劉榮想過這事兒不太好搞，至少竇老太後這一關沒這麽好過。
但老太後接下來的反應，依舊比劉榮先前最悲觀的預估，都還要更糟糕一些。
“皮之不存，毛將焉附的道理，還需要我這瞎眼老婆子，再一點一點教給皇帝嗎？”
隻此一句，劉榮便立刻意識的事態的嚴重性，神色也頓時嚴肅了起來。
皮之不存，毛將焉附，最早出自《左傳·僖公十四年》，原義大致是說背信棄義、舍本逐末的君主，會讓整個國家被世界所拋棄。
但劉榮很清楚，竇老太後說這句話想要表達的意思，就是後世絕大多數人所理解的：根兒都沒了，樹，又如何立得住？
又如何活得下去……
“皇帝想要做什麽，我明白。”
“但皇帝是否忘記了？”
“——太宗孝文皇帝，終歸是太祖高皇帝，以及呂太後的庶子。”
“即便生母另有其人，太宗孝文皇帝，也終會要喚呂太後一聲：嫡母。”
“皇帝，不是沒有“嫡母”的人。”
“而太宗皇帝的嫡母，可不像是皇帝的“嫡母”那般，能被我漢家的皇帝三言兩語之間，就能輕易廢黜的……”
又是一番直言不諱的警戒，當即惹得劉榮麵色又僵硬了三分。甚至就連一旁的栗太後，望向劉榮的目光也隱隱帶上些許擔憂。
這幾年的太後生涯，也總歸是讓栗太後學到了點東西。
雖然還是不大能理解為什麽，但栗太後至少也已經搞清楚：故孝景薄皇後，如今的薄太妃，對兒子劉榮到底意味著什麽。
都不用說旁的，就一點。
——劉榮來長樂宮，拜會竇老太後和栗太後，遵循的是太祖劉邦五日一朝太上皇的先例，即每五日前來拜會一次，同兩位太後說說話。
除此之外，便隻有像今日這般，被竇老太後強行召來責問時，劉榮才會出現在長信殿。
而桂宮的薄太妃那裏，劉榮除了每五日一次的照常拜會外，還要每個月至少一次的額外拜會。
栗太後很清楚自己的兒子，是一個從不“無的放矢”的人。
尤其是在坐上皇位之後，皇帝兒子的一舉一動，幾乎都有著相當硬挺的必要性。
再加上從家人——從母族外戚口中聞知的情況，栗太後才終於明白：皇帝兒子往桂宮走的那麽勤，甚至是比走長樂宮都更勤一些，究其原因，便不在乎那句：現薄太妃，乃當今劉榮嫡母。
雖然早在孝景皇帝之時，薄太妃就被廢黜皇後之位，但這並不意味著皇庶子劉榮，就可以真的不將其當嫡母看待。
天底下，不知道有多少雙眼睛，在盯著當今劉榮對待桂宮、對待薄太妃的態度。
所以哪怕是裝，劉榮也必須裝出一副至純至孝的樣子，來給天下人看、來直言不諱的告訴天下人：朕雖庶出，但朕絕不會因此而顛覆綱常人倫。
嫡庶之別、尊卑之序，絕不會因朕是庶出，而出現一絲一毫的變化。
嫡長子繼承製，嫡母當家作主，仍舊是當今漢室的主旋律！
最開始知道這些——知道皇帝兒子或真或假間，將那薄太妃看的比自己還重，栗太後固然也曾有些許不舒服。
畢竟～
咳咳，畢竟是栗太後嘛……
但後來，劉榮用一個很簡單的道理，便成功說服了自己的母親。
——劉榮做了皇帝，所以才需要在天下人麵前做作樣子，把薄太妃當自己的嫡母來對待；
但先帝老爺子十餘子，即便除去栗太後所生的哥兒仨，也還是有十來個人。
這兄弟幾個，可不需要在天下人麵前做樣子，也不需要對薄太妃恭謹有加。
而他們的嫡母，恰恰是如今的栗太後，將來史書之上的：孝景栗皇後。
於是，栗太後的態度當即發生了一百八十度的大轉變，從原先滿腹牢騷，對嫡庶之別頗有微詞，當即轉變為對自己“先帝諸子嫡母”之身份的沾沾自喜。
後來諸王來朝，也讓栗太後切實體驗了一把嫡母太後的待遇，並明白了嫡母二字，在如今漢家究竟意味著什麽。
所以栗太後很清楚：對於皇帝兒子而言，哪怕是先帝廢皇後，也同樣是需要恭敬有加、厚待奉養的嫡母。
廢後尚且如此；
孝景薄皇後尚且如此；
更何況是不曾被廢，且“有大功於社稷”的高呂太後呢？
劉榮對待早就被廢皇位的薄太妃，尚且要如此這般；
更何況是作為開國皇帝正妻、太宗皇帝嫡母，當今劉榮曾祖母的高呂太後呢……
“近些年，皇帝的路，走的太順了。”
漫長的沉默間，在劉榮略顯凝重、栗太後滿是擔憂的目光注視下，竇老太後終是深吸一口氣；
雖雙目幾近徹底失命，但即便是那昏暗無光、渙散無焦的雙眸，也好似恨不能把劉榮的靈魂看穿、看透。
待劉榮欲言又止的抬起頭，便見老太後輕輕捶打著雙腿，嘴上不忘繼續說道：“太祖高皇帝放浪一生，終得以在四十七歲的年紀做了漢王，五十二歲立漢國祚。”
“孝惠皇帝為儲八載，又未冠而即立，又做了五年的“諾諾”天子。”
“太宗孝文皇帝，五歲封王，六歲喪父就藩，在代國吃了足足十五年的苦，方，僥幸得立，為漢縣官。”
“便是先孝景皇帝，也是自八歲獲得敕封，而後做了足足二十三年的太子儲君；”
“終得一朝位即九五，不過六歲，便宮車晏駕……”
每說出一句，竇來太後的語調便會沉重一份。
到最後，說到自己的皇帝兒子時，老太後那雙渾濁無光的雙眸，也隨即湧上層層水霧。
不知過了多久，老太後才顫著音吸一口氣，望向劉榮的目光，卻也徹底歸於死一般的平靜。
“皇帝，太順了。”
“獲立為儲，太子監國，即立掌權，與戰匈奴……”
“——皇帝走的太順，以至於都忘記了失敗的滋味；”
“忘記了失敗，對皇帝而言意味著什麽，又需要付出多麽慘痛的代價……”
說到此處，竇老太後明顯想要列舉幾個鮮明案例。
但最終，考慮到那幾個案例都太過血腥，老太後隻得作罷。
卻也隨即將話鋒一轉：“凡帝王者，多有相忍為國，而念頭不得通達。”
“為祖宗基業，為宗廟、社稷，皇帝所遭受的委屈，向來是世人所無法想象的。”
“但這些委屈，恰恰又能證明皇帝的擔當。”
“願意為宗廟、社稷受委屈，才是一個帝王真正應該學會的事。”
“乃至於這種委屈受得越多，這個皇帝，才越成功……”
嘴上說著，老太後手上也終於有了動作——拉過栗太後的手，示意其為自己捶捶腿；
待栗太後愣了好一會兒，才如夢方醒般忙活起來，老太後才繼續開口道：“世人皆說，太祖高皇帝自幼紈絝，一生碌碌無為，終得以開國家、建社稷，不過是氣運使然，僥幸得成。”
“卻鮮有人知：太祖皇帝之英明神武，縱稍有遜色於項籍，亦不逞多讓。”
“——非太祖皇帝不夠英明神武，德配坐擁天下；”
“而是我漢家，需要一個碌碌無為、一無是處的太祖高皇帝，僅僅隻是得天庇佑，賜予君權，以治天下也……”
聽聞此言，饒是心情不太美麗，劉榮卻也還是認可的點了點頭。
太祖高皇帝劉邦，究竟是走了狗屎運，還是真的有做皇帝、開國家的能力，在後世或許是眾說紛紜。
但在如今漢室，至少在太後、天子這一級別，有一個共識就是：無論事實如何，太祖劉邦，都必須被塑造成一個走了狗屎運的流氓形象。
為什麽？
因為“英明神武”這個評價，是可以出現在很多人身上的。
比如項羽；
比如韓信；
乃至於彭越、英布，以及每一個自認為“武藝高強”“胸懷韜略”的天下人。
換而言之，如果劉邦做皇帝憑的是英明神武，那這天底下，有資格成為第二個劉邦的人，不說如過江之鯽，也起碼是遍地都是。
唯獨君權神授！
唯獨“狗屎運”，尤其是落在一個無能之人身上的狗屎運，才能讓太祖劉邦，具備不可複製性。
所以，太祖劉邦必須是碌碌無為，渾渾噩噩，連飯都吃不飽，最終卻得意開國立祚的氣運之子。
至於項羽、韓信之流，則隻能成為氣運之子的陪襯。
——你看看你看看！
——強如項羽、韓信，也終究敵不過受天道庇護的氣運之子！
——更何況是必定不如項羽、韓信的我們？
於是，自有漢以來，漢家的政治宣傳工作，就出現了一個極為反常，乃至堪稱抽象的景象。
所有人都在黑劉邦！
包括漢室官方，乃至於天子本人，都在有意無意的推波助瀾，為劉邦打造“百無一用，唯獨狗運逆天”的奇葩形象。
反倒是項羽、韓信在內的一眾反派，在官方引導下，被輿論捧得越來越高。
什麽項羽一怒，鬼神懼怖啊～
什麽韓信用兵，宛如天助之類——主打一個怎麽離譜怎麽來、怎麽誇張怎麽來。
究其根本，不過是漢室官方——尤其是老劉家，需要讓天下人具備這樣一個認知；
韓信很牛逼；
項羽更牛逼。
牛逼到整個人類曆史上，別說再出第二個他們這樣的人了——就連他們這種水平的“神”，都很難再出第二個！
而這樣絕豔青史的人物，被劉邦輕而易舉的打敗了。
那這是否能說明太祖劉邦，是更有能力、更風華絕代的人物呢？
不～不不不不不不不；
狗運！
一切都是狗運！
太祖劉邦，那就是個豐沛地界的流氓頭子，四十好幾了都娶不上媳婦，都還要老爹為自己惹的禍擦屁股。
這麽一個廢物，能贏過項羽、韓信那樣的人物，不是狗運又是啥？
不是氣運又是啥？
所以說啊～
別覺得自己有點能力，有點長處，就能嚐試著去逐鹿天下～
真正有資格做皇位的，無不都是受天道庇護的氣運之子～
那氣運強大到就連劉邦這樣的廢物，都能被硬抬到比項羽、韓信都還要更高的位置～
所以，非但沒有劉邦的狗運，甚至也沒有項羽、韓信的能力的各位，還是早早歇了吧……
劉榮知道這套宣傳體係，並非後世之君利用太祖劉邦，而是要在太祖一朝，就已經開始推動了。
也就是說，就連劉邦也覺得，漢家需要通過這樣的宣傳手段，來保證統治的穩定性。
那劉邦委不委屈？
想來，還是有點委屈的。
一個開國皇帝，一個六十二歲都還在南征北戰，禦駕親征的次數比妻妾數量還多的開國之君，出於政治需要，而被塑造成一個廢物至極的氣運之子，怎麽可能一點委屈都沒有？
但正如老太後方才所言：這種委屈，封建帝王受得越多，就越能證明其擔當。
某種意義上來講，這種委屈受的多不多，也能在一定程度上，作為評判一個帝王的側麵佐證。
言歸正傳。
老太後這番話，是想要表達什麽意思，劉榮當然明白。
——相忍為國。
為國家，為宗廟、社稷受點委屈，沒什麽大不了；
反倒是仗著年輕氣盛，去觸碰呂太後那樣的史詩級禁忌，非但會燙壞劉榮的手，甚至還可能會讓原本安定的漢家，再次陷入未知的動蕩。
但對此，劉榮也有話要說。
——當麵，太祖皇帝為何要那般自黑，而不是把這件事交給後世子孫？
因為劉邦很清楚：除了自己，誰也黑不了他。
尤其是他的子孫後代、後世之君，絕無可能“無傷辱祖”。
所以，劉邦親自起了頭，這才有的後來，整個長安朝堂長期跟進，將其作為一個政治任務去做。
眼下的情況，也是一樣的。
呂太後的問題，其實早在太宗皇帝那會兒，就該得到解決！
畢竟再怎麽說，太宗皇帝還僅僅隻是呂太後的庶子，而非先帝那樣的庶孫、劉榮這樣的重孫。
眼下，已經到重孫輩了！
再往下拖，後世之君輩分越來越低，呂太後的問題，處理難度也隻會越來越高。
犧牲是門大學問。
犧牲，需要大魄力。
有些苦，無論早晚，總得有人吃；
有些山芋，無論有多燙手，總得有人伸手拿起……
但老太後接下來的反應，依舊比劉榮先前最悲觀的預估，都還要更糟糕一些。
“皮之不存，毛將焉附的道理，還需要我這瞎眼老婆子，再一點一點教給皇帝嗎？”
隻此一句，劉榮便立刻意識的事態的嚴重性，神色也頓時嚴肅了起來。
皮之不存，毛將焉附，最早出自《左傳·僖公十四年》，原義大致是說背信棄義、舍本逐末的君主，會讓整個國家被世界所拋棄。
但劉榮很清楚，竇老太後說這句話想要表達的意思，就是後世絕大多數人所理解的：根兒都沒了，樹，又如何立得住？
又如何活得下去……
“皇帝想要做什麽，我明白。”
“但皇帝是否忘記了？”
“——太宗孝文皇帝，終歸是太祖高皇帝，以及呂太後的庶子。”
“即便生母另有其人，太宗孝文皇帝，也終會要喚呂太後一聲：嫡母。”
“皇帝，不是沒有“嫡母”的人。”
“而太宗皇帝的嫡母，可不像是皇帝的“嫡母”那般，能被我漢家的皇帝三言兩語之間，就能輕易廢黜的……”
又是一番直言不諱的警戒，當即惹得劉榮麵色又僵硬了三分。甚至就連一旁的栗太後，望向劉榮的目光也隱隱帶上些許擔憂。
這幾年的太後生涯，也總歸是讓栗太後學到了點東西。
雖然還是不大能理解為什麽，但栗太後至少也已經搞清楚：故孝景薄皇後，如今的薄太妃，對兒子劉榮到底意味著什麽。
都不用說旁的，就一點。
——劉榮來長樂宮，拜會竇老太後和栗太後，遵循的是太祖劉邦五日一朝太上皇的先例，即每五日前來拜會一次，同兩位太後說說話。
除此之外，便隻有像今日這般，被竇老太後強行召來責問時，劉榮才會出現在長信殿。
而桂宮的薄太妃那裏，劉榮除了每五日一次的照常拜會外，還要每個月至少一次的額外拜會。
栗太後很清楚自己的兒子，是一個從不“無的放矢”的人。
尤其是在坐上皇位之後，皇帝兒子的一舉一動，幾乎都有著相當硬挺的必要性。
再加上從家人——從母族外戚口中聞知的情況，栗太後才終於明白：皇帝兒子往桂宮走的那麽勤，甚至是比走長樂宮都更勤一些，究其原因，便不在乎那句：現薄太妃，乃當今劉榮嫡母。
雖然早在孝景皇帝之時，薄太妃就被廢黜皇後之位，但這並不意味著皇庶子劉榮，就可以真的不將其當嫡母看待。
天底下，不知道有多少雙眼睛，在盯著當今劉榮對待桂宮、對待薄太妃的態度。
所以哪怕是裝，劉榮也必須裝出一副至純至孝的樣子，來給天下人看、來直言不諱的告訴天下人：朕雖庶出，但朕絕不會因此而顛覆綱常人倫。
嫡庶之別、尊卑之序，絕不會因朕是庶出，而出現一絲一毫的變化。
嫡長子繼承製，嫡母當家作主，仍舊是當今漢室的主旋律！
最開始知道這些——知道皇帝兒子或真或假間，將那薄太妃看的比自己還重，栗太後固然也曾有些許不舒服。
畢竟～
咳咳，畢竟是栗太後嘛……
但後來，劉榮用一個很簡單的道理，便成功說服了自己的母親。
——劉榮做了皇帝，所以才需要在天下人麵前做作樣子，把薄太妃當自己的嫡母來對待；
但先帝老爺子十餘子，即便除去栗太後所生的哥兒仨，也還是有十來個人。
這兄弟幾個，可不需要在天下人麵前做樣子，也不需要對薄太妃恭謹有加。
而他們的嫡母，恰恰是如今的栗太後，將來史書之上的：孝景栗皇後。
於是，栗太後的態度當即發生了一百八十度的大轉變，從原先滿腹牢騷，對嫡庶之別頗有微詞，當即轉變為對自己“先帝諸子嫡母”之身份的沾沾自喜。
後來諸王來朝，也讓栗太後切實體驗了一把嫡母太後的待遇，並明白了嫡母二字，在如今漢家究竟意味著什麽。
所以栗太後很清楚：對於皇帝兒子而言，哪怕是先帝廢皇後，也同樣是需要恭敬有加、厚待奉養的嫡母。
廢後尚且如此；
孝景薄皇後尚且如此；
更何況是不曾被廢，且“有大功於社稷”的高呂太後呢？
劉榮對待早就被廢皇位的薄太妃，尚且要如此這般；
更何況是作為開國皇帝正妻、太宗皇帝嫡母，當今劉榮曾祖母的高呂太後呢……
“近些年，皇帝的路，走的太順了。”
漫長的沉默間，在劉榮略顯凝重、栗太後滿是擔憂的目光注視下，竇老太後終是深吸一口氣；
雖雙目幾近徹底失命，但即便是那昏暗無光、渙散無焦的雙眸，也好似恨不能把劉榮的靈魂看穿、看透。
待劉榮欲言又止的抬起頭，便見老太後輕輕捶打著雙腿，嘴上不忘繼續說道：“太祖高皇帝放浪一生，終得以在四十七歲的年紀做了漢王，五十二歲立漢國祚。”
“孝惠皇帝為儲八載，又未冠而即立，又做了五年的“諾諾”天子。”
“太宗孝文皇帝，五歲封王，六歲喪父就藩，在代國吃了足足十五年的苦，方，僥幸得立，為漢縣官。”
“便是先孝景皇帝，也是自八歲獲得敕封，而後做了足足二十三年的太子儲君；”
“終得一朝位即九五，不過六歲，便宮車晏駕……”
每說出一句，竇來太後的語調便會沉重一份。
到最後，說到自己的皇帝兒子時，老太後那雙渾濁無光的雙眸，也隨即湧上層層水霧。
不知過了多久，老太後才顫著音吸一口氣，望向劉榮的目光，卻也徹底歸於死一般的平靜。
“皇帝，太順了。”
“獲立為儲，太子監國，即立掌權，與戰匈奴……”
“——皇帝走的太順，以至於都忘記了失敗的滋味；”
“忘記了失敗，對皇帝而言意味著什麽，又需要付出多麽慘痛的代價……”
說到此處，竇老太後明顯想要列舉幾個鮮明案例。
但最終，考慮到那幾個案例都太過血腥，老太後隻得作罷。
卻也隨即將話鋒一轉：“凡帝王者，多有相忍為國，而念頭不得通達。”
“為祖宗基業，為宗廟、社稷，皇帝所遭受的委屈，向來是世人所無法想象的。”
“但這些委屈，恰恰又能證明皇帝的擔當。”
“願意為宗廟、社稷受委屈，才是一個帝王真正應該學會的事。”
“乃至於這種委屈受得越多，這個皇帝，才越成功……”
嘴上說著，老太後手上也終於有了動作——拉過栗太後的手，示意其為自己捶捶腿；
待栗太後愣了好一會兒，才如夢方醒般忙活起來，老太後才繼續開口道：“世人皆說，太祖高皇帝自幼紈絝，一生碌碌無為，終得以開國家、建社稷，不過是氣運使然，僥幸得成。”
“卻鮮有人知：太祖皇帝之英明神武，縱稍有遜色於項籍，亦不逞多讓。”
“——非太祖皇帝不夠英明神武，德配坐擁天下；”
“而是我漢家，需要一個碌碌無為、一無是處的太祖高皇帝，僅僅隻是得天庇佑，賜予君權，以治天下也……”
聽聞此言，饒是心情不太美麗，劉榮卻也還是認可的點了點頭。
太祖高皇帝劉邦，究竟是走了狗屎運，還是真的有做皇帝、開國家的能力，在後世或許是眾說紛紜。
但在如今漢室，至少在太後、天子這一級別，有一個共識就是：無論事實如何，太祖劉邦，都必須被塑造成一個走了狗屎運的流氓形象。
為什麽？
因為“英明神武”這個評價，是可以出現在很多人身上的。
比如項羽；
比如韓信；
乃至於彭越、英布，以及每一個自認為“武藝高強”“胸懷韜略”的天下人。
換而言之，如果劉邦做皇帝憑的是英明神武，那這天底下，有資格成為第二個劉邦的人，不說如過江之鯽，也起碼是遍地都是。
唯獨君權神授！
唯獨“狗屎運”，尤其是落在一個無能之人身上的狗屎運，才能讓太祖劉邦，具備不可複製性。
所以，太祖劉邦必須是碌碌無為，渾渾噩噩，連飯都吃不飽，最終卻得意開國立祚的氣運之子。
至於項羽、韓信之流，則隻能成為氣運之子的陪襯。
——你看看你看看！
——強如項羽、韓信，也終究敵不過受天道庇護的氣運之子！
——更何況是必定不如項羽、韓信的我們？
於是，自有漢以來，漢家的政治宣傳工作，就出現了一個極為反常，乃至堪稱抽象的景象。
所有人都在黑劉邦！
包括漢室官方，乃至於天子本人，都在有意無意的推波助瀾，為劉邦打造“百無一用，唯獨狗運逆天”的奇葩形象。
反倒是項羽、韓信在內的一眾反派，在官方引導下，被輿論捧得越來越高。
什麽項羽一怒，鬼神懼怖啊～
什麽韓信用兵，宛如天助之類——主打一個怎麽離譜怎麽來、怎麽誇張怎麽來。
究其根本，不過是漢室官方——尤其是老劉家，需要讓天下人具備這樣一個認知；
韓信很牛逼；
項羽更牛逼。
牛逼到整個人類曆史上，別說再出第二個他們這樣的人了——就連他們這種水平的“神”，都很難再出第二個！
而這樣絕豔青史的人物，被劉邦輕而易舉的打敗了。
那這是否能說明太祖劉邦，是更有能力、更風華絕代的人物呢？
不～不不不不不不不；
狗運！
一切都是狗運！
太祖劉邦，那就是個豐沛地界的流氓頭子，四十好幾了都娶不上媳婦，都還要老爹為自己惹的禍擦屁股。
這麽一個廢物，能贏過項羽、韓信那樣的人物，不是狗運又是啥？
不是氣運又是啥？
所以說啊～
別覺得自己有點能力，有點長處，就能嚐試著去逐鹿天下～
真正有資格做皇位的，無不都是受天道庇護的氣運之子～
那氣運強大到就連劉邦這樣的廢物，都能被硬抬到比項羽、韓信都還要更高的位置～
所以，非但沒有劉邦的狗運，甚至也沒有項羽、韓信的能力的各位，還是早早歇了吧……
劉榮知道這套宣傳體係，並非後世之君利用太祖劉邦，而是要在太祖一朝，就已經開始推動了。
也就是說，就連劉邦也覺得，漢家需要通過這樣的宣傳手段，來保證統治的穩定性。
那劉邦委不委屈？
想來，還是有點委屈的。
一個開國皇帝，一個六十二歲都還在南征北戰，禦駕親征的次數比妻妾數量還多的開國之君，出於政治需要，而被塑造成一個廢物至極的氣運之子，怎麽可能一點委屈都沒有？
但正如老太後方才所言：這種委屈，封建帝王受得越多，就越能證明其擔當。
某種意義上來講，這種委屈受的多不多，也能在一定程度上，作為評判一個帝王的側麵佐證。
言歸正傳。
老太後這番話，是想要表達什麽意思，劉榮當然明白。
——相忍為國。
為國家，為宗廟、社稷受點委屈，沒什麽大不了；
反倒是仗著年輕氣盛，去觸碰呂太後那樣的史詩級禁忌，非但會燙壞劉榮的手，甚至還可能會讓原本安定的漢家，再次陷入未知的動蕩。
但對此，劉榮也有話要說。
——當麵，太祖皇帝為何要那般自黑，而不是把這件事交給後世子孫？
因為劉邦很清楚：除了自己，誰也黑不了他。
尤其是他的子孫後代、後世之君，絕無可能“無傷辱祖”。
所以，劉邦親自起了頭，這才有的後來，整個長安朝堂長期跟進，將其作為一個政治任務去做。
眼下的情況，也是一樣的。
呂太後的問題，其實早在太宗皇帝那會兒，就該得到解決！
畢竟再怎麽說，太宗皇帝還僅僅隻是呂太後的庶子，而非先帝那樣的庶孫、劉榮這樣的重孫。
眼下，已經到重孫輩了！
再往下拖，後世之君輩分越來越低，呂太後的問題，處理難度也隻會越來越高。
犧牲是門大學問。
犧牲，需要大魄力。
有些苦，無論早晚，總得有人吃；
有些山芋，無論有多燙手，總得有人伸手拿起……