認親這種事情，在史前自然是新穎的東西。在後世，雖然它被庸俗化了，不過不得不說，這是一種有效的社會關係，特別是在它沒有被庸俗化之前。
人的文明開化，就是讓人在心裏有束縛，有敬畏，從而懂規矩。各種神靈或者圖騰的出現就是為了這個目的。除了神靈和圖騰之外，王川覺得孝道這等傳統美德也是極有效的。在這個時代，如果要發展起來，“天地君親師”的倫常應該在適當的時候出現。
現在部落之中，讓他們知道遵從阿母，遵從頭領，遵從自己的父母長輩這些基本的道理應該就差不多了。
當王川說到幹親可以打罵自己不聽話的兒女，兒女有義務供養自己的幹親這些話說出來後，比虎就決心把這十個孩子統統收為自己的幹兒子女兒了，渾不在意王川說的幹親有供養，教育等義務。
也不知道比虎是不是羨慕騎鹿天天打壯牛的舉動。
這些孩子當然不能都給比虎收了。部落的利益需要平衡，萬一哪天比虎學後世張亮，來個百子造反，那就完了。告訴比虎，他最多可以收三個，其他的帶回去給部落的其他年紀大些的分一分，騎鹿，薯花，巧這幾個人一人分一兩個，就差不多了。【零↑九△小↓說△網】至於旁邊虎視眈眈的樹皮那就算了，不到二十的年紀就養一個十二三的兒子女兒，這可不像話。
自己的老爹當然也是不用收幹兒子的。自己一個人可以把他養好。王川不想哪天鬧出個親幹兒子掙家產的事情笑話史前。
認親的事情解釋清楚，現場有兩個年紀大些的部落人又各分走一人，剩下的五人就不能分了。部落裏還有其他人等著呢，他們肯定也很有興趣的。
看得出來，比虎對嗷女最是喜愛。王川幫她處理過傷口後，就拉過來讓她叫爹。王川說認親最好再弄個儀式，比虎才訕訕作罷，不過卻覺得嗷女不應該叫嗷女了，讓王川想個名字。王川抓了抓腦袋，說了一個“婷”字。現在部落都姓王，嗷女就變成了王婷。和比虎說了字麵上的意思之後，比虎很高興。嗷女王婷眼中也出現了光彩，這是她生活改變的開始。
加上換來的孩子，現場有三十來人要過夜。和冬熊換的帳篷隻有三個。再怎麽樣也是擠不下去的。雖然臨時挖了幾個暖坑，但也容不下這麽多人。
王川讓人把地麵的雪鏟開了，在地麵上燒出大麵積的火堆來，周圍能找到卵石放到火裏烤著，等睡覺時候移開火堆，把烤熱的卵石埋到土裏。然後在上麵鋪一點幹草樹枝，再蓋上一張獸皮，那感覺和睡在暖炕上也沒什麽差別。
就這樣，讓一部分人擠帳篷，讓一部分人睡在烤過的地麵上，安排了輪值守夜，大家在野外過了一夜。
第二日大家趕回狼穴，又住了一夜。
雖然狼穴的樣子已經發生了巨大的變化，不過看得出來王婷是來過這個地方的。她在狼穴中各處又摸又嗅，不知道想到了什麽，時時發呆。住了一夜走時，她難得開口問王川什麽時候可以再回來這裏。顯然她對這個地方很是喜歡。
從部落出來四天之後，大家在傍晚回到了部落。小象一聲長鳴提醒了部落的人，於是這次出征再次受到了部落全體的迎接。此前部落的人都在猜想王川能夠換回多少人回來，他們早已往他們想象的極限去猜測了。等數過之後，他們還是驚喜了一回，火伢子總不會讓他們失望。
等王川把讓換回來的孩子認親的事情說了之後，部落就更是熱鬧了。這年頭誰的孩子都不容易養大，有認親這種事情，就等於白撿一個現成的孩子，那有什麽說的，動手分人去。什麽，這個被比虎認了，憑什麽？哦，是比虎，那換一個。可是阿母，比虎要三個有點過分了啊。
對換來的孩子們來說，這個部落一切都是新奇的。他們一路上早已見過部落的種種神奇，也被訓示過部落的不少規矩，各有敬畏或者憧憬，都表現得小心翼翼，隨著人們的爭搶被拉來扯去。
和別的孩子不同，嗷女王婷獨自穿過熱鬧的人群，迅速在人群後找到了和小象親熱的三隻小狼狗，然後她就笑了起來。也不見她做了什麽，三隻對誰都蠻橫傲嬌的小家夥很快就翻到在她的腳下，舒暢得讓她撓著肚皮。換來的孩子見到她笑，卻個個露出見鬼的表情。
歡迎場合的一番爭執之後，比虎確認隻收養兩個孩子。剛來的孩子們身上太臭，王川還是一視同仁讓他們沒有住進岩洞，而是把柴房清理了出來，先讓他們住在裏麵。把柴房的窗戶用冰塊封上，再在裏麵點上一堆火，沒有暴風雪的情況下，保暖過夜還是沒有問題的。
不過嗷女王婷再次表現出了異樣，當別的孩子住到柴房的時候，她已經跟著三隻小狼狗進了狗窩。有比虎在旁邊虎視眈眈，連最為挑剔的靈也沒有多說什麽。
這回換回來的基本是半大孩子，而且都是以認親的形式加入部落的，阿母幾人商量之後決定王川之前規定的考核就先不進行了。明天就舉行入族儀式，同時把這個認親的儀式也舉行了。入族認親之後，各家孩子就各家自己教育，要是教不好，跟不上，就換給別家。原先從冬熊那裏換來的三個男子，到現在為止也改進了不少，部落的規矩也已經懂了，雖然還有瑕疵，不過日後可以慢慢改的，就讓他們也一起入族好了。同時他們和那幾個未婚女子的婚禮也辦了。教不好，到時候也是拿那幾個女子問罪。
至於小象的食料問題，如果不出去狩獵，還是那三個男子負責，如果出去狩獵，則由其他孩子或者留守的人頂替。現在部落的位置已經被冬熊和嗷人氏等知道了，像以前那樣隻留孩子女人留守就不安全了。以後也必須有男人留守當值才是。
決定已下，部落的眾人再次行動起來。
部落的入族典禮一如之前，洗漱，打蟲，割劉海，跪拜天地之後，跪拜阿母。認親的典禮跪拜各自的父母。成親的夫妻對拜。說明規矩誓言等。這次樹皮終於如願，成了唱禮官，也兼了領禮官。
落得一身輕鬆的王川站在人群外，還頗有些感慨，有了這些人加入，減去叛亂的以及各種死傷，部落的人終於增加了這麽一兩個。
人的文明開化，就是讓人在心裏有束縛，有敬畏，從而懂規矩。各種神靈或者圖騰的出現就是為了這個目的。除了神靈和圖騰之外，王川覺得孝道這等傳統美德也是極有效的。在這個時代，如果要發展起來，“天地君親師”的倫常應該在適當的時候出現。
現在部落之中，讓他們知道遵從阿母，遵從頭領，遵從自己的父母長輩這些基本的道理應該就差不多了。
當王川說到幹親可以打罵自己不聽話的兒女，兒女有義務供養自己的幹親這些話說出來後，比虎就決心把這十個孩子統統收為自己的幹兒子女兒了，渾不在意王川說的幹親有供養，教育等義務。
也不知道比虎是不是羨慕騎鹿天天打壯牛的舉動。
這些孩子當然不能都給比虎收了。部落的利益需要平衡，萬一哪天比虎學後世張亮，來個百子造反，那就完了。告訴比虎，他最多可以收三個，其他的帶回去給部落的其他年紀大些的分一分，騎鹿，薯花，巧這幾個人一人分一兩個，就差不多了。【零↑九△小↓說△網】至於旁邊虎視眈眈的樹皮那就算了，不到二十的年紀就養一個十二三的兒子女兒，這可不像話。
自己的老爹當然也是不用收幹兒子的。自己一個人可以把他養好。王川不想哪天鬧出個親幹兒子掙家產的事情笑話史前。
認親的事情解釋清楚，現場有兩個年紀大些的部落人又各分走一人，剩下的五人就不能分了。部落裏還有其他人等著呢，他們肯定也很有興趣的。
看得出來，比虎對嗷女最是喜愛。王川幫她處理過傷口後，就拉過來讓她叫爹。王川說認親最好再弄個儀式，比虎才訕訕作罷，不過卻覺得嗷女不應該叫嗷女了，讓王川想個名字。王川抓了抓腦袋，說了一個“婷”字。現在部落都姓王，嗷女就變成了王婷。和比虎說了字麵上的意思之後，比虎很高興。嗷女王婷眼中也出現了光彩，這是她生活改變的開始。
加上換來的孩子，現場有三十來人要過夜。和冬熊換的帳篷隻有三個。再怎麽樣也是擠不下去的。雖然臨時挖了幾個暖坑，但也容不下這麽多人。
王川讓人把地麵的雪鏟開了，在地麵上燒出大麵積的火堆來，周圍能找到卵石放到火裏烤著，等睡覺時候移開火堆，把烤熱的卵石埋到土裏。然後在上麵鋪一點幹草樹枝，再蓋上一張獸皮，那感覺和睡在暖炕上也沒什麽差別。
就這樣，讓一部分人擠帳篷，讓一部分人睡在烤過的地麵上，安排了輪值守夜，大家在野外過了一夜。
第二日大家趕回狼穴，又住了一夜。
雖然狼穴的樣子已經發生了巨大的變化，不過看得出來王婷是來過這個地方的。她在狼穴中各處又摸又嗅，不知道想到了什麽，時時發呆。住了一夜走時，她難得開口問王川什麽時候可以再回來這裏。顯然她對這個地方很是喜歡。
從部落出來四天之後，大家在傍晚回到了部落。小象一聲長鳴提醒了部落的人，於是這次出征再次受到了部落全體的迎接。此前部落的人都在猜想王川能夠換回多少人回來，他們早已往他們想象的極限去猜測了。等數過之後，他們還是驚喜了一回，火伢子總不會讓他們失望。
等王川把讓換回來的孩子認親的事情說了之後，部落就更是熱鬧了。這年頭誰的孩子都不容易養大，有認親這種事情，就等於白撿一個現成的孩子，那有什麽說的，動手分人去。什麽，這個被比虎認了，憑什麽？哦，是比虎，那換一個。可是阿母，比虎要三個有點過分了啊。
對換來的孩子們來說，這個部落一切都是新奇的。他們一路上早已見過部落的種種神奇，也被訓示過部落的不少規矩，各有敬畏或者憧憬，都表現得小心翼翼，隨著人們的爭搶被拉來扯去。
和別的孩子不同，嗷女王婷獨自穿過熱鬧的人群，迅速在人群後找到了和小象親熱的三隻小狼狗，然後她就笑了起來。也不見她做了什麽，三隻對誰都蠻橫傲嬌的小家夥很快就翻到在她的腳下，舒暢得讓她撓著肚皮。換來的孩子見到她笑，卻個個露出見鬼的表情。
歡迎場合的一番爭執之後，比虎確認隻收養兩個孩子。剛來的孩子們身上太臭，王川還是一視同仁讓他們沒有住進岩洞，而是把柴房清理了出來，先讓他們住在裏麵。把柴房的窗戶用冰塊封上，再在裏麵點上一堆火，沒有暴風雪的情況下，保暖過夜還是沒有問題的。
不過嗷女王婷再次表現出了異樣，當別的孩子住到柴房的時候，她已經跟著三隻小狼狗進了狗窩。有比虎在旁邊虎視眈眈，連最為挑剔的靈也沒有多說什麽。
這回換回來的基本是半大孩子，而且都是以認親的形式加入部落的，阿母幾人商量之後決定王川之前規定的考核就先不進行了。明天就舉行入族儀式，同時把這個認親的儀式也舉行了。入族認親之後，各家孩子就各家自己教育，要是教不好，跟不上，就換給別家。原先從冬熊那裏換來的三個男子，到現在為止也改進了不少，部落的規矩也已經懂了，雖然還有瑕疵，不過日後可以慢慢改的，就讓他們也一起入族好了。同時他們和那幾個未婚女子的婚禮也辦了。教不好，到時候也是拿那幾個女子問罪。
至於小象的食料問題，如果不出去狩獵，還是那三個男子負責，如果出去狩獵，則由其他孩子或者留守的人頂替。現在部落的位置已經被冬熊和嗷人氏等知道了，像以前那樣隻留孩子女人留守就不安全了。以後也必須有男人留守當值才是。
決定已下，部落的眾人再次行動起來。
部落的入族典禮一如之前，洗漱，打蟲，割劉海，跪拜天地之後，跪拜阿母。認親的典禮跪拜各自的父母。成親的夫妻對拜。說明規矩誓言等。這次樹皮終於如願，成了唱禮官，也兼了領禮官。
落得一身輕鬆的王川站在人群外，還頗有些感慨，有了這些人加入，減去叛亂的以及各種死傷，部落的人終於增加了這麽一兩個。