、05160辛苦
小隨“我好像找到用靈力編製假發,且這靈力假發與主人的靈力循環體係相融、沒有異物感，的方法了。”
裴空頓了兩秒,笑容滿麵地鼓掌。
能擴散到給別人也製作假發嗎和我的一樣完全相融可能太難了，不過相融個七八成呢尤其是修為低於我的那些，能騙到讓他們以為完全相融、與真發一樣嗎
小隨拽著二號開始模擬試驗。
我問光頭們“如果我把頭發還給你們了，你們能不記恨我嗎我是說，重新讓你們長出頭發的那種還，新頭發可以融進你們的靈力循環體係。”
光頭們
“現在才來挽救已經遲了。”
“根本沒有那種技術,別耍我們玩了。”
“就算有那技術,我們也不可能信任你到讓你在我們頭上做手腳的地步。鬼知道你給我們裝的新頭發布了什麽暗手。”
我“想法積極一點嘛，也許沒有暗手,也許我隻是拿你們當新技能的試驗品。嗯才三百多人,這熟練度可能刷不到我需要的值，也許我得再增加一些試驗品，起碼上千吧。”
沈金玉“等我與薑道友仔細聊過之後，也許他會給你們讓你們更滿意一點的交代。”
是的，聊天的時間大概夠小隨把熟練度刷到可以拿活人當試驗品的地步了。但如果沈金玉聊天是假、想做點其他什麽是真，我隻能繼續開打，導致光頭們更加不信任我。
沈金玉帶著我們四人外加多足蜥穿過了大半個溫柔鄉,最後進入一棟血紅色的建築裏。
我“為了逮我,辛苦你跑那麽遠了。”
沈金玉“確實有點遠,我都快兩個月沒出過屋子了，驟然去那麽遠的地方，簡直用爬山涉水都不足以形容。”
我“其實你可以告訴我你的坐標,讓我來見你。你說動我的那些舉措，不用麵對麵你也能做到。”
沈金玉“貴客光臨，歡迎儀式還是該隆重一些。畢竟，這可能是唯一一次。”
我“如果要從隆重的方向考慮，你一個人來接又顯得太寒酸了。”
沈金玉輕笑一聲“也是。”
我“你想與我聊什麽”
沈金玉“其實並沒有主題，我主要是把你帶離大眾的視線，最好能勸你離開這裏。”
、05161聊聊
我“你打算怎麽勸”
沈金玉“就勸這裏不好玩除非，你真看得上我們雖然我自己覺得這裏很不錯、很讓我滿意，但我也知道，在接受了正統教育的你們眼中，這裏讓人不適。如果是叛逆期的孩子，可能還會因為見這裏被長輩鄙視而樂於靠近此地，但你，好像還沒進叛逆期。”
我“其實一直在叛逆期裏，隻是叛逆的方向可能與你理解的不同。”
沈金玉“這大概是不可調和的矛盾。還是有點遺憾的，因為我也很垂涎你的味道。”
我“正經的垂涎我可以接受。”
沈金玉“垂涎還有正經的嗎”
我“合歡宗式的就叫正經。”
沈金玉“並不意外的答案。可惜這裏以及這裏的所有人，都不受合歡宗待見。哦，對了，你從這裏出去後，最好去向合歡宗鄭重懺悔一遍，為你好奇這裏、來到這裏而懺悔，務求讓合歡宗相信你並不喜歡這裏、對這裏一點點好感都沒有，否則，你就會和我們一樣被合歡宗拉黑了。”
我“我已經被合歡宗拉黑幾次了。”
沈金玉“那不一樣。我們與合歡宗是原則性的矛盾，不是你之前的那些玩笑。當錯誤大到一定程度後，即使你再美，合歡宗也會否定你。”
我“或者應該這麽說，當與合歡宗出現原則性矛盾時，即使我的臉依然很美，但我的心靈、我的道已經違背了合歡宗的審美，所以綜合之後我於合歡宗便不夠美了。美至少包含兩個方麵，外在與內在，缺一不可。”
沈金玉“想要吃點什麽嗎各種意義上的吃。”
我“哦，有喂靈寶的吃食嗎”
沈金玉“那就看你的靈寶喜歡什麽了，也許有。不過，薑道友啊，我說一句我看穿了你偽裝下的真實身份，還沒有拿出任何證據來，你就信了就開始與我討論靈寶的事情了你不擔心我隻是在詐你”
我“我本也沒指望在這裏將自己的身份藏得嚴嚴實實。”
沈金玉“不指望的意思是，連努力都省了來過溫柔鄉的人很多，一些很有名望的大能年輕時也來過，他們中的不說全部，但至少也是大部分，都選擇了死死瞞住這個事實。除非遇到也來過這裏的同好，才會曖昧地交流一二。這是一個汙點，是很多人都不認但很多人都具有的汙點。我們要是把有史以來的所有客人名單都放出去，那可足以掀起驚濤駭浪。”
、05162個人定義
我“你們錄像了那放出去屬於侵犯他人肖像權，你們準備好足夠的賠款了嗎如果名單裏隻有光禿禿的名字，可能沒有太大意義。你們所驕傲的名單長度其實也恰恰是這名單缺乏威脅力的原因很多人都來過，很多人都一樣，它已經成為了一種被普遍接受的活動，而且又無害他人，也就算不上汙點了。”
我“我回去後到合歡宗說一聲我去了一趟溫柔鄉，然後合歡宗看著我的處氣哈哈笑，我不需要任何解釋，他們不可能把我放入黑名單。合歡宗比你們更清楚，我與這裏不兼容。”
沈金玉“好吧，我想你說得沒錯。然後呢你現在準備離開了嗎我可以馬上給你開門。”
我“不。既然來了，我還是打算再逛逛。”
沈金玉“看不合你眼緣的交合方式聽毫無依據的汙言穢語有人會試著撲倒你，你大概都能躲開，然後成功反擊，接著開始又一次的大範圍打架哦，你在這裏打架不會有心理負擔，爐鼎們不會湊到你麵前，圍著你的多半是邪魔，還有認同邪魔很多行為的類邪魔，殺了也沒關係，你自己不介意，以後傳出去大眾還會稱讚你。妙。”
我“要麽是邪魔，要麽不是邪魔，沒有類邪魔的劃分。比如，沈道友你就不是邪魔，而且與邪魔長期混在一起卻維持了自己的不是，你的堅定度，很值得大眾稱讚。”
沈金玉“你怎麽判斷一個人是不是邪魔雖然我在學術方麵基本算沒有造詣，但我覺得，好像對邪魔一直也沒有標準定義這一塊我還是比較關注的，畢竟與我密切相關。是什麽時候定義出來的，請薑道友指點。”
我“沒有標準定義。一般來說，大眾比較認可的對邪魔的定義是毫無益處的東西，可是，由於每一個人對益與害的定義不同，所以，對毫無益處的定義便也因人而異。也就是說，以毫無益處為框架，是劃不出對於邪魔的客觀定義的，而隻能是主觀判斷，就算不上公認定義了，最多隻能算個人定義。”
我“於是從我自身出發，我便可以定義出我認為的邪魔。我的個人定義簡單來說是隻要能讓我產生一點點愉悅感的，就都不是邪魔，再次比如沈道友你。”
沈金玉“愉悅啊我作為爐鼎被人吸食過，也吸食過其他爐鼎，薑道友願意試試我哪一方麵的使人愉悅的能力”
、05163需要優化
我“大陣研究方麵的。你是溫柔鄉防禦體係的現任主持者吧”
沈金玉“之一。”
我“最主要的那一個”
沈金玉“可能吧。這方麵溫柔鄉一直挺亂的，很多時候分不清主次關係。我強勢一些的時候，主導權就是我的；我弱氣時，主導權就會被他人拿去。溫柔鄉的防禦體係，不僅有防禦功能，它還能讓主導者隔空玩弄溫柔鄉中的任何一人。包括我之前用在你身上的那點情趣小傷。想想，讓全溫柔鄉的人一起陷入愉悅，那樣的掌控感，薑道友有興趣試試嗎”
我“抱歉，我想象了一下，有點惡心，太缺乏美感。你們真的不考慮進修一下姿勢嗎”
沈金玉“連這種事情都一板一眼，有什麽意思”
我“你們的表情、肢體動作、聲音好像說明你們感官上並不覺得現在這樣是完全意義的有意思。可別說痛苦也是刺激興奮的一種手段，我分得清發自內心的興奮和徒有其表的興奮，前者結束之後還能回味多時，後者剛一結束便丟棄不理。”
我“後者可能是有一些美妙處，但同時不美妙的地方也很多。當注意力沉浸在美妙的部分時，不美妙的地方會被暫時忽略；可當美妙部分的吸引力轉淡後，不美妙的部分便會存在感高漲。假設陷入美妙感的時長為一，之後被不美妙感困擾的時長甚至能達到十。”
我“你們真的不考慮優化一下嗎”
沈金玉“你又沒親身試過二者，隻靠理論分析，做不得準。”
我“我實際觀察了親身經曆者，兩類都觀察過。”
沈金玉“必須你本人親身經曆了才作數。”
我“這就強求了吧世間的事情那麽多，任何人都不可能親身經曆完所有，肯定有很大一部分得旁觀。就拿此事來說，即使我親身經曆了，你也可以說我經曆的還不夠多，寥寥幾次樣本說明不了全貌，難道我還得跟全世界所有人交合一遍這不現實嘛。對交合問題的研究不是我的主業，我泛泛地了解一下就可以了。”
沈金玉“在你破處之前，我絕對不信你的理論。”
作者有話要說
小隨“我好像找到用靈力編製假發,且這靈力假發與主人的靈力循環體係相融、沒有異物感，的方法了。”
裴空頓了兩秒,笑容滿麵地鼓掌。
能擴散到給別人也製作假發嗎和我的一樣完全相融可能太難了，不過相融個七八成呢尤其是修為低於我的那些，能騙到讓他們以為完全相融、與真發一樣嗎
小隨拽著二號開始模擬試驗。
我問光頭們“如果我把頭發還給你們了，你們能不記恨我嗎我是說，重新讓你們長出頭發的那種還，新頭發可以融進你們的靈力循環體係。”
光頭們
“現在才來挽救已經遲了。”
“根本沒有那種技術,別耍我們玩了。”
“就算有那技術,我們也不可能信任你到讓你在我們頭上做手腳的地步。鬼知道你給我們裝的新頭發布了什麽暗手。”
我“想法積極一點嘛，也許沒有暗手,也許我隻是拿你們當新技能的試驗品。嗯才三百多人,這熟練度可能刷不到我需要的值，也許我得再增加一些試驗品，起碼上千吧。”
沈金玉“等我與薑道友仔細聊過之後，也許他會給你們讓你們更滿意一點的交代。”
是的，聊天的時間大概夠小隨把熟練度刷到可以拿活人當試驗品的地步了。但如果沈金玉聊天是假、想做點其他什麽是真，我隻能繼續開打，導致光頭們更加不信任我。
沈金玉帶著我們四人外加多足蜥穿過了大半個溫柔鄉,最後進入一棟血紅色的建築裏。
我“為了逮我,辛苦你跑那麽遠了。”
沈金玉“確實有點遠,我都快兩個月沒出過屋子了，驟然去那麽遠的地方，簡直用爬山涉水都不足以形容。”
我“其實你可以告訴我你的坐標,讓我來見你。你說動我的那些舉措，不用麵對麵你也能做到。”
沈金玉“貴客光臨，歡迎儀式還是該隆重一些。畢竟，這可能是唯一一次。”
我“如果要從隆重的方向考慮，你一個人來接又顯得太寒酸了。”
沈金玉輕笑一聲“也是。”
我“你想與我聊什麽”
沈金玉“其實並沒有主題，我主要是把你帶離大眾的視線，最好能勸你離開這裏。”
、05161聊聊
我“你打算怎麽勸”
沈金玉“就勸這裏不好玩除非，你真看得上我們雖然我自己覺得這裏很不錯、很讓我滿意，但我也知道，在接受了正統教育的你們眼中，這裏讓人不適。如果是叛逆期的孩子，可能還會因為見這裏被長輩鄙視而樂於靠近此地，但你，好像還沒進叛逆期。”
我“其實一直在叛逆期裏，隻是叛逆的方向可能與你理解的不同。”
沈金玉“這大概是不可調和的矛盾。還是有點遺憾的，因為我也很垂涎你的味道。”
我“正經的垂涎我可以接受。”
沈金玉“垂涎還有正經的嗎”
我“合歡宗式的就叫正經。”
沈金玉“並不意外的答案。可惜這裏以及這裏的所有人，都不受合歡宗待見。哦，對了，你從這裏出去後，最好去向合歡宗鄭重懺悔一遍，為你好奇這裏、來到這裏而懺悔，務求讓合歡宗相信你並不喜歡這裏、對這裏一點點好感都沒有，否則，你就會和我們一樣被合歡宗拉黑了。”
我“我已經被合歡宗拉黑幾次了。”
沈金玉“那不一樣。我們與合歡宗是原則性的矛盾，不是你之前的那些玩笑。當錯誤大到一定程度後，即使你再美，合歡宗也會否定你。”
我“或者應該這麽說，當與合歡宗出現原則性矛盾時，即使我的臉依然很美，但我的心靈、我的道已經違背了合歡宗的審美，所以綜合之後我於合歡宗便不夠美了。美至少包含兩個方麵，外在與內在，缺一不可。”
沈金玉“想要吃點什麽嗎各種意義上的吃。”
我“哦，有喂靈寶的吃食嗎”
沈金玉“那就看你的靈寶喜歡什麽了，也許有。不過，薑道友啊，我說一句我看穿了你偽裝下的真實身份，還沒有拿出任何證據來，你就信了就開始與我討論靈寶的事情了你不擔心我隻是在詐你”
我“我本也沒指望在這裏將自己的身份藏得嚴嚴實實。”
沈金玉“不指望的意思是，連努力都省了來過溫柔鄉的人很多，一些很有名望的大能年輕時也來過，他們中的不說全部，但至少也是大部分，都選擇了死死瞞住這個事實。除非遇到也來過這裏的同好，才會曖昧地交流一二。這是一個汙點，是很多人都不認但很多人都具有的汙點。我們要是把有史以來的所有客人名單都放出去，那可足以掀起驚濤駭浪。”
、05162個人定義
我“你們錄像了那放出去屬於侵犯他人肖像權，你們準備好足夠的賠款了嗎如果名單裏隻有光禿禿的名字，可能沒有太大意義。你們所驕傲的名單長度其實也恰恰是這名單缺乏威脅力的原因很多人都來過，很多人都一樣，它已經成為了一種被普遍接受的活動，而且又無害他人，也就算不上汙點了。”
我“我回去後到合歡宗說一聲我去了一趟溫柔鄉，然後合歡宗看著我的處氣哈哈笑，我不需要任何解釋，他們不可能把我放入黑名單。合歡宗比你們更清楚，我與這裏不兼容。”
沈金玉“好吧，我想你說得沒錯。然後呢你現在準備離開了嗎我可以馬上給你開門。”
我“不。既然來了，我還是打算再逛逛。”
沈金玉“看不合你眼緣的交合方式聽毫無依據的汙言穢語有人會試著撲倒你，你大概都能躲開，然後成功反擊，接著開始又一次的大範圍打架哦，你在這裏打架不會有心理負擔，爐鼎們不會湊到你麵前，圍著你的多半是邪魔，還有認同邪魔很多行為的類邪魔，殺了也沒關係，你自己不介意，以後傳出去大眾還會稱讚你。妙。”
我“要麽是邪魔，要麽不是邪魔，沒有類邪魔的劃分。比如，沈道友你就不是邪魔，而且與邪魔長期混在一起卻維持了自己的不是，你的堅定度，很值得大眾稱讚。”
沈金玉“你怎麽判斷一個人是不是邪魔雖然我在學術方麵基本算沒有造詣，但我覺得，好像對邪魔一直也沒有標準定義這一塊我還是比較關注的，畢竟與我密切相關。是什麽時候定義出來的，請薑道友指點。”
我“沒有標準定義。一般來說，大眾比較認可的對邪魔的定義是毫無益處的東西，可是，由於每一個人對益與害的定義不同，所以，對毫無益處的定義便也因人而異。也就是說，以毫無益處為框架，是劃不出對於邪魔的客觀定義的，而隻能是主觀判斷，就算不上公認定義了，最多隻能算個人定義。”
我“於是從我自身出發，我便可以定義出我認為的邪魔。我的個人定義簡單來說是隻要能讓我產生一點點愉悅感的，就都不是邪魔，再次比如沈道友你。”
沈金玉“愉悅啊我作為爐鼎被人吸食過，也吸食過其他爐鼎，薑道友願意試試我哪一方麵的使人愉悅的能力”
、05163需要優化
我“大陣研究方麵的。你是溫柔鄉防禦體係的現任主持者吧”
沈金玉“之一。”
我“最主要的那一個”
沈金玉“可能吧。這方麵溫柔鄉一直挺亂的，很多時候分不清主次關係。我強勢一些的時候，主導權就是我的；我弱氣時，主導權就會被他人拿去。溫柔鄉的防禦體係，不僅有防禦功能，它還能讓主導者隔空玩弄溫柔鄉中的任何一人。包括我之前用在你身上的那點情趣小傷。想想，讓全溫柔鄉的人一起陷入愉悅，那樣的掌控感，薑道友有興趣試試嗎”
我“抱歉，我想象了一下，有點惡心，太缺乏美感。你們真的不考慮進修一下姿勢嗎”
沈金玉“連這種事情都一板一眼，有什麽意思”
我“你們的表情、肢體動作、聲音好像說明你們感官上並不覺得現在這樣是完全意義的有意思。可別說痛苦也是刺激興奮的一種手段，我分得清發自內心的興奮和徒有其表的興奮，前者結束之後還能回味多時，後者剛一結束便丟棄不理。”
我“後者可能是有一些美妙處，但同時不美妙的地方也很多。當注意力沉浸在美妙的部分時，不美妙的地方會被暫時忽略；可當美妙部分的吸引力轉淡後，不美妙的部分便會存在感高漲。假設陷入美妙感的時長為一，之後被不美妙感困擾的時長甚至能達到十。”
我“你們真的不考慮優化一下嗎”
沈金玉“你又沒親身試過二者，隻靠理論分析，做不得準。”
我“我實際觀察了親身經曆者，兩類都觀察過。”
沈金玉“必須你本人親身經曆了才作數。”
我“這就強求了吧世間的事情那麽多，任何人都不可能親身經曆完所有，肯定有很大一部分得旁觀。就拿此事來說，即使我親身經曆了，你也可以說我經曆的還不夠多，寥寥幾次樣本說明不了全貌，難道我還得跟全世界所有人交合一遍這不現實嘛。對交合問題的研究不是我的主業，我泛泛地了解一下就可以了。”
沈金玉“在你破處之前，我絕對不信你的理論。”
作者有話要說