既然說到了真氣,肯定有人會問,講九魄桃木樁時說到的,所謂“罡氣”又是什麽。


    師父並沒有給我講過,反而是小臭屁告訴我,罡氣中的罡,意指北鬥星的鬥柄,也泛指罡星,即北鬥星。


    罡氣又名天罡正氣,也俗稱浩然正氣,它是在天地鴻蒙、混沌初開之時形成,存於日精月華、空氣、雨水、烈風、乃至萬物之中。


    清時袁枚在《新齊諧·吹銅龍送枉死魂鍋上有守飯童子》裏說:詭怕大風,風起時,必伏地,不能行,因風大即帶有罡氣,風著詭體,其重如山。


    這就是對於罡氣的描述。當然,他說的詭是指一般尋常小詭兒,有了道行的猛詭,乃至厲詭都有一定抵抗罡氣的能力。


    一般來說,城市中建築密集,故風小;荒野之地不毛,自然風大,環境不同差異甚大,這也就是為何小詭兒隱於市,大詭隱於野的道理。


    修道之人練氣,練的是真氣。


    真氣有先天形成的,叫做真元之氣,除了修行先天的真元之氣,後天練什麽呢?吐納吸收日精月華是吐納的什麽?其實就是罡氣。


    存於萬事萬物中的罡氣,通過修道之人不斷的吞吐進入體內,轉化為可以用於己身的真氣,這便是練氣的目的,也是修煉真氣的入行法門。


    修道之人所謂的內丹,則是練氣大成者的標誌。


    隨著我對真氣的領悟和運用不斷加深,不知道怎麽的,對那本看上去很扯淡的羊皮卷《縱界錄》又重新產生了興趣,經常拿來研究、揣摩。


    果然在體內真氣提升之後,那羊皮卷上的字開始變得多了起來,逐行顯現,內容紛亂而複雜。


    我越看越覺得驚訝,對其的評價也從玄幻變成了上古奇書。


    這《縱界錄》上記載的,多是些冷僻的法門、邪物,或是法器、手印的介紹,有的甚至還配有抽象的圖畫。


    有時候,它似乎是按照我的心意顯示,有時又不行,很怪。


    在上麵,我看到了屍童的記載。


    屍童者,一名童子,屍身詭屬,腹內胎化之。濁氣而無形,性若小兒。與俗之異,非獨之體,乃一屍兩命,母子同之,甚奇矣。


    其晝居墓而夜出,兒妄動而母蟄。以三百為限,煉成則誘人為食,修五百載則成屍魔,大邪。


    還有在島城溶洞無底潭的食人怪物,就是肥鳥老畢所說的那種黿鯢。


    黿鯢,蟲屬,居穴潭。龜、蛇交而生子,形似守宮。長兩丈餘,尤重數百斤。其背生瘡、藏毒,觸而死,速如風疾。善鳴,聲若嬰啼,飲血食人,甚異哉!


    而其中所記載的手印更是千奇百怪,不用說我,就連小臭屁都未曾聽說過。


    如赤霄焚天無火印、九涅迦樓羅王真身印、青歌白蓮法印、誅仙蕩邪印、伯奇巡天印。


    每種手印後還注釋有不同的加持法咒以及簡易圖形,最多的手指變化竟然高達一百九十二種,真是不用練,聽起來就讓人頭疼。


    那根被我和胖子從孟玉蘭家帶回的,名為九魄的桃木樁,在《縱界錄》裏也有提及。


    細看一遍,才知道那黃毛道人所言不虛,這桃木樁的確是千年難得一遇的寶物,其所謂九魄,是指沾染了九次殘魄。


    物件染魄而成精怪,這我早就知道,而連續沾染九次,就相當難得了。


    書中記載,桃木在沾染殘魄而成精後,並不會再次擁有染魄的這種機緣,所以三魄也好,九魄也罷,說是沾魄,實則為吸魄。


    就是說剩餘八魄,全是這桃木精不斷吸食周圍的殘魄所致,果真是凶狠異常。


    何況我手中這九魄桃木樁,不但是沾染九魄而成精邪,更是有那黃毛道人畢生的修為加成,威力之強,不可想象。


    書中還說,九魄桃木樁或桃木劍不但有鎮壓百詭的功效,更可以開陰之門,就是俗稱的詭門,到達詭界。


    而至於詭門怎麽開,詭界又怎麽去,書中卻並沒有介紹,我雖有興趣了解,卻也隻能不了了之。


    跟之前相比,羊皮卷上的字數變多了,但也不過就是寥寥幾千字而已,相信隨著我真氣的不斷提升,其上的內容也會不斷增多。


    奇怪的是,雖然這羊皮卷上麵的字會在顯現一段時間後便消失,但除我之外,即便是在顯示時,胖子和小臭屁、肥鳥也都看不見,非常奇妙。


    還有那根九魄桃木樁,我一直能看到其上密密麻麻的古怪符號中,那跳動的藍色微光,胖子卻看不見,還直說我神經病、幻視。


    但實際情況恰恰相反,不知道是不是掌握了真氣的緣故,還是小臭屁的道行漸深對我產生了影響,我感覺自己的視力越來越好,甚至有些“欲窮千裏目”的遐想。


    那九魄桃木樁上的藍色微光,也漸漸在我眼中變得或深或淺,雖都是藍色,程度卻大不相同,粗略一數,足有九種之多,似乎正對應了九魄之名。


    我是開了天眼,胖子則是天生陰眼之人,雖然並不屬於相同法門,但一般情況下,我能看到的東西,胖子也應該能看到才對。


    我看得見,胖子看不見,再聯想起師父貌似說過,三魂為赤而七魄為藍的話,難道是小哥哥我的天眼vip真升級了不成?


    《縱界錄》裏將修道者的眼門分為三個級別,分別是:天眼、地眼和邪靈眼。


    光說這個分類,就有些讓我摸不到頭腦。


    在我的理解中,一直認為天應該是比較高的檔次,至少也要比地高,為何天眼的境界卻比地眼還矮一級呢?


    從來都是聽說神仙飛升,可從沒聽過入地,還有那聞所未聞的邪靈眼又是什麽詭?


    書中說,天眼為眼這個法門的入門,同時也是修道之路的入門,這倒是跟師父講的不差。


    開天眼者,可看破一綱三界,綱為惘生綱,三界為人、詭、妖三界;開地眼者少見,可見二綱四界,除天眼者所見之外,亦能看清和分辨修羅綱和一切混沌之物。


    開邪靈眼者古今少有,皆是身懷異能者,絕非刻苦修行所能為,講究機緣極至,可看盡三綱六界,惘生、修羅、極道盡收眼底,能辨仙、魔,能通天地大道。


    三魂七魄應屬混沌之物,屬於地眼的範疇,這麽說我還真在不知不覺中開了地眼。至少在目前這個階段,我可以好好鄙視一番胖子了,哈哈!

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