我上前說道：“慧明大師，不妨直說，我們最近有位兄弟莫明其妙的中環以南的大路上丟失了，然後他的手機莫名其妙地出現在中環以西的西流湖，接著我們來到西流湖去尋找他，我身邊這位兄台跳入水中，莫明其妙地發現水深多加了五米，上岸後報了警，告訴警察他又莫名其妙地在湖中看到美人魚，聽到我們向警察議論，旁邊一位老太太莫名其妙地說那是金魚精，不是人魚。我們於是就聯合警察把湖水放幹，結果什麽也沒看到，於是我們就想莫非真有魚精作怪，施了魔障？然後我們心想這西流湖在佛光寺旁，應該不會有凶神惡煞出現，如果真的是魚精，也實屬修行不易，而大師與他們比較熟，如果能去勸兩句，放了我們兄弟，豈不是美事一樁？”
慧明聽後不由笑道：“這位施主，你們人丟失了，找不到的心情我可以理解，但是如果說這湖中有美人魚，我確實不能理解，美人魚也是一種妖怪，不過是西方妖怪，她怎能會來咱們東方的湖泊之中呢？如果說這裏有金魚精還有可能，不過佛光寺雖然是小寺，但也並非是藏汙納垢之地，更不會包庇縱妖邪惡靈出現，所以關於魚精之事，不必再議論了，小寺真的藏不下。”
他現在已明顯是下逐客令了，我看了葉子暄一眼，示意他是否該走了，葉子暄搖搖頭說：“我當然明白慧明大師的話，此乃佛門靜地，是不會收留各種妖邪，這從進門時，看到那幅對聯便知。”
慧明說：“施主知道那幅對聯，更應該明白小寺的規矩，便是初見這幅對聯著，若曾經做過虧心事，定當會感到害怕，甚至幡然醒悟，因此鬼怪更是不敢進來。”
我說：“慧明大師，這幅對聯不錯，但我剛進來時，也有些害怕，因為這幅對聯充滿了殺伐之氣，當時我心中在想的是如果是掛在城隍廟前會更好，城隍廟不是清算人間罪惡的嗎？為什麽會掛在佛寺院前呢？佛寺不是普渡眾生嗎？那些城隍廟不經常寫著什麽：結什麽仇，造什麽孽，害什麽全家性命，為饒你顛倒是非；半世竟誇權在手；占盡了利，沽盡了名，喪盡了天理良心，且看他榮華富貴，一朝終有雨淋頭。這種類似的嗎？”
慧明笑道：“施主有所不知，佛光寺中，以佛緣渡眾生從苦海孽債中出來，這寺院建於民國年間，這幅對聯就是紀念城隍的。”
紀念城隍？聽到這裏，我徹底暈了，此乃佛廟，卻紀念城隍，這實在是無語，畢竟佛光寺理佛，而城隍廟則屬道，如今這是要合體的節奏嗎？
慧明看我一臉迷茫，不禁說道：“不知小施主可曾聽說過馮玉詳將軍？”
我答道：“馮將軍當然聽過說。”
“小施主可知馮將軍現在做什麽？”
這一句話頓時問著了我，馮將軍不是死了嗎？難不成做天使去了？
葉子暄這時答道：“馮將軍現在就在城中的城隍廟做城隍，難道進入寺院的聯與他有關？”
慧明不禁說道：“施主果然聰慧，1928年春，馮玉祥將軍為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先後撥款20萬元，責成交通司令許驤雲建造北伐陣亡將士墓地，馮將軍取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，名曰碧沙崗。
這崗同在西環，與小寺的距離雖然不近，但也不遠。後來1935年，小寺成立，曾經為陣亡將士超度，最先也曾用過一幅對聯：“淨土蓮花，一花一佛一世界；牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。”但後來因為馮將軍做了城隍，這是其一，其二就是師父的師父的師父感覺那幅對聯太不能警醒世人了，所以改成了現在這幅對聯，一直用到了今天，其實隻要心中如明鏡，無塵無埃，又何怕門前那一幅對聯呢？”
我不禁說：“大師說的好。”
葉子暄說：“天雨雖大，不潤無根之草；佛法雖廣，難渡無緣之人，今日凡是能看到此聯者，並且能進入寺廟者，不管是一心向善，還是大奸大惡之徒弟都應該有所感觸，從此之後，洗心革麵，浪子回頭。”
慧明不禁讚道：“這位施主慧根不淺！”
葉子暄有沒有慧根我不清楚，但他的眼脈，我感覺比慧根更強。
葉子暄微微笑道：“多謝大師誇獎，我若有慧根，我想我更能體會出這西流湖中到底有沒有妖怪，如今卻是一無所知。”
葉子暄弦外之音，慧明也聽了明白，便接著說：“我們時常去西流湖放生，但從來沒有見得有什麽妖怪出現，所以請放主放心。”
我不由笑道：“慧明大師，剛才我這位兄台所說的佛法雖廣，但不渡無緣之人，這裏有一個“廣”，這個廣，可以理解為渡人，也可以渡妖，因結佛緣，從此便能渡化，那湖中的蝦鱉王八，水蚌草魚之類的，如果每日都能聽到你們念些佛法，說不定真的就成了，這種事情又不是沒有先例：一隻偷吃了佛祖的燈油的老鼠還能變化成黃風怪，害得唐僧師徒四人無法取經。”
慧明大師說：“放主言重了，我佛慈悲，如果西流湖中真有妖精出現，我師父一定知道。”
葉子暄問：“能不能拜會大師？”
慧明說：“師父最近靜修，不便見客，”
慧明說到這裏，葉子暄說：“原來是這樣，那好，慧明大師，我們改日再來拜訪。”
慧明說道：“施主慢走。”
隨後離開佛光寺，葉子暄又向功德箱中添了一些香油錢，方才離開了佛光寺。
“我們就這樣走了嗎？”我問。
“不走又能怎麽樣？慧明大師弦外之意就是讓我們離開。”葉子暄說：如果聽到這裏再不走，那就真的與流氓無異了。“
“這怎麽能算流氓呢？我們也不過是追求事實真相而已，來這一趟佛光寺，你有什麽想法呢？””我的想法就是，這佛光寺中的香火雖然不像少林寺那般香有許多粗香大香，不過成心理佛的人卻很倒多，按此說來，如果有精怪，在佛光寺的感化之下，應該也不會作惡，因此如果說有魚精，目前可以排除，看來隻有美人魚與水鬼之說。”
“其實，你不覺得，不化是美人魚，還是魚精，甚至鬼影，都是一個東西，因為我們表達的方式不同。”我說。
葉子暄說：“其實我也在懷疑，我見到的是不是美人魚，畢竟水一抽幹，一切都變了，石屋沒了，水變淺了，就連美人魚也不見了。”
“其實如果真的是美人魚，不見了更好，否則湖上的那些人一定會瘋搶，全都會抱回家了，那才真是作孽。不過說句實話，我總感覺慧明有些奇怪，因為他很像釋空子，你說會不會釋空子又活了，然後混到這個寺院之中呢？“
葉子暄說：“說實話，我第一眼看到他也很驚訝，不過我想他既然變成佛僵，又最後失心而死，所以慧明應該不會是釋空子。”
我也不多說什麽了，或許慧明就是慧明，釋空子就是釋空子，他們長的像，隻能說明眾生皆佛相吧。
我們一邊議論一邊回到西流湖前。
江娜也沒問我們去哪裏，隻是說：“你們有結果嗎？”
“沒結果，你有結果嗎？”我問。
江娜說：“我們目前正在做的就是分析那個吱吱吱聲音，稍稍有一點進步。”
隨後她讓我們來到技術人員身邊。
隻見從他們的儀器中傳出吱吱聲之後，接著就是噝噝聲，最後那個聲音慢慢的拉長，變成了一個聲音：“在嗎，在嗎，在嗎，在嗎？在嗎？”
不論是全家捅，還是那五名蛙人，分析到最後，都是這種莫名其妙的聲音。
“在嗎，在嗎，在嗎？他們是不是也接通了，然後一直問我們在嗎？我們沒有回答？”我問，不禁欣喜：“如果是這樣，證明他們還活著，隻是不知道他們在哪裏！”
葉子暄此時也露出喜色，拿出手機，撥打了全家捅的號碼，吱吱吱的聲音響起後，葉子暄對著聽筒說：“全家捅，你能聽到我說話嗎，如果能聽到，就盡管說出來。”
依然是吱吱聲，然後分析了這些吱吱，依然是在嗎，在嗎，在嗎？
“看來，我們聽不到他們直接說話的聲音，他們也聽不到我們說話聲音。”葉子暄說。
我試了試，伸手摸了摸麵前的空中，但是卻根本摸不到――雖然他們就在我們麵前。
我們明知他們的存在，而卻摸不到他們。
葉子暄想了想，對江娜說：“記不記得我們一起看視頻時，我那兄弟消失之前做了什麽？”
江娜想了想說：“他是在接一個電話。”
“沒錯，就從這個源頭查起吧，看誰給他打的電話，找到了這個源頭，或許一切問題都能解決了。”葉子暄建議道。
慧明聽後不由笑道：“這位施主，你們人丟失了，找不到的心情我可以理解，但是如果說這湖中有美人魚，我確實不能理解，美人魚也是一種妖怪，不過是西方妖怪，她怎能會來咱們東方的湖泊之中呢？如果說這裏有金魚精還有可能，不過佛光寺雖然是小寺，但也並非是藏汙納垢之地，更不會包庇縱妖邪惡靈出現，所以關於魚精之事，不必再議論了，小寺真的藏不下。”
他現在已明顯是下逐客令了，我看了葉子暄一眼，示意他是否該走了，葉子暄搖搖頭說：“我當然明白慧明大師的話，此乃佛門靜地，是不會收留各種妖邪，這從進門時，看到那幅對聯便知。”
慧明說：“施主知道那幅對聯，更應該明白小寺的規矩，便是初見這幅對聯著，若曾經做過虧心事，定當會感到害怕，甚至幡然醒悟，因此鬼怪更是不敢進來。”
我說：“慧明大師，這幅對聯不錯，但我剛進來時，也有些害怕，因為這幅對聯充滿了殺伐之氣，當時我心中在想的是如果是掛在城隍廟前會更好，城隍廟不是清算人間罪惡的嗎？為什麽會掛在佛寺院前呢？佛寺不是普渡眾生嗎？那些城隍廟不經常寫著什麽：結什麽仇，造什麽孽，害什麽全家性命，為饒你顛倒是非；半世竟誇權在手；占盡了利，沽盡了名，喪盡了天理良心，且看他榮華富貴，一朝終有雨淋頭。這種類似的嗎？”
慧明笑道：“施主有所不知，佛光寺中，以佛緣渡眾生從苦海孽債中出來，這寺院建於民國年間，這幅對聯就是紀念城隍的。”
紀念城隍？聽到這裏，我徹底暈了，此乃佛廟，卻紀念城隍，這實在是無語，畢竟佛光寺理佛，而城隍廟則屬道，如今這是要合體的節奏嗎？
慧明看我一臉迷茫，不禁說道：“不知小施主可曾聽說過馮玉詳將軍？”
我答道：“馮將軍當然聽過說。”
“小施主可知馮將軍現在做什麽？”
這一句話頓時問著了我，馮將軍不是死了嗎？難不成做天使去了？
葉子暄這時答道：“馮將軍現在就在城中的城隍廟做城隍，難道進入寺院的聯與他有關？”
慧明不禁說道：“施主果然聰慧，1928年春，馮玉祥將軍為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先後撥款20萬元，責成交通司令許驤雲建造北伐陣亡將士墓地，馮將軍取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，名曰碧沙崗。
這崗同在西環，與小寺的距離雖然不近，但也不遠。後來1935年，小寺成立，曾經為陣亡將士超度，最先也曾用過一幅對聯：“淨土蓮花，一花一佛一世界；牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。”但後來因為馮將軍做了城隍，這是其一，其二就是師父的師父的師父感覺那幅對聯太不能警醒世人了，所以改成了現在這幅對聯，一直用到了今天，其實隻要心中如明鏡，無塵無埃，又何怕門前那一幅對聯呢？”
我不禁說：“大師說的好。”
葉子暄說：“天雨雖大，不潤無根之草；佛法雖廣，難渡無緣之人，今日凡是能看到此聯者，並且能進入寺廟者，不管是一心向善，還是大奸大惡之徒弟都應該有所感觸，從此之後，洗心革麵，浪子回頭。”
慧明不禁讚道：“這位施主慧根不淺！”
葉子暄有沒有慧根我不清楚，但他的眼脈，我感覺比慧根更強。
葉子暄微微笑道：“多謝大師誇獎，我若有慧根，我想我更能體會出這西流湖中到底有沒有妖怪，如今卻是一無所知。”
葉子暄弦外之音，慧明也聽了明白，便接著說：“我們時常去西流湖放生，但從來沒有見得有什麽妖怪出現，所以請放主放心。”
我不由笑道：“慧明大師，剛才我這位兄台所說的佛法雖廣，但不渡無緣之人，這裏有一個“廣”，這個廣，可以理解為渡人，也可以渡妖，因結佛緣，從此便能渡化，那湖中的蝦鱉王八，水蚌草魚之類的，如果每日都能聽到你們念些佛法，說不定真的就成了，這種事情又不是沒有先例：一隻偷吃了佛祖的燈油的老鼠還能變化成黃風怪，害得唐僧師徒四人無法取經。”
慧明大師說：“放主言重了，我佛慈悲，如果西流湖中真有妖精出現，我師父一定知道。”
葉子暄問：“能不能拜會大師？”
慧明說：“師父最近靜修，不便見客，”
慧明說到這裏，葉子暄說：“原來是這樣，那好，慧明大師，我們改日再來拜訪。”
慧明說道：“施主慢走。”
隨後離開佛光寺，葉子暄又向功德箱中添了一些香油錢，方才離開了佛光寺。
“我們就這樣走了嗎？”我問。
“不走又能怎麽樣？慧明大師弦外之意就是讓我們離開。”葉子暄說：如果聽到這裏再不走，那就真的與流氓無異了。“
“這怎麽能算流氓呢？我們也不過是追求事實真相而已，來這一趟佛光寺，你有什麽想法呢？””我的想法就是，這佛光寺中的香火雖然不像少林寺那般香有許多粗香大香，不過成心理佛的人卻很倒多，按此說來，如果有精怪，在佛光寺的感化之下，應該也不會作惡，因此如果說有魚精，目前可以排除，看來隻有美人魚與水鬼之說。”
“其實，你不覺得，不化是美人魚，還是魚精，甚至鬼影，都是一個東西，因為我們表達的方式不同。”我說。
葉子暄說：“其實我也在懷疑，我見到的是不是美人魚，畢竟水一抽幹，一切都變了，石屋沒了，水變淺了，就連美人魚也不見了。”
“其實如果真的是美人魚，不見了更好，否則湖上的那些人一定會瘋搶，全都會抱回家了，那才真是作孽。不過說句實話，我總感覺慧明有些奇怪，因為他很像釋空子，你說會不會釋空子又活了，然後混到這個寺院之中呢？“
葉子暄說：“說實話，我第一眼看到他也很驚訝，不過我想他既然變成佛僵，又最後失心而死，所以慧明應該不會是釋空子。”
我也不多說什麽了，或許慧明就是慧明，釋空子就是釋空子，他們長的像，隻能說明眾生皆佛相吧。
我們一邊議論一邊回到西流湖前。
江娜也沒問我們去哪裏，隻是說：“你們有結果嗎？”
“沒結果，你有結果嗎？”我問。
江娜說：“我們目前正在做的就是分析那個吱吱吱聲音，稍稍有一點進步。”
隨後她讓我們來到技術人員身邊。
隻見從他們的儀器中傳出吱吱聲之後，接著就是噝噝聲，最後那個聲音慢慢的拉長，變成了一個聲音：“在嗎，在嗎，在嗎，在嗎？在嗎？”
不論是全家捅，還是那五名蛙人，分析到最後，都是這種莫名其妙的聲音。
“在嗎，在嗎，在嗎？他們是不是也接通了，然後一直問我們在嗎？我們沒有回答？”我問，不禁欣喜：“如果是這樣，證明他們還活著，隻是不知道他們在哪裏！”
葉子暄此時也露出喜色，拿出手機，撥打了全家捅的號碼，吱吱吱的聲音響起後，葉子暄對著聽筒說：“全家捅，你能聽到我說話嗎，如果能聽到，就盡管說出來。”
依然是吱吱聲，然後分析了這些吱吱，依然是在嗎，在嗎，在嗎？
“看來，我們聽不到他們直接說話的聲音，他們也聽不到我們說話聲音。”葉子暄說。
我試了試，伸手摸了摸麵前的空中，但是卻根本摸不到――雖然他們就在我們麵前。
我們明知他們的存在，而卻摸不到他們。
葉子暄想了想，對江娜說：“記不記得我們一起看視頻時，我那兄弟消失之前做了什麽？”
江娜想了想說：“他是在接一個電話。”
“沒錯，就從這個源頭查起吧，看誰給他打的電話，找到了這個源頭，或許一切問題都能解決了。”葉子暄建議道。