☆、08024-陰與陽可以轉換
施薄臨：“以我的經驗,屍體周圍的感覺可能冷也可能熱。生前陰狠的人，死後周圍也有刺骨的冷；而生前像小太陽的人，死後周圍也是暖的。這一次的古墳場給我的感覺像水、木、風,也就是與我的三種靈根應和。”
風靈根不屬於基礎五行靈根,而是木靈根的變異靈根，不過多足蜥喜歡的陰性靈根中包含了木但似乎並不包含風。
多足蜥：“變異靈根與基礎五行靈根有時候差別非常大，比如冰靈根其實也有點讓我感到不適了,但屬於痛並快樂的類型，可風靈根在我的感知中已經偏離了陰性的範圍，有點往空間力量的方向靠。”
我：“你的感知有問題,風哪能跟空間力量相提並論。”
多足蜥：“風刃與空間刃的效果就很像。當然，從根本上來說,其實‘陰性靈氣’本來就是個很胡謅的概念,裏麵出現故障也不奇怪。實際上我認知中的陰性靈氣也能用出很剛猛的效果,而我認知中的陽性靈氣，也可以用得非常溫柔。”
我：“你把剛猛與陰、溫柔與陽對立來說,確實問題很大。陰與陽本身不是胡謅概念，而有很豐富的內涵，但重點是這二者從來都是可以相互轉化的，所有東西都是兼具二者,隻是在不同的時間、因不同的需求進行不同的表現。”
有些句子中稱女性為陰男性為陽、大地為陰天空為陽,然後緊挨著不遠的句子又會說天與地曾是一體、終會再次一體，男與女可以用多種技術手段實現變性。
裴空：“……我想知道，哪本書把變性和女陰男陽放在一起說？”
多了去了。你想看小廣告版、段子版、一本正經說笑版、教科書版、修真版……挑一個吧。
多足蜥：“於是,一個大型古墳場中，即使有陰性靈氣，又怎麽會帶著我偏好的活氣呢？那畢竟是發展了很多年的凡人界城市,地下不可能有大型靈脈，所以，即使墳場布局組成了一些聚靈陣的效果，但聚出的
靈氣也應該很稀少，隻能維護一下屍體，不至於能改變屍體、死亡的基本屬性。”
施薄臨：“地上是人口密集的城市，地下是死亡時帶著正麵情緒的古人沉睡地，兩方相互重疊又互不知道但卻略微相互影響地生活在一起很多年，活人生活興旺，死人多數時間都睡得安穩，當有一天不安穩之時，便明明白白地告訴對方，並被立刻嚴肅對待與處理。”
☆、08025-安享晚年
施薄臨：“這不就是很溫柔的感覺嗎？符合多足蜥道友你偏好的陰性類型吧？”
多足蜥再次強調：“我偏好的不是陰，是陰性靈氣，得是靈氣才行。不一定需要非常濃鬱，但凡人界大城市的靈氣環境肯定不行，那裏連空氣質量都不行。”
施薄臨：“聚靈陣、當地人的祝福、安魂者們的期待、往生門的疏導，應該是有靈氣的，甚至可能還不是暫時的靈氣，也許這一回那城市中會出現新生靈脈。”
我：“已經確定了墳場裏有聚靈陣了嗎？光看現場拍攝我隻看到坍塌、滲水的位置很多，有兩處還塌得特別嚴重，即使曾經布過或者形成過陣，也應該被破壞了？”
施薄臨：“我也不確定，但我感知恰恰相反，曾經在靈力意義上不算形成過陣，那些坍塌還有城市地下建築群組合到一起才成為了靈力陣。不是人工刻意製造，而是人氣的自然聚集結果。先人保護後人，後人也保護先人，共同意外構成了一個巧合。”
施薄臨：“雖然考古結果還沒有出來，但我基本可以肯定，那墳場中埋的應該是英雄，有功於人民的英雄，而且不是悲劇結尾，他們應該有很不錯的晚年。”
這古墳場所在的文染城曆史上並沒有發生過很大型的戰爭，因為地理位置、地形、交通、氣候等的原因，文染城經常扮演的是後勤類或者茫然類的角色，現代能成為一個繁華大城市是因為路終於修通了。
如果要說古時的文染城與英雄的良好晚年能有什麽關係，最大的幾率應該是，英雄從戰場、從江湖、從朝堂退下
後，到了文染城來養老吧。他們選這個養老地可能就是看中了文染城當時的對外交流不便。
不過如果英雄們是自己選了文染城養老，又確實在文染城內安享了晚年，那麽他們應該就沒有理由殘留下負麵情緒讓後人感到不安。死時心中已經圓滿的人，靈魂不會殘留，更不可能徘徊千年不散。
再說，如果真有不滿殘留，要作祟也不至於等到墳場完全暴露之後，而應該早在墳場第一次出現裂縫時便讓地上生活的居民感到難受了。
進一步說，如果那片墳場真有強烈到可以延續千年的怨氣聚集，那麽文染城根本不可能平平安安地建出大城市來，早就應該發生無數詭異事件，逼膽小者搬走、驚動修士探究，墳場也就早便該曝光了。
我傾向於，那古墳場現在散發出來的讓敏感者感到不安的氣息，要麽是善意示警，要麽就是無惡意的惡作劇。
☆、08026-老祖
我和施薄臨、多足蜥一起到達文染城的時候，這裏已經出現了不少修士。這些修士裏想來幫忙的不多，看熱鬧的居多。畢竟往生門已經接了任務，所以這事在修士的認知中基本已算預定解決了，大家就是來看看解決過程，如果能順便看到老鬼魂就更有意思了。
施薄臨先帶著我和多足蜥去跟留在文染城的施家人碰了個麵。
施家人對我們問好——他們管施薄臨叫薄臨老祖——然後介紹文染城的當前局勢：“往生門仙人來了後在古墳場走了一圈，然後就靜止了下來，遲遲沒有下一步行動，好像被什麽難住了一般，讓以為往生門來後事情便能立刻得到解決的大眾有點慌。文染城人有些已經暫時搬到其他城市住了，不過有更多其他城市的凡人聚集到了文染城內。現在文染城的人口密度比正常時大很多。”
施薄臨：“我準備去古墳場那邊看能不能直接與往生門弟子說說話、打探一下情況。瓷然要不要和我一起去？”
施瓷然是施家現年十六歲的五靈根練氣期，是一個有
點嬌憨的小姑娘，帶著一些與施薄臨參加雲霞宗入門考時差不多的傻氣。
施瓷然：“方便去嗎？我不會飛。”
施薄臨：“我帶你。”
施瓷然眉開眼笑：“謝謝薄臨老祖。”
施薄臨又問：“眉道友也一起去嗎？”
施家此次外聘的、來自一個不入流門派的練氣期眉伏枯詫異中帶著驚喜：“啊？方便嗎？這裏不用留人嗎？”
施薄臨：“這裏又不是重點區域，不需要防禦，施家凡人應付得了。你跟我一起來吧。”施薄臨給了這兩個練氣期一人一張符，並解說，“貼在身上後就可以禦劍飛了，禦其他東西也可以。”
眉伏枯：“我有帶劍，我想要成為劍修。”
施瓷然：“我想當陣修，不過我也隨身帶了劍的。”
施薄臨：“那行，你們貼上符後先稍微在空地上練習一下飛行。借用符的力量與直接使用你們自己的靈力，感覺會不一樣，需要提前適應。不過也不用練習得太苛刻，因為我們準備飛的距離不遠，而且由於現在文染城上空有很多無人機、直升機、飛行法器、違章搭線等等東西，我們也不可能飛很快，隻是用來稍微省一點走路的力氣而已。”
施薄臨：“還有遠遠地給古墳場中心那邊表明一下我們的修士身份，以防他們不讓我們靠近往生門弟子。”
☆、08027-帶孩子
施瓷然：“能飛起來不等於就是修士，包括踩劍飛也不一定。有一種劍是飛行滑板的變體，靈石驅動的，隻要平衡能力強，凡人也可以使用。還有薄臨老祖你這種符凡人應該也可以用吧？”
施薄臨：“不能，我這符必須使用者自身有靈力才能激活，不過確實也存在可以用靈珠等東西驅動的此類符。但是，自己驅動符，與用外物驅動，修士能夠很明顯地看出差別，不會誤判。”
眉伏枯：“其實，還是有可能誤判的，我這種練氣期，一慌起來就可能用不出靈力，在外人的感知中我就跟凡人一樣了。”
施瓷然：“而且就算真判定我們是修士，墳
場中心那邊也不一定會放我們進去，那附近已經聚了好些修士了，都被攔了。由於有往生門金丹期前輩在裏麵，所以練氣築基期修士也不敢硬闖。”
施薄臨：“往生門來的是金丹期呀？那我和裴師兄可以硬闖。”
我：“建議你不要。壞往生門的計劃，過後不知道什麽時候我們就掉進往生門挖的坑裏了。往生門的報複經常比較陰險。”
施薄臨：“裴師兄覺得我們怎麽做能提升被允許進去的概率？”
他開口時那個口型肯定是想發‘美’這個音，但大概是考慮到自己在施家人麵前的老祖形象，所以才硬生生轉成了正經的師兄稱呼。外表明明還是青少年，一被叫了老祖，就覺得自己突然步入了老年期，下意識便端著了很多。施薄臨在施家人麵前的表情、語氣，與在雲霞宗內時的差別很遠。施瓷然現在的神態倒是更像施薄臨在雲霞宗內時的。
我出主意：“穿雲霞宗製服。除了往生門之外，我在文染城各種相關報道、直播中都沒看到穿十大製服的修士，所以隻要我們穿著門派製服，便應該會得到優待。而隻要當我們得到優待時，這兩位練氣期道友與我們距離較近，他們倆便也會被輻射優待。多足蜥道友同理。”
施家此次文染城工作的領隊人施成燁遲疑：“十大其他家都沒有明麵上來人，雲霞宗先露麵，會不會對雲霞宗影響不好？”
我：“沒事，我露麵的時候，很多人不一定能聯想到雲霞宗，而會被我的網紅光環糊住眼，還會把與我在一起的雲霞宗其他弟子視為我的私人幫凶。”
作者有話要說：~
施薄臨：“以我的經驗,屍體周圍的感覺可能冷也可能熱。生前陰狠的人，死後周圍也有刺骨的冷；而生前像小太陽的人，死後周圍也是暖的。這一次的古墳場給我的感覺像水、木、風,也就是與我的三種靈根應和。”
風靈根不屬於基礎五行靈根,而是木靈根的變異靈根，不過多足蜥喜歡的陰性靈根中包含了木但似乎並不包含風。
多足蜥：“變異靈根與基礎五行靈根有時候差別非常大，比如冰靈根其實也有點讓我感到不適了,但屬於痛並快樂的類型，可風靈根在我的感知中已經偏離了陰性的範圍，有點往空間力量的方向靠。”
我：“你的感知有問題,風哪能跟空間力量相提並論。”
多足蜥：“風刃與空間刃的效果就很像。當然，從根本上來說,其實‘陰性靈氣’本來就是個很胡謅的概念,裏麵出現故障也不奇怪。實際上我認知中的陰性靈氣也能用出很剛猛的效果,而我認知中的陽性靈氣，也可以用得非常溫柔。”
我：“你把剛猛與陰、溫柔與陽對立來說,確實問題很大。陰與陽本身不是胡謅概念，而有很豐富的內涵，但重點是這二者從來都是可以相互轉化的，所有東西都是兼具二者,隻是在不同的時間、因不同的需求進行不同的表現。”
有些句子中稱女性為陰男性為陽、大地為陰天空為陽,然後緊挨著不遠的句子又會說天與地曾是一體、終會再次一體，男與女可以用多種技術手段實現變性。
裴空：“……我想知道，哪本書把變性和女陰男陽放在一起說？”
多了去了。你想看小廣告版、段子版、一本正經說笑版、教科書版、修真版……挑一個吧。
多足蜥：“於是,一個大型古墳場中，即使有陰性靈氣，又怎麽會帶著我偏好的活氣呢？那畢竟是發展了很多年的凡人界城市,地下不可能有大型靈脈，所以，即使墳場布局組成了一些聚靈陣的效果，但聚出的
靈氣也應該很稀少，隻能維護一下屍體，不至於能改變屍體、死亡的基本屬性。”
施薄臨：“地上是人口密集的城市，地下是死亡時帶著正麵情緒的古人沉睡地，兩方相互重疊又互不知道但卻略微相互影響地生活在一起很多年，活人生活興旺，死人多數時間都睡得安穩，當有一天不安穩之時，便明明白白地告訴對方，並被立刻嚴肅對待與處理。”
☆、08025-安享晚年
施薄臨：“這不就是很溫柔的感覺嗎？符合多足蜥道友你偏好的陰性類型吧？”
多足蜥再次強調：“我偏好的不是陰，是陰性靈氣，得是靈氣才行。不一定需要非常濃鬱，但凡人界大城市的靈氣環境肯定不行，那裏連空氣質量都不行。”
施薄臨：“聚靈陣、當地人的祝福、安魂者們的期待、往生門的疏導，應該是有靈氣的，甚至可能還不是暫時的靈氣，也許這一回那城市中會出現新生靈脈。”
我：“已經確定了墳場裏有聚靈陣了嗎？光看現場拍攝我隻看到坍塌、滲水的位置很多，有兩處還塌得特別嚴重，即使曾經布過或者形成過陣，也應該被破壞了？”
施薄臨：“我也不確定，但我感知恰恰相反，曾經在靈力意義上不算形成過陣，那些坍塌還有城市地下建築群組合到一起才成為了靈力陣。不是人工刻意製造，而是人氣的自然聚集結果。先人保護後人，後人也保護先人，共同意外構成了一個巧合。”
施薄臨：“雖然考古結果還沒有出來，但我基本可以肯定，那墳場中埋的應該是英雄，有功於人民的英雄，而且不是悲劇結尾，他們應該有很不錯的晚年。”
這古墳場所在的文染城曆史上並沒有發生過很大型的戰爭，因為地理位置、地形、交通、氣候等的原因，文染城經常扮演的是後勤類或者茫然類的角色，現代能成為一個繁華大城市是因為路終於修通了。
如果要說古時的文染城與英雄的良好晚年能有什麽關係，最大的幾率應該是，英雄從戰場、從江湖、從朝堂退下
後，到了文染城來養老吧。他們選這個養老地可能就是看中了文染城當時的對外交流不便。
不過如果英雄們是自己選了文染城養老，又確實在文染城內安享了晚年，那麽他們應該就沒有理由殘留下負麵情緒讓後人感到不安。死時心中已經圓滿的人，靈魂不會殘留，更不可能徘徊千年不散。
再說，如果真有不滿殘留，要作祟也不至於等到墳場完全暴露之後，而應該早在墳場第一次出現裂縫時便讓地上生活的居民感到難受了。
進一步說，如果那片墳場真有強烈到可以延續千年的怨氣聚集，那麽文染城根本不可能平平安安地建出大城市來，早就應該發生無數詭異事件，逼膽小者搬走、驚動修士探究，墳場也就早便該曝光了。
我傾向於，那古墳場現在散發出來的讓敏感者感到不安的氣息，要麽是善意示警，要麽就是無惡意的惡作劇。
☆、08026-老祖
我和施薄臨、多足蜥一起到達文染城的時候，這裏已經出現了不少修士。這些修士裏想來幫忙的不多，看熱鬧的居多。畢竟往生門已經接了任務，所以這事在修士的認知中基本已算預定解決了，大家就是來看看解決過程，如果能順便看到老鬼魂就更有意思了。
施薄臨先帶著我和多足蜥去跟留在文染城的施家人碰了個麵。
施家人對我們問好——他們管施薄臨叫薄臨老祖——然後介紹文染城的當前局勢：“往生門仙人來了後在古墳場走了一圈，然後就靜止了下來，遲遲沒有下一步行動，好像被什麽難住了一般，讓以為往生門來後事情便能立刻得到解決的大眾有點慌。文染城人有些已經暫時搬到其他城市住了，不過有更多其他城市的凡人聚集到了文染城內。現在文染城的人口密度比正常時大很多。”
施薄臨：“我準備去古墳場那邊看能不能直接與往生門弟子說說話、打探一下情況。瓷然要不要和我一起去？”
施瓷然是施家現年十六歲的五靈根練氣期，是一個有
點嬌憨的小姑娘，帶著一些與施薄臨參加雲霞宗入門考時差不多的傻氣。
施瓷然：“方便去嗎？我不會飛。”
施薄臨：“我帶你。”
施瓷然眉開眼笑：“謝謝薄臨老祖。”
施薄臨又問：“眉道友也一起去嗎？”
施家此次外聘的、來自一個不入流門派的練氣期眉伏枯詫異中帶著驚喜：“啊？方便嗎？這裏不用留人嗎？”
施薄臨：“這裏又不是重點區域，不需要防禦，施家凡人應付得了。你跟我一起來吧。”施薄臨給了這兩個練氣期一人一張符，並解說，“貼在身上後就可以禦劍飛了，禦其他東西也可以。”
眉伏枯：“我有帶劍，我想要成為劍修。”
施瓷然：“我想當陣修，不過我也隨身帶了劍的。”
施薄臨：“那行，你們貼上符後先稍微在空地上練習一下飛行。借用符的力量與直接使用你們自己的靈力，感覺會不一樣，需要提前適應。不過也不用練習得太苛刻，因為我們準備飛的距離不遠，而且由於現在文染城上空有很多無人機、直升機、飛行法器、違章搭線等等東西，我們也不可能飛很快，隻是用來稍微省一點走路的力氣而已。”
施薄臨：“還有遠遠地給古墳場中心那邊表明一下我們的修士身份，以防他們不讓我們靠近往生門弟子。”
☆、08027-帶孩子
施瓷然：“能飛起來不等於就是修士，包括踩劍飛也不一定。有一種劍是飛行滑板的變體，靈石驅動的，隻要平衡能力強，凡人也可以使用。還有薄臨老祖你這種符凡人應該也可以用吧？”
施薄臨：“不能，我這符必須使用者自身有靈力才能激活，不過確實也存在可以用靈珠等東西驅動的此類符。但是，自己驅動符，與用外物驅動，修士能夠很明顯地看出差別，不會誤判。”
眉伏枯：“其實，還是有可能誤判的，我這種練氣期，一慌起來就可能用不出靈力，在外人的感知中我就跟凡人一樣了。”
施瓷然：“而且就算真判定我們是修士，墳
場中心那邊也不一定會放我們進去，那附近已經聚了好些修士了，都被攔了。由於有往生門金丹期前輩在裏麵，所以練氣築基期修士也不敢硬闖。”
施薄臨：“往生門來的是金丹期呀？那我和裴師兄可以硬闖。”
我：“建議你不要。壞往生門的計劃，過後不知道什麽時候我們就掉進往生門挖的坑裏了。往生門的報複經常比較陰險。”
施薄臨：“裴師兄覺得我們怎麽做能提升被允許進去的概率？”
他開口時那個口型肯定是想發‘美’這個音，但大概是考慮到自己在施家人麵前的老祖形象，所以才硬生生轉成了正經的師兄稱呼。外表明明還是青少年，一被叫了老祖，就覺得自己突然步入了老年期，下意識便端著了很多。施薄臨在施家人麵前的表情、語氣，與在雲霞宗內時的差別很遠。施瓷然現在的神態倒是更像施薄臨在雲霞宗內時的。
我出主意：“穿雲霞宗製服。除了往生門之外，我在文染城各種相關報道、直播中都沒看到穿十大製服的修士，所以隻要我們穿著門派製服，便應該會得到優待。而隻要當我們得到優待時，這兩位練氣期道友與我們距離較近，他們倆便也會被輻射優待。多足蜥道友同理。”
施家此次文染城工作的領隊人施成燁遲疑：“十大其他家都沒有明麵上來人，雲霞宗先露麵，會不會對雲霞宗影響不好？”
我：“沒事，我露麵的時候，很多人不一定能聯想到雲霞宗，而會被我的網紅光環糊住眼，還會把與我在一起的雲霞宗其他弟子視為我的私人幫凶。”
作者有話要說：~