隔一段距離就會出現一個小型穹頂，在這種位置往往都會有分岔的支洞。據崔山海介紹，他們走的是一條捷徑，假如在外麵翻山要走很久，而且地勢險要幾乎無路可行。
在這樣的狹長蜿蜒、岔路極多的山洞中行走也是非常危險的，假如迷了路恐就出不來了，必須得有向導帶領。
打著手電在山洞中上上下下鑽了大約二十分鍾，有好幾處地方很狹窄，也得貓著腰才能過去，還有好幾處地方得手腳並用上下攀援。走著走著，光線似乎變涼了，幾乎是毫無征兆地拐了一個答彎，隻見眼前豁然開朗，他們已經走入深山穀地中，放眼不見人煙。
又穿過一片亂石叢，崔山海停下腳步道：“就是這裏了！”
其實不用他說，丁齊以神識掃過，便已經發現了門戶，但丁齊並沒有逞能暴露自家的本事。等大家都在門戶前站定，崔山海取出了一支如意。這如意隻有半尺來長，似是黃楊木的質地，竹節柄、靈芝頭，向著前方輕輕一晃，眾人麵前便憑空出現了一道無形的門戶，彼端是另一片天地山川。
想必那如意就是響水峰的控界之寶，崔山海手持如意率先走進了門戶。葉宗清見崔山海就這麽亮出控界之寶打開門戶，麵露驚異之色，似是想說什麽但並沒有開口，眾人魚貫而入。
方才眾人是從犬牙交錯般的亂石叢裏走過來的，但進了門戶之後地勢卻很平坦，腳下是一條林間小路，遠望是一座座秀麗的山峰。譚涵川讚道：“這裏是另一座輞川啊，風光更勝外麵的輞川！”
眼前的風景確實很像外麵的輞川，而且是取輞川風貌之精華呈現。譚涵川的目力很好，能看見正前方最高的那座山峰兩側各有延伸而出的餘脈，形成了一個環抱的幽穀，幽穀周圍有很多條泉流匯聚於半山，然後水流從半山高崖瀉下，形成一條匹練般的瀑布。
那一條條匯聚向穀地中央的泉流，遠望很像車輪的輻條，使周圍的山穀看似輞狀。假如再加上那道飛流而下的瀑布，其形象又像一柄帶著穗子的團扇。由於山穀攏音反射的效果，在麵朝它的正前方，離得很遠就能隱約聽見轟然水聲。
幾乎不用介紹，就知道響水峰應由此得名。
雖然那泉流瀑布已在望，還能聽見響水之聲，但想走過去可不近。眾人在花草間穿行，道路蜿蜒起伏，水聲似乎總在前方，時大時小、時隱時現。越過一道小山梁，他們到達了一個場院。
所謂場院就是沒有圍牆，一片空地旁分布著好幾座屋子，看建築年代已有些久遠，但經過修葺保存得還很完好。大家隨意參觀了一番，丁齊發現這裏簡直就是個農家樂呀，有餐廳有廚房，還能空地上擺開桌子露天吃飯，旁邊的空屋子還可以住宿。
譚涵川問道：“小崔呀，你說開放響水峰一次可接待三十人參觀，但這地方也住不下呀？就算擠一擠，我看頂多也就住十幾個人。”
水若解釋道：“這裏是我們平常來響水峰自己待的地方，山中另有待客之所，都是曆代祖師所留。已經中午了，大家先吃午飯吧，把桌子凳子搬出來，就在露天吃。”
莊夢周：“來點竹節酒嗎？”
尚妮：“大中午的就喝酒？下午還得爬山呢！”
崔山海也笑著搖頭道：“竹節酒現在可不能喝，中午就整點啤的吧，否則下午進不了響水峰。”
響水峰既是這處方外世界之名，也指正前方那座高峰。莊夢周好奇道：“不至於那麽大的酒勁吧，嚐一口就倒？”
水若笑了：“不是這個原因，您下午上山就知道是怎麽回事了。
她賣了個關子沒說原因，眾人開始一起動手做飯。有不少食材都是從外麵背進來的，這是大家事先說好的，背包裏還有油鹽醬醋米麵之類，都是此地需要補充的物資，崔山海還特意背進來一箱易拉罐啤酒。要知道他們在外麵可是走了一個小時的路啊，又爬山又鑽洞的。
還好季節不錯，不用背新鮮蔬菜，因為這裏有很多野菜，是什麽口味該怎麽做，自古以來早就摸熟了。大家先去附近摘來野菜，然後到水邊整理清洗食材。
有一條清澈見底的小溪就從場院旁流過，取水很方便，溪流中還有不少魚兒，譚涵川和石不全順手又抓了幾條，都是半斤多重，看品種很像鰉鯉。小河邊有一株大樹，樹冠張開遮天蔽日，樹冠下的溪流中居然有一眼井。
此井的石欄呈方形，也就兩尺多寬四尺來長，井中的水也隻有兩尺來深，非常清澈，卻與小溪中的河水隔開了。葉宗清驚訝道：“井水不犯河水，典故就是從這裏來的嗎？”
河流中有井，的確是很少見的情況。莊夢周卻搖頭道：“外人又不知道響水峰，井水不犯河水的這個典故，出自一個叫朱旺村的地方。那裏有一條溪流過村中，溪水中有很多口方井，村民在溪水中洗衣服，吃的卻是井水。”
晏斌彬驚訝道：“還有這樣的地方？”
丁齊解釋道：“的確有那樣一個地方。朱旺是個千年古村落，村中有九井十三橋，那九口井全部在溪水中，就跟這口井很像，從岸上的石階可以直接走到井邊。朱旺村後麵的山上也有一道很漂亮的瀑布，瀑布下有一口水潭叫龍潭。”
莊夢周點頭道：“嗯，朱旺龍潭，我去過那裏。說出來不怕你們笑話，我當時是去找禽獸國的，就是金山院，但是跑錯地方了，就當旅遊觀光了。”
石不全：“您還真去了呀？”
莊夢周：“是呀，我找了鏡湖周邊一帶七、八個叫龍潭的地方，其中就包括朱旺村的後山。今天看見溪流中的這口井，又想起朱旺村了，看來丁老師也調查過那裏的情況。”
丁齊：“那裏可不算鏡湖周邊了，離得有好幾百公裏遠呢，開車要四個小時。”
莊夢周：“總比鐵鎖崖要近多了吧？”
崔山海夫婦好奇地追問是怎麽回事，丁齊便簡單解釋了一番。他們原先得到的線索，金山院在一個叫龍潭的地方，但是全國各地的“龍潭”實在太多了，起初他們先從鏡湖周邊一帶開始調查，後來才根據新的線索找到了北京市房山區郊外的鐵鎖崖。
反正大家都知道金山院是剛剛發現不久的方外世界，而且丁齊已經對方外聯盟內的成員開放，所以有些情況也沒必要保密，可以和自己人當趣聞談一談。
響水峰中的溪流裏，怎麽也有一口這樣的井呢？這口井可不是崔山海夫婦挖的，而是早就有了。大家紛紛開腦洞推測，可能性無外乎這麽幾種：要麽是響水峰的某位祖師去過朱旺村；要麽是朱旺村的祖先來過響水峰；或者幹脆就是巧合，大家根據實地條件同時發明了這樣的取水、用水方式。
井水清涼正適合鎮啤酒，井上有樹蔭蔽日，井中居然不見落葉。崔山海把帶來的啤酒放入井中，又從井中取出一批原有的啤酒——那是他上次帶進來的。他每次來都會填補一些東西，今天背進來的啤酒換出了井中上次背進來的，可以常保存貨不變質。
十幾個人動手，午飯很快就做好了，空地上擺開桌子，在這令人心曠神怡的世外福地，就著野味喝點啤酒，感覺很是滋潤。
石不全一邊吃一邊感慨道：“此地真好，就是路途艱險了一些，很多日常之物都要從外麵背進來，包括米麵油鹽，假如能直接開車到門口就好了。”
譚涵川笑道：“不妨事的，反正也不累，大家多少都是練過的。”今天就數他背的東西最多，一個登山大長條包裝了上百斤東西，鑽山洞的時候，有些地方得卸下背包才能過得去。
背東西最少的莊夢周笑眯眯地說道：“在過去很多地方，上山進香的香客，都得背一些米麵油鹽，要不然都不好意思今進門，更別提求菩薩了。”
石和玉插話道：“我還以為給錢就行了，現在的和尚都是直接要錢了。”
莊夢周卻搖頭道：“那也說不定，如今還有這樣的地方呢。你們聽說過那個故事嗎，從前有座山，山上有座廟，廟裏有一個老和尚和一個小和尚……”
眾人皆哈哈笑道：“聽過，都聽過，這是個無限循環講不完的故事。”
莊夢周端起酒杯道：“我這個版本不一樣，可是真人真事，那座山叫百尖山，那座廟叫鐵瓦寺。百尖山中也有龍潭瀑布，鐵瓦寺的名字中還有一個鐵字，所以我尋訪禽獸國的時候也去過……”
眾人紛紛詢問這段軼聞，莊夢周便介紹了一番。話說有個叫百尖山的地方，山上有座古廟名叫鐵瓦寺，上山的路險峻陡峭，羊腸小道隻達半山腰，再往上走就得沿著兩山之間的峭崖攀爬。有香客上山，就背些米麵油鹽。
能去這樣的寺廟裏進香，本身就代表了虔誠，而米麵油鹽便是僧人所需。寺僧在山頂周圍開了幾畝田，自己種菜種豆，有了鹽還可以用豆子做醬。鐵瓦寺數十年前曾遭大火焚毀，後來隻草略重修了一小半，因為在那個地方想搞工程太難了，天氣不好的時候甚至根本沒法上下山。
莊夢周當初來到百尖山下，看見了一座很有意思的廟，廟裏住著一個老和尚。提到廟大家可能都會想到各種古典廟堂式的建築，實際上並非如此，供奉三寶的地方便可稱佛寺，而不在於建築形製。
那座廟就是兩間很破舊的簡易紅磚房，房頂上還蓋著油毛氈呢，一間供菩薩，一間住和尚。莊夢周前來尋訪龍潭，就給了老和尚一些香火錢和他聊了幾句，才知道百尖山的山頂另有一座鐵瓦寺，山上住著另一位老僧。
從山腳到龍潭瀑布，有淩亂破損的古舊石階可行，從龍潭瀑布再到半山腰，尚有崎嶇野徑，但是從半山腰再往上便沒有路了！
山下的老和尚告訴莊夢周，山頂上的鐵瓦寺是自古清修地，但是和尚一直不多，今年來更是幾乎都跑光了，要麽還俗要麽去了別的寺廟，因為山上的生活不是一般人能受得了的，就連出家人都受不住。山下這個老和尚曾上去過很多次，但他也沒有常住山上，而留在了山腳下的破廟裏，感覺還挺好。
每逢年節附近有香客上山進香，這些香客中有很多都是家裏世代供奉鐵瓦寺的，每次進香背些米麵油鹽。假如沒有香客上山或者山上的東西不夠了，那就得和尚們自己下山來背。
為什麽山下還有這座破廟，那是因為寺僧下山之後當天便沒法再回去，得有個歇腳的地方。山下這兩間破房子正式的稱呼應該是鐵瓦寺外院，或者叫知客院、方便院。
莊夢周又問，難道現在山上就剩一個老和尚了嗎？山下那老和尚又說，上個月又有個小和尚上山了，看樣子還可以，已經快一個月沒下山了。這小和尚是騎摩托車來的，摩托車就一直丟在山下呢。
話說到這裏，石不全笑道：“莊先生這個故事有趣！若將百尖山比作響水峰，我們今天就是上山的香客啊，背著米麵油鹽。若響水峰需要什麽日用之物，今後可以叫那些參觀者帶進來嘛，日積月累，也能省不少事。崔峰主告訴他們每次該準備些什麽東西就行……下次我就多帶一套廚房用品過來。”
莊夢周一本正經道：“我不是編故事，講的是真人真事。”