左眼。
奧丁大神隻有左眼。
秦北洋沒有慌張，也沒有逃竄，而是怔怔地趴在冰棺上，與奧丁的左眼對視……
三目相對，奧丁又張開了嘴巴，吐出一連串奇怪的語言，秦北洋從未聽過這種聲音，仿佛不是人類所能發出的。
但他聽懂了。
或者說，是這種聲音所傳遞的奧丁的思維：“繼續行走。”
麵對奧丁的左眼，秦北洋閉上自己的雙眼，在腦中反複回響這句話。突然，有道光從墓室頂上射來，劈開秦北洋的腦子。
他從奧丁的棺材頂上爬下來，按照中國人的習慣，向這位上古英雄磕頭表示歉意，又高聲道：“皇天後土在上，奧丁前輩在上，請受晚輩秦北洋一拜！教誨謹記，至死不渝！”
依靠九色吐出的琉璃火球，他發現奧丁的墓室之大遠遠超出想象。這裏才是冥界，被九色殺死的地獄守門犬嘉爾姆，要麽是冒牌貨，要麽是看錯了大門。
他看到了陪葬品……
不是黃金，不是珠玉，也不是青銅器，更不是壇壇罐罐的陶俑，而是骨骸。
秦北洋吃力地仰起脖子，看到一尊曼哈頓摩天樓般巨大的骨骸，單單腳趾骨頭就比自己整個人更高。無法描述這尊骨骸的樣子，卻想起小時候在天津的德國學校，看到過銅版畫裏的古生物化石，好像叫……dinosaurier，這是個德語單詞，意思是早已滅絕的古代爬行動物，既有溫順的食草動物，也是凶暴的捕食者，更會在天上飛，在海裏遊，曾經通知過整個地球，在三疊紀、侏羅紀與白堊紀。
這就讓他幾乎要跪倒，接下來還有上百尊這樣的骨骸，如同龐大軍陣，排成高聳入雲的兩列，守護著墓主人的冰棺。
就像兩個闖入自然博物館的小學生，秦北洋牽著九色戰戰兢兢地走過，一路瞻仰數萬年乃至數百萬年前的巨獸，無限敬畏。
有的骨骸呈現猛虎的體型，有的長著碩大的象牙，還有的脖子高聳入雲，甚至盤踞在地麵上的長龍骨骼，有的甚至長有翅膀，這就是西方世界裏的龍？dragon。
秦北洋走到腿肚子酸痛，直至最後一尊巨獸的骨骸，在同一根脊椎骨之上，竟然長著七個頸椎骨，七個頭顱骨，總共十個犄角。
這不是十角七頭嗎？
原來《啟示錄》裏的怪物真的存在，安祿山的鎮墓獸不是空穴來風，而是根據神獸的真身原型所製作。從自然科學的角度，它們是已經滅亡的“史前巨獸”；但從人類文明的角度，他們就是“上古神獸”。
站在“神獸博物館”的深處，秦北洋閉上眼睛，像小時候那樣，腦海憑空勾勒出無數線條，這次不再是機械圖紙，而是幾千到幾萬年前的畫卷——
人類的蒙昧時代，神話剛剛萌芽，人與神獸共處的世界。但人類（嚴格來說是智人）隻是一小撮雙足直立行走的動物，沒有獠牙利齒，沒有龐大身軀。在疾病、野獸、饑餓、災難麵前，人類是朝不保夕的弱者，隨時可能滅絕，就像無數已經滅絕的靈長目直立人同類。
那個年代，地球上真正的統治者是神獸。它們有各種強大的力量，在草原在沙漠在大海上縱橫馳騁，飛越關山萬裏。神獸與天同壽，與地同春，按照大自然的生存法則繁衍生息。人類在神獸麵前如同蟲子般渺小，隻能頂禮膜拜，並將它們想象為人類文明最古老的“神”。
神獸就是“神”，反之亦然。
先是神話，然後是宗教，再到文學和藝術，人類一點點發現了“神”，也一點點遺忘了“神”。
幾千年後，當人類統治了世界，神獸卻在地麵上滅絕，成為泥沼裏的骸骨，博物館裏的化石，孩子們的神話書裏的英雄。
神獸中的幸存者，躲藏在地底深處千年，比如維京英靈殿下的地獄犬嘉爾姆、巨狼芬裏爾……
還有，小鎮墓獸九色。
神獸的共同特點是有現代動物不具備的特殊智力，壽命極其漫長，新陳代謝緩慢，甚至可以千年不進食不飲水。它們還能與極其危險的物質共存，比如帶有放射性危害的靈石，重金屬劇毒化學品等等。
秦北洋蹲下撫摸幼麒麟鎮墓獸的鹿角，想象藏在它體內的那頭幼年動物，至少已活過一千二百年，不知等到它長大成熟，會是怎樣的形象與大小？就像這座“神獸博物館”裏的骨骸們一樣驚人嗎？
腦中的畫卷越發清晰——從蒙昧的遠古漸漸回到文明初期，回到銅石並用的尼羅河畔，回到底格裏斯河與幼發拉底河，回到克裏特島的米諾斯的迷宮，回到黃河流域用青銅裝飾的殷墟宮殿，最後神獸仍然活在甲骨文的世界裏……
那是秦氏墓匠族起源之地，也是鎮墓獸的起源之地。
神獸的秘密，就是鎮墓獸的秘密。
秦北洋摟著九色，心中豁然開朗，一個千回百轉的死結，從白鹿原到達摩山，從吉野古墳到巴黎，終於在北極墓穴中揮劍斬斷。
但要真正打開這些秘密，必須回到中國，回到白鹿原，回到女皇武則天的乾陵……
繼續行走——耳邊響起冰棺裏的奧丁大神的關照。
“九色，你能告訴我，如何才能逃出去嗎？”
秦北洋看著它的琉璃色眼睛，卻得不到任何答案。
忽然，奧丁墓穴的盡頭，“神獸博物館”的邊界，亮起一束幽暗的光。
他發現有道窄窄的石門，越靠近那束光就越刺眼，讓他不由自主地遮擋眼前——他可不想變成奧丁那樣的獨眼龍。
穿過這道門，就像穿過一道光。
秦北洋看到了一棵樹。
他確信這是一棵樹，而不是一座陵墓，哪怕樹幹如此粗壯，直徑猶如白鹿原的唐朝墳塚。他牽著九色走了不知多久，堪堪圍繞樹幹走完一圈。到處是盤根錯節的根須，也許延伸到方圓幾十公裏，甚至在奧丁墓室的地下。樹枝在頭頂數百米處徐徐展開。最底下的枝幹粗壯如同房屋，向斜上方自然生長，幾乎可以覆蓋好幾公裏。不計其數的樹葉，五彩繽紛的色澤，最多的是翠綠色，但也有楓葉般的紅色，銀杏般的金黃，冬天凋零時的枯黃，甚至咖啡色、深紫色與天藍色，好像梵·高在夢中或精神病院所作的油畫。
至於樹梢？這棵大樹的頂部？秦北洋完全看不到，太高了，高到巴比倫塔似的，接著一片混沌虛空的世界。
樹冠完全覆蓋了天空。
光，從密集的樹冠縫隙間墜落，如同北極黑夜的星光，耀眼奪目。
他再次懷疑自己是不是做夢？是不是已經到了真正的冥界？或已經不在地球。
腦中閃過“樹猶如此，人何以堪？”人家桓溫是慨歎歲月流逝年華老去，秦北洋則是慨歎相比這棵大樹，人類的短暫與渺小呢。
樹幹背麵傳來某種聲音，就像鋸齒的撕咬。秦北洋驅著九色繞過去，趴在一連串根須背後，發現星星點點的光束下，藏著一條黑色的龍。
秦北洋忍住不叫出來，就是這條巨大的黑龍，在千鈞一發的火山口，橫空出世救了他和九色……
黑龍盤踞在地下，鱗片散發有毒的惡臭——倒是讓九色的雙眼放光，仿佛見到一盤碩大的美食。自從在巴黎毒物森林裏起死回生，這頭小鎮墓獸就好這口了。
它在啃噬一條樹根，猶如風水術裏的龍脈，想把龐然大物的樹根咬穿，就像在月宮中砍伐桂樹的吳剛，每一斧子下去，樹根都會自動痊愈……東西方總有相似的神話，無論黑龍的牙齒如何銳利，都無法撼動這條樹根。因為樹根永遠生長，啃噬造成的損傷，根本趕不上愈合的速度。這是一棵不死之樹。
尼德霍格。
秦北洋想起一個名字，李隆盛說起過——北歐神話中的黑龍，渾身散發毒液，盤踞在世界樹的根部，一門心思要把它弄倒。就像給奧丁陪葬的“神獸博物館”裏的骨骸，這條黑龍是上古神獸，秘密地存活到了今日。
小鎮墓獸九色，黑龍尼德霍格，它們都是活著的神獸。
至於這棵大樹——萌生於“過去”，繁盛於“現在”，向無限的“未來”蔓延。它的樹葉四季常青，枝幹支撐整個宇宙。
世界樹。
奧丁大神隻有左眼。
秦北洋沒有慌張，也沒有逃竄，而是怔怔地趴在冰棺上，與奧丁的左眼對視……
三目相對，奧丁又張開了嘴巴，吐出一連串奇怪的語言，秦北洋從未聽過這種聲音，仿佛不是人類所能發出的。
但他聽懂了。
或者說，是這種聲音所傳遞的奧丁的思維：“繼續行走。”
麵對奧丁的左眼，秦北洋閉上自己的雙眼，在腦中反複回響這句話。突然，有道光從墓室頂上射來，劈開秦北洋的腦子。
他從奧丁的棺材頂上爬下來，按照中國人的習慣，向這位上古英雄磕頭表示歉意，又高聲道：“皇天後土在上，奧丁前輩在上，請受晚輩秦北洋一拜！教誨謹記，至死不渝！”
依靠九色吐出的琉璃火球，他發現奧丁的墓室之大遠遠超出想象。這裏才是冥界，被九色殺死的地獄守門犬嘉爾姆，要麽是冒牌貨，要麽是看錯了大門。
他看到了陪葬品……
不是黃金，不是珠玉，也不是青銅器，更不是壇壇罐罐的陶俑，而是骨骸。
秦北洋吃力地仰起脖子，看到一尊曼哈頓摩天樓般巨大的骨骸，單單腳趾骨頭就比自己整個人更高。無法描述這尊骨骸的樣子，卻想起小時候在天津的德國學校，看到過銅版畫裏的古生物化石，好像叫……dinosaurier，這是個德語單詞，意思是早已滅絕的古代爬行動物，既有溫順的食草動物，也是凶暴的捕食者，更會在天上飛，在海裏遊，曾經通知過整個地球，在三疊紀、侏羅紀與白堊紀。
這就讓他幾乎要跪倒，接下來還有上百尊這樣的骨骸，如同龐大軍陣，排成高聳入雲的兩列，守護著墓主人的冰棺。
就像兩個闖入自然博物館的小學生，秦北洋牽著九色戰戰兢兢地走過，一路瞻仰數萬年乃至數百萬年前的巨獸，無限敬畏。
有的骨骸呈現猛虎的體型，有的長著碩大的象牙，還有的脖子高聳入雲，甚至盤踞在地麵上的長龍骨骼，有的甚至長有翅膀，這就是西方世界裏的龍？dragon。
秦北洋走到腿肚子酸痛，直至最後一尊巨獸的骨骸，在同一根脊椎骨之上，竟然長著七個頸椎骨，七個頭顱骨，總共十個犄角。
這不是十角七頭嗎？
原來《啟示錄》裏的怪物真的存在，安祿山的鎮墓獸不是空穴來風，而是根據神獸的真身原型所製作。從自然科學的角度，它們是已經滅亡的“史前巨獸”；但從人類文明的角度，他們就是“上古神獸”。
站在“神獸博物館”的深處，秦北洋閉上眼睛，像小時候那樣，腦海憑空勾勒出無數線條，這次不再是機械圖紙，而是幾千到幾萬年前的畫卷——
人類的蒙昧時代，神話剛剛萌芽，人與神獸共處的世界。但人類（嚴格來說是智人）隻是一小撮雙足直立行走的動物，沒有獠牙利齒，沒有龐大身軀。在疾病、野獸、饑餓、災難麵前，人類是朝不保夕的弱者，隨時可能滅絕，就像無數已經滅絕的靈長目直立人同類。
那個年代，地球上真正的統治者是神獸。它們有各種強大的力量，在草原在沙漠在大海上縱橫馳騁，飛越關山萬裏。神獸與天同壽，與地同春，按照大自然的生存法則繁衍生息。人類在神獸麵前如同蟲子般渺小，隻能頂禮膜拜，並將它們想象為人類文明最古老的“神”。
神獸就是“神”，反之亦然。
先是神話，然後是宗教，再到文學和藝術，人類一點點發現了“神”，也一點點遺忘了“神”。
幾千年後，當人類統治了世界，神獸卻在地麵上滅絕，成為泥沼裏的骸骨，博物館裏的化石，孩子們的神話書裏的英雄。
神獸中的幸存者，躲藏在地底深處千年，比如維京英靈殿下的地獄犬嘉爾姆、巨狼芬裏爾……
還有，小鎮墓獸九色。
神獸的共同特點是有現代動物不具備的特殊智力，壽命極其漫長，新陳代謝緩慢，甚至可以千年不進食不飲水。它們還能與極其危險的物質共存，比如帶有放射性危害的靈石，重金屬劇毒化學品等等。
秦北洋蹲下撫摸幼麒麟鎮墓獸的鹿角，想象藏在它體內的那頭幼年動物，至少已活過一千二百年，不知等到它長大成熟，會是怎樣的形象與大小？就像這座“神獸博物館”裏的骨骸們一樣驚人嗎？
腦中的畫卷越發清晰——從蒙昧的遠古漸漸回到文明初期，回到銅石並用的尼羅河畔，回到底格裏斯河與幼發拉底河，回到克裏特島的米諾斯的迷宮，回到黃河流域用青銅裝飾的殷墟宮殿，最後神獸仍然活在甲骨文的世界裏……
那是秦氏墓匠族起源之地，也是鎮墓獸的起源之地。
神獸的秘密，就是鎮墓獸的秘密。
秦北洋摟著九色，心中豁然開朗，一個千回百轉的死結，從白鹿原到達摩山，從吉野古墳到巴黎，終於在北極墓穴中揮劍斬斷。
但要真正打開這些秘密，必須回到中國，回到白鹿原，回到女皇武則天的乾陵……
繼續行走——耳邊響起冰棺裏的奧丁大神的關照。
“九色，你能告訴我，如何才能逃出去嗎？”
秦北洋看著它的琉璃色眼睛，卻得不到任何答案。
忽然，奧丁墓穴的盡頭，“神獸博物館”的邊界，亮起一束幽暗的光。
他發現有道窄窄的石門，越靠近那束光就越刺眼，讓他不由自主地遮擋眼前——他可不想變成奧丁那樣的獨眼龍。
穿過這道門，就像穿過一道光。
秦北洋看到了一棵樹。
他確信這是一棵樹，而不是一座陵墓，哪怕樹幹如此粗壯，直徑猶如白鹿原的唐朝墳塚。他牽著九色走了不知多久，堪堪圍繞樹幹走完一圈。到處是盤根錯節的根須，也許延伸到方圓幾十公裏，甚至在奧丁墓室的地下。樹枝在頭頂數百米處徐徐展開。最底下的枝幹粗壯如同房屋，向斜上方自然生長，幾乎可以覆蓋好幾公裏。不計其數的樹葉，五彩繽紛的色澤，最多的是翠綠色，但也有楓葉般的紅色，銀杏般的金黃，冬天凋零時的枯黃，甚至咖啡色、深紫色與天藍色，好像梵·高在夢中或精神病院所作的油畫。
至於樹梢？這棵大樹的頂部？秦北洋完全看不到，太高了，高到巴比倫塔似的，接著一片混沌虛空的世界。
樹冠完全覆蓋了天空。
光，從密集的樹冠縫隙間墜落，如同北極黑夜的星光，耀眼奪目。
他再次懷疑自己是不是做夢？是不是已經到了真正的冥界？或已經不在地球。
腦中閃過“樹猶如此，人何以堪？”人家桓溫是慨歎歲月流逝年華老去，秦北洋則是慨歎相比這棵大樹，人類的短暫與渺小呢。
樹幹背麵傳來某種聲音，就像鋸齒的撕咬。秦北洋驅著九色繞過去，趴在一連串根須背後，發現星星點點的光束下，藏著一條黑色的龍。
秦北洋忍住不叫出來，就是這條巨大的黑龍，在千鈞一發的火山口，橫空出世救了他和九色……
黑龍盤踞在地下，鱗片散發有毒的惡臭——倒是讓九色的雙眼放光，仿佛見到一盤碩大的美食。自從在巴黎毒物森林裏起死回生，這頭小鎮墓獸就好這口了。
它在啃噬一條樹根，猶如風水術裏的龍脈，想把龐然大物的樹根咬穿，就像在月宮中砍伐桂樹的吳剛，每一斧子下去，樹根都會自動痊愈……東西方總有相似的神話，無論黑龍的牙齒如何銳利，都無法撼動這條樹根。因為樹根永遠生長，啃噬造成的損傷，根本趕不上愈合的速度。這是一棵不死之樹。
尼德霍格。
秦北洋想起一個名字，李隆盛說起過——北歐神話中的黑龍，渾身散發毒液，盤踞在世界樹的根部，一門心思要把它弄倒。就像給奧丁陪葬的“神獸博物館”裏的骨骸，這條黑龍是上古神獸，秘密地存活到了今日。
小鎮墓獸九色，黑龍尼德霍格，它們都是活著的神獸。
至於這棵大樹——萌生於“過去”，繁盛於“現在”，向無限的“未來”蔓延。它的樹葉四季常青，枝幹支撐整個宇宙。
世界樹。