仁宗親政，新的領導班子組成：宰相張士遜、李迪；參知政事薛奎、王隨；樞密使楊崇勳；樞密副使李諮、王德用；三司使蔡齊；右司諫範仲淹。
李迪終於回來了，十年生死兩茫茫，在政治的打壓漩渦中，活下去就是最好的反擊之道。相比於淩厲風發的寇準，李迪終於熬到了重見天日的一天。
不長，隻需要半年，曆史很快會證明：呂夷簡是仁宗朝第一權臣，是個絕惹不得的人。觸犯到他隻有死路一條，不管尊貴如郭皇後，還是聖賢如範仲淹，都一樣。且就算到仁宗朝中後期的名臣如富弼等人，都逃不出這種宿命。
9月4日，趙禎把錢惟演踢出京城，讓他去做西京洛陽留守。兩個多月後，趙禎為寇準平反昭雪，贈中書令，複萊國公。
一褒一貶，層次分明。前者是劉娥的親戚、後者是劉娥的死敵。趙禎在發泄，哪怕不能正麵做些什麽，皇帝的憤怒也要起些波瀾。但有趣的是這一次他的憤怒是大宋文化史上一分界點。西京洛陽變成了文星璀璨、流光溢彩的傳說之地。有些人在那裏悄然成長，稍晚後開創了中華文學史上不弱於盛唐文章的宋代詩文。
10月5日，李氏、劉氏2位皇太後入葬宋真宗的永定陵。不管生前有過怎樣的恩怨，人死百仇消…
活著的人還要繼續奮鬥。26日，呂夷簡回開封官複原職了。其中奧妙很簡單，半年時間足以讓皇帝知道宰相當年曾為他的生母盡過怎樣的忠心了。美中不足的是他取代的是張士遜，首相位置上則坐著德高望重、重如泰山的李迪。
實在是搬不動他。十多年的政治迫害，再加上仁宗老師的身份，於公於私都讓李迪成了一悲劇性的政治符號，是忠臣、正臣的代名詞。目前的呂夷簡隻能選擇默默低頭，配合工作。但絕不等於永遠恭順。他在等待機會…
接下來趙禎追憶似水流年。他想起了自己的紅粉知己，那位在天聖年間一直陪伴著他的張美人。思念複思念，傷感再傷感，趙禎決定給予她一個女子所能得到的最高身份——11月3日，追封已去世的張氏為皇後。之後他茫然四顧，結果就看見了n多的…紅粉知己。
有什麽辦法？在皇宮中稍微張開眼，看到的活物除大批太監外，就隻有清一色的女人。曆史就這樣變得香豔綺靡，仁宗陛下親政的最開始時光，是沉醉在了無拘無束的溫柔鄉內。至於外麵世界。沒哪個男人願在這種時刻理會。
溫柔鄉裏有兩位最著名的美女，一姓尚、一姓楊，這讓皇後陛下很心煩，忘了子曾曰過的女士們“生存七戒”犯了就會被趕出家門的，其中之一就是“妒忌”
12月一寒冷的冬日，皇帝正和兩位美人觸膝長談，漸入佳境，郭皇後突然駕臨，目的很明確。就是敗興加攪局，我冷清你們也別想快活！這己是第n次了，以往都會遂她的意，不歡而散。隻是這一次…
一向很乖的尚美人居然開口說話了。且語帶諷刺。妻子在自己丈夫麵前被小三汙辱！一瞬間，郭皇後忍無可忍，撲過去就是一巴掌！可她的速度明顯慢於她的丈夫，仁宗陛下護花心切。整個身體都擋了過去，結果這一巴掌就抽在了從沒任何人抽過的脖子上…仁宗大怒！新仇舊恨，尚妹妹、楊妹妹。還有從前的王妹妹、張妹妹，一個個好夢都被她攪了局擋了道，現在太後死了，她仍不讓朕順心！廢了她！
當天皇帝怒氣衝衝出宮去，直接去了政事堂，把自己脖子展示給宰相看，那上麵有郭皇後的爪印。
“你看怎麽辦”趙禎在憤怒中還沒忘原則，皇後的廢立是僅次於皇帝即位、皇太子確立的大事，不是他一人就能說了算的。百官，尤其是宰相的意見才更關鍵。
該宰相看了又看再看，然後召來內侍閻文應，仔細詢問了事發經過，之後清晰地回答：廢了她！
郭皇後命運就這樣被確定，因這位宰相不是李迪，他姓呂，叫呂夷簡。
可事到臨頭，趙禎突然又有些猶豫，畢竟那是共同生活了10年的妻子，且他是“仁”宗，性格中有太多的不忍。呂夷簡則明確說出了自己支持廢後的理由“東漢光武帝，那是中興漢室的一代明主，他就曾廢掉過自己的皇後，理由不過是那位郭皇後口出怨言，心有不滿。可您這位郭皇後居然還打傷您脖子”
下一步呂夷簡己越過了廢不廢的問題，直接去想廢了後怎樣善後。關鍵就是禦史台和知諫院，這兩個職能重疊的衙門的作用就是幫著皇帝製約臣子，呂大宰相基本上可確定：廢後命令頒布之時，就是亂蜂螯頭之日！
但為了報複郭皇後，呂夷簡已準備一條道走到黑。他想出了三條應付之道：1抬出儒家經典、女子的七出之條“無子，淫佚，不事舅姑，口舌，盜竊，妒忌，惡疾”在古代，隻要哪位己婚女士犯了其中一條，就可掃地出門，回娘家單過了。而郭皇後至少己犯了兩條：妒忌、無子。何況她已彪悍到連七出之條都定義不了的程度了，她打了自己的皇帝丈夫！2呂夷簡第一時間以書麵文件的方式通報有關部門，不得接受禦史台、知諫院的奏章公文，讓他們有話沒地方說。3他居然替郭皇後想出了一“體麵”的下崗理由“廢後”變成了皇後引咎辭職。以仁宗的名義發詔：皇後說自己十年都沒能生出孩子，太慚愧了，於是自動讓賢，給能生孩子的女人騰地方。皇帝則深受感動，答應了。封她為淨妃、玉京衝妙仙師，賜名淨悟，搬到長寧宮隱居。
時間終於到了12月23日的早朝。且看是皇帝加宰相的頂級組合強大，還是言官老大們無敵？
暴風雨如期來臨，從跪聽詔書的那一刻起，所有台諫官都行動了起來！他們的首領是禦史中丞孔道輔。無論從哪一點來看，他都是當之無愧的道義領袖。連範仲淹都要承認，孔大人既是他的前輩，更是他的楷模！因他姓孔，根正苗紅的孔聖人第45代孫！
當天在孔聖人率領下，禦史台方麵有蔣堂、郭勸、楊偕、馬絳、段少連、宋郊、劉渙。知諫院方麵較單薄，隻有孫祖德和範仲淹兩人。沒辦法，職能雖對等，但知諫院成立未滿兩年，實在沒法站到頭排。
當天，言官們來到皇宮門前大呼小叫。可就是沒人應聲。
怎樣？這就是呂夷簡臨時想出的應對絕招——家裏沒人。你們總不會破門而入吧？但他想錯了，真的有人敲響了神聖顯赫無比的金殿之門！是孔道輔抓起殿門上的銅環用力拍擊，大叫道“皇後被廢，奈何不聽台諫入言”這下子皇宮中再也不能保持沉默。不一會，有太監開門傳旨：皇帝說了，請大家去政事堂，有事找宰相去說。
政事堂中值班的仍是呂夷簡，李迪首相還是不知去向。各言官一開始就把問題上升到了最高程度“人臣之於帝後，猶子事父母也。父母不和。固宜諫止，奈何順父出母乎”這是當年的原話。意思很明確，你爹和你媽吵架了說離婚，難道你當兒子的拍手讚成？你還是不是個人啊？
麵對這一質問。呂大宰相表現得非常從容，隻回複了6個字“廢後自有故事”故事指的是前例。在宋朝這是個很強的邏輯性字眼，隻要有過先例，基本上就都可行。
博學多才的言官們瞬間轟笑。別逗了，呂夷簡你有多少料我們都知道，雖也是考上來的進士。但學問比你那狀元伯父差遠了！還“故事”用得著你來給我們講？
孔道輔和範仲淹馬上反駁“你不過就是引用光武帝廢後這一故事，但那是光武皇帝一生的汙點，是他失德的地方！聖上應學習堯舜的品德，你為什麽要誤導陛下去效法昏君”
呂夷簡選擇了沉默，甚至是認輸，說出了超級窩囊的一句話“請諸君明天早朝時親自向聖上講明此事”言下之意，這事我辦錯了，現在己收不了場，拜托你們明天去皇帝那裏善後。
一時間言官們有點不適應，這就算結束了？不會吧？爭論才剛開始，最起碼呂夷簡還有個殺手鐧沒用呢。仁宗皇帝脖子上還有傷，那是經官方驗過、有存檔記錄的皇後暴力證據，一旦拿出來誰都不好解釋，畢竟皇後打皇帝的例子是那麽的珍稀，他為什麽不用呢？
言官們沒有多想，因他們很滿意。勝利了。於是他們氣勢洶洶而來，得意洋洋而去。一個奇跡己創造了——鬥倒宰相。另一個奇跡就要產生——教訓皇帝，還有比這更充實的人生嗎？
言官們前腳才走，呂夷簡後腳就和皇帝見了麵，說了一句話“陛下，台諫官伏閣請對，非太平美事，應予貶逐”
24日晨光熹微，言官們在孔道輔和範仲淹率領下向皇宮步步逼近，他們堅信，隨著這一次的勝利，大宋朝的風氣節操都會被清洗幹淨…還有比這更激動人心的嘛？答案是有！他們才走到待漏院即官員上朝前的休息室，驚喜就撲麵而來。一位太監捧著聖旨己等了好久：孔道輔出知泰州、範仲淹出知睦州。即刻啟程，不必入宮告謝！
被踢出京城了，連見皇帝最後一麵的權力都被剝奪…這就是此次鬥爭的“神聖”結局？
當天的開封城外，聚集了為範仲淹第二次貶官送行的隊伍——“範君此行，愈光”4年前，也是百官送行“範君此行，極光”就這樣範仲淹踏上了他先天下之憂而憂的人生第二光。不久之後還將有第三光…
範仲淹的人生分幾個階段，現階段他眼裏世界隻有黑白兩色，不為忠者即為奸，非此即彼，絕無混淆。於是他開始分析：
皇後錯了嗎“郭後自居宮中，不聞有過…”至於耳光門事件，言官們選擇性失明。
皇帝錯了嗎？答案是錯了，但情有可原。最主要一點就是他太年輕，且剛剛親政，沒有經驗，正是需大臣們輔佐的時候，而皇帝也及時向大臣谘詢了，結果卻這樣糟，正說明了該大臣的該死性。
問題集中到了呂夷簡身上，在範仲淹眼裏，這人錯的已無可救藥。具體分析如下：支持廢皇後等同於趕走親媽，這是在人倫上的墮落。且此人在與言官的較量中隻重勢力，不顧道義，明裏一套很光明，讓言官們奔走在政事堂、大殿等最正規場合，可轉過身就開始暗箱操作，利用國家賦予他的權力達到他不可告人的目的。其結果就是傷害了宋朝的國家利益，把趙匡胤、趙普當年煞費苦心弄出來的製約百官的機構——台諫係統給毀掉了！這樣做朝廷很快就會變成一言堂，昏君、權臣都會浮出水麵。
這一切都是呂夷簡造成的…從這一刻起，範仲淹把呂夷簡當成了敵人，以鏟除這塊政治毒瘤為己任。
1033年末的廢後事件是個很大的舞台，曲終了，主角走了，可戲還沒散，有很多人還在演。他們的本性在這件事裏暴露，並以此為分界線，變得立場分明，敵友分明，成為一生的政敵，不斷糾纏，讓國家受累，百姓遭罪…
名臣富弼登場！就從這一篇上書開始。原文很長，恕不抄錄。總之就是把宋仁宗罵了個狗血淋頭！但奇怪的是，當年這份奏章居然失蹤了。就在那個極為敏感的時間段裏，沒任何官員在官方渠道看到過它。它被直接封檔存庫，官方名詞叫“不報”即不予公開。富弼本人也照常上班，沒半點被打擊報複的跡象。為什麽會這樣？這才是呂夷簡高明之處。雷霆霹靂後，突然間和風細雨，大度的寬容，讓一直頂牛的敵對方放鬆，且最大目標己達到，郭皇後己被廢，那為什麽不讓一切回到正軌上來呢？(未完待續。。)
李迪終於回來了，十年生死兩茫茫，在政治的打壓漩渦中，活下去就是最好的反擊之道。相比於淩厲風發的寇準，李迪終於熬到了重見天日的一天。
不長，隻需要半年，曆史很快會證明：呂夷簡是仁宗朝第一權臣，是個絕惹不得的人。觸犯到他隻有死路一條，不管尊貴如郭皇後，還是聖賢如範仲淹，都一樣。且就算到仁宗朝中後期的名臣如富弼等人，都逃不出這種宿命。
9月4日，趙禎把錢惟演踢出京城，讓他去做西京洛陽留守。兩個多月後，趙禎為寇準平反昭雪，贈中書令，複萊國公。
一褒一貶，層次分明。前者是劉娥的親戚、後者是劉娥的死敵。趙禎在發泄，哪怕不能正麵做些什麽，皇帝的憤怒也要起些波瀾。但有趣的是這一次他的憤怒是大宋文化史上一分界點。西京洛陽變成了文星璀璨、流光溢彩的傳說之地。有些人在那裏悄然成長，稍晚後開創了中華文學史上不弱於盛唐文章的宋代詩文。
10月5日，李氏、劉氏2位皇太後入葬宋真宗的永定陵。不管生前有過怎樣的恩怨，人死百仇消…
活著的人還要繼續奮鬥。26日，呂夷簡回開封官複原職了。其中奧妙很簡單，半年時間足以讓皇帝知道宰相當年曾為他的生母盡過怎樣的忠心了。美中不足的是他取代的是張士遜，首相位置上則坐著德高望重、重如泰山的李迪。
實在是搬不動他。十多年的政治迫害，再加上仁宗老師的身份，於公於私都讓李迪成了一悲劇性的政治符號，是忠臣、正臣的代名詞。目前的呂夷簡隻能選擇默默低頭，配合工作。但絕不等於永遠恭順。他在等待機會…
接下來趙禎追憶似水流年。他想起了自己的紅粉知己，那位在天聖年間一直陪伴著他的張美人。思念複思念，傷感再傷感，趙禎決定給予她一個女子所能得到的最高身份——11月3日，追封已去世的張氏為皇後。之後他茫然四顧，結果就看見了n多的…紅粉知己。
有什麽辦法？在皇宮中稍微張開眼，看到的活物除大批太監外，就隻有清一色的女人。曆史就這樣變得香豔綺靡，仁宗陛下親政的最開始時光，是沉醉在了無拘無束的溫柔鄉內。至於外麵世界。沒哪個男人願在這種時刻理會。
溫柔鄉裏有兩位最著名的美女，一姓尚、一姓楊，這讓皇後陛下很心煩，忘了子曾曰過的女士們“生存七戒”犯了就會被趕出家門的，其中之一就是“妒忌”
12月一寒冷的冬日，皇帝正和兩位美人觸膝長談，漸入佳境，郭皇後突然駕臨，目的很明確。就是敗興加攪局，我冷清你們也別想快活！這己是第n次了，以往都會遂她的意，不歡而散。隻是這一次…
一向很乖的尚美人居然開口說話了。且語帶諷刺。妻子在自己丈夫麵前被小三汙辱！一瞬間，郭皇後忍無可忍，撲過去就是一巴掌！可她的速度明顯慢於她的丈夫，仁宗陛下護花心切。整個身體都擋了過去，結果這一巴掌就抽在了從沒任何人抽過的脖子上…仁宗大怒！新仇舊恨，尚妹妹、楊妹妹。還有從前的王妹妹、張妹妹，一個個好夢都被她攪了局擋了道，現在太後死了，她仍不讓朕順心！廢了她！
當天皇帝怒氣衝衝出宮去，直接去了政事堂，把自己脖子展示給宰相看，那上麵有郭皇後的爪印。
“你看怎麽辦”趙禎在憤怒中還沒忘原則，皇後的廢立是僅次於皇帝即位、皇太子確立的大事，不是他一人就能說了算的。百官，尤其是宰相的意見才更關鍵。
該宰相看了又看再看，然後召來內侍閻文應，仔細詢問了事發經過，之後清晰地回答：廢了她！
郭皇後命運就這樣被確定，因這位宰相不是李迪，他姓呂，叫呂夷簡。
可事到臨頭，趙禎突然又有些猶豫，畢竟那是共同生活了10年的妻子，且他是“仁”宗，性格中有太多的不忍。呂夷簡則明確說出了自己支持廢後的理由“東漢光武帝，那是中興漢室的一代明主，他就曾廢掉過自己的皇後，理由不過是那位郭皇後口出怨言，心有不滿。可您這位郭皇後居然還打傷您脖子”
下一步呂夷簡己越過了廢不廢的問題，直接去想廢了後怎樣善後。關鍵就是禦史台和知諫院，這兩個職能重疊的衙門的作用就是幫著皇帝製約臣子，呂大宰相基本上可確定：廢後命令頒布之時，就是亂蜂螯頭之日！
但為了報複郭皇後，呂夷簡已準備一條道走到黑。他想出了三條應付之道：1抬出儒家經典、女子的七出之條“無子，淫佚，不事舅姑，口舌，盜竊，妒忌，惡疾”在古代，隻要哪位己婚女士犯了其中一條，就可掃地出門，回娘家單過了。而郭皇後至少己犯了兩條：妒忌、無子。何況她已彪悍到連七出之條都定義不了的程度了，她打了自己的皇帝丈夫！2呂夷簡第一時間以書麵文件的方式通報有關部門，不得接受禦史台、知諫院的奏章公文，讓他們有話沒地方說。3他居然替郭皇後想出了一“體麵”的下崗理由“廢後”變成了皇後引咎辭職。以仁宗的名義發詔：皇後說自己十年都沒能生出孩子，太慚愧了，於是自動讓賢，給能生孩子的女人騰地方。皇帝則深受感動，答應了。封她為淨妃、玉京衝妙仙師，賜名淨悟，搬到長寧宮隱居。
時間終於到了12月23日的早朝。且看是皇帝加宰相的頂級組合強大，還是言官老大們無敵？
暴風雨如期來臨，從跪聽詔書的那一刻起，所有台諫官都行動了起來！他們的首領是禦史中丞孔道輔。無論從哪一點來看，他都是當之無愧的道義領袖。連範仲淹都要承認，孔大人既是他的前輩，更是他的楷模！因他姓孔，根正苗紅的孔聖人第45代孫！
當天在孔聖人率領下，禦史台方麵有蔣堂、郭勸、楊偕、馬絳、段少連、宋郊、劉渙。知諫院方麵較單薄，隻有孫祖德和範仲淹兩人。沒辦法，職能雖對等，但知諫院成立未滿兩年，實在沒法站到頭排。
當天，言官們來到皇宮門前大呼小叫。可就是沒人應聲。
怎樣？這就是呂夷簡臨時想出的應對絕招——家裏沒人。你們總不會破門而入吧？但他想錯了，真的有人敲響了神聖顯赫無比的金殿之門！是孔道輔抓起殿門上的銅環用力拍擊，大叫道“皇後被廢，奈何不聽台諫入言”這下子皇宮中再也不能保持沉默。不一會，有太監開門傳旨：皇帝說了，請大家去政事堂，有事找宰相去說。
政事堂中值班的仍是呂夷簡，李迪首相還是不知去向。各言官一開始就把問題上升到了最高程度“人臣之於帝後，猶子事父母也。父母不和。固宜諫止，奈何順父出母乎”這是當年的原話。意思很明確，你爹和你媽吵架了說離婚，難道你當兒子的拍手讚成？你還是不是個人啊？
麵對這一質問。呂大宰相表現得非常從容，隻回複了6個字“廢後自有故事”故事指的是前例。在宋朝這是個很強的邏輯性字眼，隻要有過先例，基本上就都可行。
博學多才的言官們瞬間轟笑。別逗了，呂夷簡你有多少料我們都知道，雖也是考上來的進士。但學問比你那狀元伯父差遠了！還“故事”用得著你來給我們講？
孔道輔和範仲淹馬上反駁“你不過就是引用光武帝廢後這一故事，但那是光武皇帝一生的汙點，是他失德的地方！聖上應學習堯舜的品德，你為什麽要誤導陛下去效法昏君”
呂夷簡選擇了沉默，甚至是認輸，說出了超級窩囊的一句話“請諸君明天早朝時親自向聖上講明此事”言下之意，這事我辦錯了，現在己收不了場，拜托你們明天去皇帝那裏善後。
一時間言官們有點不適應，這就算結束了？不會吧？爭論才剛開始，最起碼呂夷簡還有個殺手鐧沒用呢。仁宗皇帝脖子上還有傷，那是經官方驗過、有存檔記錄的皇後暴力證據，一旦拿出來誰都不好解釋，畢竟皇後打皇帝的例子是那麽的珍稀，他為什麽不用呢？
言官們沒有多想，因他們很滿意。勝利了。於是他們氣勢洶洶而來，得意洋洋而去。一個奇跡己創造了——鬥倒宰相。另一個奇跡就要產生——教訓皇帝，還有比這更充實的人生嗎？
言官們前腳才走，呂夷簡後腳就和皇帝見了麵，說了一句話“陛下，台諫官伏閣請對，非太平美事，應予貶逐”
24日晨光熹微，言官們在孔道輔和範仲淹率領下向皇宮步步逼近，他們堅信，隨著這一次的勝利，大宋朝的風氣節操都會被清洗幹淨…還有比這更激動人心的嘛？答案是有！他們才走到待漏院即官員上朝前的休息室，驚喜就撲麵而來。一位太監捧著聖旨己等了好久：孔道輔出知泰州、範仲淹出知睦州。即刻啟程，不必入宮告謝！
被踢出京城了，連見皇帝最後一麵的權力都被剝奪…這就是此次鬥爭的“神聖”結局？
當天的開封城外，聚集了為範仲淹第二次貶官送行的隊伍——“範君此行，愈光”4年前，也是百官送行“範君此行，極光”就這樣範仲淹踏上了他先天下之憂而憂的人生第二光。不久之後還將有第三光…
範仲淹的人生分幾個階段，現階段他眼裏世界隻有黑白兩色，不為忠者即為奸，非此即彼，絕無混淆。於是他開始分析：
皇後錯了嗎“郭後自居宮中，不聞有過…”至於耳光門事件，言官們選擇性失明。
皇帝錯了嗎？答案是錯了，但情有可原。最主要一點就是他太年輕，且剛剛親政，沒有經驗，正是需大臣們輔佐的時候，而皇帝也及時向大臣谘詢了，結果卻這樣糟，正說明了該大臣的該死性。
問題集中到了呂夷簡身上，在範仲淹眼裏，這人錯的已無可救藥。具體分析如下：支持廢皇後等同於趕走親媽，這是在人倫上的墮落。且此人在與言官的較量中隻重勢力，不顧道義，明裏一套很光明，讓言官們奔走在政事堂、大殿等最正規場合，可轉過身就開始暗箱操作，利用國家賦予他的權力達到他不可告人的目的。其結果就是傷害了宋朝的國家利益，把趙匡胤、趙普當年煞費苦心弄出來的製約百官的機構——台諫係統給毀掉了！這樣做朝廷很快就會變成一言堂，昏君、權臣都會浮出水麵。
這一切都是呂夷簡造成的…從這一刻起，範仲淹把呂夷簡當成了敵人，以鏟除這塊政治毒瘤為己任。
1033年末的廢後事件是個很大的舞台，曲終了，主角走了，可戲還沒散，有很多人還在演。他們的本性在這件事裏暴露，並以此為分界線，變得立場分明，敵友分明，成為一生的政敵，不斷糾纏，讓國家受累，百姓遭罪…
名臣富弼登場！就從這一篇上書開始。原文很長，恕不抄錄。總之就是把宋仁宗罵了個狗血淋頭！但奇怪的是，當年這份奏章居然失蹤了。就在那個極為敏感的時間段裏，沒任何官員在官方渠道看到過它。它被直接封檔存庫，官方名詞叫“不報”即不予公開。富弼本人也照常上班，沒半點被打擊報複的跡象。為什麽會這樣？這才是呂夷簡高明之處。雷霆霹靂後，突然間和風細雨，大度的寬容，讓一直頂牛的敵對方放鬆，且最大目標己達到，郭皇後己被廢，那為什麽不讓一切回到正軌上來呢？(未完待續。。)