“六慧,六慧，水開了——別看了，水開了,回來下粉！”
“噢,好好！”
天色已經很晚了,在圍屋附近搭寮居住的族人們，多數也都用過了晚飯——紅薯粉下滿滿一碗，大量的加醋，之後再加鹽，加醃菜，加醃辣椒,熱騰騰、酸兮兮、辣味十足，同時也足夠鹹,可以補充幹了一天活計消耗的體力。
晚飯能吃這樣一大碗紅薯粉,可以說是很實惠了,說明這個剛搬遷的輋寮,日子過得不錯,不過，這樣的紅薯粉用來款待買活軍的貴客,那就又有點兒拿不出手了。
六慧作為輋寮裏手藝最好的姑娘，被族長叫到自己的寮子裏幫忙，一看到遠方有一隊人馬翻山越嶺，遙遙地走來，她就立刻開始準備了：年前臘的野豬肉，已經開始長蛆，又經過了一次倉促的搬遷，離開了原本儲藏的環境,也到該吃的時候了。她把臘肉取下，先從灶台裏抽出一根柴火，燒著上頭白色的菌絲和蛆點兒，隨後，又把最外麵一層皮削去——但沒有舍得丟，而是擺在一邊，打算一會兒留給族長一家，證明六慧並不是個愛偷吃的姑娘。
處理好臘肉之後，她先把它放入鍋中熬煮，同時開始摘菜，菜是新從林子裏討回來的野菜，輋族人采摘打獵自然是很擅長的，五月裏的天氣，要吃剛出頭的嫩紅菜，還有苦菜也抓了一大把，打算一會和臘肉一起炒，她的動作很快，收拾好了之後，暫時無事可做，就從廚房裏出來，站在屋子邊上，眺望著暮色裏逐漸接近的馬隊。直到被自己的姨母——也是族長的妻子叫回來幹活為止。
水確實已經開了，在朦朧跳動的火光中，大鍋裏散發著煮臘肉的香味，六慧想用筷子把臘肉挑起來，但很難辦到，隻好改用竹編的蓋簾，用兩張蓋簾把臘肉夾出來晾著，隨後取來紅薯粉幹，度量著馬隊中的人頭數量，先下了十大團進去。
“出來得太急，不知道把笊籬扔到哪裏去了！”
她姨母剛好走進來看望她，便輕聲地和六慧聊天起來，抱怨著遷徙的倉促，六慧也搖了搖頭，表示自己毫無印象，“要去石生家裏借一下！”
笊籬肯定是要借來的，否則就無法撈粉起來了，姨母又連聲應著，轉身匆匆地走了，過了一會，石生家裏的小弟拿了兩個笊籬走過來，“佛慧姐，我哥哥說一個不夠，家裏有兩個，都給你了！”
他年紀太小，記不得六慧已經改名字了——輋族人往往有兩三個名字，小名、本名以及記載在族譜上的譜名，一般本家人，或者在成親之前，族裏人都會叫小名，而小名往往和信奉的守護神有關，譬如信奉‘石將軍’的，小名就和石頭有關，信佛的小名裏就帶佛字，自從兩三年前，閩西落入買活軍手中，買活軍的商隊和吏目開始進山了，輋寮就出現了大量的改名行為，雖然吏目們一再強調，六姐不喜歡被崇拜，但輋寮中現在起了‘六’字頭做小名的人依然很多。
六慧便是其中的一個，在這個輋寮裏，改名的現象是很常見的，因為大家確確實實地看到了買活軍的好處——買活軍讓他們種紅薯，那一年冬天，寮子裏第一次沒有凍死餓死人，大家很難得在不用做活的冬日裏，還能把紅薯盡量的吃飽，光是這一點，就是從前所有守護神都辦不到的事兒！
當然了，紅薯並非是買活軍帶來唯一的改變，他們還吸納了很多人口下山去幹活，第一年隻有男丁——寮子對於帶走姑娘的行為還是很警惕的，他們也害怕輋家女娘在外頭遭到了欺辱。這些男丁在秋收後下山去幹了三個月的活，其實也走得不遠，就是在附近的驛站修路，等他們回來的時候，就帶回了許多珍貴的布匹和棉花，還有寶貴的鹹鹽——買活軍的鹽價格的確是不貴的，可在此之前，寮子裏真沒有什麽東西能換鹽啊，他們實在是窮得厲害，就差給那些一樣是客戶的漢人去做佃戶了！
這些寮子裏的輋人當然不知道，在另一個時空中，這個節點也恰好是徭輋客和漢客融合的節點——在這個時間點，輋人雖然沒有自己的文字，但還保持著比較有獨立特征的語言，分布在閩西、廣北、江陰山區的輋人，還可以用自己的土話互相交談，他們雖然也自稱是客戶，但卻清楚的知道自己和漢人客戶的區別。
徭輋客，很好地表達了他們的身份——徭，他們的穿著、習俗和血統和徭族是很接近的，輋，這個字的意思，從字形就可以看出來，是在山間搭房子住的人，客，他們是遷移過來的人。輋人和徭人的關係的確是密不可分的，他們有一個共同的特征，那就是性情都還算是溫馴，都以農耕為業，但種植技術也就比刀耕火種先進一點點，所以，可想而知他們都是很窮的。
這種窮困，在小冰河時期轉化為了生存的危機，受到這種壓力影響，輋人逐漸拋棄了在山中單獨聚居耕種的傳統，開始給附近的漢人客戶做佃戶，又因為這樣長時間的混雜居住，最終他們的語言也受到了影響，和漢人客戶說的土話——也就是河洛正音融合，彼此甚至可以無障礙的溝通。從此，徭輋客和漢客便不那樣好區分了，因為畢竟住在一起，互相通婚，血脈上也有所融合。
但在這個時點，徭輋客和漢客雖然在同一片山區居住，彼此間卻還是涇渭分明，甚至還存在小小的摩擦——由於輋人的耕種技術不好，他們無法久留，開墾的耕地，幾年內就會耗盡肥力，所以他們是采取獨特的‘遊耕’製度，種個幾年就去別處了，以前嘛，無所謂的，山裏本來也沒什麽人，可現在，漢客進入山地裏了，可以開墾的好荒地越來越少，他們也當然會感受到不悅了。
不過，在這種不悅進一步升級，又或者促使他們改換生存策略之前，買活軍來了，用一種非常嫻熟的套路，改變了輋人們的生活：第一年，他們隻是來要求輋人們種紅薯，並且丈量了山間土地之後，要求他們跟著‘田師傅’學習種水稻——在此之前，輋人和徭人一樣是隻種旱稻的，有些時候，這是因為山間沒有引水的條件，有時則是遵循傳統，最大的原因還是他們沒有種水稻的傳承。
“你們的耕種技術也就比南洋的刀耕火種、隨種天收要稍微好一點吧！”
田師傅是經常這麽說的，他的管教非常嚴厲，不過並不會讓輋人們過於抵觸，因為他是徭人，徭人的土話和輋人的土話是可以互相聽懂的——田師傅是被人賣到豐饒縣做開荒的奴隸，又設法逃到買地的徭人，他可以說得上是見多識廣了，姿態高一些當然也在情理之中。
這樣，第一年他們就迎來了極大的豐收——畝產隻要在兩百斤，對輋人來說就非常值得慶賀了，可那一年，水稻的畝產達到了四百斤（種得不好，田師傅不太滿意）——而紅薯的畝產呢？三千斤！
那個冬天之後，小名裏帶六的輋人就很多了，大家對於掃盲班和學說漢話的態度，也從敷衍變成了積極，到了第二年，不止男丁去做力工，女眷們也都下山去長汀州府幹活了，他們中有些人還被組織著派到泉州一帶去做活，年都沒有回來過，等到春耕前才急匆匆地回來幹活，大包小包背著的東西讓人移不開眼：花花綠綠的布料，反著亮光的小鏡子，還有馬口鐵的飯盒餐具！
如果不是在山下的花銷也很大，而且規矩也很嚴格，再加上大多數人還是很害怕脫離族群生活——輋人的婚姻都是族內通婚為主，總體來說，他們的氛圍是相對封閉的——否則，還有誰想種田呢？大家怕不是都要進城去做工了。
即便如此，這些東西也讓寮子裏騷動了許久，讓很多少女燃起了下山做活的想法——嫁人是理所當然的，千百年來似乎都是如此，到了年紀，就該在小夥子裏挑一個結婚，很多人對此並沒有期待也不存在抗拒，而做工呢，做工是陌生的，讓人恐懼的，但卻又擁有極大的誘惑力，讓人躍躍欲試，卻又非常的心虛，似乎需要很大的勇氣才能邁出這一步。
其實，一樣都是遷徙，為什麽有這麽大的區別呢？當吏目來通知他們，西湖寨裏的漢客已經遷徙走了，周圍的好熟地需要人耕種時，大家似乎都沒有絲毫的猶豫，就下了遷徙的決心——本來輋人也是經常遊耕的，一樣是從一個地方去另一個地方，可是，從山頂遷徙到半山腰去種田，大家覺得很正常，要離開家裏去別的州府做工，卻一下好像是很大的事情，讓她也有點不敢邁出這個腳步來了。
六慧便是寨子中正在猶豫的女娘之一，她的漢話算是說得不錯的，這也給她外出做工的想法提供了一個基礎——如果連漢話都不會說的話，出去做工肯定是十分吃虧的，因為那樣就不能走遠了，隻能跟著一個會說土話和漢話的人，在家附近做工。
語言不通的話，收入也比較低，一天隻有十五文——語言通，但沒有通過掃盲班考試的話，20文，通過掃盲班考試就是25文。所以寨子裏現在大家都在積極地學說漢話，而且成效不錯——其實大多數住在半山腰和山腳的徭人輋人都會兼說漢話的。
但是，她的掃盲班學習，進展並不算太快，因為平日裏他們都是很忙碌的，上課時總覺得腦子不夠用，昏昏沉沉的隻想睡覺——掃盲班的老師說，他們是吃得還不夠多，有點營養不良，精力不足。六慧也不知道這是什麽意思，但是，她反正一直沒有能學會拚音，寮子裏的人也有人說，輋人是學不會的，因為祖祖輩輩他們都不認字，‘命裏就認不了字’！
“胡說八道！”這樣的說法，立刻就被老師駁斥了，但六慧是有幾分相信的，因為她們的寮子的確和漢人的不同，別說書本了，萬年曆都是非常罕見的東西，他們就算得到了也看不懂，到現在，他們傳遞一些道理和故事，還是靠唱歌呢。或許，輋人確實沒有認字的本事，天下間有那麽多種人，任何人之間有差別，有些人天生就比別的人笨拙，這不也是很正常的事情嗎。
雖然沒有通過考試，也能下山去做工，但那就是睜眼瞎了，什麽都看不懂，被人坑了也不知道……如果學不會拚音的話，六慧實在不能鼓起出山去做工的勇氣，她隻能在繁重的勞動中，運用偶爾的閑暇，幻想著自己有一天突然站出來，告知寨子裏的親友，自己要跟著商隊去做買賣了……然後……然後……
六慧的想象，在此會有一個斷層，因為她從來沒有出過山，沒有進過任何城市，雖然從小經曆了兩次遷徙，但也是從一座山到另一座山，所以，她完全想不出進城做活會是什麽樣子，盡管外出做工回來的族人們有仔細的講述，但是，那無法在她的腦海中形成畫麵，所以六慧隻能跳到下一個她熟悉的畫麵——穿著花花綠綠的衣服，滿麵笑容地站在村口，身後手上，大包小包，吃得胖胖，臉圓圓，身上壯壯的六慧，取出禮物饋贈親友，同時在寨子裏驚歎的聲音中，講述著自己跟隨商隊在外行走的傳奇故事……
‘咕嘟咕嘟’，水又開了，她也非常熟練地把自己從幻想中拔了出來，用笊籬撈起紅薯粉，投入涼水中，天氣已經很熱了，紅薯粉放入涼水可以降溫，也能更加勁道，遠來的客人們洗洗臉，漱漱口，便可以吃一碗酸酸辣辣的紅薯粉——每一碗上還能放兩片豬油炒的苦菜臘野豬肉、還有一大盆豬油炒紅菜，這已經是這個剛遷徙的輋寮，在混亂中盡力能拿出的最好款待了，希望買活軍的客人們，不要覺得簡陋吧！
六慧先裝了幾碗紅薯粉，擺好了澆頭、佐料，乘著天色還沒有全暗，她趕緊端出去，這樣如果有客人特別餓，當即就可以吃，她在這方麵有與生俱來的才幹，很能把事情辦得讓大家都滿意，她又鼓足了勇氣，問著客人們要不要先用熱水洗洗臉——這也是輋寮能提供最高的禮遇了，如果他們想洗澡，那隻能去河邊，因為輋寮沒有燒出這麽多熱水的能力，就連熱水擦洗也必須分批呢，所以最好是一批人吃飯，一批人擦洗，這樣她還來得及洗碗，而不是去鄰居那裏借碗筷來。
“我們有人受傷了，最好先用熱水擦擦傷口——勞煩您了，感謝您！”
買活軍的兵丁，倒是比吏目們還要更客氣，六慧幾乎有些受寵若驚了，她連忙放下了紅薯粉，轉身去打了一臉盆水來，這時候族長當然也出來接待他們了，不過他的漢話說得不是很好，六慧又趕忙在一旁幫襯著。
“他們不是摔倒受傷……是遇到了敵人。”
兵丁們的傷口是很容易分辨的——摔下山路：扭傷、擦傷，和獵物打鬥才有穿刺傷，不過，像是這樣傷在肩膀的一個小洞，那肯定是和人打鬥，被人用利器戳的。村長和六慧很快都發現了這個傷口的不對勁，而買活軍的兵老爺也沒有隱瞞，解釋了傷口的來由，“……那些客戶人家的男丁，現在都散進山裏去了，有些人聯合在一起想要來攻打我們，奪取軍需，被我們趕跑了，也殺了一些，這就是在戰鬥時留下的傷口。”
他們還反過來很關切地叮囑輋人們，“他們可能也會來騷擾攻打你們，所以你們一定要小心注意，不要去圍屋裏，那裏曾經是他們的地盤，有密道你們都不知道——”
但是，六慧已經無心聽下去了，她連忙幫著阿姨把最後幾碗紅薯粉放在桌上，又和姨夫對視了一眼，察覺到了他的意思，便撒開手，跑進屋裏取出銅鑼，憤怒地敲了起來。
“喂！兄弟姐妹們！盤古後裔們！”
她義憤填膺地大喊著，“快聚集過來——那些漢客居然敢在山裏撒野！在我們的山坳裏到處亂竄——還傷害我們輋寮的恩人！”
“我們怎麽能不把他們從山裏揪出來！怎麽能不叫他們知道，誰才是大山的主人！”：，，
“噢,好好！”
天色已經很晚了,在圍屋附近搭寮居住的族人們，多數也都用過了晚飯——紅薯粉下滿滿一碗，大量的加醋，之後再加鹽，加醃菜，加醃辣椒,熱騰騰、酸兮兮、辣味十足，同時也足夠鹹,可以補充幹了一天活計消耗的體力。
晚飯能吃這樣一大碗紅薯粉,可以說是很實惠了,說明這個剛搬遷的輋寮,日子過得不錯,不過，這樣的紅薯粉用來款待買活軍的貴客,那就又有點兒拿不出手了。
六慧作為輋寮裏手藝最好的姑娘，被族長叫到自己的寮子裏幫忙，一看到遠方有一隊人馬翻山越嶺，遙遙地走來，她就立刻開始準備了：年前臘的野豬肉，已經開始長蛆，又經過了一次倉促的搬遷，離開了原本儲藏的環境,也到該吃的時候了。她把臘肉取下，先從灶台裏抽出一根柴火，燒著上頭白色的菌絲和蛆點兒，隨後，又把最外麵一層皮削去——但沒有舍得丟，而是擺在一邊，打算一會兒留給族長一家，證明六慧並不是個愛偷吃的姑娘。
處理好臘肉之後，她先把它放入鍋中熬煮，同時開始摘菜，菜是新從林子裏討回來的野菜，輋族人采摘打獵自然是很擅長的，五月裏的天氣，要吃剛出頭的嫩紅菜，還有苦菜也抓了一大把，打算一會和臘肉一起炒，她的動作很快，收拾好了之後，暫時無事可做，就從廚房裏出來，站在屋子邊上，眺望著暮色裏逐漸接近的馬隊。直到被自己的姨母——也是族長的妻子叫回來幹活為止。
水確實已經開了，在朦朧跳動的火光中，大鍋裏散發著煮臘肉的香味，六慧想用筷子把臘肉挑起來，但很難辦到，隻好改用竹編的蓋簾，用兩張蓋簾把臘肉夾出來晾著，隨後取來紅薯粉幹，度量著馬隊中的人頭數量，先下了十大團進去。
“出來得太急，不知道把笊籬扔到哪裏去了！”
她姨母剛好走進來看望她，便輕聲地和六慧聊天起來，抱怨著遷徙的倉促，六慧也搖了搖頭，表示自己毫無印象，“要去石生家裏借一下！”
笊籬肯定是要借來的，否則就無法撈粉起來了，姨母又連聲應著，轉身匆匆地走了，過了一會，石生家裏的小弟拿了兩個笊籬走過來，“佛慧姐，我哥哥說一個不夠，家裏有兩個，都給你了！”
他年紀太小，記不得六慧已經改名字了——輋族人往往有兩三個名字，小名、本名以及記載在族譜上的譜名，一般本家人，或者在成親之前，族裏人都會叫小名，而小名往往和信奉的守護神有關，譬如信奉‘石將軍’的，小名就和石頭有關，信佛的小名裏就帶佛字，自從兩三年前，閩西落入買活軍手中，買活軍的商隊和吏目開始進山了，輋寮就出現了大量的改名行為，雖然吏目們一再強調，六姐不喜歡被崇拜，但輋寮中現在起了‘六’字頭做小名的人依然很多。
六慧便是其中的一個，在這個輋寮裏，改名的現象是很常見的，因為大家確確實實地看到了買活軍的好處——買活軍讓他們種紅薯，那一年冬天，寮子裏第一次沒有凍死餓死人，大家很難得在不用做活的冬日裏，還能把紅薯盡量的吃飽，光是這一點，就是從前所有守護神都辦不到的事兒！
當然了，紅薯並非是買活軍帶來唯一的改變，他們還吸納了很多人口下山去幹活，第一年隻有男丁——寮子對於帶走姑娘的行為還是很警惕的，他們也害怕輋家女娘在外頭遭到了欺辱。這些男丁在秋收後下山去幹了三個月的活，其實也走得不遠，就是在附近的驛站修路，等他們回來的時候，就帶回了許多珍貴的布匹和棉花，還有寶貴的鹹鹽——買活軍的鹽價格的確是不貴的，可在此之前，寮子裏真沒有什麽東西能換鹽啊，他們實在是窮得厲害，就差給那些一樣是客戶的漢人去做佃戶了！
這些寮子裏的輋人當然不知道，在另一個時空中，這個節點也恰好是徭輋客和漢客融合的節點——在這個時間點，輋人雖然沒有自己的文字，但還保持著比較有獨立特征的語言，分布在閩西、廣北、江陰山區的輋人，還可以用自己的土話互相交談，他們雖然也自稱是客戶，但卻清楚的知道自己和漢人客戶的區別。
徭輋客，很好地表達了他們的身份——徭，他們的穿著、習俗和血統和徭族是很接近的，輋，這個字的意思，從字形就可以看出來，是在山間搭房子住的人，客，他們是遷移過來的人。輋人和徭人的關係的確是密不可分的，他們有一個共同的特征，那就是性情都還算是溫馴，都以農耕為業，但種植技術也就比刀耕火種先進一點點，所以，可想而知他們都是很窮的。
這種窮困，在小冰河時期轉化為了生存的危機，受到這種壓力影響，輋人逐漸拋棄了在山中單獨聚居耕種的傳統，開始給附近的漢人客戶做佃戶，又因為這樣長時間的混雜居住，最終他們的語言也受到了影響，和漢人客戶說的土話——也就是河洛正音融合，彼此甚至可以無障礙的溝通。從此，徭輋客和漢客便不那樣好區分了，因為畢竟住在一起，互相通婚，血脈上也有所融合。
但在這個時點，徭輋客和漢客雖然在同一片山區居住，彼此間卻還是涇渭分明，甚至還存在小小的摩擦——由於輋人的耕種技術不好，他們無法久留，開墾的耕地，幾年內就會耗盡肥力，所以他們是采取獨特的‘遊耕’製度，種個幾年就去別處了，以前嘛，無所謂的，山裏本來也沒什麽人，可現在，漢客進入山地裏了，可以開墾的好荒地越來越少，他們也當然會感受到不悅了。
不過，在這種不悅進一步升級，又或者促使他們改換生存策略之前，買活軍來了，用一種非常嫻熟的套路，改變了輋人們的生活：第一年，他們隻是來要求輋人們種紅薯，並且丈量了山間土地之後，要求他們跟著‘田師傅’學習種水稻——在此之前，輋人和徭人一樣是隻種旱稻的，有些時候，這是因為山間沒有引水的條件，有時則是遵循傳統，最大的原因還是他們沒有種水稻的傳承。
“你們的耕種技術也就比南洋的刀耕火種、隨種天收要稍微好一點吧！”
田師傅是經常這麽說的，他的管教非常嚴厲，不過並不會讓輋人們過於抵觸，因為他是徭人，徭人的土話和輋人的土話是可以互相聽懂的——田師傅是被人賣到豐饒縣做開荒的奴隸，又設法逃到買地的徭人，他可以說得上是見多識廣了，姿態高一些當然也在情理之中。
這樣，第一年他們就迎來了極大的豐收——畝產隻要在兩百斤，對輋人來說就非常值得慶賀了，可那一年，水稻的畝產達到了四百斤（種得不好，田師傅不太滿意）——而紅薯的畝產呢？三千斤！
那個冬天之後，小名裏帶六的輋人就很多了，大家對於掃盲班和學說漢話的態度，也從敷衍變成了積極，到了第二年，不止男丁去做力工，女眷們也都下山去長汀州府幹活了，他們中有些人還被組織著派到泉州一帶去做活，年都沒有回來過，等到春耕前才急匆匆地回來幹活，大包小包背著的東西讓人移不開眼：花花綠綠的布料，反著亮光的小鏡子，還有馬口鐵的飯盒餐具！
如果不是在山下的花銷也很大，而且規矩也很嚴格，再加上大多數人還是很害怕脫離族群生活——輋人的婚姻都是族內通婚為主，總體來說，他們的氛圍是相對封閉的——否則，還有誰想種田呢？大家怕不是都要進城去做工了。
即便如此，這些東西也讓寮子裏騷動了許久，讓很多少女燃起了下山做活的想法——嫁人是理所當然的，千百年來似乎都是如此，到了年紀，就該在小夥子裏挑一個結婚，很多人對此並沒有期待也不存在抗拒，而做工呢，做工是陌生的，讓人恐懼的，但卻又擁有極大的誘惑力，讓人躍躍欲試，卻又非常的心虛，似乎需要很大的勇氣才能邁出這一步。
其實，一樣都是遷徙，為什麽有這麽大的區別呢？當吏目來通知他們，西湖寨裏的漢客已經遷徙走了，周圍的好熟地需要人耕種時，大家似乎都沒有絲毫的猶豫，就下了遷徙的決心——本來輋人也是經常遊耕的，一樣是從一個地方去另一個地方，可是，從山頂遷徙到半山腰去種田，大家覺得很正常，要離開家裏去別的州府做工，卻一下好像是很大的事情，讓她也有點不敢邁出這個腳步來了。
六慧便是寨子中正在猶豫的女娘之一，她的漢話算是說得不錯的，這也給她外出做工的想法提供了一個基礎——如果連漢話都不會說的話，出去做工肯定是十分吃虧的，因為那樣就不能走遠了，隻能跟著一個會說土話和漢話的人，在家附近做工。
語言不通的話，收入也比較低，一天隻有十五文——語言通，但沒有通過掃盲班考試的話，20文，通過掃盲班考試就是25文。所以寨子裏現在大家都在積極地學說漢話，而且成效不錯——其實大多數住在半山腰和山腳的徭人輋人都會兼說漢話的。
但是，她的掃盲班學習，進展並不算太快，因為平日裏他們都是很忙碌的，上課時總覺得腦子不夠用，昏昏沉沉的隻想睡覺——掃盲班的老師說，他們是吃得還不夠多，有點營養不良，精力不足。六慧也不知道這是什麽意思，但是，她反正一直沒有能學會拚音，寮子裏的人也有人說，輋人是學不會的，因為祖祖輩輩他們都不認字，‘命裏就認不了字’！
“胡說八道！”這樣的說法，立刻就被老師駁斥了，但六慧是有幾分相信的，因為她們的寮子的確和漢人的不同，別說書本了，萬年曆都是非常罕見的東西，他們就算得到了也看不懂，到現在，他們傳遞一些道理和故事，還是靠唱歌呢。或許，輋人確實沒有認字的本事，天下間有那麽多種人，任何人之間有差別，有些人天生就比別的人笨拙，這不也是很正常的事情嗎。
雖然沒有通過考試，也能下山去做工，但那就是睜眼瞎了，什麽都看不懂，被人坑了也不知道……如果學不會拚音的話，六慧實在不能鼓起出山去做工的勇氣，她隻能在繁重的勞動中，運用偶爾的閑暇，幻想著自己有一天突然站出來，告知寨子裏的親友，自己要跟著商隊去做買賣了……然後……然後……
六慧的想象，在此會有一個斷層，因為她從來沒有出過山，沒有進過任何城市，雖然從小經曆了兩次遷徙，但也是從一座山到另一座山，所以，她完全想不出進城做活會是什麽樣子，盡管外出做工回來的族人們有仔細的講述，但是，那無法在她的腦海中形成畫麵，所以六慧隻能跳到下一個她熟悉的畫麵——穿著花花綠綠的衣服，滿麵笑容地站在村口，身後手上，大包小包，吃得胖胖，臉圓圓，身上壯壯的六慧，取出禮物饋贈親友，同時在寨子裏驚歎的聲音中，講述著自己跟隨商隊在外行走的傳奇故事……
‘咕嘟咕嘟’，水又開了，她也非常熟練地把自己從幻想中拔了出來，用笊籬撈起紅薯粉，投入涼水中，天氣已經很熱了，紅薯粉放入涼水可以降溫，也能更加勁道，遠來的客人們洗洗臉，漱漱口，便可以吃一碗酸酸辣辣的紅薯粉——每一碗上還能放兩片豬油炒的苦菜臘野豬肉、還有一大盆豬油炒紅菜，這已經是這個剛遷徙的輋寮，在混亂中盡力能拿出的最好款待了，希望買活軍的客人們，不要覺得簡陋吧！
六慧先裝了幾碗紅薯粉，擺好了澆頭、佐料，乘著天色還沒有全暗，她趕緊端出去，這樣如果有客人特別餓，當即就可以吃，她在這方麵有與生俱來的才幹，很能把事情辦得讓大家都滿意，她又鼓足了勇氣，問著客人們要不要先用熱水洗洗臉——這也是輋寮能提供最高的禮遇了，如果他們想洗澡，那隻能去河邊，因為輋寮沒有燒出這麽多熱水的能力，就連熱水擦洗也必須分批呢，所以最好是一批人吃飯，一批人擦洗，這樣她還來得及洗碗，而不是去鄰居那裏借碗筷來。
“我們有人受傷了，最好先用熱水擦擦傷口——勞煩您了，感謝您！”
買活軍的兵丁，倒是比吏目們還要更客氣，六慧幾乎有些受寵若驚了，她連忙放下了紅薯粉，轉身去打了一臉盆水來，這時候族長當然也出來接待他們了，不過他的漢話說得不是很好，六慧又趕忙在一旁幫襯著。
“他們不是摔倒受傷……是遇到了敵人。”
兵丁們的傷口是很容易分辨的——摔下山路：扭傷、擦傷，和獵物打鬥才有穿刺傷，不過，像是這樣傷在肩膀的一個小洞，那肯定是和人打鬥，被人用利器戳的。村長和六慧很快都發現了這個傷口的不對勁，而買活軍的兵老爺也沒有隱瞞，解釋了傷口的來由，“……那些客戶人家的男丁，現在都散進山裏去了，有些人聯合在一起想要來攻打我們，奪取軍需，被我們趕跑了，也殺了一些，這就是在戰鬥時留下的傷口。”
他們還反過來很關切地叮囑輋人們，“他們可能也會來騷擾攻打你們，所以你們一定要小心注意，不要去圍屋裏，那裏曾經是他們的地盤，有密道你們都不知道——”
但是，六慧已經無心聽下去了，她連忙幫著阿姨把最後幾碗紅薯粉放在桌上，又和姨夫對視了一眼，察覺到了他的意思，便撒開手，跑進屋裏取出銅鑼，憤怒地敲了起來。
“喂！兄弟姐妹們！盤古後裔們！”
她義憤填膺地大喊著，“快聚集過來——那些漢客居然敢在山裏撒野！在我們的山坳裏到處亂竄——還傷害我們輋寮的恩人！”
“我們怎麽能不把他們從山裏揪出來！怎麽能不叫他們知道，誰才是大山的主人！”：，，