“先有雞還是先有蛋？”孫安問出了一個近乎於禁忌的問題。
哲學家喜歡討論這個問題，因為這個問題涉及到生命、宇宙的起源；閑極無聊的人喜歡問這個問題，因為這種循環因果類問題可以難住別人，讓他們有種莫名的優越感；神學家喜歡用這個問題來回答問題，因為這樣能讓神學顯得更“神”。
大多數人還是認為這個問題毫無意義。
但這個難住了幾千年來無數學者、科學家的問題其實是有答案的，隻不過這樣的問題，答案自然會有兩個，一個是先有雞，一個是先有蛋，都正確，也都不正確，本不應該在這個時候提出來，因為根據規則，問的問題必須是有準確答案的。
如果隻是問出“先有雞還是先有蛋”這八個字，王陽肯定會拒絕回答這個問題，讓孫安重新問，但是孫安加了一個先決條件——從非哲學的角度來看——用某種學科來套住問題的答案。
哲學之外還有很多學科，每一個學科都對這個問題有著自己的答案，而那個答案對那個學科來說就是準確答案，這就不違反規則了。
“好問題。”王陽低頭看著孫安，微笑著說道。
“過獎了。”孫安也微笑著，抬頭看著王陽。
王陽這一次花了很長時間思考，這才說出了答案：“從個體生物學的角度來看，答案是先有蛋。”
“很好，請提問。”孫安微笑著說道。
這個問題除了學科外，還有一個重要的先決條件，那就是“萬”級別的，也就是說，認為這個答案的人必須是一萬到九萬人，這是個很具體的限製，引用的學科不對，就不符合這個條件，那麽給出的答案就是錯誤的。
從廣義生物學的角度來看，自然是先有蛋，陸地卵生動物中，恐龍就比雞的出現要早得多，自然是先有蛋——把這當作正確答案的人遠遠超過九萬，所以不能從這個角度來回答。
從概念學的角度來看，自然是先有雞，因為和雞扯在一起的蛋肯定是雞蛋，得先有雞這個概念才能有雞蛋，別的不管是什麽蛋，都不能和雞並在一起討論——把這當作正確答案的人也遠遠超過九萬，同樣不能從這個角度來回答。
從神角的角度來看，《聖經》中的《創世紀》第1章第21節說了：“神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。”第22節說了：“神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。”
雖然飛鳥、雀鳥是統稱，沒有明確指雞，但從中可以看出來，神是先創造出了雞，雞才可以生蛋，所以是先有雞——基督教徒超過二十億，《聖經》裏說的是正確的，不能從這個角度來回答。
而從自然演化學的角度來看，答案是先有蛋，因為雞是雜交種，現代的家雞是紅原雞與灰原雞的後代，在某個時間段，紅原雞與灰原雞生出的蛋孵出了之後的類似於現代家雞的物種，再經過演化，才形成了現代的雞，根據物種的定義，是先有蛋才有的雞——這個說法雖然較新，但認為這個說法正確的人超過九萬，不能從這個角度來回答。
隻有從個體生物學的角度來看，這個答案才成立，生命是由幼到長、由小到大的，昆蟲的生長階段是先有卵，再到幼蟲，才到成蟲，而雞的生長階段是先有蛋，再有雞，所以是先有蛋才有雞——這個說法比較簡單粗暴，把其它的考量因素統統拋棄，人思考問題時又喜歡把問題複雜化，因此認為這是正確答案的人相對較少，一萬到九萬是個合理數字。
王陽就是在分析、排除這些答案，才費了不少時間，他暗暗心驚，猜測孫安到底是隨口提出這個難題的，還是經過深思熟慮才提出來的，因為把問題的級別當作問題的一部分，是很高深的技巧，無論是隨口提還是想過再提，都表明孫安摸索這個能力的方向是正確的，而且就快要觸碰到核心了。
“萬”這個級別的問題，大部分冷知識就不能提出來的，能記得看過的冷知識的人不多，所以冷知識才“冷”，但知道冷知識的人還是很多的，閱讀、收集冷知識是件很有趣的事。
但還有一部分冷知識可以勝任。
“芭比娃娃的全名是什麽？”王陽提出了他的萬級問題。
正因為能記得冷知識的人不多，和冷知識相關的問題才是最好的，有些東西，記不住就是記不住，想不起來就是想不起來，吉卜力的創立人可以通過電影後的字幕來猜，冷知識就不行，因為太“冷”。
“巴巴拉·米麗森特·羅柏茨（barbara·millicent·roberts），幸好我認識一個癡迷芭比的老頭。”孫安把節奏放慢下來了，咂了咂嘴，權當抽了口煙，漫不經心的抬起頭，看著王陽問道，“如果我是雞，你是蛋，從咱們倆的角度來看，是先有你還是先有我？”
“哈，這個問題就算有答案，也不會超過十個人，所以我是無法回答你的。”王陽笑著說道。
孫安笑了笑，又問：“那你有沒有見過那個躲在獅身人麵像裏麵上著網查百科的家夥？”
王陽愣一了下，說道：“你在說什麽，我不明白。”
他臉上沒有露出任何破綻，冷冷的看著下麵的孫安。
孫安笑著說道：“你心裏是很明白的，可憐，被我牽扯進了這破地方，還被控製了，不僅外麵的身體被控製了，裏麵的思維也被控製了，我猜即使我贏了，也不可能戰勝這個能力的擁有者吧？他躲起來了，找了個替身和我玩猜謎，就算輸了也不用付出任何代價，還能讓我認為我已經消滅他了，以便下次再找我麻煩，可惜啊，能力的主人沒有那麽多的知識儲備量，這東西隻能慢慢累積，獲得能力再去死記硬背書本裏的東西也不行，隻能聽到問題後現去查，查的時候就不能控製你，隻能任由你說話，這就有個問題了——回答問題時的你和準備回答問題的你，是不同的兩個人。”
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哲學家喜歡討論這個問題，因為這個問題涉及到生命、宇宙的起源；閑極無聊的人喜歡問這個問題，因為這種循環因果類問題可以難住別人，讓他們有種莫名的優越感；神學家喜歡用這個問題來回答問題，因為這樣能讓神學顯得更“神”。
大多數人還是認為這個問題毫無意義。
但這個難住了幾千年來無數學者、科學家的問題其實是有答案的，隻不過這樣的問題，答案自然會有兩個，一個是先有雞，一個是先有蛋，都正確，也都不正確，本不應該在這個時候提出來，因為根據規則，問的問題必須是有準確答案的。
如果隻是問出“先有雞還是先有蛋”這八個字，王陽肯定會拒絕回答這個問題，讓孫安重新問，但是孫安加了一個先決條件——從非哲學的角度來看——用某種學科來套住問題的答案。
哲學之外還有很多學科，每一個學科都對這個問題有著自己的答案，而那個答案對那個學科來說就是準確答案，這就不違反規則了。
“好問題。”王陽低頭看著孫安，微笑著說道。
“過獎了。”孫安也微笑著，抬頭看著王陽。
王陽這一次花了很長時間思考，這才說出了答案：“從個體生物學的角度來看，答案是先有蛋。”
“很好，請提問。”孫安微笑著說道。
這個問題除了學科外，還有一個重要的先決條件，那就是“萬”級別的，也就是說，認為這個答案的人必須是一萬到九萬人，這是個很具體的限製，引用的學科不對，就不符合這個條件，那麽給出的答案就是錯誤的。
從廣義生物學的角度來看，自然是先有蛋，陸地卵生動物中，恐龍就比雞的出現要早得多，自然是先有蛋——把這當作正確答案的人遠遠超過九萬，所以不能從這個角度來回答。
從概念學的角度來看，自然是先有雞，因為和雞扯在一起的蛋肯定是雞蛋，得先有雞這個概念才能有雞蛋，別的不管是什麽蛋，都不能和雞並在一起討論——把這當作正確答案的人也遠遠超過九萬，同樣不能從這個角度來回答。
從神角的角度來看，《聖經》中的《創世紀》第1章第21節說了：“神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。”第22節說了：“神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。”
雖然飛鳥、雀鳥是統稱，沒有明確指雞，但從中可以看出來，神是先創造出了雞，雞才可以生蛋，所以是先有雞——基督教徒超過二十億，《聖經》裏說的是正確的，不能從這個角度來回答。
而從自然演化學的角度來看，答案是先有蛋，因為雞是雜交種，現代的家雞是紅原雞與灰原雞的後代，在某個時間段，紅原雞與灰原雞生出的蛋孵出了之後的類似於現代家雞的物種，再經過演化，才形成了現代的雞，根據物種的定義，是先有蛋才有的雞——這個說法雖然較新，但認為這個說法正確的人超過九萬，不能從這個角度來回答。
隻有從個體生物學的角度來看，這個答案才成立，生命是由幼到長、由小到大的，昆蟲的生長階段是先有卵，再到幼蟲，才到成蟲，而雞的生長階段是先有蛋，再有雞，所以是先有蛋才有雞——這個說法比較簡單粗暴，把其它的考量因素統統拋棄，人思考問題時又喜歡把問題複雜化，因此認為這是正確答案的人相對較少，一萬到九萬是個合理數字。
王陽就是在分析、排除這些答案，才費了不少時間，他暗暗心驚，猜測孫安到底是隨口提出這個難題的，還是經過深思熟慮才提出來的，因為把問題的級別當作問題的一部分，是很高深的技巧，無論是隨口提還是想過再提，都表明孫安摸索這個能力的方向是正確的，而且就快要觸碰到核心了。
“萬”這個級別的問題，大部分冷知識就不能提出來的，能記得看過的冷知識的人不多，所以冷知識才“冷”，但知道冷知識的人還是很多的，閱讀、收集冷知識是件很有趣的事。
但還有一部分冷知識可以勝任。
“芭比娃娃的全名是什麽？”王陽提出了他的萬級問題。
正因為能記得冷知識的人不多，和冷知識相關的問題才是最好的，有些東西，記不住就是記不住，想不起來就是想不起來，吉卜力的創立人可以通過電影後的字幕來猜，冷知識就不行，因為太“冷”。
“巴巴拉·米麗森特·羅柏茨（barbara·millicent·roberts），幸好我認識一個癡迷芭比的老頭。”孫安把節奏放慢下來了，咂了咂嘴，權當抽了口煙，漫不經心的抬起頭，看著王陽問道，“如果我是雞，你是蛋，從咱們倆的角度來看，是先有你還是先有我？”
“哈，這個問題就算有答案，也不會超過十個人，所以我是無法回答你的。”王陽笑著說道。
孫安笑了笑，又問：“那你有沒有見過那個躲在獅身人麵像裏麵上著網查百科的家夥？”
王陽愣一了下，說道：“你在說什麽，我不明白。”
他臉上沒有露出任何破綻，冷冷的看著下麵的孫安。
孫安笑著說道：“你心裏是很明白的，可憐，被我牽扯進了這破地方，還被控製了，不僅外麵的身體被控製了，裏麵的思維也被控製了，我猜即使我贏了，也不可能戰勝這個能力的擁有者吧？他躲起來了，找了個替身和我玩猜謎，就算輸了也不用付出任何代價，還能讓我認為我已經消滅他了，以便下次再找我麻煩，可惜啊，能力的主人沒有那麽多的知識儲備量，這東西隻能慢慢累積，獲得能力再去死記硬背書本裏的東西也不行，隻能聽到問題後現去查，查的時候就不能控製你，隻能任由你說話，這就有個問題了——回答問題時的你和準備回答問題的你，是不同的兩個人。”
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