第六百八十七章 故事裏的事
和美女荒島求生的日子 作者：江河之主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
再個來說，據一些出家的師父說道，出家人所燒出的舍利子的多少、顏色、大小和他們的修行有很大的關係。比如釋迦摩尼佛，它的舍利子數就有八萬四千顆那麽多。真的讓人羨慕得很。
再怎麽樣的羨慕，也沒有其他的辦法。因為自己不修行的話，別人也沒有什麽樣的辦法。所以說關鍵的時候還是要靠自己。不管做任何的事情，都要靠自己，不靠自己，那是萬萬不行，那是辦不成任何事兒。我們，接著又往上開始上。終於上了第四層，這一層感覺比下麵幾層的視野開闊很多？要不也不會有，欲窮千裏目，更上一層樓。這樣的古詩了。
我們終於到了第七層。這這層就到了頂層了，所以說如果在台上登的話，也沒有辦法，這才能登上去之後感覺視野更加的開闊，可以說能看到整個西安市區。
“蔣聰這樣登上去，你有什麽樣的感受？”
“感覺空氣很好。”蔣聰這樣回答我。
我心裏說這樣就很好，但是你有沒有其他的體會呢？我把心裏的想法說出來跟蔣聰說一下。那就，讓我跟蔣聰講一下關於玄奘大師的一個故事。
玄奘大師的祖籍是在河南洛陽，他從小的時候由於受他哥哥的影響。出家為僧。後來他就受了具足戒。
那時候他在這個地方的名氣已經相當大了，有一天她對爸爸有了一些想法，他就決定去印度，探究真理。說實話，那個時候我可不像現代，有飛機火車和自駕遊。
那個時候的唐玄奘是在唐朝剛剛建立沒有多長時間，所以說邊境四方還不是太穩定。所以說玄奘都想出去印度就必須要偷渡過去。
在他去之前，他就找了一個算卦的，算了一卦，這個算卦的就說。你要找一個老馬，並且是紅顏色的，這樣的話，你的旅途肯定相對來說要順利一些，其實這個算卦的說的也有道理。
因為在華夏自古就有老馬識途這樣一個道理，如果是一個小馬的話對環境就不是很熟悉，沒有一些經驗，在沙漠那樣的一個地方很容易迷路。老馬就不一樣了，動物們和人一樣，也是有大筆是有生活閱曆經過的，時間長了，肯定經驗相對來說豐富一些。
這樣玄奘法師就出發了，你在西遊記等名著當中，還有孫悟空，和豬八戒這些，配角的人物，現實生活中，怎麽樣？現實生活中隻有唐玄奘一個人。
所以說這個人要想穿越這麽大的一個沙漠，非常具有傳奇的色彩。據他的《大唐西域記》記載，因為知道他剛到沙漠，因為口幹的緣故，喝了口水，睡袋沒有擰緊，水袋就掉在地上，水袋子裏的水立馬就進去。玄奘大師是後悔不迭，但是後悔有什麽用呢。
我們可以想到人如果沒有任何食物的話，不吃東西的話，還可以撐個兩三天，沒有事情，但是如果讓一個人不喝水的話，那會是一個什麽樣的後果呢？玄奘就在這樣的一個情況下，三天兩夜，滴水未進。可以說生命已經到了極限。
本來他就想著，再返回去。可是帶他走了幾十步之後，不走了，因為他覺得這樣的話，怎麽對得起他立得那樣一個誓言呢？他寧願死在這兒，也不願意再往東走一步。
就這樣，她就迷迷糊糊的昏睡在沙漠上，在他倆睡夢當中，看見一個拿著金剛杵的一個武士給他說，為什麽不再多走幾步呢，於是玄奘他就趕緊起來，趴在馬背上，讓馬拖著他又往前走了幾步。
走了沒幾步之後，這馬就突然狂奔了起來，因為馬這個動物肯定要比人的嗅覺要發達很多，它聞到了水的氣息了，就跑得非常地快。
不管後來人怎麽認為，但是讓玄奘，在《大唐西域記》裏，他是相信，原來就有這麽一池的水，他是相信是觀世音菩薩的變化出來的。
我們稍微對佛教有點了解的人都知道，觀世音菩薩是隨應所化現。不單可以變幻成各種各樣的人類，詠觀世音菩薩普門品的話，應以什麽身得度者就掛什麽樣的身，如果這個人應該以出家人身份得到度化的人，那麽觀世音菩薩就以變化成和尚的身份，來去度化他。
如果這人應以尼姑的身份得到救度的話，那麽觀世音菩薩就會以尼姑的身份而去救度他。不但這些，觀世音菩薩是非常慈悲的，不但會變化成去救度他，還會變化成山河大地，甚至廁所等等。
說廁所什麽的並沒有侮辱他老人家，確實他是慈悲到極處了。
如果想要詳細的了解，可以去看下《大唐西域記》
我們從大雁塔出來之後，看到一天確實也快要黑了，我們應該趕快回去了，要不然的話，到黑的時候，那天氣就會非常的冷，到時候就不好說了。不過現在是下班的高峰期，我們現在回去的話，肯定車又不是太好坐，我們還不如先在這吃點東西，再回去也行，因為我們再回回去的話，我們也不做飯，在哪吃都是吃的。
“蔣聰，你想吃點什麽東西？”
說實話，我問完這句話我就後悔了，因為蔣聰是一個小孩子，沒有主意，你問他等於白問。要麽他就會告訴你，隨便，或者說你想吃點什麽呢？看來我是應該糾正她這種想法。
因為萬事萬物都有一個新陳代謝的過程，等到哪一天我突然老了，或者走了之後，展聰一個人要是沒有一點自己的主意的話，那我不知道他將怎樣的生活，所以說現在我在教育她這方麵的事兒，感覺還不是太遲。現在已經不是過去那些年代了，都有一個女孩，也應該有自己的想法。
於是我就把我心裏所想的說了出來。
“蔣聰，你這樣不是太好，以後我要問你，你想幹什麽？或者說你想吃什麽之類的，你就把你的主意直接的說出來，不用看我有什麽樣的想法知道嗎？”
我說完了之後，看著蔣聰不斷地點頭。
為了證實我的話，她聽沒聽進去，所以說我現在就要對她實地考驗一番。
“蔣聰，你說今天晚上咱們吃點什麽？”
我問完了之後，隻見蔣聰說：“隨”半個字之後，就不說話了。我知道這是一個習慣性的問題，現在改起來也不是那麽的困難。
再怎麽樣的羨慕，也沒有其他的辦法。因為自己不修行的話，別人也沒有什麽樣的辦法。所以說關鍵的時候還是要靠自己。不管做任何的事情，都要靠自己，不靠自己，那是萬萬不行，那是辦不成任何事兒。我們，接著又往上開始上。終於上了第四層，這一層感覺比下麵幾層的視野開闊很多？要不也不會有，欲窮千裏目，更上一層樓。這樣的古詩了。
我們終於到了第七層。這這層就到了頂層了，所以說如果在台上登的話，也沒有辦法，這才能登上去之後感覺視野更加的開闊，可以說能看到整個西安市區。
“蔣聰這樣登上去，你有什麽樣的感受？”
“感覺空氣很好。”蔣聰這樣回答我。
我心裏說這樣就很好，但是你有沒有其他的體會呢？我把心裏的想法說出來跟蔣聰說一下。那就，讓我跟蔣聰講一下關於玄奘大師的一個故事。
玄奘大師的祖籍是在河南洛陽，他從小的時候由於受他哥哥的影響。出家為僧。後來他就受了具足戒。
那時候他在這個地方的名氣已經相當大了，有一天她對爸爸有了一些想法，他就決定去印度，探究真理。說實話，那個時候我可不像現代，有飛機火車和自駕遊。
那個時候的唐玄奘是在唐朝剛剛建立沒有多長時間，所以說邊境四方還不是太穩定。所以說玄奘都想出去印度就必須要偷渡過去。
在他去之前，他就找了一個算卦的，算了一卦，這個算卦的就說。你要找一個老馬，並且是紅顏色的，這樣的話，你的旅途肯定相對來說要順利一些，其實這個算卦的說的也有道理。
因為在華夏自古就有老馬識途這樣一個道理，如果是一個小馬的話對環境就不是很熟悉，沒有一些經驗，在沙漠那樣的一個地方很容易迷路。老馬就不一樣了，動物們和人一樣，也是有大筆是有生活閱曆經過的，時間長了，肯定經驗相對來說豐富一些。
這樣玄奘法師就出發了，你在西遊記等名著當中，還有孫悟空，和豬八戒這些，配角的人物，現實生活中，怎麽樣？現實生活中隻有唐玄奘一個人。
所以說這個人要想穿越這麽大的一個沙漠，非常具有傳奇的色彩。據他的《大唐西域記》記載，因為知道他剛到沙漠，因為口幹的緣故，喝了口水，睡袋沒有擰緊，水袋就掉在地上，水袋子裏的水立馬就進去。玄奘大師是後悔不迭，但是後悔有什麽用呢。
我們可以想到人如果沒有任何食物的話，不吃東西的話，還可以撐個兩三天，沒有事情，但是如果讓一個人不喝水的話，那會是一個什麽樣的後果呢？玄奘就在這樣的一個情況下，三天兩夜，滴水未進。可以說生命已經到了極限。
本來他就想著，再返回去。可是帶他走了幾十步之後，不走了，因為他覺得這樣的話，怎麽對得起他立得那樣一個誓言呢？他寧願死在這兒，也不願意再往東走一步。
就這樣，她就迷迷糊糊的昏睡在沙漠上，在他倆睡夢當中，看見一個拿著金剛杵的一個武士給他說，為什麽不再多走幾步呢，於是玄奘他就趕緊起來，趴在馬背上，讓馬拖著他又往前走了幾步。
走了沒幾步之後，這馬就突然狂奔了起來，因為馬這個動物肯定要比人的嗅覺要發達很多，它聞到了水的氣息了，就跑得非常地快。
不管後來人怎麽認為，但是讓玄奘，在《大唐西域記》裏，他是相信，原來就有這麽一池的水，他是相信是觀世音菩薩的變化出來的。
我們稍微對佛教有點了解的人都知道，觀世音菩薩是隨應所化現。不單可以變幻成各種各樣的人類，詠觀世音菩薩普門品的話，應以什麽身得度者就掛什麽樣的身，如果這個人應該以出家人身份得到度化的人，那麽觀世音菩薩就以變化成和尚的身份，來去度化他。
如果這人應以尼姑的身份得到救度的話，那麽觀世音菩薩就會以尼姑的身份而去救度他。不但這些，觀世音菩薩是非常慈悲的，不但會變化成去救度他，還會變化成山河大地，甚至廁所等等。
說廁所什麽的並沒有侮辱他老人家，確實他是慈悲到極處了。
如果想要詳細的了解，可以去看下《大唐西域記》
我們從大雁塔出來之後，看到一天確實也快要黑了，我們應該趕快回去了，要不然的話，到黑的時候，那天氣就會非常的冷，到時候就不好說了。不過現在是下班的高峰期，我們現在回去的話，肯定車又不是太好坐，我們還不如先在這吃點東西，再回去也行，因為我們再回回去的話，我們也不做飯，在哪吃都是吃的。
“蔣聰，你想吃點什麽東西？”
說實話，我問完這句話我就後悔了，因為蔣聰是一個小孩子，沒有主意，你問他等於白問。要麽他就會告訴你，隨便，或者說你想吃點什麽呢？看來我是應該糾正她這種想法。
因為萬事萬物都有一個新陳代謝的過程，等到哪一天我突然老了，或者走了之後，展聰一個人要是沒有一點自己的主意的話，那我不知道他將怎樣的生活，所以說現在我在教育她這方麵的事兒，感覺還不是太遲。現在已經不是過去那些年代了，都有一個女孩，也應該有自己的想法。
於是我就把我心裏所想的說了出來。
“蔣聰，你這樣不是太好，以後我要問你，你想幹什麽？或者說你想吃什麽之類的，你就把你的主意直接的說出來，不用看我有什麽樣的想法知道嗎？”
我說完了之後，看著蔣聰不斷地點頭。
為了證實我的話，她聽沒聽進去，所以說我現在就要對她實地考驗一番。
“蔣聰，你說今天晚上咱們吃點什麽？”
我問完了之後，隻見蔣聰說：“隨”半個字之後，就不說話了。我知道這是一個習慣性的問題，現在改起來也不是那麽的困難。