虛無之中的存在沉默了一陣，再次開口問道：“既然如此，我們再假設一個命題。”
肇裕薪點了點頭，示意那個存在說下去。
“你說，一顆果子從成熟再到一點點爛掉，是因為時間的推移，不再新鮮，還是果子本身的變化，才變質的呢？”虛無中的存在開口道。
對於肇裕薪這樣一個受過現代教育的人來說，他自然知道，水果的腐敗與很多因素都有關。比如，水果離開果樹之後，水果內部成分的變化。又比如，儲存水果的環境是否合適。當然，無論如何，也不會有永遠都不腐壞的水果，這當然就與時間有關。
“我覺得……”肇裕薪再次確認了一下，自己已經想得很周到了，“我覺得，腐壞變質這種事情，自然離不開果實自身的原因，但它同時也與所處空間，以及存放時間長短有關係。”
“也就是說，這不是一個隻考慮一種條件就能解決的問題，對嗎？”虛無中的存在突然跳出了原有的命題。
肇裕薪肯定道：“正是如此。”
虛無中的存在再次開口：“那麽，我們就將問題簡單化一些。試著在眾多幹擾條件之中，剝離掉一兩個沒有用的。”
此刻的肇裕薪，已經開始對這個話題產生興趣。他耐心道：“願聞其詳。”
虛無中的存在立即接話，道：“如你所言，果實的腐敗與儲存環境以及果實本身的變化有關。那麽，果實腐敗的周期，是不是固定不變的呢？換句話說，我們提供一個固定的空間，放進去同一批果子，他們變質的周期是否是一樣的呢？”
即便是同一批下樹的果實，變質的周期也不可能完全一樣。原本的果實成熟程度就不同，後期果實接觸外界環境的情況也不同，這原本就不可能有個同等的周期。
肇裕薪回答道：“時間自然不是固定的，周期也應該有一個誤差範圍。同樣一種果實，終歸不會超出這個範圍太多。”
“很好！”虛無中的存在用肯定的口吻道，“既然同一種果實的腐壞周期都是一個變量的話，是不是就代表著，可以不去考慮時間這個因素？”
肇裕薪忽然有些懵，他有點跟不上這個不肯現身的前輩的思維。剛剛這種結論，究竟是經過怎樣一個強行的過程才得出來的？
虛無中的存在並沒有給肇裕薪消化的時間，乘勝追擊似的繼續說道：“如果有一種手段，能夠詳細標示出果實腐敗周期的每一個階段。我們是按照每一天的時間進度，來標示果實的腐壞程度？還是用果實的腐壞程度，來反證一天的存在？”
如果說，剛才還是對於一種事物或者現象的探討。那麽，現在這樣的問題，對於肇裕薪來說，簡直就是侮辱智商的戲耍。
“當然是標示出每天，甚至每個時辰的變化才是正道。哪有用固定的變化周期，重新定義一天長度的道理！”肇裕薪生氣道。
“先不要惱怒！”虛無中的存在不緊不慢，“你先說說，你所謂的一天，是以什麽為標準定義的？”
肇裕薪理直氣壯地回答：“日頭生落的周期即為一天的長度，這有什麽值得探討的麽？”
“說得好！”虛無中的存在毫不吝嗇對肇裕薪的讚賞，“那麽，你能以金烏巡天的周期定義一天的時間，我為什麽不能以果實腐敗的周期定義一天的時間？”
“這……”肇裕薪有些失神，“這牽扯時間大道，如何能隨意更改？”
“時間大道？”虛無中的存在不以為意，“你所言的時間，不過是記錄金烏巡天的工作周期的度量單位。就如同你說十尺是一丈，我非要說九尺是一丈。你我互相改變不了對方，不隻因為你我對一丈長度的看法無法統一。也可能是你那裏一丈能換十塊首山精銅的妃竹，在我這裏隻能換九塊。不知道，你以為如何？”
這一點肇裕薪自然知道，任何東西的價值都是固定的，市場隻能影響它們的價格。而這種價格變化，通常與銷售時的附加成本掛鉤，並不直接來自於商品價值本身。
可是，他還是無法理解，為什麽每個人都無法違背的時間，在剛才這幾句對話之中，就變成了可有可無的東西。
“這不同的，時間與妃竹和銅塊怎麽會一樣！”肇裕薪堅持著自己的意見。
“當然不同！妃竹與銅塊都是真正存在於這世上的，古往今來曆經無數個寒暑，妃竹與銅塊得道的情況並不鮮見。”虛無中都存在提高聲音，“但是，並沒有哪一代，出了一個長度大仙。更沒有哪一代，有人因為時間得道！”
“因為時間成道？”肇裕薪皺了皺眉，“總還是有的吧，我記得……”
虛無中的存在打斷了肇裕薪的話，大聲道：“你記得什麽？這天地將萬物都不看在眼裏，卻也給萬物都留下了一條修行得道的活路。可是，修行時間之道，注定永遠也得不了道，成不了仙也成不了神！”
“這麽說太武斷了，我們在掌握時間之道之前，沒有權利評判時間之道較之諸般大道的優劣！”肇裕薪據理力爭。
“掌握？”虛無中的存在冷笑一聲，一陣刺目的強光向肇裕薪襲來。
肇裕薪微微眯起眼睛，還沒等適應這種強光，光線卻在一瞬間收斂無蹤。
虛無中的存在說道：“我睜眼便是白晝，閉眼便是黑夜。我可算掌握了時間大道？”
“你是燭九陰？！”肇裕薪驚呼出聲。
他完全沒有想到，會在這個情況下見到燭九陰。因為，傳說這種的燭九陰，是一個完全掌握了時間大道的魔神。雖然輕易不在世人麵前現身，卻終究沒有任何生靈，自負自己對時間的掌控可以超過燭九陰。
可是，這個虛無中的存在如果是燭九陰的話。為什麽會說時間是根本就不存在的東西，是人們想象出來的度量單位呢？
這科學麽？修真麽？玄幻麽？
這，網遊麽？
肇裕薪點了點頭，示意那個存在說下去。
“你說，一顆果子從成熟再到一點點爛掉，是因為時間的推移，不再新鮮，還是果子本身的變化，才變質的呢？”虛無中的存在開口道。
對於肇裕薪這樣一個受過現代教育的人來說，他自然知道，水果的腐敗與很多因素都有關。比如，水果離開果樹之後，水果內部成分的變化。又比如，儲存水果的環境是否合適。當然，無論如何，也不會有永遠都不腐壞的水果，這當然就與時間有關。
“我覺得……”肇裕薪再次確認了一下，自己已經想得很周到了，“我覺得，腐壞變質這種事情，自然離不開果實自身的原因，但它同時也與所處空間，以及存放時間長短有關係。”
“也就是說，這不是一個隻考慮一種條件就能解決的問題，對嗎？”虛無中的存在突然跳出了原有的命題。
肇裕薪肯定道：“正是如此。”
虛無中的存在再次開口：“那麽，我們就將問題簡單化一些。試著在眾多幹擾條件之中，剝離掉一兩個沒有用的。”
此刻的肇裕薪，已經開始對這個話題產生興趣。他耐心道：“願聞其詳。”
虛無中的存在立即接話，道：“如你所言，果實的腐敗與儲存環境以及果實本身的變化有關。那麽，果實腐敗的周期，是不是固定不變的呢？換句話說，我們提供一個固定的空間，放進去同一批果子，他們變質的周期是否是一樣的呢？”
即便是同一批下樹的果實，變質的周期也不可能完全一樣。原本的果實成熟程度就不同，後期果實接觸外界環境的情況也不同，這原本就不可能有個同等的周期。
肇裕薪回答道：“時間自然不是固定的，周期也應該有一個誤差範圍。同樣一種果實，終歸不會超出這個範圍太多。”
“很好！”虛無中的存在用肯定的口吻道，“既然同一種果實的腐壞周期都是一個變量的話，是不是就代表著，可以不去考慮時間這個因素？”
肇裕薪忽然有些懵，他有點跟不上這個不肯現身的前輩的思維。剛剛這種結論，究竟是經過怎樣一個強行的過程才得出來的？
虛無中的存在並沒有給肇裕薪消化的時間，乘勝追擊似的繼續說道：“如果有一種手段，能夠詳細標示出果實腐敗周期的每一個階段。我們是按照每一天的時間進度，來標示果實的腐壞程度？還是用果實的腐壞程度，來反證一天的存在？”
如果說，剛才還是對於一種事物或者現象的探討。那麽，現在這樣的問題，對於肇裕薪來說，簡直就是侮辱智商的戲耍。
“當然是標示出每天，甚至每個時辰的變化才是正道。哪有用固定的變化周期，重新定義一天長度的道理！”肇裕薪生氣道。
“先不要惱怒！”虛無中的存在不緊不慢，“你先說說，你所謂的一天，是以什麽為標準定義的？”
肇裕薪理直氣壯地回答：“日頭生落的周期即為一天的長度，這有什麽值得探討的麽？”
“說得好！”虛無中的存在毫不吝嗇對肇裕薪的讚賞，“那麽，你能以金烏巡天的周期定義一天的時間，我為什麽不能以果實腐敗的周期定義一天的時間？”
“這……”肇裕薪有些失神，“這牽扯時間大道，如何能隨意更改？”
“時間大道？”虛無中的存在不以為意，“你所言的時間，不過是記錄金烏巡天的工作周期的度量單位。就如同你說十尺是一丈，我非要說九尺是一丈。你我互相改變不了對方，不隻因為你我對一丈長度的看法無法統一。也可能是你那裏一丈能換十塊首山精銅的妃竹，在我這裏隻能換九塊。不知道，你以為如何？”
這一點肇裕薪自然知道，任何東西的價值都是固定的，市場隻能影響它們的價格。而這種價格變化，通常與銷售時的附加成本掛鉤，並不直接來自於商品價值本身。
可是，他還是無法理解，為什麽每個人都無法違背的時間，在剛才這幾句對話之中，就變成了可有可無的東西。
“這不同的，時間與妃竹和銅塊怎麽會一樣！”肇裕薪堅持著自己的意見。
“當然不同！妃竹與銅塊都是真正存在於這世上的，古往今來曆經無數個寒暑，妃竹與銅塊得道的情況並不鮮見。”虛無中都存在提高聲音，“但是，並沒有哪一代，出了一個長度大仙。更沒有哪一代，有人因為時間得道！”
“因為時間成道？”肇裕薪皺了皺眉，“總還是有的吧，我記得……”
虛無中的存在打斷了肇裕薪的話，大聲道：“你記得什麽？這天地將萬物都不看在眼裏，卻也給萬物都留下了一條修行得道的活路。可是，修行時間之道，注定永遠也得不了道，成不了仙也成不了神！”
“這麽說太武斷了，我們在掌握時間之道之前，沒有權利評判時間之道較之諸般大道的優劣！”肇裕薪據理力爭。
“掌握？”虛無中的存在冷笑一聲，一陣刺目的強光向肇裕薪襲來。
肇裕薪微微眯起眼睛，還沒等適應這種強光，光線卻在一瞬間收斂無蹤。
虛無中的存在說道：“我睜眼便是白晝，閉眼便是黑夜。我可算掌握了時間大道？”
“你是燭九陰？！”肇裕薪驚呼出聲。
他完全沒有想到，會在這個情況下見到燭九陰。因為，傳說這種的燭九陰，是一個完全掌握了時間大道的魔神。雖然輕易不在世人麵前現身，卻終究沒有任何生靈，自負自己對時間的掌控可以超過燭九陰。
可是，這個虛無中的存在如果是燭九陰的話。為什麽會說時間是根本就不存在的東西，是人們想象出來的度量單位呢？
這科學麽？修真麽？玄幻麽？
這，網遊麽？