翰魯朵,自古以來都是大汗才有資格設立的宮室，能否擁有翰魯朵,擁有幾個翰魯朵,都體現了大汗的實力到底有多麽強勁，比如說科爾沁部，台吉眾多,也有素來有威望，大家都聽他的大台吉，但是大家都清楚,大台吉可做不了大汗,不單單是因為沒有會盟,沒有儀式，更重要的是,大台吉的地盤還遠遠沒到足以設立翰魯朵的程度。
所謂的翰魯朵，可以指代很多東西：宮室、人口、草場，甚至是屬國,都可以用它來稱呼。譬如黃金家族的老祖宗,就擁有四個翰魯朵，每個翰魯朵都有自己的大妃，管理一批妃嬪女奴的同時，也擁有自己的部落、奴隸和戰士，甚至包括帳下的文書官,來為他們治理這個翰魯朵。
翰魯朵中,和後宮有關的部分,是大妃做主，行政內勤則可能是大汗指派來的文書官。分到的部落和草場，主要就是供奉這個翰魯朵的用度,曆代的大汗和執政太後，都有自己的翰魯朵，這個翰魯朵一旦設了就不會撤銷，在他們去世之後，翰魯朵中的戰士主要是為他們守陵，高度自治，未必會聽繼任者的話。
自然了，這都是韃靼人極度強盛時留下的規矩了，繼承的也是遼製，到了現在林丹汗這會兒，規矩又有所不同了，林丹汗把自己的察哈爾部，分成了八個萬戶，每個萬戶都供奉一個翰魯朵，一個翰魯朵內是一個大福晉，率領著其餘小福晉和格格、女奴——這些福晉往往也是萬戶裏的貴族出身，或者是其餘草原帶了草場作為嫁妝嫁過來的。
就像是珍兒，如果珍兒帶了宰桑一家的草場和牛羊嫁過來，那麽實際上在這片草場上生活的還是宰桑一家，隻是在名義上換了林丹汗這個主人，每年要給翰魯朵供奉財物，其餘一切如舊，而珍兒也就會成為科爾沁土門福晉，作為一個翰魯朵之主，也算是林丹汗的正妻。
如今的八大福晉之中，全都是韃靼貴族之後，是自帶了地盤前來投靠的，有父兄作為倚仗，像是珍兒這樣隻帶了牛羊、牧民作為嫁妝的遠方貴族之女，不論多得寵，也隻能做側室小福晉，如果是底層牧民之女，受到大汗寵愛，運氣又好的話，也有可能被封到小福晉這裏，但想做大福晉是完全沒有指望的。林丹汗的翰魯朵再度要擴充，隻會是迎娶來自土默特的大福晉——他占據土默特之後，自然要和土默特的貴族聯姻，將土默特分為兩大土門，各設翰魯朵——這兩個翰魯朵的女主人，怎麽想也隻會是土門大貴族之女，換作別人，土默特本地的部落都是要鬧事的。
不過，翰魯朵雖多，但也隻是關係到王帳後宮內，各福晉的吃穿用度，她們大多數和自己的翰魯朵距離遙遠，也不會過去居住，治理翰魯朵的還是娘家親戚，以及大汗分派下來的文書官。說到住處，都還是跟隨大汗，在宮室之中，各分區域，像是珍兒，她就屬於第一翰魯朵，囊囊大福晉的阿紇土門萬戶翰魯朵管理，所以她的住處在後宮北麵的氈包群落，算是尊位中的尊位，這也算是跟隨囊囊大福晉的一點好處了。
在這裏，處處可以看到行走著的華服女子，於氈包中進進出出，有些是和珍兒身份一樣的小福晉，有些是女官，還有些則是受寵的女奴，從服裝上不容易區分這三種人，和一般牧民百姓穿的深色袍子相比，翰魯朵裏的女人們，衣服上普遍多了顏色，很多人都留著珍兒這樣的滿頭辨發髻，其中還有綴著金玉的，再配上華貴小帽的。
這裏的衣飾風尚明顯和其餘各部草原不同，讓瓶子等人看得目不暇接，更加有些自慚形穢：她們的裝束，比較起來就顯得土氣了，就連原本以為豔冠群芳的美人姐姐，在這樣的女眷們之中，似乎也顯得普通了起來，或許，姐姐沒有得到大汗的寵愛，並非是因為別的，而是她在這些美豔的婦人之中，當真不是那麽顯眼呢？
“那是大妃囊囊的帳子——”
所謂的囊囊，就是漢人的娘娘，囊囊大福晉，也就是大福晉娘娘的意思，林丹汗的大福晉最北邊連綿不絕的華貴氈包，高度顯著要比其餘氈包高過一頭，潔白的帳篷上還有五彩的紋樣，旗杆也立得高高的，用榆樹皮圍著的院子裏，到處都立著五顏六色的彩旌，看起來熱鬧極了——瓶子倒是很好奇，彩旌上是否也還是用老式的韃靼文寫著佛經呢，現在大汗都改信了，彩旌上的文字是不是也該跟著換了？
“我們翰魯朵取水方便也潔淨，在靠河的地方，還有一個浴房，這是別的翰魯朵都羨慕的。”
雖然也是突然得到家裏親人來訪的消息，但珍兒在有限的時間裏，顯然還是做了充足的準備，姐妹倆一放下隨身的包袱，珍兒便帶她們去擦洗——一個多月的長途跋涉，就算是按草原上從前的習慣，擦洗一下大家也都覺得很應該，瓶子和烏雲其其格自然不會有異議了，她們還不知道新規矩是如何，正忐忑著哩，就怕新規矩下，韃靼人時常要洗澡，那麽她們就顯得很邋遢了。
好在，洗澡這一塊的風俗是沒有大變化的，這種行為甚至不該叫做洗澡，而是叫做擦洗——一個人有一桶熱水，兩塊毛巾、一塊奇怪的黃色的，一個一個孔的東西，一塊昂貴的肥皂（這東西科爾沁也有，隻是很貴），先用熱水把身上擦濕之後，再用‘絲瓜絡’蘸上肥皂，用力地搓著，把塵垢搓下來之後，再用濕潤的毛巾來擦拭身上，把汙垢擦掉，最後半桶熱水，可以讓姑娘們揚起一點來澆著皮膚，再把皮膚澆過，用最後幹毛巾擦拭好，擦洗就算是結束了。
“雖然城市背靠著清水河，但畢竟是草原，水還是要節省著用。隻有囊囊大福晉能時常用桶泡澡，現在我們在春夏時常過來擦洗，這裏的帳子暖和，身上就沒有味兒了。”
聽說在漢人的地方，尤其是南麵，洗澡是可以一直用清水淋身的，但這話讓人難以想象，在草原上，水、草都是珍貴的資源，容不得浪費，因此韃靼人是很少洗澡的，即便來到了河邊，水不成問題了，可燃料也很難得，韃靼人是不許在河裏洗澡洗衣服的，都得盛出來另外使用，另外，就算是大夏天，河流裏的水也非常冰冷，直接跳進河裏洗澡一定染病。像是察罕浩特王帳這樣，女眷們天擦洗一次，都已經算是頗為奢侈了，讓瓶子姐妹大開眼界——他們在科爾沁，夏天兩個月能洗一次澡，冬天個月不洗澡也是常事，就連這樣的擦洗都很難得。
也就是這樣擦洗的頻率，才能留滿頭的長發吧，否則，按照原來的洗頭次數，這樣的長發就等著長虱子跳蚤，生癩痢頭了——瓶子剛算是理解了王帳裏的新發型，就又吃驚了：她們三姐妹是在一個帳子裏站著洗澡的，姐姐讓兩個侍女服侍她們，自己也開始寬衣了，脫掉外袍之後，她直接把自己的頭發整個端了下來！露出了下頭的短發——原來，滿頭的小辮子都是假的，真正的頭發是毛茸茸的寸頭，上頭還綁了一層縱橫交錯的薄網！拆掉薄網之後，總的發量甚至比從前三搭頭時期還要更少多了！
“這頭發是假的！”
這個發現，無疑衝擊了烏雲其其格的心靈，在此之前，她恐怕還不知道世上有假發這樣的東西呢！瓶子也是驚得張大了嘴巴，她想到了王帳裏進進出出的那些華服婦人——“她們戴的也是假發嗎？！”
“當然了！”
珍兒已經熟練地用熱水泡著毛巾，又滴了一點香露，隨後稍微擰了一把，便用濕潤的熱毛巾開始擦頭了，她的頭發極短，都不用彎腰把頭泡進盆裏，就這麽擦一擦就可以全都清潔到了，一邊的侍女，則是熟練地接過假發，把它安放在角落裏一個木製的圓底座上，用雞毛撣子開始撣著上頭的灰塵，“這要是真頭發，過一個冬天還不得長滿了虱子？糊滿了頭油和泥垢？大汗和囊囊大福晉都喜愛潔淨，那多不得體？”
“這漢人的假發啊，戴起來誰都看不出來，回到自己的帳子裏，把它一拆開，又是多麽的自在？別說福晉們喜愛，就連大汗和貝勒們都是喜愛不盡，還有好事的小夥子，也買來假發戴著，點綴獸牙，也很好看，就是跑馬還是不方便，他們幹脆就剃了光頭，跑馬的時候摘掉假發，從草場回來了再戴起來，從邊市來，就是這東西賣得最好，各地的台吉都想要，一到倉庫就全定光了。”
何止台吉們呢？就連這兩個科爾沁部的小格格，都對假發產生了極其濃厚的興趣，強行按捺到自己擦洗完了，便上去新鮮地圍著假發看個不停，滿口都是嘖嘖的羨慕之聲，又把珍兒拿來替換的秋衣褲和毛衣、毛褲翻看個不停：這也是漢人的東西，毛衣褲雖然原材料是韃靼諸部生產，但毛線卻是從邊市買回來，讓侍女自己編織的，至於秋衣褲，原料是棉花，這也是韃靼不出產的東西，瓶子拿在手裏，隻覺得布料比科爾沁部能買到的棉布細膩了許多，領口、袖口的工藝也是原本從未見過的，居然有點兒彈性，能夠緊緊箍著手腳，她們不禁讚歎起來，“漢人的好東西可真多呀！”
“姐姐在察罕浩特可真享福了！”
再沒有比娘家人真心實意的誇獎，更讓人舒心的了，珍兒也是容光煥發，高興地說，“可不是？邊市什麽都有，價格也說不上貴，等你們要走的時候呀，我們多把秋衣褲買幾套，帶回家給額吉她們都穿上，這就是難得的厚禮了！”
至於假發，這大概是買不到的，就連珍兒也隻有一頂，擦洗過後，科爾沁的兩個土妞兒雖然穿了秋衣褲、毛衣褲，也換上了珍兒準備的窄袖寬身紐扣袍子，但還是隻能梳著三搭頭，這瞧起來就有點兒發土氣了，不過，她們還是讚歎於這兩種新衣服的舒適，一走出帳子，就大驚小怪地說，“新衣服好擋風，隻穿著袍子就夠了，連皮襖都可以不必披啦！”
這會兒，太陽已經要下山了，吹來的風也有了結冰的感覺，這個季節的草原，第一天早起，草葉子上還是會掛霜的，皮襖當然要穿，珍兒抿著嘴，笑著說，“都穿上吧，剛從暖帳子裏出來，身上還火熱，一會兒被風吹久了，你們就覺得涼了！”
“珍兒，你娘家妹妹來了嗎？”
迎麵而來的貴婦人，手裏抱著小木盆，裏頭裝著肥皂、絲瓜絡，身後跟了幾個侍女，明顯也是來擦洗的，她好奇地看了瓶子她們幾眼，便和珍兒笑著叨咕了起來，約著明天一起去跑馬，以及去參與別的活動，“娘家來人了，那你們還上課不？”
“上，我帶我妹妹們一起上！”
這大概也是大汗的小福晉，因為珍兒要去拜見囊囊，沒說幾句兩人就分開了，烏雲其其格好奇地問，“姐姐，你們上什麽課呀？怎麽出了科爾沁，人人都在說上課的事？”
“不懂事的孩子，不上課，哪來的錢買秋衣褲，買假發呢？”
珍兒簡短地說了幾句，但還是沒有解釋清楚，因為囊囊大福晉的宮帳就在前方，她示意兩個妹妹一會再說上課的事，“到了囊囊麵前，你們可要注意禮儀……囊囊肯定會問你們科爾沁和建州的事情，你們也要注意言辭，按照家裏人的吩咐開口……”
就這樣，三個科爾沁家的不起眼姑娘，先後走入了榆樹皮圍成的院子，經過滿地的經旗，進入了大福晉的宮帳，瓶子對於這樣的氣派也有幾分目眩神迷，她一邊瞟著宮帳中的富麗堂皇，一邊心不在焉地想著：“好氣派啊！我這一輩子，恐怕也沒辦法住進這樣的宮帳，擁有這樣的麵子，這樣的地位了……這就是嫁給大汗的感覺嗎？”
不論如何，她的一個疑問總算是獲得了解答：旌幡上也有韃靼文字，也有拚音，也有佛經，也有拚音寫成的吉祥話兒，看來，雖然大汗轉向了，但後宮眷屬的變化，卻還沒有那麽徹底呢。：，，
所謂的翰魯朵，可以指代很多東西：宮室、人口、草場，甚至是屬國,都可以用它來稱呼。譬如黃金家族的老祖宗,就擁有四個翰魯朵，每個翰魯朵都有自己的大妃，管理一批妃嬪女奴的同時，也擁有自己的部落、奴隸和戰士，甚至包括帳下的文書官,來為他們治理這個翰魯朵。
翰魯朵中,和後宮有關的部分,是大妃做主，行政內勤則可能是大汗指派來的文書官。分到的部落和草場，主要就是供奉這個翰魯朵的用度,曆代的大汗和執政太後，都有自己的翰魯朵，這個翰魯朵一旦設了就不會撤銷，在他們去世之後，翰魯朵中的戰士主要是為他們守陵，高度自治，未必會聽繼任者的話。
自然了，這都是韃靼人極度強盛時留下的規矩了，繼承的也是遼製，到了現在林丹汗這會兒，規矩又有所不同了，林丹汗把自己的察哈爾部，分成了八個萬戶，每個萬戶都供奉一個翰魯朵，一個翰魯朵內是一個大福晉，率領著其餘小福晉和格格、女奴——這些福晉往往也是萬戶裏的貴族出身，或者是其餘草原帶了草場作為嫁妝嫁過來的。
就像是珍兒，如果珍兒帶了宰桑一家的草場和牛羊嫁過來，那麽實際上在這片草場上生活的還是宰桑一家，隻是在名義上換了林丹汗這個主人，每年要給翰魯朵供奉財物，其餘一切如舊，而珍兒也就會成為科爾沁土門福晉，作為一個翰魯朵之主，也算是林丹汗的正妻。
如今的八大福晉之中，全都是韃靼貴族之後，是自帶了地盤前來投靠的，有父兄作為倚仗，像是珍兒這樣隻帶了牛羊、牧民作為嫁妝的遠方貴族之女，不論多得寵，也隻能做側室小福晉，如果是底層牧民之女，受到大汗寵愛，運氣又好的話，也有可能被封到小福晉這裏，但想做大福晉是完全沒有指望的。林丹汗的翰魯朵再度要擴充，隻會是迎娶來自土默特的大福晉——他占據土默特之後，自然要和土默特的貴族聯姻，將土默特分為兩大土門，各設翰魯朵——這兩個翰魯朵的女主人，怎麽想也隻會是土門大貴族之女，換作別人，土默特本地的部落都是要鬧事的。
不過，翰魯朵雖多，但也隻是關係到王帳後宮內，各福晉的吃穿用度，她們大多數和自己的翰魯朵距離遙遠，也不會過去居住，治理翰魯朵的還是娘家親戚，以及大汗分派下來的文書官。說到住處，都還是跟隨大汗，在宮室之中，各分區域，像是珍兒，她就屬於第一翰魯朵，囊囊大福晉的阿紇土門萬戶翰魯朵管理，所以她的住處在後宮北麵的氈包群落，算是尊位中的尊位，這也算是跟隨囊囊大福晉的一點好處了。
在這裏，處處可以看到行走著的華服女子，於氈包中進進出出，有些是和珍兒身份一樣的小福晉，有些是女官，還有些則是受寵的女奴，從服裝上不容易區分這三種人，和一般牧民百姓穿的深色袍子相比，翰魯朵裏的女人們，衣服上普遍多了顏色，很多人都留著珍兒這樣的滿頭辨發髻，其中還有綴著金玉的，再配上華貴小帽的。
這裏的衣飾風尚明顯和其餘各部草原不同，讓瓶子等人看得目不暇接，更加有些自慚形穢：她們的裝束，比較起來就顯得土氣了，就連原本以為豔冠群芳的美人姐姐，在這樣的女眷們之中，似乎也顯得普通了起來，或許，姐姐沒有得到大汗的寵愛，並非是因為別的，而是她在這些美豔的婦人之中，當真不是那麽顯眼呢？
“那是大妃囊囊的帳子——”
所謂的囊囊，就是漢人的娘娘，囊囊大福晉，也就是大福晉娘娘的意思，林丹汗的大福晉最北邊連綿不絕的華貴氈包，高度顯著要比其餘氈包高過一頭，潔白的帳篷上還有五彩的紋樣，旗杆也立得高高的，用榆樹皮圍著的院子裏，到處都立著五顏六色的彩旌，看起來熱鬧極了——瓶子倒是很好奇，彩旌上是否也還是用老式的韃靼文寫著佛經呢，現在大汗都改信了，彩旌上的文字是不是也該跟著換了？
“我們翰魯朵取水方便也潔淨，在靠河的地方，還有一個浴房，這是別的翰魯朵都羨慕的。”
雖然也是突然得到家裏親人來訪的消息，但珍兒在有限的時間裏，顯然還是做了充足的準備，姐妹倆一放下隨身的包袱，珍兒便帶她們去擦洗——一個多月的長途跋涉，就算是按草原上從前的習慣，擦洗一下大家也都覺得很應該，瓶子和烏雲其其格自然不會有異議了，她們還不知道新規矩是如何，正忐忑著哩，就怕新規矩下，韃靼人時常要洗澡，那麽她們就顯得很邋遢了。
好在，洗澡這一塊的風俗是沒有大變化的，這種行為甚至不該叫做洗澡，而是叫做擦洗——一個人有一桶熱水，兩塊毛巾、一塊奇怪的黃色的，一個一個孔的東西，一塊昂貴的肥皂（這東西科爾沁也有，隻是很貴），先用熱水把身上擦濕之後，再用‘絲瓜絡’蘸上肥皂，用力地搓著，把塵垢搓下來之後，再用濕潤的毛巾來擦拭身上，把汙垢擦掉，最後半桶熱水，可以讓姑娘們揚起一點來澆著皮膚，再把皮膚澆過，用最後幹毛巾擦拭好，擦洗就算是結束了。
“雖然城市背靠著清水河，但畢竟是草原，水還是要節省著用。隻有囊囊大福晉能時常用桶泡澡，現在我們在春夏時常過來擦洗，這裏的帳子暖和，身上就沒有味兒了。”
聽說在漢人的地方，尤其是南麵，洗澡是可以一直用清水淋身的，但這話讓人難以想象，在草原上，水、草都是珍貴的資源，容不得浪費，因此韃靼人是很少洗澡的，即便來到了河邊，水不成問題了，可燃料也很難得，韃靼人是不許在河裏洗澡洗衣服的，都得盛出來另外使用，另外，就算是大夏天，河流裏的水也非常冰冷，直接跳進河裏洗澡一定染病。像是察罕浩特王帳這樣，女眷們天擦洗一次，都已經算是頗為奢侈了，讓瓶子姐妹大開眼界——他們在科爾沁，夏天兩個月能洗一次澡，冬天個月不洗澡也是常事，就連這樣的擦洗都很難得。
也就是這樣擦洗的頻率，才能留滿頭的長發吧，否則，按照原來的洗頭次數，這樣的長發就等著長虱子跳蚤，生癩痢頭了——瓶子剛算是理解了王帳裏的新發型，就又吃驚了：她們三姐妹是在一個帳子裏站著洗澡的，姐姐讓兩個侍女服侍她們，自己也開始寬衣了，脫掉外袍之後，她直接把自己的頭發整個端了下來！露出了下頭的短發——原來，滿頭的小辮子都是假的，真正的頭發是毛茸茸的寸頭，上頭還綁了一層縱橫交錯的薄網！拆掉薄網之後，總的發量甚至比從前三搭頭時期還要更少多了！
“這頭發是假的！”
這個發現，無疑衝擊了烏雲其其格的心靈，在此之前，她恐怕還不知道世上有假發這樣的東西呢！瓶子也是驚得張大了嘴巴，她想到了王帳裏進進出出的那些華服婦人——“她們戴的也是假發嗎？！”
“當然了！”
珍兒已經熟練地用熱水泡著毛巾，又滴了一點香露，隨後稍微擰了一把，便用濕潤的熱毛巾開始擦頭了，她的頭發極短，都不用彎腰把頭泡進盆裏，就這麽擦一擦就可以全都清潔到了，一邊的侍女，則是熟練地接過假發，把它安放在角落裏一個木製的圓底座上，用雞毛撣子開始撣著上頭的灰塵，“這要是真頭發，過一個冬天還不得長滿了虱子？糊滿了頭油和泥垢？大汗和囊囊大福晉都喜愛潔淨，那多不得體？”
“這漢人的假發啊，戴起來誰都看不出來，回到自己的帳子裏，把它一拆開，又是多麽的自在？別說福晉們喜愛，就連大汗和貝勒們都是喜愛不盡，還有好事的小夥子，也買來假發戴著，點綴獸牙，也很好看，就是跑馬還是不方便，他們幹脆就剃了光頭，跑馬的時候摘掉假發，從草場回來了再戴起來，從邊市來，就是這東西賣得最好，各地的台吉都想要，一到倉庫就全定光了。”
何止台吉們呢？就連這兩個科爾沁部的小格格，都對假發產生了極其濃厚的興趣，強行按捺到自己擦洗完了，便上去新鮮地圍著假發看個不停，滿口都是嘖嘖的羨慕之聲，又把珍兒拿來替換的秋衣褲和毛衣、毛褲翻看個不停：這也是漢人的東西，毛衣褲雖然原材料是韃靼諸部生產，但毛線卻是從邊市買回來，讓侍女自己編織的，至於秋衣褲，原料是棉花，這也是韃靼不出產的東西，瓶子拿在手裏，隻覺得布料比科爾沁部能買到的棉布細膩了許多，領口、袖口的工藝也是原本從未見過的，居然有點兒彈性，能夠緊緊箍著手腳，她們不禁讚歎起來，“漢人的好東西可真多呀！”
“姐姐在察罕浩特可真享福了！”
再沒有比娘家人真心實意的誇獎，更讓人舒心的了，珍兒也是容光煥發，高興地說，“可不是？邊市什麽都有，價格也說不上貴，等你們要走的時候呀，我們多把秋衣褲買幾套，帶回家給額吉她們都穿上，這就是難得的厚禮了！”
至於假發，這大概是買不到的，就連珍兒也隻有一頂，擦洗過後，科爾沁的兩個土妞兒雖然穿了秋衣褲、毛衣褲，也換上了珍兒準備的窄袖寬身紐扣袍子，但還是隻能梳著三搭頭，這瞧起來就有點兒發土氣了，不過，她們還是讚歎於這兩種新衣服的舒適，一走出帳子，就大驚小怪地說，“新衣服好擋風，隻穿著袍子就夠了，連皮襖都可以不必披啦！”
這會兒，太陽已經要下山了，吹來的風也有了結冰的感覺，這個季節的草原，第一天早起，草葉子上還是會掛霜的，皮襖當然要穿，珍兒抿著嘴，笑著說，“都穿上吧，剛從暖帳子裏出來，身上還火熱，一會兒被風吹久了，你們就覺得涼了！”
“珍兒，你娘家妹妹來了嗎？”
迎麵而來的貴婦人，手裏抱著小木盆，裏頭裝著肥皂、絲瓜絡，身後跟了幾個侍女，明顯也是來擦洗的，她好奇地看了瓶子她們幾眼，便和珍兒笑著叨咕了起來，約著明天一起去跑馬，以及去參與別的活動，“娘家來人了，那你們還上課不？”
“上，我帶我妹妹們一起上！”
這大概也是大汗的小福晉，因為珍兒要去拜見囊囊，沒說幾句兩人就分開了，烏雲其其格好奇地問，“姐姐，你們上什麽課呀？怎麽出了科爾沁，人人都在說上課的事？”
“不懂事的孩子，不上課，哪來的錢買秋衣褲，買假發呢？”
珍兒簡短地說了幾句，但還是沒有解釋清楚，因為囊囊大福晉的宮帳就在前方，她示意兩個妹妹一會再說上課的事，“到了囊囊麵前，你們可要注意禮儀……囊囊肯定會問你們科爾沁和建州的事情，你們也要注意言辭，按照家裏人的吩咐開口……”
就這樣，三個科爾沁家的不起眼姑娘，先後走入了榆樹皮圍成的院子，經過滿地的經旗，進入了大福晉的宮帳，瓶子對於這樣的氣派也有幾分目眩神迷，她一邊瞟著宮帳中的富麗堂皇，一邊心不在焉地想著：“好氣派啊！我這一輩子，恐怕也沒辦法住進這樣的宮帳，擁有這樣的麵子，這樣的地位了……這就是嫁給大汗的感覺嗎？”
不論如何，她的一個疑問總算是獲得了解答：旌幡上也有韃靼文字，也有拚音，也有佛經，也有拚音寫成的吉祥話兒，看來，雖然大汗轉向了，但後宮眷屬的變化，卻還沒有那麽徹底呢。：，，