紫珍閣就在聚仙穀旁，穿過一座潺潺流水的石橋，我才看到這紫珍閣中已經擠滿了人，人數絲毫不比剛才的擂台周圍少。
整座紫珍閣占地麵積碩大，建築乃是古代樓亭的風格，木質結構，古香古色，共分為上下三層。每層的麵積都足有千平以上，裏麵人頭攢動，人聲鼎沸。
入閣後，隻見這一層大廳中售賣的都是兵刃、法器以及符籙，琳琅滿目，令人眼接不暇。
光是我能說上名字來的兵刃，就有製式桃木劍、棗木劍、七星劍、五帝金錢劍、四棱莽刀、八卦刀、雙刃斧、銅輪、匕首、飛刺、驅屍鞭、金剛杵、瑪尼輪、拷鬼棒。
法器則有念珠手串、槐木腰牌、木魚、清心玉鐲、照妖鏡、圭板、聚靈瓶、舍利葫蘆、陰陽龜殼、玉掛墜、招靈幡、三清鈴、天師印、天蓬尺、如意、甘露碗、鎮壇木等。
黃青灰粉白五色符紙，隱身、遁地、藏氣、避水、引火、附身、解咒、通雷、鎮鬼、除魔符籙若幹。
這些符籙大多數都是紙符，也有木符、骨符，甚至還有篆刻於玉石以及山石之上的，形態各異，五花八門，不一而足。
大廳中看守攤位的是一群身著灰色長衫的汰山弟子，他們一邊叫賣，一邊不斷向著顧客們介紹各種物件的功能和用法。
彼此間討價還價之聲，嬉笑怒斥之聲不絕，熱鬧非常，如同鄉村集市。
我來了興趣，拿起一把棗木劍端詳，隻見此劍的雕工還算不錯，上刻有道家驅妖法咒，提劍在手，劍柄入手溫潤，其上微微閃爍著一層幽光。
隻是這造劍的木質並非雷擊，不過是一般成年棗木罷了，色澤偏淡，握在手中輕飄飄的。
問問價格，要價三千塊，要是誠心買還可以商量。這個價格相比於一般的地下交易市場來說，絕對算是公道，而且這種品質的木劍在市麵上並不多見。
我又拿起一隻三清鈴擺弄，這三清鈴又名帝鍾、法鍾或法鈴，一般單手持之，最初用於古時祭祀舞蹈時的奏樂，號稱“擲火萬裏，流鈴八衝”。
此鈴以黃銅材質製造，上有“山”字型長柄，象征三清之意，柄下乃是一銅鈴鐺，刻有三清法紋，鈴內有舌，輕輕擺動中叮當作響。
問一下，要價兩千五，也不貴。
不過這裏是怎麽交易的？是現金還是可以電子支付？還是需要兌換特殊貨幣呢？
莊瞎子告訴我，說沒有那麽麻煩，所有的交易都是刷卡，隻要帶上一張銀行卡就能支付了。
這倒是有趣，想此處乃是福地洞天，紫珍閣又是仙氣繚繞、古香古色的，竟然可以刷卡，果然是奇幻與現實交融，古典和現代相結合，虛虛實實、假假真真。
看來即便是修道也不能免俗，身處萬千紅塵之中，單從購物來講，這裏跟外麵的區別並不大。
細細想來，修道之人日常的吃喝拉撒睡也缺一不可，肚子照樣會餓，沒錢寸步難行，說到底跟正常人也沒有什麽分別。
再往前走，我又看到了一物。這東西我沒有見過，看上去好像是一塊黑乎乎的貝殼，又像是大魚鱗片，足有掌心大小。
我問那看攤位的汰山弟子此乃何物，那紮著發髻的汰山弟子便恭維說道友好眼光，此物名為“鬼鮫鱗”，乃是絕佳的照明之器。
我和胖子剛剛在東海荒島上見過數以百計的東海鮫人，當下就覺得不可能。
因為不用說是一般的，身高僅有一米左右的鮫人，它們身上的鱗片雖然是黑色的，但是絕對沒有這麽大。
即便是那隻跟我們戰鬥過的鮫人首領，它身上的鱗片大小跟這個東西差不多，但是形狀又明顯不對。
那隻鮫人首領的鱗片是像鐵甲般相互咬合的，而這個東西一看就是魚鱗，邊緣有扇形弧度且表麵光華。
見我們懂行，那汰山弟子忙說道友誤會了，此物雖然名為“鬼鮫鱗”，但其實並不是鮫人身上的鱗片，而是一種被稱為“鬼燈”的深海怪魚。
這種魚相貌醜陋，體型巨大，因為常年在深海生活，其鱗片天生就散發著熒光。取下此魚的鱗片，再混合東海鮫人的魚油，用秘法注入魚鱗中，故稱為“鬼鮫鱗”。
他邊說邊從櫃台裏取出那鱗片，嘴裏說一聲“道友可看好了”，同時手向上一拋。在我的注視之下，就見一團金黃色的光芒憑空湧起，懸浮於我們頭頂之上。
更神奇的是，那汰山弟子似乎是想演示一下，他身子往一邊走，那光芒就懸浮在頭頂上跟著他動，來來回回，靈活異常。
我仔細端詳，發現這光芒不是火光，也不跳動，而是四平八穩的起伏著，十分明亮，光圈涉及的範圍直徑近有一米見方，如同在大廳之中升起了一顆小太陽！
用手去摸，這光芒並不燙，反而是散發著一股子寒意，相當奇妙。
我瞬間就來了興趣，想我跟胖子在以前的曆險中，總要帶著手電筒。
這玩意兒沉我忍了，但即便是軍工品質的防水電筒，那使用時間也是不夠，頂多四五個小時一準兒沒電。
要是有了這個“鬼鮫鱗”，那我們還要什麽手電，解放了雙手，開闊了視野，這不簡直等於開了掛，從此奔跑在社會主義的康莊大道上！
我心動，卻不敢表現出來。買賣其實就是心理戰，要是被賣家察覺黑我一把可就壞了。
所以故意不提價格，裝作淡定樣子的問那汰山弟子，說這玩意的壽命有多長？別用著用著不亮了。
汰山弟子擺手，說道友你不用擔心，這東海鮫人熬製的魚油，號稱百年長明不滅，加上鬼燈之魚的熒鱗，多了不敢說，您用個十年八年是絕對沒有問題。
他拍著胸脯，說我們紫珍閣賣的東西都有品質保證，童叟無欺，要是哪天突然不亮了，您就回來找我們，保證給您退錢。
汰山弟子邊說，邊將那鬼鮫鱗收回手中，翻過來給我看。我看見，在那鱗片背麵的下角處，刻著一個圓圈，圓圈中是一個“蔣”字。
整座紫珍閣占地麵積碩大，建築乃是古代樓亭的風格，木質結構，古香古色，共分為上下三層。每層的麵積都足有千平以上，裏麵人頭攢動，人聲鼎沸。
入閣後，隻見這一層大廳中售賣的都是兵刃、法器以及符籙，琳琅滿目，令人眼接不暇。
光是我能說上名字來的兵刃，就有製式桃木劍、棗木劍、七星劍、五帝金錢劍、四棱莽刀、八卦刀、雙刃斧、銅輪、匕首、飛刺、驅屍鞭、金剛杵、瑪尼輪、拷鬼棒。
法器則有念珠手串、槐木腰牌、木魚、清心玉鐲、照妖鏡、圭板、聚靈瓶、舍利葫蘆、陰陽龜殼、玉掛墜、招靈幡、三清鈴、天師印、天蓬尺、如意、甘露碗、鎮壇木等。
黃青灰粉白五色符紙，隱身、遁地、藏氣、避水、引火、附身、解咒、通雷、鎮鬼、除魔符籙若幹。
這些符籙大多數都是紙符，也有木符、骨符，甚至還有篆刻於玉石以及山石之上的，形態各異，五花八門，不一而足。
大廳中看守攤位的是一群身著灰色長衫的汰山弟子，他們一邊叫賣，一邊不斷向著顧客們介紹各種物件的功能和用法。
彼此間討價還價之聲，嬉笑怒斥之聲不絕，熱鬧非常，如同鄉村集市。
我來了興趣，拿起一把棗木劍端詳，隻見此劍的雕工還算不錯，上刻有道家驅妖法咒，提劍在手，劍柄入手溫潤，其上微微閃爍著一層幽光。
隻是這造劍的木質並非雷擊，不過是一般成年棗木罷了，色澤偏淡，握在手中輕飄飄的。
問問價格，要價三千塊，要是誠心買還可以商量。這個價格相比於一般的地下交易市場來說，絕對算是公道，而且這種品質的木劍在市麵上並不多見。
我又拿起一隻三清鈴擺弄，這三清鈴又名帝鍾、法鍾或法鈴，一般單手持之，最初用於古時祭祀舞蹈時的奏樂，號稱“擲火萬裏，流鈴八衝”。
此鈴以黃銅材質製造，上有“山”字型長柄，象征三清之意，柄下乃是一銅鈴鐺，刻有三清法紋，鈴內有舌，輕輕擺動中叮當作響。
問一下，要價兩千五，也不貴。
不過這裏是怎麽交易的？是現金還是可以電子支付？還是需要兌換特殊貨幣呢？
莊瞎子告訴我，說沒有那麽麻煩，所有的交易都是刷卡，隻要帶上一張銀行卡就能支付了。
這倒是有趣，想此處乃是福地洞天，紫珍閣又是仙氣繚繞、古香古色的，竟然可以刷卡，果然是奇幻與現實交融，古典和現代相結合，虛虛實實、假假真真。
看來即便是修道也不能免俗，身處萬千紅塵之中，單從購物來講，這裏跟外麵的區別並不大。
細細想來，修道之人日常的吃喝拉撒睡也缺一不可，肚子照樣會餓，沒錢寸步難行，說到底跟正常人也沒有什麽分別。
再往前走，我又看到了一物。這東西我沒有見過，看上去好像是一塊黑乎乎的貝殼，又像是大魚鱗片，足有掌心大小。
我問那看攤位的汰山弟子此乃何物，那紮著發髻的汰山弟子便恭維說道友好眼光，此物名為“鬼鮫鱗”，乃是絕佳的照明之器。
我和胖子剛剛在東海荒島上見過數以百計的東海鮫人，當下就覺得不可能。
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即便是那隻跟我們戰鬥過的鮫人首領，它身上的鱗片大小跟這個東西差不多，但是形狀又明顯不對。
那隻鮫人首領的鱗片是像鐵甲般相互咬合的，而這個東西一看就是魚鱗，邊緣有扇形弧度且表麵光華。
見我們懂行，那汰山弟子忙說道友誤會了，此物雖然名為“鬼鮫鱗”，但其實並不是鮫人身上的鱗片，而是一種被稱為“鬼燈”的深海怪魚。
這種魚相貌醜陋，體型巨大，因為常年在深海生活，其鱗片天生就散發著熒光。取下此魚的鱗片，再混合東海鮫人的魚油，用秘法注入魚鱗中，故稱為“鬼鮫鱗”。
他邊說邊從櫃台裏取出那鱗片，嘴裏說一聲“道友可看好了”，同時手向上一拋。在我的注視之下，就見一團金黃色的光芒憑空湧起，懸浮於我們頭頂之上。
更神奇的是，那汰山弟子似乎是想演示一下，他身子往一邊走，那光芒就懸浮在頭頂上跟著他動，來來回回，靈活異常。
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用手去摸，這光芒並不燙，反而是散發著一股子寒意，相當奇妙。
我瞬間就來了興趣，想我跟胖子在以前的曆險中，總要帶著手電筒。
這玩意兒沉我忍了，但即便是軍工品質的防水電筒，那使用時間也是不夠，頂多四五個小時一準兒沒電。
要是有了這個“鬼鮫鱗”，那我們還要什麽手電，解放了雙手，開闊了視野，這不簡直等於開了掛，從此奔跑在社會主義的康莊大道上！
我心動，卻不敢表現出來。買賣其實就是心理戰，要是被賣家察覺黑我一把可就壞了。
所以故意不提價格，裝作淡定樣子的問那汰山弟子，說這玩意的壽命有多長？別用著用著不亮了。
汰山弟子擺手，說道友你不用擔心，這東海鮫人熬製的魚油，號稱百年長明不滅，加上鬼燈之魚的熒鱗，多了不敢說，您用個十年八年是絕對沒有問題。
他拍著胸脯，說我們紫珍閣賣的東西都有品質保證，童叟無欺，要是哪天突然不亮了，您就回來找我們，保證給您退錢。
汰山弟子邊說，邊將那鬼鮫鱗收回手中，翻過來給我看。我看見，在那鱗片背麵的下角處，刻著一個圓圈，圓圈中是一個“蔣”字。