陳耀揚最後一腳正要往武本介一的頭部踢落。
就在這時，武本介一突然大吼一聲，連忙雙拳護住了麵門，“嘭”的一聲響，陳耀揚的身形不禁踉蹌地向後倒退了數步。
陳耀揚哪會想到強弩之末的武本介一竟然還有如此大的爆發力來抵擋住自己的攻勢，心中不禁對這位有著堅韌毅力的日本人所佩服。
武本介一緩緩地站起身來，同時解開了係在腰上的腰帶，並將身上的道袍脫了下來。先是雙臂一個交叉，將身上的氣勁悉數運行到雙臂之上，然後“呼哈”一聲，雙臂用勁氣力斜放到了身側。
過了一會兒，武本介一前腿屈伸，後腿伸直，左手握拳曲臂於腰間，右手成掌，將氣勁運行至掌心，對著陳耀揚的胸口一掌揮了出去。
陳耀揚知道此掌勁道無匹，不敢輕易硬接，於是選擇躍身向後躲閃。
武本介一一掌沒有擊中陳耀揚，左手的拳頭如鐵錘一般，由上而下朝陳耀揚的頭部擊落。
陳耀揚連忙伸起左臂，臨空架住了武本介一的“鐵拳”。
武本介一一拳不中，右手再次由掌變化為拳，一記直拳直轟陳耀揚的胸口。
陳耀揚隻好放開架著武本介一左拳的手臂，急忙先後躍開了數步。
武本介一見狀，也沒有急於追趕，而是雙拳交叉於胸前，再次見氣勁運行回全身，然後再由全身集中到了雙腳。
緊接著，武本介一朝著陳耀揚的方向疾奔數步，然後一個躍身而起，左腳伸直，踢向了陳耀揚的頭部。
陳耀揚立即側頭避讓，待武本介一飛踢的一腳從身側踢過的一刹那，他眼疾手快地伸出手臂，如同橫掃一棍似的穿過武本介一的大腿，重重地打在了對方的腹部上。
隻聽“嘭”的一聲悶響，武本介一立即從半空中仰麵摔跌下來。
陳耀揚哪會在留下任何機會讓武本介一反擊，連忙大吼一聲，一個單膝跪地，蓄滿勁道的一拳由上而下隨著武本介一的摔落擊打了下去。
“啪”的一聲，瞬間，武本介一的心口被陳耀揚的拳頭擊打得凹陷了下去。
武本介一不僅肋骨斷裂，心髒亦被陳耀揚的拳勁給震碎了。
武本介一眼前一黑，雙腳一蹬，立刻魂飛天外。
陳耀揚見武本介一已死，連忙伸手擦拭了一下額頭的汗滴，這才緩緩地站起身來。
秋野背靠著洞壁，不可思議地望著陳耀揚，道：“沒想到你的功夫如此了得。”
陳耀揚冷冷地笑了笑，說道：“難怪你願意帶我去找‘毒氣彈’，原來每個洞穴都有一名高手在把守啊！”
秋野微微一笑道：“那是武田先生有先見之明。”
“又是他。”陳耀揚咬牙切齒地說道。
“沒錯，如果你想找到‘毒氣彈’，那就隻能繼續跟著我往下走，不然的話就自行離開。”秋野不屑地一笑道。
到現在，秋野自然知道了陳耀揚的實力不容小覷，但他也看出了陳耀揚目前的氣力已經大大地不如剛下地道的時候，再加上他被布奧斯和武本介一擊傷過，倘若他選擇再往下走，他的命恐怕就要留在下一個洞穴了。
“說，下一個洞穴是什麽人？”陳耀揚詢問道。
秋野微微一笑，回答道：“你下去了不就知道了。”
無奈，陳耀揚隻好應道：“那就帶路吧。”
秋野瞥了陳耀揚一眼，大搖大擺地在前麵引路，朝著下一個洞穴走去。
在通往下一個洞穴的地道內，地道的一邊堆滿了一個個綠色的鐵桶。陳耀揚在電視上曾經見過這樣的道具，著應該就是日本人的軍事油桶吧。
待來到下一個洞穴時，一名赤身裸體，渾身贅肉的胖子正坐在地上吃著羊腿。
秋野連忙為陳耀揚介紹道：“這位是日本的相撲高手板野孝雄。”
陳耀揚聞言，仔細地打量了板野孝雄一番。隻見他的頭上紮著一個很像濟公帽的發髻，身肥臂粗，膀大腰圓，胯下以一條白色的兜襠布遮擋著，而腳上則穿著一雙木屐。板野孝雄雖然坐在地上，但從身材的比例可以猜測到他的身高約莫在一米九左右，比陳耀揚還要高出一個頭來。
說起相撲，很多人都以為那是日本的一種武技，甚至連他們日本人認為那是他們日本的“國技”。相傳，相撲在日本最早可溯及至距今約一千三百多年前，但真正把它定位為“國技”的則是在1909年，也就是日本的明治四十二年。
相撲被日本人尊為“國技”之後，便成為了日本人最為喜歡的一項傳統體育運動。而學習相撲的運動員們更要具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質以及誠實果敢、謙虛的修養。
其實，在中國古代便有一種類似於相撲的民間遊戲了。
從一些出土的文物可以看出，中國在秦漢時期就有人們戴著有角的麵具互相比武、鬥力。這種既是競技又是表演的活動，被稱為“角抵”，又名“蚩尤戲”。
司馬遷在《史記?黃帝本記》中曾記載：“蚩尤氏頭有角，與黃帝頭，以角抵人，今冀州為蚩尤戲。”將“角抵”與黃帝戰蚩尤的傳說聯係起來，這就足夠說明它的漫長曆史了。
到了宋朝，“角抵”一詞才專指摔跤一類活動。
這時，秋野對板野孝雄說道：“板野先生，這位是精武體操會的陳真，是中國的第一高手。他聽說你來到了中國，特地前來向你挑戰。”
板野孝雄聞言，抬眼看了看陳耀揚，隨後又繼續吃起了羊腿來。
秋野見狀，對陳耀揚說道：“看來板野先生沒把你放在眼裏，不屑與你交手啊！我看，你還是離開這裏的好。”
陳耀揚“嗬嗬”一笑道：“笑話，隻要能夠痛擊你們這群侵略者，我陳真即使是被打死，亦有何懼！”說罷，對板野孝雄說道：“喂，大胖子，是不是你不敢應戰啊？”
秋野聞言，連忙翻譯道：“板野先生，這個中國人說如果你不敢應戰的話，他就叫你去吃屎，不要在這裏肯羊腿了。”
欲知後事如何，且聽下回分解！
就在這時，武本介一突然大吼一聲，連忙雙拳護住了麵門，“嘭”的一聲響，陳耀揚的身形不禁踉蹌地向後倒退了數步。
陳耀揚哪會想到強弩之末的武本介一竟然還有如此大的爆發力來抵擋住自己的攻勢，心中不禁對這位有著堅韌毅力的日本人所佩服。
武本介一緩緩地站起身來，同時解開了係在腰上的腰帶，並將身上的道袍脫了下來。先是雙臂一個交叉，將身上的氣勁悉數運行到雙臂之上，然後“呼哈”一聲，雙臂用勁氣力斜放到了身側。
過了一會兒，武本介一前腿屈伸，後腿伸直，左手握拳曲臂於腰間，右手成掌，將氣勁運行至掌心，對著陳耀揚的胸口一掌揮了出去。
陳耀揚知道此掌勁道無匹，不敢輕易硬接，於是選擇躍身向後躲閃。
武本介一一掌沒有擊中陳耀揚，左手的拳頭如鐵錘一般，由上而下朝陳耀揚的頭部擊落。
陳耀揚連忙伸起左臂，臨空架住了武本介一的“鐵拳”。
武本介一一拳不中，右手再次由掌變化為拳，一記直拳直轟陳耀揚的胸口。
陳耀揚隻好放開架著武本介一左拳的手臂，急忙先後躍開了數步。
武本介一見狀，也沒有急於追趕，而是雙拳交叉於胸前，再次見氣勁運行回全身，然後再由全身集中到了雙腳。
緊接著，武本介一朝著陳耀揚的方向疾奔數步，然後一個躍身而起，左腳伸直，踢向了陳耀揚的頭部。
陳耀揚立即側頭避讓，待武本介一飛踢的一腳從身側踢過的一刹那，他眼疾手快地伸出手臂，如同橫掃一棍似的穿過武本介一的大腿，重重地打在了對方的腹部上。
隻聽“嘭”的一聲悶響，武本介一立即從半空中仰麵摔跌下來。
陳耀揚哪會在留下任何機會讓武本介一反擊，連忙大吼一聲，一個單膝跪地，蓄滿勁道的一拳由上而下隨著武本介一的摔落擊打了下去。
“啪”的一聲，瞬間，武本介一的心口被陳耀揚的拳頭擊打得凹陷了下去。
武本介一不僅肋骨斷裂，心髒亦被陳耀揚的拳勁給震碎了。
武本介一眼前一黑，雙腳一蹬，立刻魂飛天外。
陳耀揚見武本介一已死，連忙伸手擦拭了一下額頭的汗滴，這才緩緩地站起身來。
秋野背靠著洞壁，不可思議地望著陳耀揚，道：“沒想到你的功夫如此了得。”
陳耀揚冷冷地笑了笑，說道：“難怪你願意帶我去找‘毒氣彈’，原來每個洞穴都有一名高手在把守啊！”
秋野微微一笑道：“那是武田先生有先見之明。”
“又是他。”陳耀揚咬牙切齒地說道。
“沒錯，如果你想找到‘毒氣彈’，那就隻能繼續跟著我往下走，不然的話就自行離開。”秋野不屑地一笑道。
到現在，秋野自然知道了陳耀揚的實力不容小覷，但他也看出了陳耀揚目前的氣力已經大大地不如剛下地道的時候，再加上他被布奧斯和武本介一擊傷過，倘若他選擇再往下走，他的命恐怕就要留在下一個洞穴了。
“說，下一個洞穴是什麽人？”陳耀揚詢問道。
秋野微微一笑，回答道：“你下去了不就知道了。”
無奈，陳耀揚隻好應道：“那就帶路吧。”
秋野瞥了陳耀揚一眼，大搖大擺地在前麵引路，朝著下一個洞穴走去。
在通往下一個洞穴的地道內，地道的一邊堆滿了一個個綠色的鐵桶。陳耀揚在電視上曾經見過這樣的道具，著應該就是日本人的軍事油桶吧。
待來到下一個洞穴時，一名赤身裸體，渾身贅肉的胖子正坐在地上吃著羊腿。
秋野連忙為陳耀揚介紹道：“這位是日本的相撲高手板野孝雄。”
陳耀揚聞言，仔細地打量了板野孝雄一番。隻見他的頭上紮著一個很像濟公帽的發髻，身肥臂粗，膀大腰圓，胯下以一條白色的兜襠布遮擋著，而腳上則穿著一雙木屐。板野孝雄雖然坐在地上，但從身材的比例可以猜測到他的身高約莫在一米九左右，比陳耀揚還要高出一個頭來。
說起相撲，很多人都以為那是日本的一種武技，甚至連他們日本人認為那是他們日本的“國技”。相傳，相撲在日本最早可溯及至距今約一千三百多年前，但真正把它定位為“國技”的則是在1909年，也就是日本的明治四十二年。
相撲被日本人尊為“國技”之後，便成為了日本人最為喜歡的一項傳統體育運動。而學習相撲的運動員們更要具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質以及誠實果敢、謙虛的修養。
其實，在中國古代便有一種類似於相撲的民間遊戲了。
從一些出土的文物可以看出，中國在秦漢時期就有人們戴著有角的麵具互相比武、鬥力。這種既是競技又是表演的活動，被稱為“角抵”，又名“蚩尤戲”。
司馬遷在《史記?黃帝本記》中曾記載：“蚩尤氏頭有角，與黃帝頭，以角抵人，今冀州為蚩尤戲。”將“角抵”與黃帝戰蚩尤的傳說聯係起來，這就足夠說明它的漫長曆史了。
到了宋朝，“角抵”一詞才專指摔跤一類活動。
這時，秋野對板野孝雄說道：“板野先生，這位是精武體操會的陳真，是中國的第一高手。他聽說你來到了中國，特地前來向你挑戰。”
板野孝雄聞言，抬眼看了看陳耀揚，隨後又繼續吃起了羊腿來。
秋野見狀，對陳耀揚說道：“看來板野先生沒把你放在眼裏，不屑與你交手啊！我看，你還是離開這裏的好。”
陳耀揚“嗬嗬”一笑道：“笑話，隻要能夠痛擊你們這群侵略者，我陳真即使是被打死，亦有何懼！”說罷，對板野孝雄說道：“喂，大胖子，是不是你不敢應戰啊？”
秋野聞言，連忙翻譯道：“板野先生，這個中國人說如果你不敢應戰的話，他就叫你去吃屎，不要在這裏肯羊腿了。”
欲知後事如何，且聽下回分解！