他死前的這封信上，不但猜中百裏無忌會因他的自盡而內疚，還為自己死後爭取了哀榮，甚至連諡號都是他自己選好的——文懿。
而徐世銘對於馮道囑托的事，都一一照辦，他已經令盧小翠進宮見高蓉蓉說項。
在馮道和徐世銘看來。
皇帝永遠是不會錯的，既然不會錯，那就是對的。
既然是對的，那麽一旦冊封馮道，就等於向天下宣稱，舊官員勢力與新官員勢力是同等的，如此一來，既然是相等的，就不存在誰壓倒誰的問題，既然不存在誰壓倒誰，那麽天下一片詳和，所有一切依照原樣，皆大歡喜。
也許明國在中書省暴亂之後，從此就要太平了，因為接下去明國將迎來一場喜事，那就是明國皇帝要納妃了。
這妃自然是大理國公主段佛音了。
而且一旦禮成，大理國將會派使者向明國呈遞國書請降，自此之後，天下一統，四海降服，明國國勢將蒸蒸日上，千秋萬代。
還有比這更令人振奮的事嗎？
徐世銘臉上因馮道的自盡而麵露悲淒，可心裏卻是莫名的興奮。
這與道德無關，就算需要自盡的是徐世銘，隻要能改變皇帝的主意，徐世銘依舊能含笑自盡，絕無遺憾。
為國而死，為皇上而死，這本就是義務，身為臣子的義務。
百裏無忌聽到馮道自盡的消息。就如馮道所料，確實心中不忍。
他心裏清楚，無論這次中書省之亂如何嚴重。但不管是新官員還是舊官員，他們皆無意謀反，自己也並沒有第一時間去控製局麵，而是想等到事情鬧大才去平亂，借此以清洗那些舊官員。
徐世銘說得沒錯，不教而誅是謂暴虐。
在這些官員還沒有犯謀反罪之前，就憑自己的猜測定了他們死罪。這無疑是不教而誅。
典型的莫須有罪名。
但政治就是如此，如果真等到這批舊官員羽翼豐滿之後。那明國所要遭受的陣痛恐怕會強烈十倍甚至百倍，那時就不會是中書省之亂，而是舉國之亂了。
百裏無忌不是神，無法一一控製明國一百多萬軍隊。
各州府的軍隊依製掌握在各州防禦使手裏。而這些防禦使相當大的部分皆由原節度使或者軍鎮改編而成，名義上歸屬朝廷，但如果百裏無忌真下旨調動、改編，遇到的阻力可想而知。
這些年不喘氣地擴大疆土，打是打痛快了，但後遺症漸漸地暴露出來。
長江以北，特別是黃河以北，還有趙匡胤的吐蕃，更有大量遷移到阻卜的雜亂人口。這都是短時間無法解決的亂局。
百裏無忌想要去改變它，但治理絕非戰爭這般爽快、利落，正如破壞遠比建設來得容易。
原打算掃平大理國之後。借整編明軍的名義，收攏整編各州散亂軍隊，從收攏軍權入手，漸漸整頓吏治。
所以，這場攻伐大理的戰爭必須打起來，隻有戰爭打起來。百裏無忌才可以站在道義的高度，對各州軍隊進行整編。畢竟，對外戰爭，是凝聚人心的不二法門。
否則，無緣無故令各州防禦使交出軍權，就有了卸磨殺驢、過河拆橋之嫌。
百裏無忌首先以一壇子酒擺平了執掌新軍大權的百裏義、百裏康一概兄弟，然後又以周家姐妹搞定了周宗，以此取得了徐世銘等人同意自己親征大理國的想法。
萬事皆備，隻可惜段佛音姐妹的到來，令百裏無忌措手不及，攻伐一個誠心請降的國度，任何理由都顯得那麽蒼白。
百裏無忌看著徐世銘低垂的頭，冷冷地問道：“馮道去之前可有留話？”
馮道是自盡，但誰都不會相信馮道會自盡，正所謂黃泥掉在褲襠裏，不是屎也是屎了。
隻要馮道的死訊一旦公之於眾，再結合中書省暴亂，然後禦林軍清場，最後大批官員入獄。
所有人都會猜測，馮道是被百裏無忌逼死的，甚至很可能賜毒酒一杯，更或者是直接殺死，推說是自盡。
反正這個黑鍋百裏無忌不背也得背，可背了還得安撫一概人等。
這就是政治。
徐世銘沒有回答，隻是將馮道的信從袖中取出，呈遞給百裏無忌。
這就出乎馮道死前的預料了，這信本就是馮道給徐世銘的，他以為不管徐世銘如何忠誠於百裏無忌，但這種與自身利益切身相關的事情上，徐世銘會與自己同一立場，這信如果給百裏無忌看了，那等於將馮道給“賣”了。
信中其實述說的隻有兩件事，一是請徐世銘勸說百裏無忌冊封自己為瀛王，追諡文懿；二是讓徐世銘令盧小翠遊說高蓉蓉，為段佛音進宮說項。
這兩件事隻要落在百裏無忌眼裏，那後果就是馮道的一切安排從此不攻而破。
馮道該死。
馮道就是馮道，他成不了徐世銘。
馮道之所以不如徐世銘，因為他分不清楚哪個該做，哪個連碰都不能碰。
徐世銘很明白，縱然自己居功至偉，有明國大臣誰都無法比擬的豐功偉績，縱然自己有這樣或者那樣的不滿，縱然自己有著可以光明正大、名正言順的利益訴求，但，這如果離開了百裏無忌，那麽所有一切都將煙消雲散。
就算功勞再大，那也是在明國朝廷之中，如果百裏無忌不在了，明國不在了，徐世銘還是徐世銘麽？
徐世銘有著自知之明，他雖然在政治、內政上有一手，但在軍事上，隻是略有涉及，這個時代，掌控不了軍隊而手掌控重權，除了攀附上一顆象百裏無忌這樣的大樹，否則等於自尋死路。
就算有徐守仁幫自己，可其在新軍中的威望甚至不及丁思覲，根本無法掌控全軍。更何況，徐守仁雖然是自己的義子，可卻是一直陪伴百裏無忌長大。真要做出抉擇時，徐世銘相信，徐守仁必會站在百裏無忌這一邊。
徐世銘很明白這個道理，所以，他將馮道的信呈交給百裏無忌。
這是一種姿態，也是一種立場。
一切盡在不言中。(未完待續)
而徐世銘對於馮道囑托的事，都一一照辦，他已經令盧小翠進宮見高蓉蓉說項。
在馮道和徐世銘看來。
皇帝永遠是不會錯的，既然不會錯，那就是對的。
既然是對的，那麽一旦冊封馮道，就等於向天下宣稱，舊官員勢力與新官員勢力是同等的，如此一來，既然是相等的，就不存在誰壓倒誰的問題，既然不存在誰壓倒誰，那麽天下一片詳和，所有一切依照原樣，皆大歡喜。
也許明國在中書省暴亂之後，從此就要太平了，因為接下去明國將迎來一場喜事，那就是明國皇帝要納妃了。
這妃自然是大理國公主段佛音了。
而且一旦禮成，大理國將會派使者向明國呈遞國書請降，自此之後，天下一統，四海降服，明國國勢將蒸蒸日上，千秋萬代。
還有比這更令人振奮的事嗎？
徐世銘臉上因馮道的自盡而麵露悲淒，可心裏卻是莫名的興奮。
這與道德無關，就算需要自盡的是徐世銘，隻要能改變皇帝的主意，徐世銘依舊能含笑自盡，絕無遺憾。
為國而死，為皇上而死，這本就是義務，身為臣子的義務。
百裏無忌聽到馮道自盡的消息。就如馮道所料，確實心中不忍。
他心裏清楚，無論這次中書省之亂如何嚴重。但不管是新官員還是舊官員，他們皆無意謀反，自己也並沒有第一時間去控製局麵，而是想等到事情鬧大才去平亂，借此以清洗那些舊官員。
徐世銘說得沒錯，不教而誅是謂暴虐。
在這些官員還沒有犯謀反罪之前，就憑自己的猜測定了他們死罪。這無疑是不教而誅。
典型的莫須有罪名。
但政治就是如此，如果真等到這批舊官員羽翼豐滿之後。那明國所要遭受的陣痛恐怕會強烈十倍甚至百倍，那時就不會是中書省之亂，而是舉國之亂了。
百裏無忌不是神，無法一一控製明國一百多萬軍隊。
各州府的軍隊依製掌握在各州防禦使手裏。而這些防禦使相當大的部分皆由原節度使或者軍鎮改編而成，名義上歸屬朝廷，但如果百裏無忌真下旨調動、改編，遇到的阻力可想而知。
這些年不喘氣地擴大疆土，打是打痛快了，但後遺症漸漸地暴露出來。
長江以北，特別是黃河以北，還有趙匡胤的吐蕃，更有大量遷移到阻卜的雜亂人口。這都是短時間無法解決的亂局。
百裏無忌想要去改變它，但治理絕非戰爭這般爽快、利落，正如破壞遠比建設來得容易。
原打算掃平大理國之後。借整編明軍的名義，收攏整編各州散亂軍隊，從收攏軍權入手，漸漸整頓吏治。
所以，這場攻伐大理的戰爭必須打起來，隻有戰爭打起來。百裏無忌才可以站在道義的高度，對各州軍隊進行整編。畢竟，對外戰爭，是凝聚人心的不二法門。
否則，無緣無故令各州防禦使交出軍權，就有了卸磨殺驢、過河拆橋之嫌。
百裏無忌首先以一壇子酒擺平了執掌新軍大權的百裏義、百裏康一概兄弟，然後又以周家姐妹搞定了周宗，以此取得了徐世銘等人同意自己親征大理國的想法。
萬事皆備，隻可惜段佛音姐妹的到來，令百裏無忌措手不及，攻伐一個誠心請降的國度，任何理由都顯得那麽蒼白。
百裏無忌看著徐世銘低垂的頭，冷冷地問道：“馮道去之前可有留話？”
馮道是自盡，但誰都不會相信馮道會自盡，正所謂黃泥掉在褲襠裏，不是屎也是屎了。
隻要馮道的死訊一旦公之於眾，再結合中書省暴亂，然後禦林軍清場，最後大批官員入獄。
所有人都會猜測，馮道是被百裏無忌逼死的，甚至很可能賜毒酒一杯，更或者是直接殺死，推說是自盡。
反正這個黑鍋百裏無忌不背也得背，可背了還得安撫一概人等。
這就是政治。
徐世銘沒有回答，隻是將馮道的信從袖中取出，呈遞給百裏無忌。
這就出乎馮道死前的預料了，這信本就是馮道給徐世銘的，他以為不管徐世銘如何忠誠於百裏無忌，但這種與自身利益切身相關的事情上，徐世銘會與自己同一立場，這信如果給百裏無忌看了，那等於將馮道給“賣”了。
信中其實述說的隻有兩件事，一是請徐世銘勸說百裏無忌冊封自己為瀛王，追諡文懿；二是讓徐世銘令盧小翠遊說高蓉蓉，為段佛音進宮說項。
這兩件事隻要落在百裏無忌眼裏，那後果就是馮道的一切安排從此不攻而破。
馮道該死。
馮道就是馮道，他成不了徐世銘。
馮道之所以不如徐世銘，因為他分不清楚哪個該做，哪個連碰都不能碰。
徐世銘很明白，縱然自己居功至偉，有明國大臣誰都無法比擬的豐功偉績，縱然自己有這樣或者那樣的不滿，縱然自己有著可以光明正大、名正言順的利益訴求，但，這如果離開了百裏無忌，那麽所有一切都將煙消雲散。
就算功勞再大，那也是在明國朝廷之中，如果百裏無忌不在了，明國不在了，徐世銘還是徐世銘麽？
徐世銘有著自知之明，他雖然在政治、內政上有一手，但在軍事上，隻是略有涉及，這個時代，掌控不了軍隊而手掌控重權，除了攀附上一顆象百裏無忌這樣的大樹，否則等於自尋死路。
就算有徐守仁幫自己，可其在新軍中的威望甚至不及丁思覲，根本無法掌控全軍。更何況，徐守仁雖然是自己的義子，可卻是一直陪伴百裏無忌長大。真要做出抉擇時，徐世銘相信，徐守仁必會站在百裏無忌這一邊。
徐世銘很明白這個道理，所以，他將馮道的信呈交給百裏無忌。
這是一種姿態，也是一種立場。
一切盡在不言中。(未完待續)