“前世人”也一樣，同樣都是人，經過巫師做法，張三的靈魂（或者叫意識、元神等等）被李四替換了，張三的靈魂被驅逐出腦殼，到天空漂泊去了，雖然還是張三的身材模樣，靈魂卻是李四的了，做事風格、脾氣也就成了李四的那一套，張三隻留下一個行屍走肉般人肉軀體，李四的魂靈從此寄居在張三的腦殼裏。
“人魈”和“前世人”的區別就是用山魈靈魂還是用人的靈魂寄宿在另一個人的腦袋裏，用山魈的靈魂寄宿，就叫“人魈”，用人的靈魂寄宿，就叫“前世人”。當然，這個被寄宿的人的靈魂早已被驅逐出腦殼，一個人的腦殼是不能存放兩個靈魂的。
小叔王占星和我說這些事的時候，語氣平緩，沒有什麽誇張的表情，似乎見怪不怪，倒是我一臉懵逼，佛教說：一花一世界，一葉一菩提，雖然大千世界、芸芸眾生，隻有想不到，沒有做不到，但是，我終究不明白因由。“為什麽要把自己靈魂寄居在別人的身體裏？人的話還可以理解，但是邙山藍魈也把靈魂寄居在人的腦殼裏，而且把原來的人的靈魂驅趕走，這又是為了什麽？”
小叔說：“這事說起來很簡單，因為人想延續壽命，一個人到老了的時候，把靈魂轉移到年輕人的身體裏，他就有了20歲的身體，或者說他就成了一個生理年齡隻有20歲的人，何樂而不為呢？”
我說：“還要把別人的靈魂驅趕出身體才可以？”
小叔說：“是啊，不倒出空來，別人的靈魂怎麽能進去呢？”
我說：“人為了延續生命出此下策我還可以理解，但是邙山藍魈為什麽也要把靈魂寄居到人的身體裏？它們又是為了什麽？”
小叔說：“人有藍魈不能比擬的優勢，簡單的打個比方，人可以開飛機、開汽車，但是藍魈能考駕照，能當飛行員嗎？如果藍魈把靈魂移到人的腦殼裏，有人的軀體，這些就都可以辦到了，另外，藍魈還可以用這種辦法控製人類。”
雖然是冬天，我坐在火爐邊，身上還是出了一身冷汗，從娘胎出來，這樣的事我還是頭一次聽說，更詫異的是，小叔說這些事的的時候那付隨意心不在焉的樣子。
我說：“這樣的事例長青市有嗎？”
小叔說：“當年九爺修建七龍塔的時候，請來一位當地有名的高石匠來鑿石建塔。正在高石匠幹活的時候，跑來一個當地的村民，他暗地裏跟高石匠商量，請他把一張寫有人名的咒符粘在塔樁子上，當用錘子往地裏砸塔樁子的時候，就一錘一錘往這個帶人名的咒符上砸。村民說，錘子每次往這個帶人名的咒符上砸一下，那個人的魂魄就會震抖一下，砸多了最後會把那個人的魂魄給震碎。高石匠就很好奇的問為什麽要這樣做，怎麽這麽恨此人。村民說這個人是他的外甥，由於他無兒無女，一直寄宿在外甥家，但他的外甥經常虐待他，村民懷恨在心，因此想出了這個法子。高石匠是個良善之人，就把事情告訴了九爺，九爺也沒當回事，此事也就不了了之。”
“乾隆三十三年，也發生過叫魂妖術類似案例，各地官員就陸陸續續上報了各種關於叫魂的案件，從浙江蔓延到江蘇，湖北、山東、河南，最後到河北直至到了北京。叫魂案涉及十幾個省份，作案嫌疑人從和尚、乞丐，再到術士、農民，可謂什麽樣的人都有。作案手段也是千奇百怪，例如打聽陌生人的名字，偷偷剪別人的衣物，偷偷剪別人頭發等。各省高級官員也是被這些案子弄得頭疼，最後沒辦法隻好向北京朝廷匯報，不管叫魂案怎麽折騰，怎麽封建迷信，最多也就是些治安案件，但是絕對不能涉及到剪頭發，一旦叫魂案涉及到剪頭發，就有可能引發漢人對‘留頭不留發’的痛苦記憶，就有可能影響到滿族政權對中國的統治，引起種族衝突甚至皇位不保。一想到這個，乾隆就徹夜難眠，不能在放任不管了，立刻下令全國上下徹查此案，違令者斬。剛開始地方官員對待叫魂案都是大事化小，得過且過，並不想管太多。但是得知皇帝高度重視此案以後，就開始不惜濫施刑罰，製造冤假錯案，以向朝廷表功，從而獲得升官的機會，這件事在官員的腐敗下越查越亂，越查越多。最後遍地冤案，民不聊生。”
小叔說：“不過長青還真有這樣的事例，一個古玩店的老板，被人供出是人魈，被帶到省裏做了很多測試，結果不允許對外公開。不過內部透露出來的消息說，很多項指標都讓專家吃驚，無法理解。還有，古玩市場的元老楊老九，人稱‘九爺’就見到了邙山裏的人魈，說出來你更不會相信，邙山有些古墓裏的人，其實並沒有死，雖然棺槨裏屍骨還在，有的已經爛沒了，但是他們的神魂已經通過神器逃出，轉世重生，通過許多次移魂，現在還活著，現在考古界頂層圈子有一個密不外傳的說法，漢代劉荊和他的兒子劉元壽就是前世人，通過轉移靈魂和轉換肉身，代代傳遞，直到現在現在還活在邙山裏，九爺見過劉元壽並交過手，是真正的見證人。隻不過這個劉元壽已經不知道換了多少次的肉身，按九爺的推斷，劉荊當初自殺後，魂靈尚未散走的時候，兒子劉元壽用一個叫做換魂蠱的東西把老爺子的靈魂轉移到別人身上，成了一個名副其實的前世人。”
劉荊是公元67年自殺的，距離現在已經是一千九百多年，生前是東漢山陽王、廣陵思王，漢世祖光武皇帝劉秀的第九子，生母是陰麗華。史書記載：東漢建武十五年(39年)，劉荊封為山陽公，兩年後被封為山陽王。光武帝去世後，他派人冒稱東海王劉強的舅父大鴻臚郭況，寫信慫勇劉強起兵叛亂，取代漢明帝。事情敗露，漢明帝以他是同母兄弟，隱秘其事，遣劉荊出止河南宮。劉荊勾結星象術士，企圖乘西羌叛亂時謀反。永平元年(58年)八月，漢明帝改封劉荊為廣陵王，至廣陵(今江蘇揚州)到任。公元67年二月，劉荊巫師祭祀祝詛，事情敗露畏罪自殺，諡號思，廣陵王國撤除。其子劉元壽嗣位為廣陵侯。
上千年前，劉荊自殺。兒子劉元壽動用神器換魂蠱，劉荊一縷神魂逃出，轉世重生在別人身上。這一世，他依然叫劉荊，自邙山之地而出，鑄神體，煉神丹，鍛神器。
劉荊不服輸，一個換魂蠱，一個雙魚玉佩，還有佛經上的無上結印法，劉荊終於可以喊出：我要滅皇朝，踏天驕。皇帝之位是我的，它就永遠是我的！
情隨境遷，滄海桑田，現在進入到了現代社會，封建時代的皇帝皇權製度已經被徹底推翻了，劉荊隻能在邙山深處打造他的封建皇朝帝國。延續著上千年的帝王夢想。
我心裏還是疑惑，好好的人，怎麽忽然間靈魂就被別人換掉了，換魂蠱是個什麽東東？怎麽有這樣大的魔力？
小叔笑了，“你就喜歡打破砂鍋問到底，這些事不是三言兩語能說明白的，好在你在長青來日方長，我說出來反正你也不會信，年輕的時候我和你一樣正統，不相信怪力亂神，古語說，夜路走多了，總會遇到鬼的，也許你將來經曆多了，你也就明白了。”
沒想到小叔這話一語成讖，我真的成了邙山詭事的揭秘人。
若幹年後，我在自己的“得硯齋”書房，經常回味那些年，邙山那些事兒。
那段波詭雲密、迷離曲折的經曆，把我的思緒帶向了遙遠的地方。
晚上時常不能入眠，起床披衣獨坐，手撚香煙，在嫋嫋升起的煙霧中，遙想那些年在邙山深處，憑借一腔孤勇，與我生死相依、擊掌把腕過的朋輩豪俠，一起擊殺藍魈，辨妖孽、還魂靈，闖龍穴，驅虎豹的場景，每每此時，我就血脈僨張，激憤不已，我雖無文，但是必定要寫下那些即將被浮世的風塵掩埋了的險峻情事，解密這段不為人知的邙山秘史，以文字形式，再度展現那段崢嶸軒峻、攝人心魄的時光，筆端低吟中訴說著當年的蒼茫感喟，正如《石頭記》所雲：我雖無文，但是晨風夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆墨。即將不惑之年的時候，把我今生最大的迷惑寫進了這本小冊子裏去了，這也是中國民間修史者的傳統-----不憤不啟，不悱不發。
“野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。”
閑話別過，書歸正傳，我進古玩市場後，遇到的有關邙山的聊齋奇聞，就從我進小叔的聊齋堂開講，還望諸君一起努力，幫我厘清這亂麻一樣的謎團。
“人魈”和“前世人”的區別就是用山魈靈魂還是用人的靈魂寄宿在另一個人的腦袋裏，用山魈的靈魂寄宿，就叫“人魈”，用人的靈魂寄宿，就叫“前世人”。當然，這個被寄宿的人的靈魂早已被驅逐出腦殼，一個人的腦殼是不能存放兩個靈魂的。
小叔王占星和我說這些事的時候，語氣平緩，沒有什麽誇張的表情，似乎見怪不怪，倒是我一臉懵逼，佛教說：一花一世界，一葉一菩提，雖然大千世界、芸芸眾生，隻有想不到，沒有做不到，但是，我終究不明白因由。“為什麽要把自己靈魂寄居在別人的身體裏？人的話還可以理解，但是邙山藍魈也把靈魂寄居在人的腦殼裏，而且把原來的人的靈魂驅趕走，這又是為了什麽？”
小叔說：“這事說起來很簡單，因為人想延續壽命，一個人到老了的時候，把靈魂轉移到年輕人的身體裏，他就有了20歲的身體，或者說他就成了一個生理年齡隻有20歲的人，何樂而不為呢？”
我說：“還要把別人的靈魂驅趕出身體才可以？”
小叔說：“是啊，不倒出空來，別人的靈魂怎麽能進去呢？”
我說：“人為了延續生命出此下策我還可以理解，但是邙山藍魈為什麽也要把靈魂寄居到人的身體裏？它們又是為了什麽？”
小叔說：“人有藍魈不能比擬的優勢，簡單的打個比方，人可以開飛機、開汽車，但是藍魈能考駕照，能當飛行員嗎？如果藍魈把靈魂移到人的腦殼裏，有人的軀體，這些就都可以辦到了，另外，藍魈還可以用這種辦法控製人類。”
雖然是冬天，我坐在火爐邊，身上還是出了一身冷汗，從娘胎出來，這樣的事我還是頭一次聽說，更詫異的是，小叔說這些事的的時候那付隨意心不在焉的樣子。
我說：“這樣的事例長青市有嗎？”
小叔說：“當年九爺修建七龍塔的時候，請來一位當地有名的高石匠來鑿石建塔。正在高石匠幹活的時候，跑來一個當地的村民，他暗地裏跟高石匠商量，請他把一張寫有人名的咒符粘在塔樁子上，當用錘子往地裏砸塔樁子的時候，就一錘一錘往這個帶人名的咒符上砸。村民說，錘子每次往這個帶人名的咒符上砸一下，那個人的魂魄就會震抖一下，砸多了最後會把那個人的魂魄給震碎。高石匠就很好奇的問為什麽要這樣做，怎麽這麽恨此人。村民說這個人是他的外甥，由於他無兒無女，一直寄宿在外甥家，但他的外甥經常虐待他，村民懷恨在心，因此想出了這個法子。高石匠是個良善之人，就把事情告訴了九爺，九爺也沒當回事，此事也就不了了之。”
“乾隆三十三年，也發生過叫魂妖術類似案例，各地官員就陸陸續續上報了各種關於叫魂的案件，從浙江蔓延到江蘇，湖北、山東、河南，最後到河北直至到了北京。叫魂案涉及十幾個省份，作案嫌疑人從和尚、乞丐，再到術士、農民，可謂什麽樣的人都有。作案手段也是千奇百怪，例如打聽陌生人的名字，偷偷剪別人的衣物，偷偷剪別人頭發等。各省高級官員也是被這些案子弄得頭疼，最後沒辦法隻好向北京朝廷匯報，不管叫魂案怎麽折騰，怎麽封建迷信，最多也就是些治安案件，但是絕對不能涉及到剪頭發，一旦叫魂案涉及到剪頭發，就有可能引發漢人對‘留頭不留發’的痛苦記憶，就有可能影響到滿族政權對中國的統治，引起種族衝突甚至皇位不保。一想到這個，乾隆就徹夜難眠，不能在放任不管了，立刻下令全國上下徹查此案，違令者斬。剛開始地方官員對待叫魂案都是大事化小，得過且過，並不想管太多。但是得知皇帝高度重視此案以後，就開始不惜濫施刑罰，製造冤假錯案，以向朝廷表功，從而獲得升官的機會，這件事在官員的腐敗下越查越亂，越查越多。最後遍地冤案，民不聊生。”
小叔說：“不過長青還真有這樣的事例，一個古玩店的老板，被人供出是人魈，被帶到省裏做了很多測試，結果不允許對外公開。不過內部透露出來的消息說，很多項指標都讓專家吃驚，無法理解。還有，古玩市場的元老楊老九，人稱‘九爺’就見到了邙山裏的人魈，說出來你更不會相信，邙山有些古墓裏的人，其實並沒有死，雖然棺槨裏屍骨還在，有的已經爛沒了，但是他們的神魂已經通過神器逃出，轉世重生，通過許多次移魂，現在還活著，現在考古界頂層圈子有一個密不外傳的說法，漢代劉荊和他的兒子劉元壽就是前世人，通過轉移靈魂和轉換肉身，代代傳遞，直到現在現在還活在邙山裏，九爺見過劉元壽並交過手，是真正的見證人。隻不過這個劉元壽已經不知道換了多少次的肉身，按九爺的推斷，劉荊當初自殺後，魂靈尚未散走的時候，兒子劉元壽用一個叫做換魂蠱的東西把老爺子的靈魂轉移到別人身上，成了一個名副其實的前世人。”
劉荊是公元67年自殺的，距離現在已經是一千九百多年，生前是東漢山陽王、廣陵思王，漢世祖光武皇帝劉秀的第九子，生母是陰麗華。史書記載：東漢建武十五年(39年)，劉荊封為山陽公，兩年後被封為山陽王。光武帝去世後，他派人冒稱東海王劉強的舅父大鴻臚郭況，寫信慫勇劉強起兵叛亂，取代漢明帝。事情敗露，漢明帝以他是同母兄弟，隱秘其事，遣劉荊出止河南宮。劉荊勾結星象術士，企圖乘西羌叛亂時謀反。永平元年(58年)八月，漢明帝改封劉荊為廣陵王，至廣陵(今江蘇揚州)到任。公元67年二月，劉荊巫師祭祀祝詛，事情敗露畏罪自殺，諡號思，廣陵王國撤除。其子劉元壽嗣位為廣陵侯。
上千年前，劉荊自殺。兒子劉元壽動用神器換魂蠱，劉荊一縷神魂逃出，轉世重生在別人身上。這一世，他依然叫劉荊，自邙山之地而出，鑄神體，煉神丹，鍛神器。
劉荊不服輸，一個換魂蠱，一個雙魚玉佩，還有佛經上的無上結印法，劉荊終於可以喊出：我要滅皇朝，踏天驕。皇帝之位是我的，它就永遠是我的！
情隨境遷，滄海桑田，現在進入到了現代社會，封建時代的皇帝皇權製度已經被徹底推翻了，劉荊隻能在邙山深處打造他的封建皇朝帝國。延續著上千年的帝王夢想。
我心裏還是疑惑，好好的人，怎麽忽然間靈魂就被別人換掉了，換魂蠱是個什麽東東？怎麽有這樣大的魔力？
小叔笑了，“你就喜歡打破砂鍋問到底，這些事不是三言兩語能說明白的，好在你在長青來日方長，我說出來反正你也不會信，年輕的時候我和你一樣正統，不相信怪力亂神，古語說，夜路走多了，總會遇到鬼的，也許你將來經曆多了，你也就明白了。”
沒想到小叔這話一語成讖，我真的成了邙山詭事的揭秘人。
若幹年後，我在自己的“得硯齋”書房，經常回味那些年，邙山那些事兒。
那段波詭雲密、迷離曲折的經曆，把我的思緒帶向了遙遠的地方。
晚上時常不能入眠，起床披衣獨坐，手撚香煙，在嫋嫋升起的煙霧中，遙想那些年在邙山深處，憑借一腔孤勇，與我生死相依、擊掌把腕過的朋輩豪俠，一起擊殺藍魈，辨妖孽、還魂靈，闖龍穴，驅虎豹的場景，每每此時，我就血脈僨張，激憤不已，我雖無文，但是必定要寫下那些即將被浮世的風塵掩埋了的險峻情事，解密這段不為人知的邙山秘史，以文字形式，再度展現那段崢嶸軒峻、攝人心魄的時光，筆端低吟中訴說著當年的蒼茫感喟，正如《石頭記》所雲：我雖無文，但是晨風夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆墨。即將不惑之年的時候，把我今生最大的迷惑寫進了這本小冊子裏去了，這也是中國民間修史者的傳統-----不憤不啟，不悱不發。
“野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。”
閑話別過，書歸正傳，我進古玩市場後，遇到的有關邙山的聊齋奇聞，就從我進小叔的聊齋堂開講，還望諸君一起努力，幫我厘清這亂麻一樣的謎團。