第六百五十四章 難舍難分
和美女荒島求生的日子 作者：江河之主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
於是他們就向我解釋道。
“你知道剛才過來那個女的是誰嗎？”
他這樣一說，我心裏不盡有點疑問，來這裏麵的人還有誰呢？不就是過來發心做義工的嗎？雖然，我這樣想，但是沒有說出來。
就聽他們道：“剛才走在中間的那個女的，就是看起來年齡相對來說比較大一點的女的，她就是齊素萍老菩薩。”
聽他們這樣一說，我心裏不禁埋怨的，為什麽他們不早一點告訴我，我還沒有認真滴，看一下，齊素萍老菩薩是什麽樣的一個樣子？是好看或者不好看，我都沒有仔細看。
為什麽我對齊素萍老不死這麽在意？我來這之前我我都聽說了，這個東天目山昭明寺是齊淑萍老菩薩，修建起來的。
當時據說，這裏麵還是荒山一個，齊老菩薩就拿著，你的衣服，把沙子從山下麵，一包一包裏兜了回來。，隻看見他的人，知道他這樣的辛苦，都被她的這種發心感動了，也就加入了她的隊伍中來。
也就是這樣，經過一個月兩個月，一年兩年，終於這個東天目山恢複了原來的樣子，也就是現在我們所看到的這個樣子。
所以才有這麽多做義工的居士們，對她這樣的恭敬。
不知者無罪，我想，如果齊老菩薩知道我是新來的，一定會原諒我的。
我就這樣，上來下去，再下去又上來，來來回回地，跑七趟。就結束了
等到用完了午飯，又休息了兩個小時。也就是在下午十四點鍾的時候，下午的功課就這樣開始了
可能是早上要起得太早的緣故，有的人也許不是太習慣，所以做早課的人數就非常的少。下午就不一樣了，我粗略的統計了一下，下午來這裏麵，發心做義工的人大約有三四百人。
這麽多的人數，並不像社會當中的那些人，亂哄哄的吵鬧的。所有來這裏麵的人都是一聲不吭，除了口中或者心中默念阿彌陀佛的聖號。
所以來這裏麵做管理的人也是非常的輕鬆，不是像社會當中，一會兒說這個一句，一會兒又吵那個一句。
即使這樣，你說他或者說你吵他，有的人還不領情，還反駁你，甚至有的時候跟你打起來也說不定，這沒有什麽稀奇的。
因為每個人的業障習氣都非常的重，都不喜歡別人，批評自己，而喜歡別人，讚揚自己，誇自己，即使你誇得有點過了或者誇得不對，他還是喜歡聽好聽的話。
這裏麵的情況，完完全全的和我上麵所說的相反。
所以這樣，我這裏麵幾乎可以說沒有管理，但是大家保持的還是那樣的好。
這就說明，人是可以教好的。這也說明，我為什麽要辦傳統文化學校的原因，就是因為我相信人不但可以說話，還可以學好。隻要給他一定的時間。
下午來的人好多都是要懺悔的人，當然了所謂的懺悔並不是說這人做過什麽缺德的事之類，而是說，他們是要為他們已往生的病人或者親屬做些功德。
說到這裏，我要跟你說一下，我是，上次跟，淨空老法師談話的時候我才知道，所謂的做功德是不能收費，如果收費，那不是做功德，而是成為了一種交易。交易的話就不會受用。
另外，即使是做功德，除非是自己為自己做，那所有的功德自己全部收到。如果是自己為他人，哪怕是自己的親屬父母，所做得功德，被幫助者也隻能得到七分之一，那剩下的七分之六，是生者自利，也就是說做功德的人得到。
這話我是聽淨空法師他老人家說的，當然這話也不是他自己發明的，這是他老人家在講解《地藏王菩薩本願經》時說的。
還有一點，那就是，做功德要超度某某人，頂多超度到欲界天第二層天，也就是忉利天，更是華夏的人們都非常熟悉的玉皇大帝那一層天。被超度者要想升往更高的天，隻有靠自己真修行實幹，否則靠別人的話，那是永遠不行的。
真是在《地藏王菩薩本願經》中可以看出來的，是通過釋迦摩尼佛超度他的母親摩耶夫人，我們就能體會得到。
因為像釋迦摩尼佛，已經證得佛果的人，才能把他的母親摩耶夫人超度到忉利天，像一般的凡夫俗子了，能超度到什麽哪裏？隻能說，做了肯定要比沒有做好，就這一點而已。
等到下午的功課做完了之後，差不多也就到了六點，吃完晚飯過後我們就到，外麵稍微轉了一下，這個時候我才看清了，東天目山昭明寺的全體麵貌，它坐落在半山腰當中。
它都是樹木把它包圍了起來。有時候，還能看到濃濃的雲彩漂浮在當中，樣子非常的好看，說是人間的仙境也不為過。
更重要的一點是，現在是九月份，已經立秋了。但是對於東天目山來說，這裏麵的空氣早就非常的清爽。由於坐落在半山腰當中，所以，即使在夏天也能感覺到秋天的涼意。在晚上的時候，即使在大夏天，也需要蓋蓋被子，當然冬天的就不用說了，肯定也冷得很。
這些，所有的人來過這兒都能感覺到，都能看得到，但是有一點不親自嚐的話是感覺不出來的。
那就是這裏麵的泉水，真正的是山泉水。喝起來喝起來比那些農夫山泉之類的罐裝的礦泉水或者純淨水好喝上萬倍。這真的不是誇張的。
原先一個像想，垃圾場的地方，突然變化得這麽的好，唯一的一個解釋就是淨空法師所說的的福地福人居，福人居福地。
既然把這裏麵所有的東西都感受了一下，我也應該回去了，我這樣跟自己說。
不過在我回去之前，我想說的是我的東西，包括我的衣服鞋子以及我包裏的東西。在外麵放了那麽長的時間，等我走的時候，還是完完整整的在那放著，一個都沒有少。
我把我的東西一收拾，就這樣下山了。
雖然在這裏又忙又累又不掙錢，但是說句心裏話，我還是有點留戀，有點不舍得離開。即使這樣，那又能怎樣呢？我的收養的孩子蔣聰以及我的傳統文化學校，都還等著我去照管他們呢。
難道我真的我俗緣未了？
“你知道剛才過來那個女的是誰嗎？”
他這樣一說，我心裏不盡有點疑問，來這裏麵的人還有誰呢？不就是過來發心做義工的嗎？雖然，我這樣想，但是沒有說出來。
就聽他們道：“剛才走在中間的那個女的，就是看起來年齡相對來說比較大一點的女的，她就是齊素萍老菩薩。”
聽他們這樣一說，我心裏不禁埋怨的，為什麽他們不早一點告訴我，我還沒有認真滴，看一下，齊素萍老菩薩是什麽樣的一個樣子？是好看或者不好看，我都沒有仔細看。
為什麽我對齊素萍老不死這麽在意？我來這之前我我都聽說了，這個東天目山昭明寺是齊淑萍老菩薩，修建起來的。
當時據說，這裏麵還是荒山一個，齊老菩薩就拿著，你的衣服，把沙子從山下麵，一包一包裏兜了回來。，隻看見他的人，知道他這樣的辛苦，都被她的這種發心感動了，也就加入了她的隊伍中來。
也就是這樣，經過一個月兩個月，一年兩年，終於這個東天目山恢複了原來的樣子，也就是現在我們所看到的這個樣子。
所以才有這麽多做義工的居士們，對她這樣的恭敬。
不知者無罪，我想，如果齊老菩薩知道我是新來的，一定會原諒我的。
我就這樣，上來下去，再下去又上來，來來回回地，跑七趟。就結束了
等到用完了午飯，又休息了兩個小時。也就是在下午十四點鍾的時候，下午的功課就這樣開始了
可能是早上要起得太早的緣故，有的人也許不是太習慣，所以做早課的人數就非常的少。下午就不一樣了，我粗略的統計了一下，下午來這裏麵，發心做義工的人大約有三四百人。
這麽多的人數，並不像社會當中的那些人，亂哄哄的吵鬧的。所有來這裏麵的人都是一聲不吭，除了口中或者心中默念阿彌陀佛的聖號。
所以來這裏麵做管理的人也是非常的輕鬆，不是像社會當中，一會兒說這個一句，一會兒又吵那個一句。
即使這樣，你說他或者說你吵他，有的人還不領情，還反駁你，甚至有的時候跟你打起來也說不定，這沒有什麽稀奇的。
因為每個人的業障習氣都非常的重，都不喜歡別人，批評自己，而喜歡別人，讚揚自己，誇自己，即使你誇得有點過了或者誇得不對，他還是喜歡聽好聽的話。
這裏麵的情況，完完全全的和我上麵所說的相反。
所以這樣，我這裏麵幾乎可以說沒有管理，但是大家保持的還是那樣的好。
這就說明，人是可以教好的。這也說明，我為什麽要辦傳統文化學校的原因，就是因為我相信人不但可以說話，還可以學好。隻要給他一定的時間。
下午來的人好多都是要懺悔的人，當然了所謂的懺悔並不是說這人做過什麽缺德的事之類，而是說，他們是要為他們已往生的病人或者親屬做些功德。
說到這裏，我要跟你說一下，我是，上次跟，淨空老法師談話的時候我才知道，所謂的做功德是不能收費，如果收費，那不是做功德，而是成為了一種交易。交易的話就不會受用。
另外，即使是做功德，除非是自己為自己做，那所有的功德自己全部收到。如果是自己為他人，哪怕是自己的親屬父母，所做得功德，被幫助者也隻能得到七分之一，那剩下的七分之六，是生者自利，也就是說做功德的人得到。
這話我是聽淨空法師他老人家說的，當然這話也不是他自己發明的，這是他老人家在講解《地藏王菩薩本願經》時說的。
還有一點，那就是，做功德要超度某某人，頂多超度到欲界天第二層天，也就是忉利天，更是華夏的人們都非常熟悉的玉皇大帝那一層天。被超度者要想升往更高的天，隻有靠自己真修行實幹，否則靠別人的話，那是永遠不行的。
真是在《地藏王菩薩本願經》中可以看出來的，是通過釋迦摩尼佛超度他的母親摩耶夫人，我們就能體會得到。
因為像釋迦摩尼佛，已經證得佛果的人，才能把他的母親摩耶夫人超度到忉利天，像一般的凡夫俗子了，能超度到什麽哪裏？隻能說，做了肯定要比沒有做好，就這一點而已。
等到下午的功課做完了之後，差不多也就到了六點，吃完晚飯過後我們就到，外麵稍微轉了一下，這個時候我才看清了，東天目山昭明寺的全體麵貌，它坐落在半山腰當中。
它都是樹木把它包圍了起來。有時候，還能看到濃濃的雲彩漂浮在當中，樣子非常的好看，說是人間的仙境也不為過。
更重要的一點是，現在是九月份，已經立秋了。但是對於東天目山來說，這裏麵的空氣早就非常的清爽。由於坐落在半山腰當中，所以，即使在夏天也能感覺到秋天的涼意。在晚上的時候，即使在大夏天，也需要蓋蓋被子，當然冬天的就不用說了，肯定也冷得很。
這些，所有的人來過這兒都能感覺到，都能看得到，但是有一點不親自嚐的話是感覺不出來的。
那就是這裏麵的泉水，真正的是山泉水。喝起來喝起來比那些農夫山泉之類的罐裝的礦泉水或者純淨水好喝上萬倍。這真的不是誇張的。
原先一個像想，垃圾場的地方，突然變化得這麽的好，唯一的一個解釋就是淨空法師所說的的福地福人居，福人居福地。
既然把這裏麵所有的東西都感受了一下，我也應該回去了，我這樣跟自己說。
不過在我回去之前，我想說的是我的東西，包括我的衣服鞋子以及我包裏的東西。在外麵放了那麽長的時間，等我走的時候，還是完完整整的在那放著，一個都沒有少。
我把我的東西一收拾，就這樣下山了。
雖然在這裏又忙又累又不掙錢，但是說句心裏話，我還是有點留戀，有點不舍得離開。即使這樣，那又能怎樣呢？我的收養的孩子蔣聰以及我的傳統文化學校，都還等著我去照管他們呢。
難道我真的我俗緣未了？