總之，這種傳說在民間至少能找出十幾個不同的版本。唯一能夠肯定的事實，就是那座古村的確是消失了。
至於那個慕容鱘，據說身世可能就跟那個雲遊道士有關。而他是否真住在荊江古村，也是個無法確定的事。所以海狼給我的那張紙條，到底有多少的可信度，我們也表示懷疑。
荊江古村本身就很神秘，再加上個慕容鱘神龍見首不見尾，整個事件就顯得更加離奇了。
對於這樣一個玄而又玄的目的地，我開車更是心裏沒數。
不過看三叔依然是一副胸有成竹的樣子，我也隻能按照他所說的，朝著湖南和湖北的邊界開。
把車開上了公路，我便問起三叔關於那個慕容鱘的事。當時三叔給我介紹慕容鱘的時候，曾經說過他幹過幾件大事，並因為這幾件大事讓自己聲名鵲起，道上的人才把他名字裏的尋字改成了魚字旁的尋。
這是玄門裏對他的一種肯定，要知道玄門高手也是不少，能進入十三邪稱號的就隻有那十三個。我也很想知道，他到底幹過什麽大事。路上聽一聽，解解悶也好。
三叔看我感興趣，便想了想說道：“關於這水鬼慕容鱘，絕對是一號人物。關於他的出身，都說是淘河和鬼鬥中的一個。到底是出自淘河，還是出自鬼鬥，也是眾說紛紜。”
我疑問道：“這兩個區別大嗎？”
三叔說道：“當然大，大了去了。淘河是盜河墓，之所以叫淘河，是有經驗的行家，駕船出河之後，隻要用手撈起船下的水，就能夠辨別出這片水域下麵有沒有河墓。而鬼鬥，是采河金，他們手上都有一種類似淘鬥的器皿，主要是通過這種器皿來提煉河水裏的金子。你說這兩者有沒有區別。當然共同點也很多，比如都需要駕船出河，都需要極其豐富的經驗，都是古老的職業等等。這個慕容鱘，據我推測，還是出自淘河的可能性更大。”
我點點頭：“淘河就是盜河墓了，這河裏也有墓嗎？墳墓二字密不可分，這墓字本身，最下麵也是個土字。這說明隻有土裏才有墓啊，這盜墓怎麽還能盜到河裏去呢？”
三叔解釋道：“這你就不懂了。河墓呢，隻是一個泛指，並不是說在河水裏麵也有墳墓。當然不排除，有一些古老的墓葬儀式比較特殊，比如專門的水葬。不過這更多地發生在古代，古人會把死者裝殮在棺材裏，順河飄走。飄到哪裏棺材沉下去，那裏就是死者的葬身之所。在棺材裏麵放置的一些陪葬品，就成為了淘河人瞄準的目標。”
我疑問道：“這屍體不是都怕水淹嗎？怎麽還有專門用水葬的？”
“這水葬當然不會像我說的這麽簡單。這其中還會有很多的禁忌和講究，這是一種河墓。還有的就是沉船，特別是一些古沉船。古時的水路交通也很發達，很多船隻承攬著大型的運輸任務，不乏一些奇珍異寶。它們有時候因為天氣或者水患的原因，在中途沉沒。古代的打撈技術不像現在這麽發達，所以如果這沉船一直沒有被發現和打撈，也會成為淘河的目標之一。這雖然跟墳墓無關，但是也可以被稱為是一種河墓。”
三叔這人不管水平如何，他肚子裏的貨還真是不少。
聽他對淘河這種職業的介紹，讓我有了一種大開眼界的感覺。我以前從未想過，對於河墓一說，竟有如此的詮釋。
而且這還不算完，三叔又神秘兮兮地告訴我：“除了這兩種，還有一種藏在水下的好東西，被淘河的人所覬覦。”
“還有好東西？是啥？”
“屍體。”三叔淡淡地說道。
我不禁愕然：“屍體算啥好東西？”
三叔搖搖頭：“經過水葬的屍體，尋常的屍體泡在水下多年，早就腐爛了。但是如果有屍體能夠不腐，便可以成為水屍。就像是埋在土裏的屍體不腐，會成為僵屍一樣。”
我疑問道：“那不就是水僵屍嗎？咱們以前也遇到過。”
“不一樣。這兩種形成的方式不一樣，性質也不一樣。”
我點點頭，上次聽三叔講過，好像水僵屍的形成是和往屍身上澆水有關。而這種水屍，則是完全泡在水裏。估計形成過程會更加複雜，禁忌也會更多。
三叔並沒有深入去和我探討水僵屍到底是如何形成的，我估計他也未必全知道。他隻是告訴我，這種水屍的形成很不容易，一旦形成，就會成為淘河的一種目標。他們把這種水屍帶出水之後，會高價賣出去。
“這玩意也有人買？”
三叔笑道：“當然。這種水屍，會成為養屍人，或者是一些練習異術和邪術的術士手中最好的屍源。總之，你隻要記住，這水下的事，絕對不比陸地上的少。甚至，由於能進入到那水下世界的人更少，也有更多的秘密沒被公布於眾，所以那水下的神秘也更吸引人。那水鬼慕容鱘幹的幾件大事之一，就和這種水屍有關。”
三叔說來說去，終於說上了正題。
這也是我比較感興趣的話題，一邊開車一邊聽他講了起來。
那應該是發生在十多年前左右，當時的慕容鱘還是在青年時代，年少輕狂，血氣方剛。那時的他並不低調，很多人都知道他水性極好，善於打撈沉在江裏的物品。而且收費很高，但是依然有人不惜重金請他出江淘河。在成功幹了幾次之後，名聲鵲起，已經小有名氣。
後來有個富商找到了他，那富商是遠近聞名的富豪，旗下產業頗多，身家過億。那富商一直有個心結，就是想尋祖歸宗。
他家裏有一套族譜，族譜上寫的是，他的先祖曾經官至大唐年間的戶部尚書。後來死在了任上，他的屍體就是進行的水葬。那富商不惜重金，開始尋找當年他祖上水葬的沿途軌跡，最後鎖定在荊江一帶。
至於那個慕容鱘，據說身世可能就跟那個雲遊道士有關。而他是否真住在荊江古村，也是個無法確定的事。所以海狼給我的那張紙條，到底有多少的可信度，我們也表示懷疑。
荊江古村本身就很神秘，再加上個慕容鱘神龍見首不見尾，整個事件就顯得更加離奇了。
對於這樣一個玄而又玄的目的地，我開車更是心裏沒數。
不過看三叔依然是一副胸有成竹的樣子，我也隻能按照他所說的，朝著湖南和湖北的邊界開。
把車開上了公路，我便問起三叔關於那個慕容鱘的事。當時三叔給我介紹慕容鱘的時候，曾經說過他幹過幾件大事，並因為這幾件大事讓自己聲名鵲起，道上的人才把他名字裏的尋字改成了魚字旁的尋。
這是玄門裏對他的一種肯定，要知道玄門高手也是不少，能進入十三邪稱號的就隻有那十三個。我也很想知道，他到底幹過什麽大事。路上聽一聽，解解悶也好。
三叔看我感興趣，便想了想說道：“關於這水鬼慕容鱘，絕對是一號人物。關於他的出身，都說是淘河和鬼鬥中的一個。到底是出自淘河，還是出自鬼鬥，也是眾說紛紜。”
我疑問道：“這兩個區別大嗎？”
三叔說道：“當然大，大了去了。淘河是盜河墓，之所以叫淘河，是有經驗的行家，駕船出河之後，隻要用手撈起船下的水，就能夠辨別出這片水域下麵有沒有河墓。而鬼鬥，是采河金，他們手上都有一種類似淘鬥的器皿，主要是通過這種器皿來提煉河水裏的金子。你說這兩者有沒有區別。當然共同點也很多，比如都需要駕船出河，都需要極其豐富的經驗，都是古老的職業等等。這個慕容鱘，據我推測，還是出自淘河的可能性更大。”
我點點頭：“淘河就是盜河墓了，這河裏也有墓嗎？墳墓二字密不可分，這墓字本身，最下麵也是個土字。這說明隻有土裏才有墓啊，這盜墓怎麽還能盜到河裏去呢？”
三叔解釋道：“這你就不懂了。河墓呢，隻是一個泛指，並不是說在河水裏麵也有墳墓。當然不排除，有一些古老的墓葬儀式比較特殊，比如專門的水葬。不過這更多地發生在古代，古人會把死者裝殮在棺材裏，順河飄走。飄到哪裏棺材沉下去，那裏就是死者的葬身之所。在棺材裏麵放置的一些陪葬品，就成為了淘河人瞄準的目標。”
我疑問道：“這屍體不是都怕水淹嗎？怎麽還有專門用水葬的？”
“這水葬當然不會像我說的這麽簡單。這其中還會有很多的禁忌和講究，這是一種河墓。還有的就是沉船，特別是一些古沉船。古時的水路交通也很發達，很多船隻承攬著大型的運輸任務，不乏一些奇珍異寶。它們有時候因為天氣或者水患的原因，在中途沉沒。古代的打撈技術不像現在這麽發達，所以如果這沉船一直沒有被發現和打撈，也會成為淘河的目標之一。這雖然跟墳墓無關，但是也可以被稱為是一種河墓。”
三叔這人不管水平如何，他肚子裏的貨還真是不少。
聽他對淘河這種職業的介紹，讓我有了一種大開眼界的感覺。我以前從未想過，對於河墓一說，竟有如此的詮釋。
而且這還不算完，三叔又神秘兮兮地告訴我：“除了這兩種，還有一種藏在水下的好東西，被淘河的人所覬覦。”
“還有好東西？是啥？”
“屍體。”三叔淡淡地說道。
我不禁愕然：“屍體算啥好東西？”
三叔搖搖頭：“經過水葬的屍體，尋常的屍體泡在水下多年，早就腐爛了。但是如果有屍體能夠不腐，便可以成為水屍。就像是埋在土裏的屍體不腐，會成為僵屍一樣。”
我疑問道：“那不就是水僵屍嗎？咱們以前也遇到過。”
“不一樣。這兩種形成的方式不一樣，性質也不一樣。”
我點點頭，上次聽三叔講過，好像水僵屍的形成是和往屍身上澆水有關。而這種水屍，則是完全泡在水裏。估計形成過程會更加複雜，禁忌也會更多。
三叔並沒有深入去和我探討水僵屍到底是如何形成的，我估計他也未必全知道。他隻是告訴我，這種水屍的形成很不容易，一旦形成，就會成為淘河的一種目標。他們把這種水屍帶出水之後，會高價賣出去。
“這玩意也有人買？”
三叔笑道：“當然。這種水屍，會成為養屍人，或者是一些練習異術和邪術的術士手中最好的屍源。總之，你隻要記住，這水下的事，絕對不比陸地上的少。甚至，由於能進入到那水下世界的人更少，也有更多的秘密沒被公布於眾，所以那水下的神秘也更吸引人。那水鬼慕容鱘幹的幾件大事之一，就和這種水屍有關。”
三叔說來說去，終於說上了正題。
這也是我比較感興趣的話題，一邊開車一邊聽他講了起來。
那應該是發生在十多年前左右，當時的慕容鱘還是在青年時代，年少輕狂，血氣方剛。那時的他並不低調，很多人都知道他水性極好，善於打撈沉在江裏的物品。而且收費很高，但是依然有人不惜重金請他出江淘河。在成功幹了幾次之後，名聲鵲起，已經小有名氣。
後來有個富商找到了他，那富商是遠近聞名的富豪，旗下產業頗多，身家過億。那富商一直有個心結，就是想尋祖歸宗。
他家裏有一套族譜，族譜上寫的是，他的先祖曾經官至大唐年間的戶部尚書。後來死在了任上，他的屍體就是進行的水葬。那富商不惜重金，開始尋找當年他祖上水葬的沿途軌跡，最後鎖定在荊江一帶。