樂舞原是皇室大典或大禮,乃至於儒生吟風作雅之著,然而到了最後卻成了統治階級驕奢淫逸,追求聲色享樂的方法之一。


    其風由古乃至各個朝代,益發迷醉。


    春秋有夫差為西施所造的館娃宮、響屧廊,乃至漢武帝所建立的宮廷樂舞機構——樂府,和唐玄宗時的左右教坊……


    而到唐朝時,除了傳統的樂舞,更多了民間的雜技、幻術和武術,統稱為百戲,在大唐宮廷裏盛行萬分;除了教坊中的樂舞人員,更是廣招民間頂尖好手齊聚鼓架部。


    然在大唐鼎盛時期卻經曆安祿山叛變,直到代宗、肅宗至德宗,遷都回長安,樂舞之風才再次吹起,甚至可媲美開元時期。


    為了重振宮廷樂舞笙歌,大內廣招民間舞伶、歌伎、樂師,哪怕是身在酒肆、花樓,皆能踏進大內教坊的鼓架部。


    諭旨一下,城內外的多家酒肆更是不論如何皆得奉上兩名美伶。


    然而位在城北大街尾的無憂閣掌櫃衣大娘卻是苦煞了心思,不知該怎麽安排這兩位入宮的人選。


    不給,是殺頭大罪。給了,又怕耽誤了兩位佳人的下半輩子。


    宮門深似海,誰知道一旦踏進裏頭,是否還有機會再走出宮外?受寵是好事,卻可能得在宮中到老,甚至在教坊中被批鬥到死;而不得寵也不算是好事,畢竟又不一定能夠再踏出宮外。


    但聖旨在前,她該如何是好?隻得好生琢磨了。

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