隻是讓人很不爽的是趙大傑和門人的對話：“哇噻！這不是古老的十天幹和十二地支嗎？在現代是滅跡了，看不到了！”
趙大傑數著：“其十幹曰：於逢（閼逄）、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單於、執徐、大荒落、敦洋、協洽、灘、作噩、閹茂、大淵獻。對！就是這些！隻有遠古的，商朝之前的都是用這一種，周朝有。可是漢代卻是甲乙丙丁等，這種相對少了！”
計門主就像是解說，賣弄一樣：“在《史記》和《漢書》時用於紀年的天幹地支是比較古老的。所以史記的天官書就是用這些古老的十天幹和地支來代表，故很多人是看不明白。在殷商時期，便是首先用用帝王的名號，翻看商王朝世係都可以知曉。”
“如：成湯名天乙、他的兒子分別叫做大丁、外丙、中壬。一直用到商王朝滅亡，隨著曆法的發展，普遍地用於曆法方麵了。這就是我們現代用這些簡易的十天幹和十二地支的曆史演變由來。像古法的十天幹和十二地支就已經沒有什麽人再提起了！”
計門主搖頭晃腦地背道：“《爾雅?釋天》，‘大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。’”
很明顯，他們就是不理會那麽多，你說曹鬱森死就死了，關我什麽事，我還是做我的。
計老更是尋找著，他這是想要找到四個高人是不是存有他們畢生所學的秘籍，要是有的話，他就據為己有，從而是學習了。
可惜啊，計老是找來找去的，都沒有能找到自己所想要找的東西，他是真的好失望。
計老還不死心，他是又到假龍那裏，他是好好地觀察假龍呢，以期望是藏在某個地方呢，依舊是沒有找到他所想要找的。這一下計老是不得不放棄了，真的沒有啊！
計老在歎息道：“唉！看來一切都是命啊！凡是技藝高超的人，寧願是失傳也不願意是隨便傳給他人！正是因為這些原因，令得這麽高超的技藝都失傳了！真是太可惜了！”
不止計老感歎，計門主等也是跟碰上一起感歎的，因為他們真的是想要找到，可沒找到啊。
而另一邊，胖子和張秋池等終於是把曹鬱森與四具幹屍給分開了，柳玉潤是一探，曹鬱森確實是沒有了鼻息的，再一撫他的胸口，心跳沒有了，可是一摸，居然還有脈搏！
“有脈搏！沒心跳！沒呼吸！”說來這一種情況也是怪啊，按說應該是全沒有才是啊，曹鬱森這一種情況是活著呢，還是死了？
是啊！曹鬱森的這一情況是太怪異了，創怎麽了？怎麽會這樣呢？讓人很是驚異呢！
柳玉潤更是慌了，她六神無主的，她現在一心隻想著要是能救得了曹鬱森就好了，可是她卻是越慌越沒有一個法子。
計老看著他們，不由是一笑了，說：“你們大可不必太過於緊張的！曹鬱森這是死不了的！適才你們沒有見到龍脈是大舉地入到羅盤之中？而且我看到那四具幹屍來曆不同凡響！說不定就是一直在設著風水局害我們的先人呢，正是這些風水局，令得我們是經曆了一個又一個的艱難險阻呢！”
柳玉潤一聽，便急道：“你這麽說的意思是曹鬱森還死不了啦？你還有辦法可以救曹鬱森嗎？那你有什麽辦法？你快說啊！我希望你快點說出來呢！”
是啊！隻能是靠你計老了，隻望你快點把事情一五一十地全部說出來呢！
計老說：“我隻能說是有龍脈護體這個人是想死也死不了啊！你們看看，這些龍脈柔和，哪像是害人的！加這又有四具先賢的屍體，他們是不可能來個自害的。”
計老又一指，說：“剛才不是試過了嗎？曹鬱森是沒有了呼吸和心跳聲，可是他的脈搏還有，證明他全身的血液還在不斷地循環著呢！他是會平安無事的！可能我們要慢慢地等上一會兒，就會見到了一個恢複正常的曹鬱森了！至於他為什麽會這樣，那就不是我所能知曉的！先賢定有他的用意！”
其實計老所說的這一番話並不能讓柳玉潤滿意呢，什麽和什麽嘛，這些都不是她所想的。她唯一想的就是確切的方法以及要救曹鬱森。
隻是現在曹鬱森真的是昏迷不醒呢，你們是在不斷地用法子也不能讓他是醒過來。
倒是計老說不擔心，還真是不擔心，他是自做自事呢，這不，他是上前來了，他是探到羅盤裏，顯然他是想要找到什麽好東西呢。
這不，終於是把東西給掀了起來，從而是好好地看看這些東西記述著的是什麽呢。
計老一看，他是在不斷地點頭呢，他是微笑連連的，能不微笑啊？
計老便說：“大家看！這四個人就是最大的風水地師！我們所經曆的許多風水局，真的是他們所為的！他們的技藝真是厲害啊！這一個古墓是聚集了許多能人異士的心血所致呢！這四人就是曠古奇才了！而且還勸我們要小心，因為前麵就是鬼竹所在！我們自然得聽從。”
鬼竹？前麵是鬼竹所在？什麽是鬼竹？大家都是不解地看著計老的，計老也在搖頭，他當然是不懂什麽是鬼竹了。
計門主說了：“不會是像四川那的鬼竹吧？也就是楠竹、孟宗竹，孟宗哭竹就是二十四孝中的故事，在建國前的白事之中，得向子女講述孝事，以表明對於仙逝的父母的一種懷念呢！隻是現代哭24孝的白事中就很少有了。哭孝人也是十分罕見了。”
計門主看著胖子等，他們的心思還是不在你這裏，他們是隻關心著曹鬱森的，隻想著曹鬱森能安全的，其他的嘛，不理不顧。
趙大傑數著：“其十幹曰：於逢（閼逄）、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單於、執徐、大荒落、敦洋、協洽、灘、作噩、閹茂、大淵獻。對！就是這些！隻有遠古的，商朝之前的都是用這一種，周朝有。可是漢代卻是甲乙丙丁等，這種相對少了！”
計門主就像是解說，賣弄一樣：“在《史記》和《漢書》時用於紀年的天幹地支是比較古老的。所以史記的天官書就是用這些古老的十天幹和地支來代表，故很多人是看不明白。在殷商時期，便是首先用用帝王的名號，翻看商王朝世係都可以知曉。”
“如：成湯名天乙、他的兒子分別叫做大丁、外丙、中壬。一直用到商王朝滅亡，隨著曆法的發展，普遍地用於曆法方麵了。這就是我們現代用這些簡易的十天幹和十二地支的曆史演變由來。像古法的十天幹和十二地支就已經沒有什麽人再提起了！”
計門主搖頭晃腦地背道：“《爾雅?釋天》，‘大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。’”
很明顯，他們就是不理會那麽多，你說曹鬱森死就死了，關我什麽事，我還是做我的。
計老更是尋找著，他這是想要找到四個高人是不是存有他們畢生所學的秘籍，要是有的話，他就據為己有，從而是學習了。
可惜啊，計老是找來找去的，都沒有能找到自己所想要找的東西，他是真的好失望。
計老還不死心，他是又到假龍那裏，他是好好地觀察假龍呢，以期望是藏在某個地方呢，依舊是沒有找到他所想要找的。這一下計老是不得不放棄了，真的沒有啊！
計老在歎息道：“唉！看來一切都是命啊！凡是技藝高超的人，寧願是失傳也不願意是隨便傳給他人！正是因為這些原因，令得這麽高超的技藝都失傳了！真是太可惜了！”
不止計老感歎，計門主等也是跟碰上一起感歎的，因為他們真的是想要找到，可沒找到啊。
而另一邊，胖子和張秋池等終於是把曹鬱森與四具幹屍給分開了，柳玉潤是一探，曹鬱森確實是沒有了鼻息的，再一撫他的胸口，心跳沒有了，可是一摸，居然還有脈搏！
“有脈搏！沒心跳！沒呼吸！”說來這一種情況也是怪啊，按說應該是全沒有才是啊，曹鬱森這一種情況是活著呢，還是死了？
是啊！曹鬱森的這一情況是太怪異了，創怎麽了？怎麽會這樣呢？讓人很是驚異呢！
柳玉潤更是慌了，她六神無主的，她現在一心隻想著要是能救得了曹鬱森就好了，可是她卻是越慌越沒有一個法子。
計老看著他們，不由是一笑了，說：“你們大可不必太過於緊張的！曹鬱森這是死不了的！適才你們沒有見到龍脈是大舉地入到羅盤之中？而且我看到那四具幹屍來曆不同凡響！說不定就是一直在設著風水局害我們的先人呢，正是這些風水局，令得我們是經曆了一個又一個的艱難險阻呢！”
柳玉潤一聽，便急道：“你這麽說的意思是曹鬱森還死不了啦？你還有辦法可以救曹鬱森嗎？那你有什麽辦法？你快說啊！我希望你快點說出來呢！”
是啊！隻能是靠你計老了，隻望你快點把事情一五一十地全部說出來呢！
計老說：“我隻能說是有龍脈護體這個人是想死也死不了啊！你們看看，這些龍脈柔和，哪像是害人的！加這又有四具先賢的屍體，他們是不可能來個自害的。”
計老又一指，說：“剛才不是試過了嗎？曹鬱森是沒有了呼吸和心跳聲，可是他的脈搏還有，證明他全身的血液還在不斷地循環著呢！他是會平安無事的！可能我們要慢慢地等上一會兒，就會見到了一個恢複正常的曹鬱森了！至於他為什麽會這樣，那就不是我所能知曉的！先賢定有他的用意！”
其實計老所說的這一番話並不能讓柳玉潤滿意呢，什麽和什麽嘛，這些都不是她所想的。她唯一想的就是確切的方法以及要救曹鬱森。
隻是現在曹鬱森真的是昏迷不醒呢，你們是在不斷地用法子也不能讓他是醒過來。
倒是計老說不擔心，還真是不擔心，他是自做自事呢，這不，他是上前來了，他是探到羅盤裏，顯然他是想要找到什麽好東西呢。
這不，終於是把東西給掀了起來，從而是好好地看看這些東西記述著的是什麽呢。
計老一看，他是在不斷地點頭呢，他是微笑連連的，能不微笑啊？
計老便說：“大家看！這四個人就是最大的風水地師！我們所經曆的許多風水局，真的是他們所為的！他們的技藝真是厲害啊！這一個古墓是聚集了許多能人異士的心血所致呢！這四人就是曠古奇才了！而且還勸我們要小心，因為前麵就是鬼竹所在！我們自然得聽從。”
鬼竹？前麵是鬼竹所在？什麽是鬼竹？大家都是不解地看著計老的，計老也在搖頭，他當然是不懂什麽是鬼竹了。
計門主說了：“不會是像四川那的鬼竹吧？也就是楠竹、孟宗竹，孟宗哭竹就是二十四孝中的故事，在建國前的白事之中，得向子女講述孝事，以表明對於仙逝的父母的一種懷念呢！隻是現代哭24孝的白事中就很少有了。哭孝人也是十分罕見了。”
計門主看著胖子等，他們的心思還是不在你這裏，他們是隻關心著曹鬱森的，隻想著曹鬱森能安全的，其他的嘛，不理不顧。