對於褚留煙的符文術，我曾經跟他請教過。
當時在五山堂，褚留煙也是有意地讓我入門，給我講了不少關於符文術，抑或叫符咒術的道理和原理。
隻是遺憾的是，上次的時間太過倉促，再加上我當時的心裏很急，根本來不及仔細去聽，來不及揣摩，更沒心思去練習。最後隻匆匆學了一手震鬼符的粗淺畫法就離開了。
這次我和胖大海都是有備而來，褚留煙便將關於他所學的符文術細細給我們講了起來。
褚留煙告訴我們，在道士或者符文師等一些修行的人看來，符是溝通人與鬼或神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。而畫符的方法也是成百上千，玄門中各個門派的畫符方法也是各不相同。有的要掐訣請神隨筆而來，有的要步罡踏鬥，念動咒語等等……
再細一點，就是在鋪紙研墨、運筆、畫符的用料等方麵都有講究。但是畫符之人，不必太多地在意這些，更不必逐一而精，隻要掌握其中一種方法，做到精通便可。
首先畫符要有一定的程序，決不可以簡單了事、順序顛倒。正常來講，畫符都要設壇行祭禮，有所謂“總壇式”。總壇式裏的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、四方四帝等等。如果條件不允許設壇，畫符者也要做到心中有壇，畫符前，先要淨心，必須聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。
此外，不握筆之左手要作出書符時必用的手訣和手印。比較常見的有日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。每種手訣和手印，結法不同，代表的寓意也不同。比如用日月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，借神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣的目的，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內。
畫符完畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。
褚留煙滔滔不絕將畫符的過程講給我和胖大海，我們倆聽得倒是很認真，也聽明白了其中的意思。不過我反問了一句：“師伯，這畫符過程的繁瑣程度，超出我的想象。不過我看你和我三叔畫符的時候，也沒這麽麻煩啊，幾乎就是信手拈來的。”
褚留煙冷笑了一聲：“你小子，就看見我們倆畫符的輕鬆了，你可知道我們當初下了多少苦功。剛學符的時候，這些步驟一個都不能少。當你可以隨心所欲，心中有壇，筆上自然就會有靈力，到時候自然就不必拘泥於這些步驟和形式了。總之，這畫符不是一日之功，我把你們封閉起來，也隻是帶你們入門。以後你們還要勤加練習，不然別說兩個月，兩年，二十年都未必能有所成。”
我點點頭，看來世上的道理都是相通的，成功並沒有捷徑可走。
接下來褚留煙又給我們介紹了畫符所要用到的材料，畫符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在於朱砂有鎮邪作用。符的載體根據用途也分為很多種，尤以黃紙居多。
除了普通的黃紙朱砂符，想要加強符的靈力，還要用到舌尖血符。舌尖血符不同於朱砂。是因為舌尖血所書之符有很強的“鎮”的作用。因為舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前之理而“避邪”。
說到這裏，褚留煙告誡我們：“舌尖血為心血，你們道行不夠的時候，千萬不能隨意使用，不然很傷元氣。”
我點點頭，又問道：“師伯。可我跟我三叔破凶宅的時候，經常遇到一些緊急情況。那種情況下，逃命都來不及，根本就沒時間讓我去抓符紙畫符啊。”
褚留煙無可奈何地看了我一眼：“沒出息，就知道逃命。我現在很後悔教你畫符，怕是要辱沒了我符文術的名聲了。”
我嘿嘿一笑：“哪能呢師伯，我學會了自然就不用逃命了。”
褚留煙有點恨鐵不成鋼，繼續耐著性子給我們講道：“如果畫符到了一定的境界，是可以虛空虛畫的。不必畫到什麽物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為複雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以隻以手指空中比畫即可。”
我忙點頭：“對對對，這種最好，師伯你教我這個。”
褚留煙搖搖頭：“你小子，就惦記投機取巧。還沒學會走呢，就要跑。我不是說了嗎，要到了一定的境界，才能虛空畫符。你們距離這個境界，還早得很呢。另外在畫符的時間上，你們要切記是有禁忌的。每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還容易對本體有害。這四天是農曆的三月初九、六月初二、九月初六和十二月初二。記住了沒有？”
我和胖大海默念了一遍，點頭表示記住了。
褚留煙點頭道：“每天的子時或亥時畫出符文的效果最好，因為此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重。不過這個也是因人而異。我說的這些，都要靠你們自身去理解去揣摩，總之畫符之術，並非死板之理，也需要融會貫通。能達到什麽境界，全看你們自身的修行和造化。”
當時在五山堂，褚留煙也是有意地讓我入門，給我講了不少關於符文術，抑或叫符咒術的道理和原理。
隻是遺憾的是，上次的時間太過倉促，再加上我當時的心裏很急，根本來不及仔細去聽，來不及揣摩，更沒心思去練習。最後隻匆匆學了一手震鬼符的粗淺畫法就離開了。
這次我和胖大海都是有備而來，褚留煙便將關於他所學的符文術細細給我們講了起來。
褚留煙告訴我們，在道士或者符文師等一些修行的人看來，符是溝通人與鬼或神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫”的說法。而畫符的方法也是成百上千，玄門中各個門派的畫符方法也是各不相同。有的要掐訣請神隨筆而來，有的要步罡踏鬥，念動咒語等等……
再細一點，就是在鋪紙研墨、運筆、畫符的用料等方麵都有講究。但是畫符之人，不必太多地在意這些，更不必逐一而精，隻要掌握其中一種方法，做到精通便可。
首先畫符要有一定的程序，決不可以簡單了事、順序顛倒。正常來講，畫符都要設壇行祭禮，有所謂“總壇式”。總壇式裏的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、四方四帝等等。如果條件不允許設壇，畫符者也要做到心中有壇，畫符前，先要淨心，必須聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專注。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。
此外，不握筆之左手要作出書符時必用的手訣和手印。比較常見的有日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。每種手訣和手印，結法不同，代表的寓意也不同。比如用日月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，借神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣的目的，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣引入符內。
畫符完畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。
褚留煙滔滔不絕將畫符的過程講給我和胖大海，我們倆聽得倒是很認真，也聽明白了其中的意思。不過我反問了一句：“師伯，這畫符過程的繁瑣程度，超出我的想象。不過我看你和我三叔畫符的時候，也沒這麽麻煩啊，幾乎就是信手拈來的。”
褚留煙冷笑了一聲：“你小子，就看見我們倆畫符的輕鬆了，你可知道我們當初下了多少苦功。剛學符的時候，這些步驟一個都不能少。當你可以隨心所欲，心中有壇，筆上自然就會有靈力，到時候自然就不必拘泥於這些步驟和形式了。總之，這畫符不是一日之功，我把你們封閉起來，也隻是帶你們入門。以後你們還要勤加練習，不然別說兩個月，兩年，二十年都未必能有所成。”
我點點頭，看來世上的道理都是相通的，成功並沒有捷徑可走。
接下來褚留煙又給我們介紹了畫符所要用到的材料，畫符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在於朱砂有鎮邪作用。符的載體根據用途也分為很多種，尤以黃紙居多。
除了普通的黃紙朱砂符，想要加強符的靈力，還要用到舌尖血符。舌尖血符不同於朱砂。是因為舌尖血所書之符有很強的“鎮”的作用。因為舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前之理而“避邪”。
說到這裏，褚留煙告誡我們：“舌尖血為心血，你們道行不夠的時候，千萬不能隨意使用，不然很傷元氣。”
我點點頭，又問道：“師伯。可我跟我三叔破凶宅的時候，經常遇到一些緊急情況。那種情況下，逃命都來不及，根本就沒時間讓我去抓符紙畫符啊。”
褚留煙無可奈何地看了我一眼：“沒出息，就知道逃命。我現在很後悔教你畫符，怕是要辱沒了我符文術的名聲了。”
我嘿嘿一笑：“哪能呢師伯，我學會了自然就不用逃命了。”
褚留煙有點恨鐵不成鋼，繼續耐著性子給我們講道：“如果畫符到了一定的境界，是可以虛空虛畫的。不必畫到什麽物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為複雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以隻以手指空中比畫即可。”
我忙點頭：“對對對，這種最好，師伯你教我這個。”
褚留煙搖搖頭：“你小子，就惦記投機取巧。還沒學會走呢，就要跑。我不是說了嗎，要到了一定的境界，才能虛空畫符。你們距離這個境界，還早得很呢。另外在畫符的時間上，你們要切記是有禁忌的。每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還容易對本體有害。這四天是農曆的三月初九、六月初二、九月初六和十二月初二。記住了沒有？”
我和胖大海默念了一遍，點頭表示記住了。
褚留煙點頭道：“每天的子時或亥時畫出符文的效果最好，因為此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重。不過這個也是因人而異。我說的這些，都要靠你們自身去理解去揣摩，總之畫符之術，並非死板之理，也需要融會貫通。能達到什麽境界，全看你們自身的修行和造化。”