☆、09056-重頭再來
裴簡卓：“或者不直接用,而是以昆侖教材為基礎，各門派再根據自家的具體情況進行微調。就像昆侖的不同弟子在使用統一的昆侖教材時根據自己的個體情況所進行的微調。隻是調整了一些表層細節，卻保證了將昆侖的核心思路種入自己心中、成為自己的道與修為的源頭。”
小隨：“太不要臉了。非要把自己當作世界標準,非要全世界都向昆侖看齊。”
貪多容易嚼不爛啊。至少目前、在關於這套教材已交流了很久之後，這教材依然隻是昆侖內部的玩意。其他門派可能將這套教材的部分知識點拆出來放入自家的教材裏，但沒誰扔了自家教材改用這套的。它太大而全了,多數門派走的卻是以點破麵路子。
昆侖從練氣級的教材開始，便包容了所有職業與所有種族，而其他大多數，或者說其他所有門派的練氣級教材，都先隻教了有限數量的職業與有限數量的種族，經常種族這一塊甚至是隻教了“人類”這唯一一個。大幅度限製了量之後，入門的門檻便會低很多,更實際地說就是,考入這些門派比考入昆侖容易很多。
以更輕鬆的方式入了修真之門後,隨著修為的提升、見識的增加，小門派修士逐漸也會知道自家門派不教的其他職業以及自家門派沒有的其他種族包括了哪些，逐步完善自己對世界的認知,但因為先入為主的意識，小門派修士會對自己從練氣期時便熟悉的職業與種族更親近，而對後來才遠遠知曉的職業與種族,經常就隻是知曉而已。
一旦有了這樣思維上的親疏感,便不可能真正理解昆侖元嬰級教材的思路,讀完後也無法將這份教材用於實踐。這時候如果小門派元嬰期修士非要使用昆侖教材、覺得不用這教材自己的修煉未來便很絕望，那麽他可能隻有一個選擇：廢了自己當前的修為，從練氣期開始，全用昆侖教材重新修煉一遍。
在修煉已經小有所成的時候廢掉修為,自己對世界的記憶並不會消失。碎丹碎嬰重來的修士，即使修為暫時和幾歲的小孩一樣都隻有練氣期，但前者依然知道修真界有很多小眾職業、劍宗不是隻有劍修、有些秘境很容易進、精怪無處不在、鬼修也隻是修士……而不會再像小孩那麽懵懂、看見劍修揮劍帥便覺得劍修是最棒的職業。
對世界已心中有數、自願廢了修為重頭開始的修士，重來之時不會再為了簡單、容易、喜歡而選安定悠閑的小門派功法學習，目標會直指上限最高的昆侖功法。從頭看昆侖的入門教材，在腦中建立全職業全種族全世界概念，走上昆侖的修煉之路。
☆、09057-留有印記
在懵懂青澀之時便堅信自己一定能走到世界之巔的人，可入昆侖；在其他路上已有所成就、但為了更宏大的目標而不惜拋開過往、破而後立的修士，昆侖應該也會歡迎。
小隨：“這不是在變相鼓勵修士叛宗嗎？”
可能昆侖認為那不是背叛，而是認清了自己過去的錯誤，幡然悔改？而且假如將世界視為一個整體，則各門派都可隻算是這個整體中的一些機構、部門。同一個門派內，在某部門打工一段時間後，退出、換到另一個部門繼續打工，會被視為對前一個部門的背叛嗎？隻要離職前交接好了工作，顯然便不會。同理，如果昆侖認為自家能夠包容全靈星，則自然可以連帶認為修士加入退出某門派都是正常的交流嚐試活動，無所謂背叛，隻是認清自我的必要步驟。
我聯係碎丹過的藥宗儲伍琉，他現在也是元嬰期了。我問他：“你碎丹後重新修煉，是不是覺得比第一次修煉時的思路更明確、順滑、堅定？”
儲伍琉：“可以這麽說吧。如果我當時更狠心一些，直接讓自己的修為跌到練氣初期，我也許能給自己建立起更加堅實穩固的基礎。實際上我認為，如果我現在再一次碎嬰、又一次重頭開始修煉，我能把基礎打得更牢實，現在是還有更牢實餘地的。”
我：“在身體、靈魂等都撐得住的前提下，多次廢修為重來，是有好處的？”
儲伍琉：“可能是需要找到一個平衡點。每一次廢修為對自己各方麵都肯定會有傷害，有些傷害會在修煉中自然慢慢痊愈，但有些不知道是還需要更長的痊愈時間，或者是根本就無法痊愈，會烙在丹、嬰之中，仿若標記。”
儲伍琉：“我懷疑在某些與秘境、能量相關的選人場合，那標記會應和什麽，讓我被選中，然後可能成為我的機緣，也可能導致我的死局。”
我：“好像有點可怕？”
儲伍琉：“也可能隻是因為我太記著碎丹時的痛苦，所以給它添上了多餘的恐怖印象？也許那印記就隻是普通的傷而已，也許這傷到現在還沒痊愈隻是因為我修為不夠？也許等我到了化神期，這傷便會完全消失？”
儲伍琉：“但也有可能，我會因為這印記而無法入化神。”
☆、09058-至少已有大量數據
我：“那不至於。曆史中明確記載了有碎丹或碎嬰後入化神的修士。”
儲伍琉：“我知道，但我擔心我還觸發了什麽額外條件，導致我的修為天花板被牢固地摁在了元嬰巔峰期。”
我：“你看過昆侖的元嬰級教材嗎？”
儲伍琉：“聽說過，但覺得看了也沒用，所以沒看。我聽我們藥宗的長老提過，那教材上丹修的知識點在藥宗藏書閣裏都是必讀書目中的內容，而昆侖製定出來的丹修教導體係並不適合藥宗思路。在同等修為層次下，藥宗弟子對丹修知識點的學習進度快過昆侖丹修，元嬰初期的我單說丹修相關知識量，評為比肩昆侖元嬰巔峰丹修沒問題。所以在我已經學會了相關知識點的前提下，我並不好奇昆侖的元嬰級教材。”
我：“我相信單就知識點來說，昆侖的元嬰級教材對劍宗元嬰期劍修也沒有指導價值。對窺天門占卜師、鍾粟門儒修也是同理。”
儲伍琉：“所以？”
我：“等我把這套教材看完了我再告訴你。”
我先在昆侖授課處把昆侖練氣築基和金丹級的教材全快速地複習了一遍，然後正式開啟對昆侖元嬰級教材的研究。期間征得了昆侖授課處、任務處以及討債處的允許，向部分元嬰期昆侖弟子發了配合邀請，希望能與他們交流對元嬰級教材的學習心得——包含了之前那些粉，但比那範圍更大很多。
其實我對昆侖元嬰期的觀察並不是現在才開始的。在老爹說過他對此有興趣之後我便很認真地考慮過研究方案，雖然至今方案都還不算成形，但好歹在數據收集層麵已經頗有成效。關鍵是我已能分辨出哪些昆侖弟子願意配合我的這場研究，哪些不願意，哪些視情況決定願意與否。
不至於我發出一份配合邀請立刻被陰陽怪氣地懟回來。
我覺得我已經在昆侖複雜的派係思維、掌控欲中，找到了相對願意單純玩的很多個體。
毫無意外的，其中大比例都是劍修。
有點意外的是，非人的比例接近一半。要知道雖然昆侖是什麽種族都教，可當代修真界修士整體就是以人類這個種族為絕對主導，整個修真界稱得上出息的純非人門派隻有妖盟和陰陽門——順便可以再算上妖修公會——其他門派即使收非人弟子，頂天了也就占弟子總數量的一成左右，昆侖作為縮略精英版的修真界，非人與人的比例也符合主世界修真界的整體規律，就在一成附近徘徊。
而我在昆侖找到的願意配合我的元嬰期，非人的比例居然能這麽高。幾乎可以說昆侖的非人元嬰期，除了閉關和有其他事情忙不過來的之外，全部都願意配合我。
我的非人親和力真好。
讓我又懷疑起了自己的種族。
也許我到妖盟內借住能獲得賓至如歸的感受？
強調：這裏說的願意配合者是指正式的、一直修煉著昆侖功法的昆侖內門弟子，不是到昆侖內借住的、修煉野路子的靈植靈獸精怪等。
☆、09059-精髓
由於覆蓋範圍全麵，所以昆侖的這套元嬰級教材內容很多，這對我的記憶力不造成任何負擔，裏麵的知識點能帶給我新鮮感的也不多。我花了幾天時間在腦內以我的思路理順教材中描述的有關不同職業、不同種族、不同秘境等的連接轉化方式後，開始問願意配合我的昆侖元嬰期們問題：
“體修的出拳最初是直接由皮膚碰到被攻擊物，後來有了靈力外放、讓拳頭與被攻擊物之間不再直接接觸，這兩種形式的轉變隻是基於不同體修的個人愛好和不同修為對靈力的控製程度嗎？”
“劍修的劍以實際攻擊效果來說，有沒有開刃其實差別不大。那麽對於刀修來說，建立將開刃與不開刃能視為等同的意識，是不是代表了由近乎隨時可能折斷的過剛轉向添入柔和的臨界點？”
“鬼修對活物有疏離感，非人對人有距離感，那麽作為極少數派的非人鬼修對什麽能找到歸屬感？”
……
昆侖“對裴林友好派”的元嬰期們一邊回答我的問題，一邊提醒我：“你這還是以知識點的方式在理解教材。能看出來你在各知識點間進行了一些連線，但那是基於雲霞宗、劍修、人類的連線，不是立足於世界、公平的連線。你並沒有理解到這教材的精髓。”
我：“我理解到的精髓是，每一個學會了這教材、照著這教材實踐的修士，都能建造出一個世界。那個世界便是你們這些學此教材的元嬰期們的畢業考內容吧？”
作者有話要說：~
裴簡卓：“或者不直接用,而是以昆侖教材為基礎，各門派再根據自家的具體情況進行微調。就像昆侖的不同弟子在使用統一的昆侖教材時根據自己的個體情況所進行的微調。隻是調整了一些表層細節，卻保證了將昆侖的核心思路種入自己心中、成為自己的道與修為的源頭。”
小隨：“太不要臉了。非要把自己當作世界標準,非要全世界都向昆侖看齊。”
貪多容易嚼不爛啊。至少目前、在關於這套教材已交流了很久之後，這教材依然隻是昆侖內部的玩意。其他門派可能將這套教材的部分知識點拆出來放入自家的教材裏，但沒誰扔了自家教材改用這套的。它太大而全了,多數門派走的卻是以點破麵路子。
昆侖從練氣級的教材開始，便包容了所有職業與所有種族，而其他大多數，或者說其他所有門派的練氣級教材，都先隻教了有限數量的職業與有限數量的種族，經常種族這一塊甚至是隻教了“人類”這唯一一個。大幅度限製了量之後，入門的門檻便會低很多,更實際地說就是,考入這些門派比考入昆侖容易很多。
以更輕鬆的方式入了修真之門後,隨著修為的提升、見識的增加，小門派修士逐漸也會知道自家門派不教的其他職業以及自家門派沒有的其他種族包括了哪些，逐步完善自己對世界的認知,但因為先入為主的意識，小門派修士會對自己從練氣期時便熟悉的職業與種族更親近，而對後來才遠遠知曉的職業與種族,經常就隻是知曉而已。
一旦有了這樣思維上的親疏感,便不可能真正理解昆侖元嬰級教材的思路,讀完後也無法將這份教材用於實踐。這時候如果小門派元嬰期修士非要使用昆侖教材、覺得不用這教材自己的修煉未來便很絕望，那麽他可能隻有一個選擇：廢了自己當前的修為，從練氣期開始，全用昆侖教材重新修煉一遍。
在修煉已經小有所成的時候廢掉修為,自己對世界的記憶並不會消失。碎丹碎嬰重來的修士，即使修為暫時和幾歲的小孩一樣都隻有練氣期，但前者依然知道修真界有很多小眾職業、劍宗不是隻有劍修、有些秘境很容易進、精怪無處不在、鬼修也隻是修士……而不會再像小孩那麽懵懂、看見劍修揮劍帥便覺得劍修是最棒的職業。
對世界已心中有數、自願廢了修為重頭開始的修士，重來之時不會再為了簡單、容易、喜歡而選安定悠閑的小門派功法學習，目標會直指上限最高的昆侖功法。從頭看昆侖的入門教材，在腦中建立全職業全種族全世界概念，走上昆侖的修煉之路。
☆、09057-留有印記
在懵懂青澀之時便堅信自己一定能走到世界之巔的人，可入昆侖；在其他路上已有所成就、但為了更宏大的目標而不惜拋開過往、破而後立的修士，昆侖應該也會歡迎。
小隨：“這不是在變相鼓勵修士叛宗嗎？”
可能昆侖認為那不是背叛，而是認清了自己過去的錯誤，幡然悔改？而且假如將世界視為一個整體，則各門派都可隻算是這個整體中的一些機構、部門。同一個門派內，在某部門打工一段時間後，退出、換到另一個部門繼續打工，會被視為對前一個部門的背叛嗎？隻要離職前交接好了工作，顯然便不會。同理，如果昆侖認為自家能夠包容全靈星，則自然可以連帶認為修士加入退出某門派都是正常的交流嚐試活動，無所謂背叛，隻是認清自我的必要步驟。
我聯係碎丹過的藥宗儲伍琉，他現在也是元嬰期了。我問他：“你碎丹後重新修煉，是不是覺得比第一次修煉時的思路更明確、順滑、堅定？”
儲伍琉：“可以這麽說吧。如果我當時更狠心一些，直接讓自己的修為跌到練氣初期，我也許能給自己建立起更加堅實穩固的基礎。實際上我認為，如果我現在再一次碎嬰、又一次重頭開始修煉，我能把基礎打得更牢實，現在是還有更牢實餘地的。”
我：“在身體、靈魂等都撐得住的前提下，多次廢修為重來，是有好處的？”
儲伍琉：“可能是需要找到一個平衡點。每一次廢修為對自己各方麵都肯定會有傷害，有些傷害會在修煉中自然慢慢痊愈，但有些不知道是還需要更長的痊愈時間，或者是根本就無法痊愈，會烙在丹、嬰之中，仿若標記。”
儲伍琉：“我懷疑在某些與秘境、能量相關的選人場合，那標記會應和什麽，讓我被選中，然後可能成為我的機緣，也可能導致我的死局。”
我：“好像有點可怕？”
儲伍琉：“也可能隻是因為我太記著碎丹時的痛苦，所以給它添上了多餘的恐怖印象？也許那印記就隻是普通的傷而已，也許這傷到現在還沒痊愈隻是因為我修為不夠？也許等我到了化神期，這傷便會完全消失？”
儲伍琉：“但也有可能，我會因為這印記而無法入化神。”
☆、09058-至少已有大量數據
我：“那不至於。曆史中明確記載了有碎丹或碎嬰後入化神的修士。”
儲伍琉：“我知道，但我擔心我還觸發了什麽額外條件，導致我的修為天花板被牢固地摁在了元嬰巔峰期。”
我：“你看過昆侖的元嬰級教材嗎？”
儲伍琉：“聽說過，但覺得看了也沒用，所以沒看。我聽我們藥宗的長老提過，那教材上丹修的知識點在藥宗藏書閣裏都是必讀書目中的內容，而昆侖製定出來的丹修教導體係並不適合藥宗思路。在同等修為層次下，藥宗弟子對丹修知識點的學習進度快過昆侖丹修，元嬰初期的我單說丹修相關知識量，評為比肩昆侖元嬰巔峰丹修沒問題。所以在我已經學會了相關知識點的前提下，我並不好奇昆侖的元嬰級教材。”
我：“我相信單就知識點來說，昆侖的元嬰級教材對劍宗元嬰期劍修也沒有指導價值。對窺天門占卜師、鍾粟門儒修也是同理。”
儲伍琉：“所以？”
我：“等我把這套教材看完了我再告訴你。”
我先在昆侖授課處把昆侖練氣築基和金丹級的教材全快速地複習了一遍，然後正式開啟對昆侖元嬰級教材的研究。期間征得了昆侖授課處、任務處以及討債處的允許，向部分元嬰期昆侖弟子發了配合邀請，希望能與他們交流對元嬰級教材的學習心得——包含了之前那些粉，但比那範圍更大很多。
其實我對昆侖元嬰期的觀察並不是現在才開始的。在老爹說過他對此有興趣之後我便很認真地考慮過研究方案，雖然至今方案都還不算成形，但好歹在數據收集層麵已經頗有成效。關鍵是我已能分辨出哪些昆侖弟子願意配合我的這場研究，哪些不願意，哪些視情況決定願意與否。
不至於我發出一份配合邀請立刻被陰陽怪氣地懟回來。
我覺得我已經在昆侖複雜的派係思維、掌控欲中，找到了相對願意單純玩的很多個體。
毫無意外的，其中大比例都是劍修。
有點意外的是，非人的比例接近一半。要知道雖然昆侖是什麽種族都教，可當代修真界修士整體就是以人類這個種族為絕對主導，整個修真界稱得上出息的純非人門派隻有妖盟和陰陽門——順便可以再算上妖修公會——其他門派即使收非人弟子，頂天了也就占弟子總數量的一成左右，昆侖作為縮略精英版的修真界，非人與人的比例也符合主世界修真界的整體規律，就在一成附近徘徊。
而我在昆侖找到的願意配合我的元嬰期，非人的比例居然能這麽高。幾乎可以說昆侖的非人元嬰期，除了閉關和有其他事情忙不過來的之外，全部都願意配合我。
我的非人親和力真好。
讓我又懷疑起了自己的種族。
也許我到妖盟內借住能獲得賓至如歸的感受？
強調：這裏說的願意配合者是指正式的、一直修煉著昆侖功法的昆侖內門弟子，不是到昆侖內借住的、修煉野路子的靈植靈獸精怪等。
☆、09059-精髓
由於覆蓋範圍全麵，所以昆侖的這套元嬰級教材內容很多，這對我的記憶力不造成任何負擔，裏麵的知識點能帶給我新鮮感的也不多。我花了幾天時間在腦內以我的思路理順教材中描述的有關不同職業、不同種族、不同秘境等的連接轉化方式後，開始問願意配合我的昆侖元嬰期們問題：
“體修的出拳最初是直接由皮膚碰到被攻擊物，後來有了靈力外放、讓拳頭與被攻擊物之間不再直接接觸，這兩種形式的轉變隻是基於不同體修的個人愛好和不同修為對靈力的控製程度嗎？”
“劍修的劍以實際攻擊效果來說，有沒有開刃其實差別不大。那麽對於刀修來說，建立將開刃與不開刃能視為等同的意識，是不是代表了由近乎隨時可能折斷的過剛轉向添入柔和的臨界點？”
“鬼修對活物有疏離感，非人對人有距離感，那麽作為極少數派的非人鬼修對什麽能找到歸屬感？”
……
昆侖“對裴林友好派”的元嬰期們一邊回答我的問題，一邊提醒我：“你這還是以知識點的方式在理解教材。能看出來你在各知識點間進行了一些連線，但那是基於雲霞宗、劍修、人類的連線，不是立足於世界、公平的連線。你並沒有理解到這教材的精髓。”
我：“我理解到的精髓是，每一個學會了這教材、照著這教材實踐的修士，都能建造出一個世界。那個世界便是你們這些學此教材的元嬰期們的畢業考內容吧？”
作者有話要說：~