第1361章 棒槌窩
詭命法醫（徐禍潘穎） 作者：天工匠人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“你來過？”老滑頭詫異的問。
我轉向湯易，就見他眼看下方，神情間透著十分的茫然。
湯易回過神來，看了老滑頭一眼，對我說：
“我肯定是沒到過這麽深的地方，就是吧……就是乍一看到這下頭的屋子，覺得有點熟悉，就好像夢裏到過這兒似的。”
我反應過來，笑道：“你嚇我一跳，我還以為你真到過這裏呢。”
湯易說的這種情形，其實不難理解。
多數人都有類似的經曆，就是到了一處陌生的地方，莫名覺得似曾相識，或者幹脆就感覺，夢裏頭見過相同的場景。
對此有一種說法是，人上輩子的記憶不可能完全磨滅，會出現這種感覺，是因為前世曾到過此地，所以才會感覺熟悉。
早在上學那會兒，我初始接觸陰倌行當，我就覺得這說法站不住腳。
最直接的證明就是，有一回學校搞衛生，我和張喜、孫屠子自告奮勇打掃公共浴室。一進女澡堂子，我就有湯易所說的這種感覺，像是很熟悉那裏似的。
可事實是，我們那片校區，是在我十三歲那年才建成的，在那之前就是老百貨公司、老紡織廠等等早期縣裏國營單位的家屬院，就算以前真有澡堂子，味道也不一樣。
對於這個細節，我們誰都沒放在心上。我到底是擔心竇大寶冒失闖禍，把老滑頭交給湯易照看，跟著滑下山崗，去追竇大寶。
事實是打從馬鞭溝出發，我和湯易就達成了默契。不管遇到任何情形，必須保證，老滑頭在我們倆其中一個的眼皮子底下。就算是在藏骨溝，也都是如此。
說白了就是對老滑頭從沒放鬆過警惕，這是必然，也是必須。
因為老丫是我至今為止，所見到過最壞，而且是壞的最直接的那種人。
我絲毫不懷疑老滑頭的殺傷力，也堅決認為，隻要有足夠他所認可的利益，不說他會對我們動手，至少會毫不猶豫的將我們撇開。
這趟進山，湯易比其他人，甚至比竇大寶更讓我信賴。這絕不是說我和竇大寶有嫌隙，而是特定的環境下，特定的事更應該交托給特定的人。
讓湯易墊後，等同是季雅雲等人的安全有了保障。我就能放下心，單純的麵對另一個所麵臨的未知。
我滑下山崗，連著幾個翻滾，爬起來緊跑幾步追上竇大寶，“你給我消停點兒！”
竇大寶撓撓頭，“其實我不是沒覺得蹊蹺，這深山老林裏連個鬼影都沒有，哪來這麽間屋子？可是……可是……”
他連著說了兩個‘可是’，把食指豎在我眼前說：“第六感告訴我，這裏很安全!”
“第六感不好用，我還是比較信任杜`蕾·斯。”
我斜了他一眼，仔細打量前麵的屋子，越看越覺得狐疑。
早年間這裏有沒有住過人家我不敢說，可即便有人家，那也得是根據周邊的環境選擇居所。
山場子雖然深，但必須得挨著河道支流；
獵屋子（進山打獵的人自發建造，用來臨時避風歇腳的房舍），得建在類似夾皮溝那種三麵背風的地方，周圍的大樹灌木，必須得砍伐幹淨，一是為了好辨認，再就是視野開闊，有野獸夜襲能夠第一時間發現。
就說是早年間的金窩子，那也不能孤零零建這麽一棟屋子啊？
竇大寶湊近我問：“照你看，這屋子是幹嘛的？”
我搖搖頭，沒吭聲。
他忽然又說：“誒，我怎麽覺得，這像是一座廟啊？”
我忍不住問：“你怎麽就覺得這是廟的？”
竇大寶撥楞了兩下腦袋，說：“就覺得像。你再好好看看，屋子前頭、那一片低窪裏的三棵大樹，像不像是三炷香？”
那片山坳裏的窪地，連同他所指的三棵樹我也早就看見了，聽他這麽一說，腦子裏不由的猛一激靈，一拍大腿說：
“我知道這是什麽地方了！”
竇大寶奇道：“你知道？那你說，這是誰家的產業？”
我翻了個白眼，“別唧唧歪歪說沒用的了，這趟我要是出不去，這特麽就該是我臨時落腳的地方。”
我沒有故弄玄虛的意思，而是真正看出了這屋子是怎樣一處所在。
陰倌這一行，說是行走陰陽，其實對於很多地方的風土人情、地域習慣，都或多或少要有所涉獵。
原因很簡單，你知道作妖的鬼魅老家是哪兒的？
就說要是從東北邊`境流竄來一個俄羅斯的老`毛子鬼，你想拿符籙鎮住它，它知道你上麵畫的啥啊？
不過眼前這棟土木結構的屋子，和地域民俗的關係倒真不是很大。我之所以判定出它原來的用途，卻是因為和劉瞎子接觸多了，從聽他說過的那些風水建築格局中得出了結論。
我沒跟竇大寶明說，那是因為知道他是個藏不住話的人。對他說不要緊，他要嘴大說出來，那鐵定有人待不安生。
稍一耽擱，湯易已經帶著老滑頭等人趕了過來。
老滑頭斜眼看看我，咧嘴一笑：“甭尋思了，我以前到過這兒，這就是間供走山的人歇腳的棒槌窩。”邊說邊暗暗衝我遞了個眼色。
我點點頭，招呼其他人過去，同時反手暗暗向他豎了豎大拇指。
都說人老成精，除了靜海，這老滑頭真就是我所見過的人當中，心思最剔透的。單說言談處事，恐怕連三清正宗的老何，比他差得都不是一點半點。
慶美子或許是跟我們在一起久了，逐漸恢複了些人的本性，竟比季雅雲還好奇，問我這荒山野嶺，為什麽會有這麽一間屋子。
我就按照老滑頭的話頭往下接，說這就是個棒槌窩。
棒槌就是人參，傳說地生之物中，最具靈性，生長年代久遠的老山參，不光能長成人形，而且能聽懂人的話。
參客要是說‘我發現個大人參，在什麽什麽地方’，被它聽見，不等開挖，它就卷鋪蓋卷跑路了。所以在東北采參的人，都管這地生素寶叫棒槌。
所謂的棒槌窩，就和獵屋子差不多，是供參客歇腳用的地方。
我順著老滑頭的話頭編瞎話，也是無奈之舉。
我相信老滑頭真來過這兒，但我和他都心知肚明，這裏並非是什麽棒槌窩。
按照劉瞎子的說法，‘五嶽環一攏，百裏隻一間，門前地為爐，參天三炷香’……
能造在這種地方的屋子，哪是給活人歇腳居住的，而是黃泉路上一驛站，專供停屍的義莊……
我轉向湯易，就見他眼看下方，神情間透著十分的茫然。
湯易回過神來，看了老滑頭一眼，對我說：
“我肯定是沒到過這麽深的地方，就是吧……就是乍一看到這下頭的屋子，覺得有點熟悉，就好像夢裏到過這兒似的。”
我反應過來，笑道：“你嚇我一跳，我還以為你真到過這裏呢。”
湯易說的這種情形，其實不難理解。
多數人都有類似的經曆，就是到了一處陌生的地方，莫名覺得似曾相識，或者幹脆就感覺，夢裏頭見過相同的場景。
對此有一種說法是，人上輩子的記憶不可能完全磨滅，會出現這種感覺，是因為前世曾到過此地，所以才會感覺熟悉。
早在上學那會兒，我初始接觸陰倌行當，我就覺得這說法站不住腳。
最直接的證明就是，有一回學校搞衛生，我和張喜、孫屠子自告奮勇打掃公共浴室。一進女澡堂子，我就有湯易所說的這種感覺，像是很熟悉那裏似的。
可事實是，我們那片校區，是在我十三歲那年才建成的，在那之前就是老百貨公司、老紡織廠等等早期縣裏國營單位的家屬院，就算以前真有澡堂子，味道也不一樣。
對於這個細節，我們誰都沒放在心上。我到底是擔心竇大寶冒失闖禍，把老滑頭交給湯易照看，跟著滑下山崗，去追竇大寶。
事實是打從馬鞭溝出發，我和湯易就達成了默契。不管遇到任何情形，必須保證，老滑頭在我們倆其中一個的眼皮子底下。就算是在藏骨溝，也都是如此。
說白了就是對老滑頭從沒放鬆過警惕，這是必然，也是必須。
因為老丫是我至今為止，所見到過最壞，而且是壞的最直接的那種人。
我絲毫不懷疑老滑頭的殺傷力，也堅決認為，隻要有足夠他所認可的利益，不說他會對我們動手，至少會毫不猶豫的將我們撇開。
這趟進山，湯易比其他人，甚至比竇大寶更讓我信賴。這絕不是說我和竇大寶有嫌隙，而是特定的環境下，特定的事更應該交托給特定的人。
讓湯易墊後，等同是季雅雲等人的安全有了保障。我就能放下心，單純的麵對另一個所麵臨的未知。
我滑下山崗，連著幾個翻滾，爬起來緊跑幾步追上竇大寶，“你給我消停點兒！”
竇大寶撓撓頭，“其實我不是沒覺得蹊蹺，這深山老林裏連個鬼影都沒有，哪來這麽間屋子？可是……可是……”
他連著說了兩個‘可是’，把食指豎在我眼前說：“第六感告訴我，這裏很安全!”
“第六感不好用，我還是比較信任杜`蕾·斯。”
我斜了他一眼，仔細打量前麵的屋子，越看越覺得狐疑。
早年間這裏有沒有住過人家我不敢說，可即便有人家，那也得是根據周邊的環境選擇居所。
山場子雖然深，但必須得挨著河道支流；
獵屋子（進山打獵的人自發建造，用來臨時避風歇腳的房舍），得建在類似夾皮溝那種三麵背風的地方，周圍的大樹灌木，必須得砍伐幹淨，一是為了好辨認，再就是視野開闊，有野獸夜襲能夠第一時間發現。
就說是早年間的金窩子，那也不能孤零零建這麽一棟屋子啊？
竇大寶湊近我問：“照你看，這屋子是幹嘛的？”
我搖搖頭，沒吭聲。
他忽然又說：“誒，我怎麽覺得，這像是一座廟啊？”
我忍不住問：“你怎麽就覺得這是廟的？”
竇大寶撥楞了兩下腦袋，說：“就覺得像。你再好好看看，屋子前頭、那一片低窪裏的三棵大樹，像不像是三炷香？”
那片山坳裏的窪地，連同他所指的三棵樹我也早就看見了，聽他這麽一說，腦子裏不由的猛一激靈，一拍大腿說：
“我知道這是什麽地方了！”
竇大寶奇道：“你知道？那你說，這是誰家的產業？”
我翻了個白眼，“別唧唧歪歪說沒用的了，這趟我要是出不去，這特麽就該是我臨時落腳的地方。”
我沒有故弄玄虛的意思，而是真正看出了這屋子是怎樣一處所在。
陰倌這一行，說是行走陰陽，其實對於很多地方的風土人情、地域習慣，都或多或少要有所涉獵。
原因很簡單，你知道作妖的鬼魅老家是哪兒的？
就說要是從東北邊`境流竄來一個俄羅斯的老`毛子鬼，你想拿符籙鎮住它，它知道你上麵畫的啥啊？
不過眼前這棟土木結構的屋子，和地域民俗的關係倒真不是很大。我之所以判定出它原來的用途，卻是因為和劉瞎子接觸多了，從聽他說過的那些風水建築格局中得出了結論。
我沒跟竇大寶明說，那是因為知道他是個藏不住話的人。對他說不要緊，他要嘴大說出來，那鐵定有人待不安生。
稍一耽擱，湯易已經帶著老滑頭等人趕了過來。
老滑頭斜眼看看我，咧嘴一笑：“甭尋思了，我以前到過這兒，這就是間供走山的人歇腳的棒槌窩。”邊說邊暗暗衝我遞了個眼色。
我點點頭，招呼其他人過去，同時反手暗暗向他豎了豎大拇指。
都說人老成精，除了靜海，這老滑頭真就是我所見過的人當中，心思最剔透的。單說言談處事，恐怕連三清正宗的老何，比他差得都不是一點半點。
慶美子或許是跟我們在一起久了，逐漸恢複了些人的本性，竟比季雅雲還好奇，問我這荒山野嶺，為什麽會有這麽一間屋子。
我就按照老滑頭的話頭往下接，說這就是個棒槌窩。
棒槌就是人參，傳說地生之物中，最具靈性，生長年代久遠的老山參，不光能長成人形，而且能聽懂人的話。
參客要是說‘我發現個大人參，在什麽什麽地方’，被它聽見，不等開挖，它就卷鋪蓋卷跑路了。所以在東北采參的人，都管這地生素寶叫棒槌。
所謂的棒槌窩，就和獵屋子差不多，是供參客歇腳用的地方。
我順著老滑頭的話頭編瞎話，也是無奈之舉。
我相信老滑頭真來過這兒，但我和他都心知肚明，這裏並非是什麽棒槌窩。
按照劉瞎子的說法，‘五嶽環一攏，百裏隻一間，門前地為爐，參天三炷香’……
能造在這種地方的屋子，哪是給活人歇腳居住的，而是黃泉路上一驛站，專供停屍的義莊……