之前經過第一道和第二道鬼眼的時候，我們經曆了滔天的巨浪，還有吸力巨大的漩渦水眼，我們的船都險些翻覆在那裏。
到了這第三第四道鬼眼，水勢依然湍急，隻是因為我們遭遇了江裏翻上來的石頭，後來又遇到了屍抱船，反而讓這船很穩地停在了水麵上。但是那水流衝擊著船身，砰砰作響，我曾經很擔心這小船能不能禁受住水浪的拍打。
所以在我的潛意識裏，認為到了第七道鬼眼，水勢會更凶更急。我甚至都做好了準備，真要水流太急，我也顧不得其他了，隻能先躲進船艙。
可是我們在穿越了那道濃濃的黑霧之後，這邊的水流竟然平息下來了。
滿眼望去，水波輕緩，被月光一照，波光粼粼，和天上的星空交輝，竟然美輪美奐。
伴隨著九爺的號子聲，我們泛舟水上，船篷上蹲著一隻水鴉，整體畫麵竟有了一種江南水鄉的愜意之感。
在那一瞬間，我甚至感覺我們是不是穿越空間了？
剛剛還是急風惡浪，到了這邊卻又風平浪靜了。這既然不同的水況，不像是在一條江上的水啊。
九爺對此似乎並沒有太過驚奇，他依然吼著那種抑揚頓挫的調子。
我一直以為這是一種行船通用的號子，給自己鼓勁的。結果後來我才知道，那是九爺本門閻王鉤專用的一種咒。
行船唱咒，可以把一些道行淺的一些邪祟驅散，讓自己的船能平安過江。
隻是當時我並不知曉，依然用鑼音來配合九爺。
我也不知道距離那第七鬼眼還有多遠。但是行使在這樣的水麵上，我的心情也輕鬆了不少。
哪知道好景不長，這種輕鬆並沒有持續多久。
而我對這南關渡，對這十三鬼眼的水域的了解還差得遠呢。
這次經曆，真正讓我領會了什麽叫做瞬息萬變。
我前一秒還沉浸在這眼前美好的景色之中，後一秒突然一道閃電劈破了夜空。
隨後一聲炸雷在空中炸開。
那雷聲震耳，感覺就像是在頭頂炸響了一樣。
我一哆嗦，手中的銅鑼都差點跌落。
緊接著，在那雷聲過後，雨點就跟豆子一樣，從空中灑落。
我們在江上竟然遭遇了雷雨天。
其實對於這次出江，我心裏一直在犯嘀咕。因為在這之前，三叔曾經給我講起過關於九爺撈屍的規矩，其實不僅僅是九爺的閻王鉤，更是整個撈屍人這個職業的規矩。
他說撈屍有三撈三不撈。
三撈的說法，仁者見仁智者見智，每一代的撈屍人可以自己給自己定下規矩。所以這三撈的說法，每個地方每個人可能都不一樣。
但是這三不撈，卻是個死規矩，每個撈屍人，即便是閻王鉤也要遵守。
時間過去的不長，我記得很清楚。三叔說的三不撈就是指，一是在水中倒立的屍不撈。二是雷煞，風煞，火煞天不撈。三是百年以上的古屍、未成年的女屍，以及三次都沒能打撈起來的屍體不撈。
這些我記憶猶新。在跟著九爺出江之後，我聽說九爺要去撈一具千年的古屍，我心裏就一直在想，這豈不是觸犯了三不撈的禁忌了嗎？
隻是我一直都沒有去問九爺，沒想到剛剛我們又經曆了屍抱船，我還親眼看到了那具在水中倒立的屍體。
那屍體據說也是一具一百多年的古屍，僅僅這一具屍體就涉及到了兩條禁忌。
好在九爺隻是用特殊的方法度了他，並沒有撈他，所以我想也不算是觸犯禁忌。
而當我們來到這片水域，突然天響驚雷，讓我的心裏又是一動。
這算不算是三不撈中的雷煞天呢？
如果是的話，那我們這一趟真的就在三不撈的邊緣行走。九爺也沒有空手而回的意思，那麽遲早就要觸犯禁忌的。
犯了禁忌會怎樣，九爺應該比我清楚。
對於後果，我為九爺擔心，當然更為自己擔心著。
隨著雨點劈裏啪啦地砸下來，九爺並不為所動，依然吼著他那種聽不懂的調子，撐著這條船行駛在風雨中。
雷聲時不時在空中響起，每次響起的時候，就會把九爺的聲音壓下去。但是雷聲過後，九爺的聲音就會再次響起來。
這感覺就像是九爺用自己的肉嗓子在和天公鬥法。
我雖然不想打擾九爺，但是在這樣一個環境下，我實在忍不住了，我想問問九爺，現在這種狀況，我們還要繼續下去嗎？
可是就在這時，突然在九爺高亢的吼聲中，我又聽到了一陣委婉妖嬈的歌聲。
“咿呀哦……”
那聲音明顯有別於九爺的嗓音，很柔很輕，似一陣雲煙，從遠處飄了過來，縈繞在水麵上，許久不散。
那明顯是一個女子的吟唱，歌聲格外淒慘。
在聽到這聲音之後，九爺馬上停了下來，顯然他也聽到了這奇怪的聲音。
在一陣咿咿呀呀過後，緊接著一段有著清晰的唱詞的歌聲再次傳了過來。
“奉帚平明金殿開，暫將團扇共裴回。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來……”
這唱詞更像是一首唐詩，被那女聲一字一句，如泣如訴地唱了出來，雖然沒有音樂伴奏，但是卻平添了幾許悲戚之感。
而我，雖然學習並不咋地，也沒有專門學過古文古詩，但是這一首我卻剛好知道。
好像是我看過一部唐宮的電視劇，裏麵提到過這首詩，而我那時候閑極無聊，還專門查了一下，知道這首詩叫《長信秋詞》，寫的是漢成帝寵幸趙飛燕而不理班婕妤的故事，是唐朝宮怨詩的代表作之一。
所謂的宮怨，說白了就是宮女或者嬪妃抱怨皇上整天不理我，我很鬱悶的意思。
另外有史料記載，唐代歌姬當時的唱詞，大部分都來自於唐詩，歌姬既有青樓裏的歌妓，也有宮中專門給皇族唱詞的歌姬。她們會直接參與到詩歌的創作和傳播活動中，為唐詩的發展起到了積極的作用。
也就是說，現在我們隨口可讀的唐詩，比如白日依山盡，黃河入海流，可能當時是被歌姬編成了歌曲在傳唱的，這在當時可能就跟現代的流行歌曲一樣。
到了這第三第四道鬼眼，水勢依然湍急，隻是因為我們遭遇了江裏翻上來的石頭，後來又遇到了屍抱船，反而讓這船很穩地停在了水麵上。但是那水流衝擊著船身，砰砰作響，我曾經很擔心這小船能不能禁受住水浪的拍打。
所以在我的潛意識裏，認為到了第七道鬼眼，水勢會更凶更急。我甚至都做好了準備，真要水流太急，我也顧不得其他了，隻能先躲進船艙。
可是我們在穿越了那道濃濃的黑霧之後，這邊的水流竟然平息下來了。
滿眼望去，水波輕緩，被月光一照，波光粼粼，和天上的星空交輝，竟然美輪美奐。
伴隨著九爺的號子聲，我們泛舟水上，船篷上蹲著一隻水鴉，整體畫麵竟有了一種江南水鄉的愜意之感。
在那一瞬間，我甚至感覺我們是不是穿越空間了？
剛剛還是急風惡浪，到了這邊卻又風平浪靜了。這既然不同的水況，不像是在一條江上的水啊。
九爺對此似乎並沒有太過驚奇，他依然吼著那種抑揚頓挫的調子。
我一直以為這是一種行船通用的號子，給自己鼓勁的。結果後來我才知道，那是九爺本門閻王鉤專用的一種咒。
行船唱咒，可以把一些道行淺的一些邪祟驅散，讓自己的船能平安過江。
隻是當時我並不知曉，依然用鑼音來配合九爺。
我也不知道距離那第七鬼眼還有多遠。但是行使在這樣的水麵上，我的心情也輕鬆了不少。
哪知道好景不長，這種輕鬆並沒有持續多久。
而我對這南關渡，對這十三鬼眼的水域的了解還差得遠呢。
這次經曆，真正讓我領會了什麽叫做瞬息萬變。
我前一秒還沉浸在這眼前美好的景色之中，後一秒突然一道閃電劈破了夜空。
隨後一聲炸雷在空中炸開。
那雷聲震耳，感覺就像是在頭頂炸響了一樣。
我一哆嗦，手中的銅鑼都差點跌落。
緊接著，在那雷聲過後，雨點就跟豆子一樣，從空中灑落。
我們在江上竟然遭遇了雷雨天。
其實對於這次出江，我心裏一直在犯嘀咕。因為在這之前，三叔曾經給我講起過關於九爺撈屍的規矩，其實不僅僅是九爺的閻王鉤，更是整個撈屍人這個職業的規矩。
他說撈屍有三撈三不撈。
三撈的說法，仁者見仁智者見智，每一代的撈屍人可以自己給自己定下規矩。所以這三撈的說法，每個地方每個人可能都不一樣。
但是這三不撈，卻是個死規矩，每個撈屍人，即便是閻王鉤也要遵守。
時間過去的不長，我記得很清楚。三叔說的三不撈就是指，一是在水中倒立的屍不撈。二是雷煞，風煞，火煞天不撈。三是百年以上的古屍、未成年的女屍，以及三次都沒能打撈起來的屍體不撈。
這些我記憶猶新。在跟著九爺出江之後，我聽說九爺要去撈一具千年的古屍，我心裏就一直在想，這豈不是觸犯了三不撈的禁忌了嗎？
隻是我一直都沒有去問九爺，沒想到剛剛我們又經曆了屍抱船，我還親眼看到了那具在水中倒立的屍體。
那屍體據說也是一具一百多年的古屍，僅僅這一具屍體就涉及到了兩條禁忌。
好在九爺隻是用特殊的方法度了他，並沒有撈他，所以我想也不算是觸犯禁忌。
而當我們來到這片水域，突然天響驚雷，讓我的心裏又是一動。
這算不算是三不撈中的雷煞天呢？
如果是的話，那我們這一趟真的就在三不撈的邊緣行走。九爺也沒有空手而回的意思，那麽遲早就要觸犯禁忌的。
犯了禁忌會怎樣，九爺應該比我清楚。
對於後果，我為九爺擔心，當然更為自己擔心著。
隨著雨點劈裏啪啦地砸下來，九爺並不為所動，依然吼著他那種聽不懂的調子，撐著這條船行駛在風雨中。
雷聲時不時在空中響起，每次響起的時候，就會把九爺的聲音壓下去。但是雷聲過後，九爺的聲音就會再次響起來。
這感覺就像是九爺用自己的肉嗓子在和天公鬥法。
我雖然不想打擾九爺，但是在這樣一個環境下，我實在忍不住了，我想問問九爺，現在這種狀況，我們還要繼續下去嗎？
可是就在這時，突然在九爺高亢的吼聲中，我又聽到了一陣委婉妖嬈的歌聲。
“咿呀哦……”
那聲音明顯有別於九爺的嗓音，很柔很輕，似一陣雲煙，從遠處飄了過來，縈繞在水麵上，許久不散。
那明顯是一個女子的吟唱，歌聲格外淒慘。
在聽到這聲音之後，九爺馬上停了下來，顯然他也聽到了這奇怪的聲音。
在一陣咿咿呀呀過後，緊接著一段有著清晰的唱詞的歌聲再次傳了過來。
“奉帚平明金殿開，暫將團扇共裴回。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來……”
這唱詞更像是一首唐詩，被那女聲一字一句，如泣如訴地唱了出來，雖然沒有音樂伴奏，但是卻平添了幾許悲戚之感。
而我，雖然學習並不咋地，也沒有專門學過古文古詩，但是這一首我卻剛好知道。
好像是我看過一部唐宮的電視劇，裏麵提到過這首詩，而我那時候閑極無聊，還專門查了一下，知道這首詩叫《長信秋詞》，寫的是漢成帝寵幸趙飛燕而不理班婕妤的故事，是唐朝宮怨詩的代表作之一。
所謂的宮怨，說白了就是宮女或者嬪妃抱怨皇上整天不理我，我很鬱悶的意思。
另外有史料記載，唐代歌姬當時的唱詞，大部分都來自於唐詩，歌姬既有青樓裏的歌妓，也有宮中專門給皇族唱詞的歌姬。她們會直接參與到詩歌的創作和傳播活動中，為唐詩的發展起到了積極的作用。
也就是說，現在我們隨口可讀的唐詩，比如白日依山盡，黃河入海流，可能當時是被歌姬編成了歌曲在傳唱的，這在當時可能就跟現代的流行歌曲一樣。