順著我的目光,劉阿生把蠟燭往前送了送。


    抬頭看時,就見門背後那不到兩尺寬的牆壁上方,有一大片灰撲撲像是汙跡般的陰影。


    “我去,真敢橫受供奉啊!”


    心驚的同時,我邁腿就要爬上長案。


    劉阿生忙道:“你這樣會不會冒犯了神明?”


    我說要不你蹲下,我踩著你肩膀上去?


    有些話可以事後說明,但進廟拜神,總得先弄清供奉的是哪路神仙。


    我翻上長案,讓劉阿生把蠟燭遞給我。


    光亮離得近了,便看的清楚了些,那一片並非是什麽汙跡,而是一團被邪霧煞氣繚繞的所在。


    我使勁抿了抿嘴唇,站直身向前邁了一小步,同時蠟燭朝上舉起。


    燭光終於穿透了那蒙蔽的霧氣,才一看清狀況,我一下就瞪圓了眼睛。


    這果然是一個凹進牆體內的龕位,但裏邊供奉的不是什麽泥塑神像,而是一個不到一尺高的紙人!


    紙人頭戴方冠,身穿綠袍,環眼虯鬢,雖然不那麽精細,但神態很威武。


    這哪裏是普通的神怪仙家,分明就是陰曹地府裏的閻王爺啊!


    在陽間拜閻王的不是沒有,卻也隻是少數廟觀裏設有‘十王殿’。


    這倒不難理解。


    拜菩薩求安康,拜財神求發財,拜閻王求什麽?


    俗話說閻王要人三更死絕不留人到五更,活人拜閻王求長壽?


    那生死簿上人的命數,又豈是拜一拜就能更改的?


    開寶局的,在八風祠裏供奉閻王,那就更讓人難以理解了。


    本是偏門喪德的行當,在閻王爺眼皮子底下開賭,那不是擎等著下輩子輪回入畜生道嗎?


    我實在是吃不準這供奉的意義所在,想要先下去再說,扭臉的瞬間,不經意看到,龕位下邊好像還有著什麽東西。


    我再次回過頭,把蠟燭壓低一些,湊上前觀望。


    那居然又是一個龕位。隻是下頭的黑氣更濃密一些,所以沒有第一時間留意到。


    這個位於下方的龕位要小一些,裏邊供奉的倒不是紙人,卻是一尊看著十分光鮮的鎏金塑像。


    同樣是一個豹頭環眼的人物,穿得是一襲紅袍。比起閻王形象,更多了三分凶惡。


    最怪異的一點是,這塑像的額角部位,凹進去了一塊!


    我正心念百轉的思索,忽然聞到一股焦糊味。


    下邊的劉阿生急道:“你把什麽給點著了?”


    抬眼間,我才發現,因為剛才太過集中精神看下方的雕塑形象,不小心居然把上邊龕位裏的紙閻王給引燃了!


    那紙人也不知道待在這裏多久了,質地早就變得薄脆,火頭子一起來,沒等我做出反應,就已經差不多燒沒了。


    我心說:“這下得了。居然把閻王爺給點了。真要有朝一日見了麵,他要問起此事,我道歉管用嗎?”


    眼看紙閻王燒成了灰燼,也不再多耽。


    跳下長案後,劉阿生又再問我上麵有什麽?怎麽平白無故牆麵上起了火?


    我說上麵就是這八風祠裏供奉的‘爺台’,被我點了的是紙紮的閻王。


    劉阿生也是一臉不解,“哪有寶局裏供閻王的?”


    “寶局裏當然不會供閻王。龕位有上下兩個,紙紮的閻王在上,下邊龕位裏供的才是正主。”


    這時我心裏已經多少有了些底,讓劉阿生先別多說,我還要驗證一些細節再討論。


    我上下長案自然不會沒丁點觸動,可那大肚子香爐卻紋絲不動。


    我把蠟頭湊到香爐底部,仔細一看,終於完全落實了心中想法。


    劉阿生也湊了過來,看過之後,低聲說道:“這香爐的三足,好像是三個小鬼的形象。”


    “不是好像,本來就是三個小鬼。”


    如果單單隻有徐碧蟾的記憶,我不會這麽短的時間裏弄清狀況。


    好在除了徐碧蟾,還有個少年時追隨師父遊曆四方,見多識廣,平時又愛顯擺的瞎子。


    徐碧蟾早期浪蕩不羈,是寶局常客;劉瞎子是風水局勢的大能。


    結合得自這兩者的資料,我已經認定,這豐源寶號,用以鎮局的是——爛麵鍾馗!


    劉阿生一臉狐疑,說賭場供閻王固然不合理,供奉鍾馗也不對啊?


    我說是鍾馗不假,但別忽略了‘爛麵’二字。


    傳說唐武德年間,終南人士鍾馗進京赴考,高中後卻因為形貌醜陋不被錄用,憤而撞死殿階。帝聞之,賜予紅袍落葬。天寶年間,唐玄宗李隆基驪山夢中遭鬼魅糾纏患病,一醜怪紅袍大漢前來,抓住那作祟的小鬼張開大嘴吞吃下去。夢醒後唐玄宗病愈,命吳道子按照夢中景象畫了《鍾馗捉鬼圖》,掛在宮中辟邪鎮妖。


    這便是鍾馗聖君最初由來。


    不過鍾馗聖君之前也是凡人,同樣具有貪嗔愛欲,因為長得醜被逼死,怨念更是深切。


    但皇宮殿堂本就有紫微庇護,鍾馗才在殿上撞死,凝聚了怨念的一魂一魄就被驅逐出了朝堂。


    因為受了天子賜予的紅袍殮葬,所以才有了後來的聖君鍾馗。


    但那被驅逐的一魂一魄,從此和聖君分離。由於怨念深重,欲罷不能,所以保持了死時頭麵殘缺的形貌。更因為本是聖君一體,有著相同的修為,後來便有了相對聖君的邪神惡煞——爛麵鍾馗。


    劉阿生雖然老道,但到底是隔行如隔山,聽得一愣一愣的,問我是不是信口雌黃。


    我說傳說是真是假無從考證,但事實勝於雄辯。


    這八風祠裏供奉的,就是爛麵鍾馗。


    還有就是,聖君鍾馗後來收服五鬼,爛麵鍾馗卻隻收了三個小鬼。


    那香爐三足為三個小鬼的形象,就是爛麵鍾馗的另一個標誌。


    我說,也隻有認定是爛麵鍾馗,上麵那龕位內的紙閻王才能夠解釋得通。


    爛麵鍾馗是邪神惡煞,供奉他能夠肆斂橫財不假,但惡毒張揚起來,供奉者是會反遭其害的。


    那紙紮的閻王,有閻王其形其勢,但無閻王真靈。


    把它供在上麵,為的就是用閻王氣勢對爛麵鍾馗加以震懾。


    劉阿生問:“你一把火將紙閻王給燒了,邪神豈不是沒了鎮壓?”


    “你是來幹嘛的?難道你還想,最終我們全身而退以後,這養屍地鬼賭局還要保留下去?”

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