☆、08836-世界
我：“我以為那是因為,麵對麵交流時環境靈氣、交談者肢體的細微動作、語氣的微妙變化等，不是文字能體現的，通訊也可能造成失真。”
薑掌門：“那是一部分原因,另一部分原因就是隻有當一群人聚集在同一個空間中、形成群體的參與感後，‘談判’才能成為一個動態的連續過程,才能讓在場所有的思維都進入比較相似的節奏中,然後便有更大的幾率談妥。不過也有更大的幾率挖掘出不可調和的錯漏處。”
薑掌門：“總之,‘聚在一起商量’這個行為讓原本分散的個體聚成了一個相對的、臨時的整體,可以看作是很多細胞暫時聚成了一個生物,這個生物可以活動起來,完成單獨幾個細胞做不到的事情,讓談判更有針對性。”
我：“這也算是造世界的一種方式吧？”
薑掌門：“如果將‘世界’的定義劃得足夠寬泛,那麽,對,這也是一類世界。所有略微帶有對外隔離性質的區域、團體,都可以視為世界。一間辦公室、一個儲物袋、一塊玉簡、一個腦內幻想、一場談話……都是世界。”
我：“聽起來特別玄學。或者應該說,這本來就是玄學？”
薑掌門：“對每一個人來說,‘世界’都可以有不同的劃分方式,願不願意承認某塊區域算一個世界也帶有個人的主觀情緒，比較唯心、比較隨便,所以，也確實就是玄學。”
我：“玄學可以等於唯心嗎？”
薑掌門：“在曆史的發展中，‘玄學’被賦予了很多含義,正麵的憧憬、負麵的詆毀、敬而遠之、與生活息息相關,無所不包，當然也就可以包含唯心。你信玄學是哪種定義，它就可以是哪種定義,玄學本身不在乎。”
我：“人類弄出的定義隻會把人類自己攪糊塗。”
我：“你有什麽元嬰級的工作是我可以做的嗎？”
薑掌門：“你是單純自己閑得無聊，還是心疼我過分忙碌、想要替我分擔？”
我：“你有很忙嗎？我是說，有比當大師兄時更忙嗎？我看不出來。”所以“心疼”當然也就無從說起。
薑掌門：“是的，從我正式成為掌門的那一天起我就一直高強度工作直到現在，且我自己都估計不好當前這個工作強度什麽時候才能稍微下降一些，至於回到我當大師兄時的工作強度……我覺得百年內都不用指望了。”
哇……還是沒看出來。
☆、08837-特殊的地位
主要是薑掌門的心情看起來實在是很好，半點沒有忙瘋了的焦躁或者痛苦，簡直像是在玩一款特別有意思的遊戲，玩得廢寢忘食、目不轉睛、不可自拔——可能他確實是當自己在玩遊戲？
我：“那忙得不可開交的你怎麽有空與我聊廢話？”
薑掌門：“因為我預感到聊著聊著你便會主動提出幫我忙。那麽，確認了我真的很忙後，你心疼了嗎？”
我：“……你直接說你要坑我什麽吧。”我真沒法心疼你，我覺得我比較需要心疼接下來的我自己。
小隨嘀咕：“所以為什麽不趕緊離開呢？躲回曜峰、不準薑未校進入曜峰、不接他通訊，這事不就過去了嗎？薑未校隻會誘拐主人，不會強迫。”
毛球：“那樣裴林就真要心疼薑未校了。他可受不了他大權在握、本該神采飛揚的薑掌門在自家地盤內遭遇公事上的挫折。”
小隨：“我才不相信薑未校手上有什麽非得主人點頭同意才能進行的正經工作。如果真有那種事情，薑未校直接說不就好了？幹嘛還要等主人先開口申請？薑未校是會這麽被動的人嗎？他明明就是看到主人主動了，才臨時想出一個可以讓主人做的小事情，而且還非要把那個可做可不做的破事與讓主人承認心疼他關聯起來。”
小隨：“這就是調戲。”
毛球：“要麽裴隨林你把裴林拽回曜峰鎖起來，要麽你就接受薑未校對裴林的調戲吧，反正裴林還挺享受的。”
我也沒有享受。
裴簡卓：“你覺得這代表了薑未校對你的親近。處事越來越圓滑、又那麽忙的薑未校唯獨在麵對你時保留了少年般的戲謔閑適態度，你享受這份特殊待遇，你喜歡自己在薑未校心中是特殊的。”
這一點我承認，就像我也喜歡我在我爹、我兄姐心中的特殊地位。因為他們在我心中就有特殊位置，所以如果他們不公平地也給予我特殊，我便會失落。
裴冰：“大哥哥。”
小隨：“真的不會往炮友方向發展嗎？”
放心吧，薑掌門被工作迷得神魂顛倒，哪有空跟我這種欠缺工作氣質的小呆瓜發展多餘關係。找炮友能比找新工作項目更刺激、更能帶給他激情嗎？
☆、08838-主動權
小隨：“薑未校的想法是那樣，那麽主人你呢？你是本身也不想與薑未校有進一步發展，還是因為薑未校無此意，於是你將你自己本要萌動的心思也掐掉了？”
這個指責很沒有道理。我的心思你都是知道的，也許我其他方麵的心思你會嫌棄是廢話於是略過不聽，但如果我對薑掌門有萌動之心，一直高度防備他的你會完全意識不到嗎？
小隨沉思片刻，表示勉強接受了我的洗白。
在這事上我就沒黑過，怎麽能叫洗白呢？
毛球：“因為雖然在薑未校對你沒這方麵意思的時候，你確實也對他不產生這類意思，但如果薑未校想與你發展成炮友關係，你也幾乎不可能拒絕。凡是薑未校有意讓你做的事情，你都沒拒絕過。你們倆關係的主動權一直都在薑未校手上。”
薑掌門自己說主動權一直在我手上。他讓我做的事情都是他篤定我不會排斥的，所有我不喜歡的事情他根本不會遞到我麵前來。他隻拿給我看我必然會同意的事情，於是便讓結果顯得像是他拿給我的所有事情我都同意了。這之中的內含順序與外顯順序其實是不一樣的。
毛球：“‘喜歡’與‘排斥’之間還有一大類叫‘可有可無’。即，有機會做可以做，沒機會做也不惦念。我覺得與薑未校發展炮友關係對你就屬於可有可無的類型，這類型如果薑未校有意，你不會拒絕。現在的沒有實施就完全是薑未校無意於此的結果。”
可能……還真是？
小隨：“……嗬。”
薑掌門：“我要坑你……寸步不離地陪我工作一個月。之後視情況可能追加時間。”
小隨警惕。
我：“具體是怎麽個陪法？”
薑掌門：“就是我去哪兒你去哪兒，且你適當參與我與其他人的交談，你始終與我位於同一個空間之內，我與你之間沒有任何空間隔離，我隨時一抬眼便能用肉眼看見你。你不用弄懂我在做什麽事、不用上手分擔我的事務，參與交談時也可以不過腦，你隻要存在於我所在的空間內就行。”
我：“用以調節氣氛？改變談判場合動態過程的活動方向？”
薑掌門：“包含這些，但不止這些。有些事情不太能用概述的語言表達出來，因為其內容包含了整個事件。”
☆、08839-本質的東西
我：“以後我會遇到越來越多這樣無法概述的事件？”
薑掌門：“準確地說應該是，在你願意關注的事件中，這種無法概述的類型會占據越來越大的比例。因為容易概述的那些你在低修為階段已經以親曆或旁聽的方式經曆過非常多了，不說百分之百經曆過，但要說已經曆過九成可能不是誇張。”
我：“‘旁聽’算在這裏麵？”
薑掌門：“當然算。從‘沒聽過’到‘聽過’是從未知到已知，從‘聽過’到‘親身經曆過’是從入門級的已知到更熟悉的已知，其實多數時候前者才是質變，後者隻是加了不算多的量。”
我：“不算多嗎？”
薑掌門：“除非你在親曆的時候又遇到了你聞所未聞的事情，否則，是的，不算多。尤其對於高修為而言，將聽說之事在腦內詳細模擬出來、讓自己的小意識在模擬世界中走一遍，與自己用肉身在主世界完整走一遍，非常相似。裴悅肯定不覺得主世界發生的事情比起過客園遊樂屋的來，真實得翻天覆地。”
我：“但，裴悅在遊樂屋中、在給自己編出任務係統之前，失去了活下去的動力，而在主世界裏，即使沒有必須做的任務，他也玩得期待每一天的到來。”
薑掌門：“所以說還是有一些量變的。”
我：“懶得活與積極活之間隻是量變的問題？”
薑掌門：“從宏觀來看，活與死確實沒有很重大的區別；而放在生物個體上，生死問題雖然關鍵，但其實選擇生還是選擇死經常隻是一個動念的事。稍微想岔一點，便可能走入死亡；稍微得到一點鼓勵，又可能柳暗花明。比起‘你誕生在這個種族中’‘你擁有這樣一種性情’來，確實算不上很本質的東西。”
我：“性格比生死更靠近本質？”
薑掌門：“修士死後可以成為鬼修，但無論生前死後，核心性格卻不會有本質變化——隻有外顯風格可能因為極端情緒而極端化。”
我：“你這好像是在說鬼修屬於‘死’？”
薑掌門：“以我對鬼修的理解，其確實不算活著，至少肯定不是延續了原來那個修士的生命。”
我：“隻是繼承了原來那個修士的執念？”
薑掌門：“對於選擇成為鬼修的修士而言，比起死亡來，讓自己的心願擁有實現的機會更重要，也就是，為了貫徹自己的道，可以接受死。”
我：“可，選擇成為鬼修的修士，絕大多數都是低修為啊。低修為對自己的道還認知不清晰，成為鬼也不是基於理性選擇，而就是……被強烈的情感所驅使。”
我：“我以為那是因為,麵對麵交流時環境靈氣、交談者肢體的細微動作、語氣的微妙變化等，不是文字能體現的，通訊也可能造成失真。”
薑掌門：“那是一部分原因,另一部分原因就是隻有當一群人聚集在同一個空間中、形成群體的參與感後，‘談判’才能成為一個動態的連續過程,才能讓在場所有的思維都進入比較相似的節奏中,然後便有更大的幾率談妥。不過也有更大的幾率挖掘出不可調和的錯漏處。”
薑掌門：“總之,‘聚在一起商量’這個行為讓原本分散的個體聚成了一個相對的、臨時的整體,可以看作是很多細胞暫時聚成了一個生物,這個生物可以活動起來,完成單獨幾個細胞做不到的事情,讓談判更有針對性。”
我：“這也算是造世界的一種方式吧？”
薑掌門：“如果將‘世界’的定義劃得足夠寬泛,那麽,對,這也是一類世界。所有略微帶有對外隔離性質的區域、團體,都可以視為世界。一間辦公室、一個儲物袋、一塊玉簡、一個腦內幻想、一場談話……都是世界。”
我：“聽起來特別玄學。或者應該說,這本來就是玄學？”
薑掌門：“對每一個人來說,‘世界’都可以有不同的劃分方式,願不願意承認某塊區域算一個世界也帶有個人的主觀情緒，比較唯心、比較隨便,所以，也確實就是玄學。”
我：“玄學可以等於唯心嗎？”
薑掌門：“在曆史的發展中，‘玄學’被賦予了很多含義,正麵的憧憬、負麵的詆毀、敬而遠之、與生活息息相關,無所不包，當然也就可以包含唯心。你信玄學是哪種定義，它就可以是哪種定義,玄學本身不在乎。”
我：“人類弄出的定義隻會把人類自己攪糊塗。”
我：“你有什麽元嬰級的工作是我可以做的嗎？”
薑掌門：“你是單純自己閑得無聊，還是心疼我過分忙碌、想要替我分擔？”
我：“你有很忙嗎？我是說，有比當大師兄時更忙嗎？我看不出來。”所以“心疼”當然也就無從說起。
薑掌門：“是的，從我正式成為掌門的那一天起我就一直高強度工作直到現在，且我自己都估計不好當前這個工作強度什麽時候才能稍微下降一些，至於回到我當大師兄時的工作強度……我覺得百年內都不用指望了。”
哇……還是沒看出來。
☆、08837-特殊的地位
主要是薑掌門的心情看起來實在是很好，半點沒有忙瘋了的焦躁或者痛苦，簡直像是在玩一款特別有意思的遊戲，玩得廢寢忘食、目不轉睛、不可自拔——可能他確實是當自己在玩遊戲？
我：“那忙得不可開交的你怎麽有空與我聊廢話？”
薑掌門：“因為我預感到聊著聊著你便會主動提出幫我忙。那麽，確認了我真的很忙後，你心疼了嗎？”
我：“……你直接說你要坑我什麽吧。”我真沒法心疼你，我覺得我比較需要心疼接下來的我自己。
小隨嘀咕：“所以為什麽不趕緊離開呢？躲回曜峰、不準薑未校進入曜峰、不接他通訊，這事不就過去了嗎？薑未校隻會誘拐主人，不會強迫。”
毛球：“那樣裴林就真要心疼薑未校了。他可受不了他大權在握、本該神采飛揚的薑掌門在自家地盤內遭遇公事上的挫折。”
小隨：“我才不相信薑未校手上有什麽非得主人點頭同意才能進行的正經工作。如果真有那種事情，薑未校直接說不就好了？幹嘛還要等主人先開口申請？薑未校是會這麽被動的人嗎？他明明就是看到主人主動了，才臨時想出一個可以讓主人做的小事情，而且還非要把那個可做可不做的破事與讓主人承認心疼他關聯起來。”
小隨：“這就是調戲。”
毛球：“要麽裴隨林你把裴林拽回曜峰鎖起來，要麽你就接受薑未校對裴林的調戲吧，反正裴林還挺享受的。”
我也沒有享受。
裴簡卓：“你覺得這代表了薑未校對你的親近。處事越來越圓滑、又那麽忙的薑未校唯獨在麵對你時保留了少年般的戲謔閑適態度，你享受這份特殊待遇，你喜歡自己在薑未校心中是特殊的。”
這一點我承認，就像我也喜歡我在我爹、我兄姐心中的特殊地位。因為他們在我心中就有特殊位置，所以如果他們不公平地也給予我特殊，我便會失落。
裴冰：“大哥哥。”
小隨：“真的不會往炮友方向發展嗎？”
放心吧，薑掌門被工作迷得神魂顛倒，哪有空跟我這種欠缺工作氣質的小呆瓜發展多餘關係。找炮友能比找新工作項目更刺激、更能帶給他激情嗎？
☆、08838-主動權
小隨：“薑未校的想法是那樣，那麽主人你呢？你是本身也不想與薑未校有進一步發展，還是因為薑未校無此意，於是你將你自己本要萌動的心思也掐掉了？”
這個指責很沒有道理。我的心思你都是知道的，也許我其他方麵的心思你會嫌棄是廢話於是略過不聽，但如果我對薑掌門有萌動之心，一直高度防備他的你會完全意識不到嗎？
小隨沉思片刻，表示勉強接受了我的洗白。
在這事上我就沒黑過，怎麽能叫洗白呢？
毛球：“因為雖然在薑未校對你沒這方麵意思的時候，你確實也對他不產生這類意思，但如果薑未校想與你發展成炮友關係，你也幾乎不可能拒絕。凡是薑未校有意讓你做的事情，你都沒拒絕過。你們倆關係的主動權一直都在薑未校手上。”
薑掌門自己說主動權一直在我手上。他讓我做的事情都是他篤定我不會排斥的，所有我不喜歡的事情他根本不會遞到我麵前來。他隻拿給我看我必然會同意的事情，於是便讓結果顯得像是他拿給我的所有事情我都同意了。這之中的內含順序與外顯順序其實是不一樣的。
毛球：“‘喜歡’與‘排斥’之間還有一大類叫‘可有可無’。即，有機會做可以做，沒機會做也不惦念。我覺得與薑未校發展炮友關係對你就屬於可有可無的類型，這類型如果薑未校有意，你不會拒絕。現在的沒有實施就完全是薑未校無意於此的結果。”
可能……還真是？
小隨：“……嗬。”
薑掌門：“我要坑你……寸步不離地陪我工作一個月。之後視情況可能追加時間。”
小隨警惕。
我：“具體是怎麽個陪法？”
薑掌門：“就是我去哪兒你去哪兒，且你適當參與我與其他人的交談，你始終與我位於同一個空間之內，我與你之間沒有任何空間隔離，我隨時一抬眼便能用肉眼看見你。你不用弄懂我在做什麽事、不用上手分擔我的事務，參與交談時也可以不過腦，你隻要存在於我所在的空間內就行。”
我：“用以調節氣氛？改變談判場合動態過程的活動方向？”
薑掌門：“包含這些，但不止這些。有些事情不太能用概述的語言表達出來，因為其內容包含了整個事件。”
☆、08839-本質的東西
我：“以後我會遇到越來越多這樣無法概述的事件？”
薑掌門：“準確地說應該是，在你願意關注的事件中，這種無法概述的類型會占據越來越大的比例。因為容易概述的那些你在低修為階段已經以親曆或旁聽的方式經曆過非常多了，不說百分之百經曆過，但要說已經曆過九成可能不是誇張。”
我：“‘旁聽’算在這裏麵？”
薑掌門：“當然算。從‘沒聽過’到‘聽過’是從未知到已知，從‘聽過’到‘親身經曆過’是從入門級的已知到更熟悉的已知，其實多數時候前者才是質變，後者隻是加了不算多的量。”
我：“不算多嗎？”
薑掌門：“除非你在親曆的時候又遇到了你聞所未聞的事情，否則，是的，不算多。尤其對於高修為而言，將聽說之事在腦內詳細模擬出來、讓自己的小意識在模擬世界中走一遍，與自己用肉身在主世界完整走一遍，非常相似。裴悅肯定不覺得主世界發生的事情比起過客園遊樂屋的來，真實得翻天覆地。”
我：“但，裴悅在遊樂屋中、在給自己編出任務係統之前，失去了活下去的動力，而在主世界裏，即使沒有必須做的任務，他也玩得期待每一天的到來。”
薑掌門：“所以說還是有一些量變的。”
我：“懶得活與積極活之間隻是量變的問題？”
薑掌門：“從宏觀來看，活與死確實沒有很重大的區別；而放在生物個體上，生死問題雖然關鍵，但其實選擇生還是選擇死經常隻是一個動念的事。稍微想岔一點，便可能走入死亡；稍微得到一點鼓勵，又可能柳暗花明。比起‘你誕生在這個種族中’‘你擁有這樣一種性情’來，確實算不上很本質的東西。”
我：“性格比生死更靠近本質？”
薑掌門：“修士死後可以成為鬼修，但無論生前死後，核心性格卻不會有本質變化——隻有外顯風格可能因為極端情緒而極端化。”
我：“你這好像是在說鬼修屬於‘死’？”
薑掌門：“以我對鬼修的理解，其確實不算活著，至少肯定不是延續了原來那個修士的生命。”
我：“隻是繼承了原來那個修士的執念？”
薑掌門：“對於選擇成為鬼修的修士而言，比起死亡來，讓自己的心願擁有實現的機會更重要，也就是，為了貫徹自己的道，可以接受死。”
我：“可，選擇成為鬼修的修士，絕大多數都是低修為啊。低修為對自己的道還認知不清晰，成為鬼也不是基於理性選擇，而就是……被強烈的情感所驅使。”