高野山，是一座大量寺廟聚集的宗教城市。
在金剛峰寺四周分布著120多座寺廟。
寺廟一多，就容易滋生出各種複雜的情況。
金剛峰寺是高野山眾多寺廟名義上的領導者，但也隻是名義上，若無必要不會幹預其他寺廟的事情。
20年前天生異變，金剛峰寺主持在降妖伏魔過程中受了重創。
他深感自身修行不足，選擇閉關療傷修煉。
一開始的幾年裏，金剛峰寺威名依舊，可隨著一位僧人的快速崛起，擾亂了高野山的風雲變幻。
他自稱渡嗔大師，原先隻是高野山120多座寺廟裏麵的一位普通主持。
可在金剛峰寺主持閉關多年之後，他展露出了位於護摩品的強大修為。
這是堪比受傷之前的金剛峰寺主持的強大修為。
那時候，妖魔鬼怪肆虐的餘威尚在，這位渡嗔大師護持高野山不受妖魔鬼怪所侵，威望極高，獲得一大批寺廟的追隨。
在外界妖魔鬼怪漸漸消失無蹤之後，這位渡嗔大師認為自己這些年來殺戮太重，罪孽深重，提倡高野山眾僧人善待開啟靈智的妖魔。
學習世尊以慈悲心渡化妖魔鬼怪的舉動，引渡妖魔皈依佛門，聆聽佛法，而不是一味打殺。
對於有心改過自新，聆聽慈悲佛法的妖魔鬼怪過往的殺戮罪孽不予追究。
一開始這位渡嗔大師所倡導的行為並沒有多少僧人願意認同。
可隨著時間推移，妖魔鬼怪的數量漸漸稀少絕跡，遠離昔日戰禍之後，許多僧人開始認同渡嗔大師的慈悲為懷理念。
他們廣開佛門方便之門，引導有心向善的妖魔皈依佛門，並讓它們在高野山山腳之下開鑿洞府修行。
這本應該是一件好事。
度化妖魔，引入佛門，宣揚佛門慈悲為懷理念，不管是從佛法佛理來說都是正確的，對於僧人們來說，也有一種認同感與成就感。
可後來，事情就漸漸有所變質了。
有些妖魔表麵上是加入佛門懺悔往昔罪孽，可實際上不過是來高野山避禍。
它們在別的地方犯了殺戮罪行，被一些佛門高僧追殺，走投無路之下，就來到高野山加入佛門。
麵對這一種情況該如何裁決？
是殺了這些妖魔，告慰那些無辜亡靈？
還是懷著慈悲為懷的佛法，給它們一次改過向善的機會？
這件事驚動了渡嗔大師，而他最後選擇了後者，給它們一次改過自新的機會。
並以此做出承諾，如果它們再敢害人的話，他將親自出手解決這些妖魔。
不少追到高野山的高僧對於這樣的決定感到憤怒。
他們親眼目睹過被妖魔所荼毒的村莊有多麽淒慘，無辜生靈是如何被害，死狀又是如何慘烈。
而那些妖魔，在高野山皈依佛門之後，得知自己從此安全之後，眼中所流露出來的諷刺，又是如何刺痛。
對此，渡嗔大師給出了兩個選擇。
一個是在壇上珈藍談經辯法，另一個是以修為來決定勝負。
若他勝，則追來的高僧們不準再過問這些妖魔之事。
若他敗，則這些妖魔是殺是度，全由那位高僧處理。
護摩品的修為，當世除了少數的幾位高僧大德，根本沒有僧人是他的對手。
至於談經辯法，渡嗔以世尊為例，引經據典，舌燦蓮花。
況且常懷慈悲心，本就是佛門的根本大義。
自此之後，渡嗔大師從無敗績。
也是這裏開始，事態漸漸走偏。
高野山山腳下收容了太多逃避罪孽而來的妖魔。
僧人們以此為功績，妖魔們以此為庇護。
倘若妖魔們從此之後真的改過自新，心懷慈悲，大徹大悟，全心贖罪，那麽也算是一件好事。
可是，妖魔終究是妖魔。
有些妖魔待上幾年之後，會以各種借口脫離高野山，然後消失遠去，到其他地方繼續興風作浪。
這樣一來，高野山就成了一處妖魔們可以免費領取一道免罪護符的地方。
還有一些妖魔舍不得離開高野山的庇護，又壓抑不住自身吃人的貪欲，選擇於夜間偷偷殺死路過的旅客。
這種事情如果沒有爆出來，那麽一切相安無事。
一旦泄露，那些妖魔就會趕緊離開高野山。
盡管有一部分妖魔得到應有的懲戒，可還是有一部分妖魔在傷害無辜生靈之後，翩然遠去。
事態如此發展，讓一些在高野山修行的高僧們察覺不對勁，他們決意去找渡嗔大師商議一下，讓他放棄以慈悲心度化妖魔的念頭。
避免高野山成為妖魔樂土的悲慘結局。
國仲僧正說到這裏時停了下來，喝了口咖啡，緩了會兒心神，稍微休息一下。
看了眼聽得認真的平宮千夜，才繼續道：“當時渡嗔大師沒有與高僧們商量，而是引著高僧們來到自己的寺廟內，見過幾隻已經全心信佛，正在讀佛經，吃齋念佛號的妖魔。”
“它們的行為舉止以及精神內核，已經跟一位修行多年的佛門修者沒有什麽不同。”
“自此之後，高僧們也就不再過問渡嗔大師的事情，盡管依舊有高僧心懷不滿，可也無法奈何渡嗔大師。”
“這就是高野山曆經十幾年來的變化，內中情況，遠不是我僅用語言就可以形容的。”
國仲僧正說完歎了口氣，他已經盡量收著講述這些事情。
真以為高野山上的高僧們沒有忿怒，不想著以忿怒明王之姿，以至聖火焰淨化這一山的汙穢嗎？
他們曾經試圖這樣做過，然後對上了渡嗔大師。
結果，幾位高僧潰敗，回歸寺廟後重傷不治身亡。
護摩品的修為，太過於可怕，遠不是一般高僧所能對付。
高野山上的主持們，其中修為最強者隻是三昧品，距離護摩品，是整整一個大境界的差距。
更別說，渡嗔大師在這個境界上已經修行十幾年，想要通過武力解決問題，根本不可行。
現在高野山的平靜，是為了等待金剛峰寺主持的出關，重新撥亂反正。
隻是這個可能性很小……
國仲僧正內心歎息，他對於高野山如今的局麵也帶著不滿，所以才會跟平宮千夜聊這麽多隱秘。
至於期待平宮千夜能夠解決高野山的問題？
他可不會抱著這樣的妄想。
三昧品就已經是一座難以攀登的高山，更別說是護摩品。
“那位渡嗔大師很強嗎？”
沉默思索的平宮千夜，問出自己的第一個問題。
“很強，難以形容的強大。”
國仲僧正麵帶憂色，“我在12年前，曾經站在人群中見過渡嗔大師施展過佛門妙法。”
“那年我剛滿20歲，就那樣看著渡嗔大師端坐高野山山巔之上，探出一掌，將山腳一隻皈依佛門又再造殺孽的妖怪，連同它的洞府一掌推平。”
“那種手段已經脫離普通修行者的範疇，可怕，可懼。”
國仲僧正身子打了個冷顫，大喝一口咖啡，借由濃重的苦味來提振自己的精神。
護摩品啊。
平宮千夜同樣心有感慨，他如今也在這個層次裏麵，可真正修行的時日還短，不足兩個月。
真要跟那位已經踏足護摩品十幾年的渡嗔大師比拚修為的話，勝負難料。
這讓他想要憑借修為解決高野山的問題，多了些障礙。
隻能說，高野山不愧是密宗修行者的聖山，竟然有兩位護摩品的大德高僧。
不知道位於荼羅品的聖僧，他所能看見的風景，又會是什麽樣的？
平宮千夜一時神思恍惚。
果然，沒有任何一位佛門修者在得知渡嗔大師的修為還能保持平靜。
國仲僧正又是歎息一聲，然後開始頭疼起來。
平宮千夜家裏的寺廟也是源自空海大師一脈，算是屬於他們金剛峰寺的下屬寺院分支。
今日那些僧人已經注意到平宮千夜的存在，最遲兩三天，他們必然會再度興師問罪而來。
事情有些難辦啊。
但這樣一位年輕且修為不凡的佛門弟子，總是要保下來的。
最壞的情況，就是請主持出關了。
夜裏，平宮千夜在金剛峰寺吃了頓齋飯。
這裏用蔬菜、穀物、海藻等食材所做的齋飯很好吃，比之前唐招提寺的齋飯更好吃。
晚上9點多，平宮千夜入宿於金剛峰寺的一間僧房裏麵，坐在窗前的書桌處，翻閱著從國仲僧正手中借來的經書。
期間國仲僧正又來了一次，看他是否還住得習慣，又與他談論一些佛法見識，然後才離開。
平宮千夜晚上12時結束翻閱經書，取來充滿電的手機，登上普度app。
他得先了解一下這位渡嗔大師的為人，然後再決定如何徹底解決高野山的事情。
反正那些有罪的妖魔鬼怪幾乎被他殺幹淨，事態再如何演變，那些妖魔鬼怪也不會活過來。
論壇上，平宮千夜將有關那隻大蜘蛛精的事情編成小故事，稍加修改，發在論壇上。
《深夜，絕美少婦竟然秘密與男性在小樹林裏麵幹這種事情！》
“又是這樣的標題，真不愧是蓮生大師啊。”
“唉，我反思，我有罪，我為何會一瞬間就點進來呢？”
“有時候我真的懷疑蓮生大師的實際年齡，這絕對是年輕人才會取的標題吧。”
“或許這一則則故事是由蓮生大師口述，由他的弟子們負責編纂上傳。”
“這是絡新婦吧？”
“應該是她，蜘蛛精，美豔少婦，小樹林，這個形象也隻有她符合了。”
“說起絡新婦，我曾聽聞過一則它與一位男子的熱戀故事，據說那是一個長相普通的男性，偶然與絡新婦談了場戀愛，不僅沒有死，反而收獲了絡新婦的芳心。”
“人妖殊途，所謂戀愛絕不會有好的結局。”
平宮千夜如往常一樣遊覽著每一條評論，當瞥見素田無邊出現在評論區時，他直接發了一條私信過去。
【你對於高野山的渡嗔大師有什麽了解？】
僅僅過了十幾秒，素田無邊的消息就發了過來。
【蓮生大師，千萬不要衝動行事啊，那裏是佛門聖地之一，不宜血流成河啊！】
“……”
平宮千夜對此感到奇怪，究竟自己在對方眼中是一個怎樣的形象？
自己看起來是那麽嗜殺的人嗎？
嗬，偏見，這絕對是偏見。
自己向來心性平和，常懷慈悲心，不忍殺生。
之所以動殺，也隻是為了更好護佑無辜生靈。
正如那一句佛門偈語：殺生為護生。斬業非斬人。
在金剛峰寺四周分布著120多座寺廟。
寺廟一多，就容易滋生出各種複雜的情況。
金剛峰寺是高野山眾多寺廟名義上的領導者，但也隻是名義上，若無必要不會幹預其他寺廟的事情。
20年前天生異變，金剛峰寺主持在降妖伏魔過程中受了重創。
他深感自身修行不足，選擇閉關療傷修煉。
一開始的幾年裏，金剛峰寺威名依舊，可隨著一位僧人的快速崛起，擾亂了高野山的風雲變幻。
他自稱渡嗔大師，原先隻是高野山120多座寺廟裏麵的一位普通主持。
可在金剛峰寺主持閉關多年之後，他展露出了位於護摩品的強大修為。
這是堪比受傷之前的金剛峰寺主持的強大修為。
那時候，妖魔鬼怪肆虐的餘威尚在，這位渡嗔大師護持高野山不受妖魔鬼怪所侵，威望極高，獲得一大批寺廟的追隨。
在外界妖魔鬼怪漸漸消失無蹤之後，這位渡嗔大師認為自己這些年來殺戮太重，罪孽深重，提倡高野山眾僧人善待開啟靈智的妖魔。
學習世尊以慈悲心渡化妖魔鬼怪的舉動，引渡妖魔皈依佛門，聆聽佛法，而不是一味打殺。
對於有心改過自新，聆聽慈悲佛法的妖魔鬼怪過往的殺戮罪孽不予追究。
一開始這位渡嗔大師所倡導的行為並沒有多少僧人願意認同。
可隨著時間推移，妖魔鬼怪的數量漸漸稀少絕跡，遠離昔日戰禍之後，許多僧人開始認同渡嗔大師的慈悲為懷理念。
他們廣開佛門方便之門，引導有心向善的妖魔皈依佛門，並讓它們在高野山山腳之下開鑿洞府修行。
這本應該是一件好事。
度化妖魔，引入佛門，宣揚佛門慈悲為懷理念，不管是從佛法佛理來說都是正確的，對於僧人們來說，也有一種認同感與成就感。
可後來，事情就漸漸有所變質了。
有些妖魔表麵上是加入佛門懺悔往昔罪孽，可實際上不過是來高野山避禍。
它們在別的地方犯了殺戮罪行，被一些佛門高僧追殺，走投無路之下，就來到高野山加入佛門。
麵對這一種情況該如何裁決？
是殺了這些妖魔，告慰那些無辜亡靈？
還是懷著慈悲為懷的佛法，給它們一次改過向善的機會？
這件事驚動了渡嗔大師，而他最後選擇了後者，給它們一次改過自新的機會。
並以此做出承諾，如果它們再敢害人的話，他將親自出手解決這些妖魔。
不少追到高野山的高僧對於這樣的決定感到憤怒。
他們親眼目睹過被妖魔所荼毒的村莊有多麽淒慘，無辜生靈是如何被害，死狀又是如何慘烈。
而那些妖魔，在高野山皈依佛門之後，得知自己從此安全之後，眼中所流露出來的諷刺，又是如何刺痛。
對此，渡嗔大師給出了兩個選擇。
一個是在壇上珈藍談經辯法，另一個是以修為來決定勝負。
若他勝，則追來的高僧們不準再過問這些妖魔之事。
若他敗，則這些妖魔是殺是度，全由那位高僧處理。
護摩品的修為，當世除了少數的幾位高僧大德，根本沒有僧人是他的對手。
至於談經辯法，渡嗔以世尊為例，引經據典，舌燦蓮花。
況且常懷慈悲心，本就是佛門的根本大義。
自此之後，渡嗔大師從無敗績。
也是這裏開始，事態漸漸走偏。
高野山山腳下收容了太多逃避罪孽而來的妖魔。
僧人們以此為功績，妖魔們以此為庇護。
倘若妖魔們從此之後真的改過自新，心懷慈悲，大徹大悟，全心贖罪，那麽也算是一件好事。
可是，妖魔終究是妖魔。
有些妖魔待上幾年之後，會以各種借口脫離高野山，然後消失遠去，到其他地方繼續興風作浪。
這樣一來，高野山就成了一處妖魔們可以免費領取一道免罪護符的地方。
還有一些妖魔舍不得離開高野山的庇護，又壓抑不住自身吃人的貪欲，選擇於夜間偷偷殺死路過的旅客。
這種事情如果沒有爆出來，那麽一切相安無事。
一旦泄露，那些妖魔就會趕緊離開高野山。
盡管有一部分妖魔得到應有的懲戒，可還是有一部分妖魔在傷害無辜生靈之後，翩然遠去。
事態如此發展，讓一些在高野山修行的高僧們察覺不對勁，他們決意去找渡嗔大師商議一下，讓他放棄以慈悲心度化妖魔的念頭。
避免高野山成為妖魔樂土的悲慘結局。
國仲僧正說到這裏時停了下來，喝了口咖啡，緩了會兒心神，稍微休息一下。
看了眼聽得認真的平宮千夜，才繼續道：“當時渡嗔大師沒有與高僧們商量，而是引著高僧們來到自己的寺廟內，見過幾隻已經全心信佛，正在讀佛經，吃齋念佛號的妖魔。”
“它們的行為舉止以及精神內核，已經跟一位修行多年的佛門修者沒有什麽不同。”
“自此之後，高僧們也就不再過問渡嗔大師的事情，盡管依舊有高僧心懷不滿，可也無法奈何渡嗔大師。”
“這就是高野山曆經十幾年來的變化，內中情況，遠不是我僅用語言就可以形容的。”
國仲僧正說完歎了口氣，他已經盡量收著講述這些事情。
真以為高野山上的高僧們沒有忿怒，不想著以忿怒明王之姿，以至聖火焰淨化這一山的汙穢嗎？
他們曾經試圖這樣做過，然後對上了渡嗔大師。
結果，幾位高僧潰敗，回歸寺廟後重傷不治身亡。
護摩品的修為，太過於可怕，遠不是一般高僧所能對付。
高野山上的主持們，其中修為最強者隻是三昧品，距離護摩品，是整整一個大境界的差距。
更別說，渡嗔大師在這個境界上已經修行十幾年，想要通過武力解決問題，根本不可行。
現在高野山的平靜，是為了等待金剛峰寺主持的出關，重新撥亂反正。
隻是這個可能性很小……
國仲僧正內心歎息，他對於高野山如今的局麵也帶著不滿，所以才會跟平宮千夜聊這麽多隱秘。
至於期待平宮千夜能夠解決高野山的問題？
他可不會抱著這樣的妄想。
三昧品就已經是一座難以攀登的高山，更別說是護摩品。
“那位渡嗔大師很強嗎？”
沉默思索的平宮千夜，問出自己的第一個問題。
“很強，難以形容的強大。”
國仲僧正麵帶憂色，“我在12年前，曾經站在人群中見過渡嗔大師施展過佛門妙法。”
“那年我剛滿20歲，就那樣看著渡嗔大師端坐高野山山巔之上，探出一掌，將山腳一隻皈依佛門又再造殺孽的妖怪，連同它的洞府一掌推平。”
“那種手段已經脫離普通修行者的範疇，可怕，可懼。”
國仲僧正身子打了個冷顫，大喝一口咖啡，借由濃重的苦味來提振自己的精神。
護摩品啊。
平宮千夜同樣心有感慨，他如今也在這個層次裏麵，可真正修行的時日還短，不足兩個月。
真要跟那位已經踏足護摩品十幾年的渡嗔大師比拚修為的話，勝負難料。
這讓他想要憑借修為解決高野山的問題，多了些障礙。
隻能說，高野山不愧是密宗修行者的聖山，竟然有兩位護摩品的大德高僧。
不知道位於荼羅品的聖僧，他所能看見的風景，又會是什麽樣的？
平宮千夜一時神思恍惚。
果然，沒有任何一位佛門修者在得知渡嗔大師的修為還能保持平靜。
國仲僧正又是歎息一聲，然後開始頭疼起來。
平宮千夜家裏的寺廟也是源自空海大師一脈，算是屬於他們金剛峰寺的下屬寺院分支。
今日那些僧人已經注意到平宮千夜的存在，最遲兩三天，他們必然會再度興師問罪而來。
事情有些難辦啊。
但這樣一位年輕且修為不凡的佛門弟子，總是要保下來的。
最壞的情況，就是請主持出關了。
夜裏，平宮千夜在金剛峰寺吃了頓齋飯。
這裏用蔬菜、穀物、海藻等食材所做的齋飯很好吃，比之前唐招提寺的齋飯更好吃。
晚上9點多，平宮千夜入宿於金剛峰寺的一間僧房裏麵，坐在窗前的書桌處，翻閱著從國仲僧正手中借來的經書。
期間國仲僧正又來了一次，看他是否還住得習慣，又與他談論一些佛法見識，然後才離開。
平宮千夜晚上12時結束翻閱經書，取來充滿電的手機，登上普度app。
他得先了解一下這位渡嗔大師的為人，然後再決定如何徹底解決高野山的事情。
反正那些有罪的妖魔鬼怪幾乎被他殺幹淨，事態再如何演變，那些妖魔鬼怪也不會活過來。
論壇上，平宮千夜將有關那隻大蜘蛛精的事情編成小故事，稍加修改，發在論壇上。
《深夜，絕美少婦竟然秘密與男性在小樹林裏麵幹這種事情！》
“又是這樣的標題，真不愧是蓮生大師啊。”
“唉，我反思，我有罪，我為何會一瞬間就點進來呢？”
“有時候我真的懷疑蓮生大師的實際年齡，這絕對是年輕人才會取的標題吧。”
“或許這一則則故事是由蓮生大師口述，由他的弟子們負責編纂上傳。”
“這是絡新婦吧？”
“應該是她，蜘蛛精，美豔少婦，小樹林，這個形象也隻有她符合了。”
“說起絡新婦，我曾聽聞過一則它與一位男子的熱戀故事，據說那是一個長相普通的男性，偶然與絡新婦談了場戀愛，不僅沒有死，反而收獲了絡新婦的芳心。”
“人妖殊途，所謂戀愛絕不會有好的結局。”
平宮千夜如往常一樣遊覽著每一條評論，當瞥見素田無邊出現在評論區時，他直接發了一條私信過去。
【你對於高野山的渡嗔大師有什麽了解？】
僅僅過了十幾秒，素田無邊的消息就發了過來。
【蓮生大師，千萬不要衝動行事啊，那裏是佛門聖地之一，不宜血流成河啊！】
“……”
平宮千夜對此感到奇怪，究竟自己在對方眼中是一個怎樣的形象？
自己看起來是那麽嗜殺的人嗎？
嗬，偏見，這絕對是偏見。
自己向來心性平和，常懷慈悲心，不忍殺生。
之所以動殺，也隻是為了更好護佑無辜生靈。
正如那一句佛門偈語：殺生為護生。斬業非斬人。