蕭冷秋手一搭上牆頭之時，身形略微頓了一下，不是衝不上去了，而是一個極為小心警慎的舉止，隨即悄悄探出半個腦袋，向裏麵看了一眼，確認了一下院子裏大概的形狀，方便藏身之處在哪。
然後才一伸手，用一條胳膊扒住了牆頭，另一隻手則一伸，丟出一塊鴿蛋大小的石頭，石頭順地一路滾跳，滴溜溜滾出好遠，也沒個動靜。
這有個說法，叫做投石問路，是以前綠林中人常用的手段。
為什麽使這招呢？怕院牆之內有人巡視或者養有惡犬之類的東西，石頭不大，動靜也不大，但犬類耳目靈敏，如果養有惡犬，一定會聽到聲音，就會出聲叫喚，從而引來主人家，所以這也是一種避免風險的手段。
好在焦老八一向托大，並沒有過多的防備，蕭冷秋一見沒有動靜，一翻身，悄無聲息的跳落在院牆之內，隨即一閃身，已經躲在了一處假山之後。
一藏好身形，蕭冷秋雙眼就在院子裏打量了起來，目光如鷹，在院子裏一寸一寸的掃。
為什麽要看的這麽細呢？這房子既然是血口地的格局，前有佛頭，大門為口的話，那前排四層就是肩，中間一排五層的則是腰，後麵一排六層的則為臀，風水眼如果是以對應五髒而設，那一定是在肩與腰之間，也就是這個院子裏。
這院子裏設置的挺別致，中間一條鵝卵石道，兩邊有假山景觀樹，有石橋流水，還有個涼亭，涼亭是用四根大紅朱漆的柱子撐起來，上麵也是紅色的琉璃瓦，涼亭裏麵有石桌石凳，古意盈然，十分挑眼。
這要放在楊子和金玉龍，肯定是雙眼一抹瞎，根本看不出什麽道道來，但在蕭冷秋眼裏，就不是什麽難事了。
蕭冷秋看清楚了院子裏的擺設，心裏已經有了計較，這是按五行來對應五髒的，風水眼應該有五個。
五髒之中，心為主體，有陽熱之功，故心對應五行為火，火應赤紅，這院子裏就那亭子是大紅色的，風水眼第一處就在那涼亭之中。
肺主氣，有清肅、收斂的特性，故以肺屬金，肺在心之側，涼亭旁邊，必有金屬，找到任何一金屬之物，就是風水眼之二。
肝主疏泄排毒，有木生發機之意，故肝屬木，應院中景觀樹，風水眼之三應該在其中一株景觀樹之下，再思肝與心鄰近，必定是距離那涼亭最近的一株。
脾為萬化之源，有土化萬物的特性，故以脾屬土，脾在肺尖，找到金之所在，也就等於找到了土之所在，按地形分布來看，第四個風水眼應該就在假山之上。
腎有主水藏精之功能，故腎屬水，這整個院子裏就那一處流水，第五個風水眼，必定在流水之中。
這五個風水眼一聯合，在風水學上又有一個說法，叫做五髒凝珠。
何為五髒凝珠呢？
說白了就是一個互促互生的關係，腎之精以養肝，肝藏血以濟心，心之熱以溫脾，脾化物以充肺，肺清肅以助腎，以此達到生生不息，循環不已的過程，在這個過程之中，每一個部位都以一顆珠子代表，這五顆珠子形狀大小差不多，如同脂膏凝結而成的珠子，所以叫做五髒凝珠。
蕭冷秋一搞明白了，立即有了對策，他不能將這五顆珠子取走，一旦取走，以設此風水陣之人的能耐，應該很快就能發現，一發現肯定會采取補救措施，那就白費勁了。
但他可以將這五顆珠子弄亂了！
比如將屬於心的珠子給肺，心為陽熱，肺一陽熱還有個好嗎？而且由於這五個珠子外觀差不多，很難發現差別，就算發現不對勁了，就算是設陣人自己，如果不將陣法重新設置一遍的話，也無法將其歸位。
這實際上屬於陰招，但對付惡人，你就得比惡人還惡！
蕭冷秋主意打定，身形電閃，直接掠到了涼亭之中，以他的能力，很快找到了凝珠所在，就在涼亭內石桌之下，當下取了，閃身出了涼亭，很快就找到了第二個風水眼，卻是一根路燈管，而那凝珠就在燈泡之中，自然是不通電的。
當下蕭冷秋用心之凝珠取代了肺之凝珠，拿著肺之凝珠，又在附近的一棵景觀樹下找到了肝之凝珠，隨後如法炮製，將五髒凝珠換了個遍，還刻意將順序打亂。
一切收拾妥當，這五髒凝珠就算廢了，五髒一廢，整個風水陣都完了，但血口仍在，每天還在不斷的吃人，裏麵的風水眼卻沒法消化了，這能不出事嗎？
當然，倒黴的肯定是焦老八，他才是家主，可憐的是焦成林，他是一家獨子，這陣法一破，主家必定死絕，焦老八也還罷了，焦成林卻是城池之魚，不過那孫子品行不端，也是活該就是了。
蕭冷秋將這一切搗鼓好了之後，正準備進行下一步，忽然一人從中間樓房中走了出來，急忙閃身藏到假山之後，側耳細聽。
那人邊走還邊說道：“郭兄，你可千萬不要誤會，滿某人還是知道感恩圖報的，並不是不懂好賴之人。”
“這次滿某得報大仇，全賴郭兄之力，滿某更是得郭兄舉薦，才得以加入天心，此恩此情，滿某終身難忘，即使滿某以後追隨在六姑娘身邊，但心卻一定是和郭兄站在一起的，郭兄無需多疑。”
這聲音一入耳，蕭冷秋頓時一愣，這不是滿雲天的聲音嗎？蕭冷秋與滿雲天在鎮龍洞中交過手，對這個表麵仁義正派，一肚子男盜女娼的滿雲天是深痛惡絕，印象特別深刻，所以聲音一入耳，立即分辨了出來。
而且他並不知道焦老八的背後，其實就是滿雲天和天心的人在搞鬼，所以猛的一聽到滿雲天的聲音，還是十分驚訝的。
隨即另一個聲音響起道：“但願如此！”正是過山風的聲音。
四個字一出口，過山風忽然停了下來，輕輕的咦了一聲，一腳踢在蕭冷秋投石問路時丟的那塊小石頭上，輕聲道：“這裏怎麽會有塊石頭？”
然後才一伸手，用一條胳膊扒住了牆頭，另一隻手則一伸，丟出一塊鴿蛋大小的石頭，石頭順地一路滾跳，滴溜溜滾出好遠，也沒個動靜。
這有個說法，叫做投石問路，是以前綠林中人常用的手段。
為什麽使這招呢？怕院牆之內有人巡視或者養有惡犬之類的東西，石頭不大，動靜也不大，但犬類耳目靈敏，如果養有惡犬，一定會聽到聲音，就會出聲叫喚，從而引來主人家，所以這也是一種避免風險的手段。
好在焦老八一向托大，並沒有過多的防備，蕭冷秋一見沒有動靜，一翻身，悄無聲息的跳落在院牆之內，隨即一閃身，已經躲在了一處假山之後。
一藏好身形，蕭冷秋雙眼就在院子裏打量了起來，目光如鷹，在院子裏一寸一寸的掃。
為什麽要看的這麽細呢？這房子既然是血口地的格局，前有佛頭，大門為口的話，那前排四層就是肩，中間一排五層的則是腰，後麵一排六層的則為臀，風水眼如果是以對應五髒而設，那一定是在肩與腰之間，也就是這個院子裏。
這院子裏設置的挺別致，中間一條鵝卵石道，兩邊有假山景觀樹，有石橋流水，還有個涼亭，涼亭是用四根大紅朱漆的柱子撐起來，上麵也是紅色的琉璃瓦，涼亭裏麵有石桌石凳，古意盈然，十分挑眼。
這要放在楊子和金玉龍，肯定是雙眼一抹瞎，根本看不出什麽道道來，但在蕭冷秋眼裏，就不是什麽難事了。
蕭冷秋看清楚了院子裏的擺設，心裏已經有了計較，這是按五行來對應五髒的，風水眼應該有五個。
五髒之中，心為主體，有陽熱之功，故心對應五行為火，火應赤紅，這院子裏就那亭子是大紅色的，風水眼第一處就在那涼亭之中。
肺主氣，有清肅、收斂的特性，故以肺屬金，肺在心之側，涼亭旁邊，必有金屬，找到任何一金屬之物，就是風水眼之二。
肝主疏泄排毒，有木生發機之意，故肝屬木，應院中景觀樹，風水眼之三應該在其中一株景觀樹之下，再思肝與心鄰近，必定是距離那涼亭最近的一株。
脾為萬化之源，有土化萬物的特性，故以脾屬土，脾在肺尖，找到金之所在，也就等於找到了土之所在，按地形分布來看，第四個風水眼應該就在假山之上。
腎有主水藏精之功能，故腎屬水，這整個院子裏就那一處流水，第五個風水眼，必定在流水之中。
這五個風水眼一聯合，在風水學上又有一個說法，叫做五髒凝珠。
何為五髒凝珠呢？
說白了就是一個互促互生的關係，腎之精以養肝，肝藏血以濟心，心之熱以溫脾，脾化物以充肺，肺清肅以助腎，以此達到生生不息，循環不已的過程，在這個過程之中，每一個部位都以一顆珠子代表，這五顆珠子形狀大小差不多，如同脂膏凝結而成的珠子，所以叫做五髒凝珠。
蕭冷秋一搞明白了，立即有了對策，他不能將這五顆珠子取走，一旦取走，以設此風水陣之人的能耐，應該很快就能發現，一發現肯定會采取補救措施，那就白費勁了。
但他可以將這五顆珠子弄亂了！
比如將屬於心的珠子給肺，心為陽熱，肺一陽熱還有個好嗎？而且由於這五個珠子外觀差不多，很難發現差別，就算發現不對勁了，就算是設陣人自己，如果不將陣法重新設置一遍的話，也無法將其歸位。
這實際上屬於陰招，但對付惡人，你就得比惡人還惡！
蕭冷秋主意打定，身形電閃，直接掠到了涼亭之中，以他的能力，很快找到了凝珠所在，就在涼亭內石桌之下，當下取了，閃身出了涼亭，很快就找到了第二個風水眼，卻是一根路燈管，而那凝珠就在燈泡之中，自然是不通電的。
當下蕭冷秋用心之凝珠取代了肺之凝珠，拿著肺之凝珠，又在附近的一棵景觀樹下找到了肝之凝珠，隨後如法炮製，將五髒凝珠換了個遍，還刻意將順序打亂。
一切收拾妥當，這五髒凝珠就算廢了，五髒一廢，整個風水陣都完了，但血口仍在，每天還在不斷的吃人，裏麵的風水眼卻沒法消化了，這能不出事嗎？
當然，倒黴的肯定是焦老八，他才是家主，可憐的是焦成林，他是一家獨子，這陣法一破，主家必定死絕，焦老八也還罷了，焦成林卻是城池之魚，不過那孫子品行不端，也是活該就是了。
蕭冷秋將這一切搗鼓好了之後，正準備進行下一步，忽然一人從中間樓房中走了出來，急忙閃身藏到假山之後，側耳細聽。
那人邊走還邊說道：“郭兄，你可千萬不要誤會，滿某人還是知道感恩圖報的，並不是不懂好賴之人。”
“這次滿某得報大仇，全賴郭兄之力，滿某更是得郭兄舉薦，才得以加入天心，此恩此情，滿某終身難忘，即使滿某以後追隨在六姑娘身邊，但心卻一定是和郭兄站在一起的，郭兄無需多疑。”
這聲音一入耳，蕭冷秋頓時一愣，這不是滿雲天的聲音嗎？蕭冷秋與滿雲天在鎮龍洞中交過手，對這個表麵仁義正派，一肚子男盜女娼的滿雲天是深痛惡絕，印象特別深刻，所以聲音一入耳，立即分辨了出來。
而且他並不知道焦老八的背後，其實就是滿雲天和天心的人在搞鬼，所以猛的一聽到滿雲天的聲音，還是十分驚訝的。
隨即另一個聲音響起道：“但願如此！”正是過山風的聲音。
四個字一出口，過山風忽然停了下來，輕輕的咦了一聲，一腳踢在蕭冷秋投石問路時丟的那塊小石頭上，輕聲道：“這裏怎麽會有塊石頭？”