這場換命能成功，是因為爺爺已經算準鬼僧貪財，他們看在錢的麵子上不會說破，哪怕舍利子的效果不太好，也一定會做。
當被僧人念咒施法時，同年同月同日生的我，便被鬼差帶去給七叔的孩子換魂。
整個換魂的過程是非常驚險的，七叔一直希望能擁有自己的骨血，所以他找代孕生下了骨肉交給胡冰撫養。
胡冰一直想要把她的孩子複活，可由於沒有親眼見過孩子長大是什麽樣子的，所以，胡冰想到了同年同月同日生的我，在整整十八年的期間，我與七叔的孩子同時生長。
爺爺正因為看出了這一點才沒有說破十幾年前那場大火。
爺爺利用七叔換魂的方法偷梁換柱，將我魂魄換到另外的身體，事先需要換魂的身體必須口含九陰養命丹，當她將要成功的時候，爺爺、穆文斌、劉萍他們三個同時出手，讓辛辛苦苦十幾年的胡冰為我做了嫁衣。
一場螳螂捕蟬黃雀在後的事情籌謀了十八年，爺爺雖然沒殺人，可他明明知道有很多人會死，卻仍然堅持這樣做，這又與殺人何異？
深知爺爺為人的我，難以想象他這些年以來承受著多大的自責，可這一切卻都是因為我而造成的。
他在痛哭的時候，我也跟著他一起流淚，摸了摸身體，除了比以前瘦弱點以外，完全沒有任何的變化。
七叔被抓了，爺爺他們暗中調查將七叔曾經所有的惡行舉報，他也因此受到審判。
而胡冰就是那個中醫艾灸堂的少女，自從十幾年前受過傷之後，她始終利用人繭之術來保持青春。
兩個人背地裏做過很多歹毒的事情，我盯著爺爺的雙眼，問他是不是因為我，所以明知道七叔在做什麽卻不阻止？
爺爺目光深沉的望著父母的牌位，他長歎口氣，令我心裏也升起了某種說不出來的情緒。
這件事，在我們爺倆心中算是一個心照不宣的秘密，灰衣鬼僧後來被無罪釋放，他們並無直接的證據證明鬼僧殺人，何況，人家還有著正兒八經的身份。
鬼僧並不是漢傳佛教的僧人，他們修行的是古印度婆羅門教，之所以入廟為僧，完全是為了方便掩護，其實背地裏扮演著收錢辦事的買賣，經常出去立陰廟，製造神跡來賺錢，隻要給錢，親爹都能給賣了。
鬼僧的起源還要追溯到唐玄奘回歸中原之後，他打開華夏與外界的教派往來，漸漸的有許多的外來僧人宣傳自己的教義，這些人不僅僅懂得法術，又深明奇淫技巧，非常受達官貴人的推崇。
因此也得到了許許多多的特權，有一則受到當時最高級別的讚賞便是將寺院的大門刷上朱紅色。
妖僧霍亂屢見不鮮，在安史之亂的時候，大將郭子儀李光弼組織軍事不斷打擊外敵，安祿山內部又發生權力的爭鬥，兩種作用的交叉令這場大亂得以平息，可笑的是，唐肅宗皇帝認為是他手下一個叫‘不空’的僧人念經，求得佛祖的保佑，才使得這場大亂平息。
包括後來的唐憲宗皇帝，他竟然在皇宮中迎佛骨入朝，等等愚昧的事情層出不窮，而導演這一切的始作俑者便是灰衣鬼僧，他們崇尚權勢，喜歡金銀，與正統的佛教背道而馳，可由於打扮的光鮮亮麗，始終無法被人識破。
直到唐武宗繼位，一場清理佛教的大事發生，這讓許許多多真正的修行者也遭受磨難，可鬼僧們逃離之後遁入民間，仍然幹起坑人害命的買賣。
我雖然活過來，可爺爺卻說，這條命是在陰曹地府的換來的，如果想要安享晚年，必須如出馬仙那樣躲過三災六難。
所謂三災六難，分別是天災、地劫、人禍。
六難指著的是：金難、土難、水難、木難、火難、心難。
需要每三年度一次大災，每一年承受一次劫難，三災六難完全度過，需要九年的光景。
未來的事情真的如爺爺所說的那樣，換魂之後，靈魂是自己，容貌是自己，可身體卻不再如當初那樣健碩。
爺爺沒有讓胡冰活下來，七叔在妻子死後也瘋了，後來被移交到精神病院看護後，我還曾以親屬的身份探望過他，他在見到我時非常興奮，不斷的拍打玻璃，大聲喊：“叫爸爸叫爸爸。”
我對他完全提不起什麽恨，就像爺爺所說的，殺害我父親的是李偉山所請的黑茅道士周不海。
過十八歲生日那天，爺爺在家中設立了靈堂，擺了張桌子，隻備至了米酒、雞蛋兩樣食物，他說今天是借命到期的日子，鬼差會來陽間帶我回去，躲不過可能這輩子也就交代了。
按照要求，我躲進了家裏的米缸，爺爺在蓋子上壓了石磨盤，上端僅留下一處透氣口，又請了穆道長與劉萍坐鎮，家裏的火盆從上午便始終燒著紙錢，天黑後，氣氛漸漸變得緊張起來。
好奇心促使我貼在了蓋子邊，聽著外麵拍打的窗戶聲，氣溫變的特別特別的冷。
“張～～明～。”
幽幽的聲音傳入耳邊，嚇得蜷縮在底部一動也不敢動，意識渙散，這不就是勾魂麽！爺爺用石磨壓在頭頂，上端由穆道長寫了個‘泰‘字，取的是泰山壓頂之意。
聽著外麵傳來的聲音，爺爺正在與人說話。
“見過二位鬼差大人，我孫子已經死了，您看看，靈堂就在這兒。”
“奇怪哩～，來之前可是按照生死簿拿人的，張明借壽十載，於今年的七月二十四日歸還，這生死簿怎麽能有錯？”
“這是貧道做的法事，還能有假？”穆文斌沒好氣的說。
劉萍在旁打著圓場說：“二位官差一路勞頓，快，坐下來休息休息，吃點東西，我與司判大人是故交，待我去陰曹問一問，便知是不是有什麽地方搞錯了？不瞞二位大人，這孩子說來也命苦，前些日子去泰山遊玩，不慎跌落，到現在連屍骨也找不到，按照時辰記載，也的確是到了陽壽。”
當被僧人念咒施法時，同年同月同日生的我，便被鬼差帶去給七叔的孩子換魂。
整個換魂的過程是非常驚險的，七叔一直希望能擁有自己的骨血，所以他找代孕生下了骨肉交給胡冰撫養。
胡冰一直想要把她的孩子複活，可由於沒有親眼見過孩子長大是什麽樣子的，所以，胡冰想到了同年同月同日生的我，在整整十八年的期間，我與七叔的孩子同時生長。
爺爺正因為看出了這一點才沒有說破十幾年前那場大火。
爺爺利用七叔換魂的方法偷梁換柱，將我魂魄換到另外的身體，事先需要換魂的身體必須口含九陰養命丹，當她將要成功的時候，爺爺、穆文斌、劉萍他們三個同時出手，讓辛辛苦苦十幾年的胡冰為我做了嫁衣。
一場螳螂捕蟬黃雀在後的事情籌謀了十八年，爺爺雖然沒殺人，可他明明知道有很多人會死，卻仍然堅持這樣做，這又與殺人何異？
深知爺爺為人的我，難以想象他這些年以來承受著多大的自責，可這一切卻都是因為我而造成的。
他在痛哭的時候，我也跟著他一起流淚，摸了摸身體，除了比以前瘦弱點以外，完全沒有任何的變化。
七叔被抓了，爺爺他們暗中調查將七叔曾經所有的惡行舉報，他也因此受到審判。
而胡冰就是那個中醫艾灸堂的少女，自從十幾年前受過傷之後，她始終利用人繭之術來保持青春。
兩個人背地裏做過很多歹毒的事情，我盯著爺爺的雙眼，問他是不是因為我，所以明知道七叔在做什麽卻不阻止？
爺爺目光深沉的望著父母的牌位，他長歎口氣，令我心裏也升起了某種說不出來的情緒。
這件事，在我們爺倆心中算是一個心照不宣的秘密，灰衣鬼僧後來被無罪釋放，他們並無直接的證據證明鬼僧殺人，何況，人家還有著正兒八經的身份。
鬼僧並不是漢傳佛教的僧人，他們修行的是古印度婆羅門教，之所以入廟為僧，完全是為了方便掩護，其實背地裏扮演著收錢辦事的買賣，經常出去立陰廟，製造神跡來賺錢，隻要給錢，親爹都能給賣了。
鬼僧的起源還要追溯到唐玄奘回歸中原之後，他打開華夏與外界的教派往來，漸漸的有許多的外來僧人宣傳自己的教義，這些人不僅僅懂得法術，又深明奇淫技巧，非常受達官貴人的推崇。
因此也得到了許許多多的特權，有一則受到當時最高級別的讚賞便是將寺院的大門刷上朱紅色。
妖僧霍亂屢見不鮮，在安史之亂的時候，大將郭子儀李光弼組織軍事不斷打擊外敵，安祿山內部又發生權力的爭鬥，兩種作用的交叉令這場大亂得以平息，可笑的是，唐肅宗皇帝認為是他手下一個叫‘不空’的僧人念經，求得佛祖的保佑，才使得這場大亂平息。
包括後來的唐憲宗皇帝，他竟然在皇宮中迎佛骨入朝，等等愚昧的事情層出不窮，而導演這一切的始作俑者便是灰衣鬼僧，他們崇尚權勢，喜歡金銀，與正統的佛教背道而馳，可由於打扮的光鮮亮麗，始終無法被人識破。
直到唐武宗繼位，一場清理佛教的大事發生，這讓許許多多真正的修行者也遭受磨難，可鬼僧們逃離之後遁入民間，仍然幹起坑人害命的買賣。
我雖然活過來，可爺爺卻說，這條命是在陰曹地府的換來的，如果想要安享晚年，必須如出馬仙那樣躲過三災六難。
所謂三災六難，分別是天災、地劫、人禍。
六難指著的是：金難、土難、水難、木難、火難、心難。
需要每三年度一次大災，每一年承受一次劫難，三災六難完全度過，需要九年的光景。
未來的事情真的如爺爺所說的那樣，換魂之後，靈魂是自己，容貌是自己，可身體卻不再如當初那樣健碩。
爺爺沒有讓胡冰活下來，七叔在妻子死後也瘋了，後來被移交到精神病院看護後，我還曾以親屬的身份探望過他，他在見到我時非常興奮，不斷的拍打玻璃，大聲喊：“叫爸爸叫爸爸。”
我對他完全提不起什麽恨，就像爺爺所說的，殺害我父親的是李偉山所請的黑茅道士周不海。
過十八歲生日那天，爺爺在家中設立了靈堂，擺了張桌子，隻備至了米酒、雞蛋兩樣食物，他說今天是借命到期的日子，鬼差會來陽間帶我回去，躲不過可能這輩子也就交代了。
按照要求，我躲進了家裏的米缸，爺爺在蓋子上壓了石磨盤，上端僅留下一處透氣口，又請了穆道長與劉萍坐鎮，家裏的火盆從上午便始終燒著紙錢，天黑後，氣氛漸漸變得緊張起來。
好奇心促使我貼在了蓋子邊，聽著外麵拍打的窗戶聲，氣溫變的特別特別的冷。
“張～～明～。”
幽幽的聲音傳入耳邊，嚇得蜷縮在底部一動也不敢動，意識渙散，這不就是勾魂麽！爺爺用石磨壓在頭頂，上端由穆道長寫了個‘泰‘字，取的是泰山壓頂之意。
聽著外麵傳來的聲音，爺爺正在與人說話。
“見過二位鬼差大人，我孫子已經死了，您看看，靈堂就在這兒。”
“奇怪哩～，來之前可是按照生死簿拿人的，張明借壽十載，於今年的七月二十四日歸還，這生死簿怎麽能有錯？”
“這是貧道做的法事，還能有假？”穆文斌沒好氣的說。
劉萍在旁打著圓場說：“二位官差一路勞頓，快，坐下來休息休息，吃點東西，我與司判大人是故交，待我去陰曹問一問，便知是不是有什麽地方搞錯了？不瞞二位大人，這孩子說來也命苦，前些日子去泰山遊玩，不慎跌落，到現在連屍骨也找不到，按照時辰記載，也的確是到了陽壽。”