“問本官對議立太子之事，此乃陛下家事，何必問於外人？”同鳳閣鸞台三品、地官（戶部尚書）郭待舉道貌岸然地道，武承嗣陰冷地望著他，冷哼一聲！
“萬萬不可！”司禮卿，判納言事歐陽通堅決反對道：“豈有皇嗣立侄子不立兒子之事？於禮不合！與祖宗法製不符！”
他站出來，麵對著武承嗣及一幹黨羽的凶惡目光，他們有如凶神惡煞一般地瞪向他，他也知道，他所講的話會給他帶來什麽樣的後果，然而雖千萬人亦往矣，他大義凜然地道：“臣啟陛下，自三皇五帝以降，有嫡立嫡、無嫡立長，宗族其次！”
“今陛下嫡子尤在，宗族猶存，皇孫有之，豈有立侄兒之理，於禮不合！”他聲音洪亮，響徹廟堂，讓武承嗣等惱怒萬分，讓中立者羞愧難當，讓同誌者倍感振奮！
“納言此奏大善，陛下何不從之？皇嗣在東宮，不宜更立，且上書者居心叵測，離間天家骨肉，當嚴責上書者，令其黨散。”同平章事格輔元站出來道。
武則天不置可否，微微側臉問道：“岑相公的意見呢？”
文昌右相（文臣中的第二條好漢）岑長倩擲地有聲地道：“如若陛下下此旨意，請恕臣等不奉詔！”
一言驚駭大殿，無論敵我，都對他的風骨欽佩無比！
今天大朝議，議立皇嗣（太子），乃帝國傳承千秋大事，岑長倩等與武承嗣等作激烈交鋒！
之前，鳳閣舍人張嘉福使王慶之等數百人上表，請立則天侄武承嗣為皇太子。
聲勢浩大，雖不是號令天下莫敢不從，也百官噤言，從之者眾。
無它，得保身家性命耳。
否則“例竟門”會直著進去，橫著進來。
酷吏正在無事生非，在旁邊虎視眈眈。
武則天將王慶之等人的表章交付群臣商議，招致岑長倩、格輔元和歐陽通的堅決反對！
就武則天而言，她是左右為難，她以武周代李唐，想到的是一勞永逸，徹底將李唐打翻在地，那麽就得武姓為皇帝。
否則，她之後，李唐卷土重來，能有她的好果子吃？
因此侄子武承嗣被議立太子，她至少沒有反對。
但重臣們反對，這些大臣，屬於“實務官”，有很強的能力，處理朝臣很給力，真要罷黜，老武同誌還下不了這個決心。
此議遂擱置。
……
壞人好事，武承嗣自然將岑長倩等人恨之入骨，隻是見到岑長倩等人的權柄依舊，暫時不敢輕舉妄動。
但他們不會輕易放過岑黨，不久後，給他們找到了機會。
武則天抬舉佛教，升佛教於道教之上！
李唐王朝以老子李耳為始祖，尊崇道教。
武則天則天改唐為周，以佛徒上《大雲經》稱女主當王天下為契機，天授二年（六九一）四月二日，遂下製言釋教開革命之階，宜升道教之上，僧尼處道士女冠之前。
是年，則天親加跪禮，迎神秀禪師入京上殿，又常問道於道場。佛教遂風靡天下，王公士庶競至禮謁拜伏。
她給這些著名僧人很高的禮遇，並出錢修寺造像，如著名的龍門奉先寺毗盧遮那佛像就是在武後直接支持下雕鑿的。
如此，佛教極是尊崇，武則天又召集群臣，欲令各州置大雲寺。
大雲寺始建於唐代（公元690年）。大雲寺是一代女皇武則天“製頒天下，令兩京諸州”所修建的，其目的是利用佛教為其登上帝位大造輿論。
來曆是天授六年（690）四月，東魏國寺和尚法明等人利用這個故事，編撰了一部四卷《大雲經疏》獻給武後。《經疏》中稱：“太後乃彌勒佛下生，當代唐為閻浮提主”。武則天看後即刻頒布《經疏》於天下，令諸州修建“大雲寺”。
“郭尚書，各州置立大雲寺，錢帛可夠？”武則天溫言問道。
“陛下，經臣屬計算，按大州五萬貫，中州三萬貫、小州一萬貫建設各州之大雲寺，國有380餘州，實支出一千二百五十萬貫，若按每年二百五十萬貫開支，五年完成，對國家財政無大礙。”郭待舉上奏道。
“諸卿以為如何？”武則天問群臣。
“然則，國家可有備用金？“文昌右相岑長倩質問郭待舉道。
“無有！”郭待舉老實答複。
岑長倩斥道：“爾身為地官尚書，國庫不作預留，待到荒年與兵災起時，爾如何交代！”
郭待舉羞愧而退，他是韋晞黨羽，得韋晞授意對武則天要順之，不可硬頂，如此失去了原則。
“陛下！”岑長倩反對道：“兩京當立大雲寺，諸州就不必了！”
武則天臉色陰沉，並未答他。
看到武則天的態度，諸臣為他捏了一把冷汗！
“修建佛寺道觀，自我朝以降，皆量力而行，多由沙彌與道人匯集各方善信自籌建造，既不增加國家負擔，又給出家人身體力行其修行，可謂美事！”岑長倩解釋道。
“今佛寺於諸州建造，耗資巨大，對國家財政造成巨大影響，令致國庫無備用金，萬一荒年、軍用需要，國無支出，易出大亂！”
“向往，陛下執政以來，國家財稅漸增，年年有節餘，此乃陛下德政所為！今若動用備用金，臣以為，國家人口漸多，駙馬韋晞之前上奏的各縣建‘醫院’和‘婦嬰保健院’得陛下頒布實施，乃是澤被蒼生之舉，可用此項資金增添各州醫院或‘婦嬰保健院’，萬民當感謝陛下恩德，必為萬家生佛！”
他並未孤單，有一批官員跟隨。
岑長倩的提議是好的，可惜他的“政治正確性”沒把握好。
醫院實用性強，但大雲寺對於增長周朝統治的合法性有著不可替代的作用，岑長倩並不理解武則天因為得位不正而時時產生的焦慮感，夙興夜寐！
他的反對，讓諸州修建“大雲寺”難以推行，因為大唐朝廷頒布實施的聖旨，有皇帝署名與宰相的副署，方為合法的聖旨。
武則天真要強推，照樣可行，但這麽重大的措施，無宰相副署，易給世人詬病。
……
岑長倩正直的舉動，給壞蛋們以可乘之機。
武承嗣私下見武則天，赤果果地進讒言道：“過往，陛下欲興大業，臣曰當誅李唐皇室及大臣中不附者，今岑長倩與陛下漸行漸遠，已成阻礙，且黨同伐異，其勢將成，陛下宜明斷！”
武則天沉默片刻道：“雖然如此，然岑相公與國有大功，朕不忍心……”
心裏暗罵壞人由俺做，好人由您來做！但武承嗣唯有硬著頭皮道：“岑長倩乃文昌右相，位高權重，若輕易觸動，中外驚駭，可如此如此，這般這般……”
他給武則天獻上害人之策，說得開心，眉飛色舞，待到講到差不多時，武則天抬頭望向殿門，武承嗣回頭一看，卻是釋法宗大和尚來了。
大和尚一到，武則天就吩咐道：“婉兒你與魏王去擬旨吧，差不多意思就行了。”
於是一旁的上官婉兒及武承嗣告退，另找地方寫旨，與上官婉兒同行，武承嗣突然有種衝動，問上官婉兒道：“上官郎中，我這麽做，你很bs我吧？”
“我完全理解，你有你的立場，沒什麽bs你的！”上官婉兒油然地道。
“你這麽想就好了！”武承嗣欣慰地道，看著苗條窈窕、容貌過人的上官婉兒，武承嗣心癢癢地道：“上官郎中，明天中午我請你吃飯！”
上官婉兒白他一眼，巧笑倩兮地道：“好啊！”
這麽容易，武承嗣受寵若驚，豈料上官婉兒來個轉折道：“你等駙馬回來，你再向他說！他若同意，我就去！”
頓時武承嗣苦笑著搖頭不止！
“萬萬不可！”司禮卿，判納言事歐陽通堅決反對道：“豈有皇嗣立侄子不立兒子之事？於禮不合！與祖宗法製不符！”
他站出來，麵對著武承嗣及一幹黨羽的凶惡目光，他們有如凶神惡煞一般地瞪向他，他也知道，他所講的話會給他帶來什麽樣的後果，然而雖千萬人亦往矣，他大義凜然地道：“臣啟陛下，自三皇五帝以降，有嫡立嫡、無嫡立長，宗族其次！”
“今陛下嫡子尤在，宗族猶存，皇孫有之，豈有立侄兒之理，於禮不合！”他聲音洪亮，響徹廟堂，讓武承嗣等惱怒萬分，讓中立者羞愧難當，讓同誌者倍感振奮！
“納言此奏大善，陛下何不從之？皇嗣在東宮，不宜更立，且上書者居心叵測，離間天家骨肉，當嚴責上書者，令其黨散。”同平章事格輔元站出來道。
武則天不置可否，微微側臉問道：“岑相公的意見呢？”
文昌右相（文臣中的第二條好漢）岑長倩擲地有聲地道：“如若陛下下此旨意，請恕臣等不奉詔！”
一言驚駭大殿，無論敵我，都對他的風骨欽佩無比！
今天大朝議，議立皇嗣（太子），乃帝國傳承千秋大事，岑長倩等與武承嗣等作激烈交鋒！
之前，鳳閣舍人張嘉福使王慶之等數百人上表，請立則天侄武承嗣為皇太子。
聲勢浩大，雖不是號令天下莫敢不從，也百官噤言，從之者眾。
無它，得保身家性命耳。
否則“例竟門”會直著進去，橫著進來。
酷吏正在無事生非，在旁邊虎視眈眈。
武則天將王慶之等人的表章交付群臣商議，招致岑長倩、格輔元和歐陽通的堅決反對！
就武則天而言，她是左右為難，她以武周代李唐，想到的是一勞永逸，徹底將李唐打翻在地，那麽就得武姓為皇帝。
否則，她之後，李唐卷土重來，能有她的好果子吃？
因此侄子武承嗣被議立太子，她至少沒有反對。
但重臣們反對，這些大臣，屬於“實務官”，有很強的能力，處理朝臣很給力，真要罷黜，老武同誌還下不了這個決心。
此議遂擱置。
……
壞人好事，武承嗣自然將岑長倩等人恨之入骨，隻是見到岑長倩等人的權柄依舊，暫時不敢輕舉妄動。
但他們不會輕易放過岑黨，不久後，給他們找到了機會。
武則天抬舉佛教，升佛教於道教之上！
李唐王朝以老子李耳為始祖，尊崇道教。
武則天則天改唐為周，以佛徒上《大雲經》稱女主當王天下為契機，天授二年（六九一）四月二日，遂下製言釋教開革命之階，宜升道教之上，僧尼處道士女冠之前。
是年，則天親加跪禮，迎神秀禪師入京上殿，又常問道於道場。佛教遂風靡天下，王公士庶競至禮謁拜伏。
她給這些著名僧人很高的禮遇，並出錢修寺造像，如著名的龍門奉先寺毗盧遮那佛像就是在武後直接支持下雕鑿的。
如此，佛教極是尊崇，武則天又召集群臣，欲令各州置大雲寺。
大雲寺始建於唐代（公元690年）。大雲寺是一代女皇武則天“製頒天下，令兩京諸州”所修建的，其目的是利用佛教為其登上帝位大造輿論。
來曆是天授六年（690）四月，東魏國寺和尚法明等人利用這個故事，編撰了一部四卷《大雲經疏》獻給武後。《經疏》中稱：“太後乃彌勒佛下生，當代唐為閻浮提主”。武則天看後即刻頒布《經疏》於天下，令諸州修建“大雲寺”。
“郭尚書，各州置立大雲寺，錢帛可夠？”武則天溫言問道。
“陛下，經臣屬計算，按大州五萬貫，中州三萬貫、小州一萬貫建設各州之大雲寺，國有380餘州，實支出一千二百五十萬貫，若按每年二百五十萬貫開支，五年完成，對國家財政無大礙。”郭待舉上奏道。
“諸卿以為如何？”武則天問群臣。
“然則，國家可有備用金？“文昌右相岑長倩質問郭待舉道。
“無有！”郭待舉老實答複。
岑長倩斥道：“爾身為地官尚書，國庫不作預留，待到荒年與兵災起時，爾如何交代！”
郭待舉羞愧而退，他是韋晞黨羽，得韋晞授意對武則天要順之，不可硬頂，如此失去了原則。
“陛下！”岑長倩反對道：“兩京當立大雲寺，諸州就不必了！”
武則天臉色陰沉，並未答他。
看到武則天的態度，諸臣為他捏了一把冷汗！
“修建佛寺道觀，自我朝以降，皆量力而行，多由沙彌與道人匯集各方善信自籌建造，既不增加國家負擔，又給出家人身體力行其修行，可謂美事！”岑長倩解釋道。
“今佛寺於諸州建造，耗資巨大，對國家財政造成巨大影響，令致國庫無備用金，萬一荒年、軍用需要，國無支出，易出大亂！”
“向往，陛下執政以來，國家財稅漸增，年年有節餘，此乃陛下德政所為！今若動用備用金，臣以為，國家人口漸多，駙馬韋晞之前上奏的各縣建‘醫院’和‘婦嬰保健院’得陛下頒布實施，乃是澤被蒼生之舉，可用此項資金增添各州醫院或‘婦嬰保健院’，萬民當感謝陛下恩德，必為萬家生佛！”
他並未孤單，有一批官員跟隨。
岑長倩的提議是好的，可惜他的“政治正確性”沒把握好。
醫院實用性強，但大雲寺對於增長周朝統治的合法性有著不可替代的作用，岑長倩並不理解武則天因為得位不正而時時產生的焦慮感，夙興夜寐！
他的反對，讓諸州修建“大雲寺”難以推行，因為大唐朝廷頒布實施的聖旨，有皇帝署名與宰相的副署，方為合法的聖旨。
武則天真要強推，照樣可行，但這麽重大的措施，無宰相副署，易給世人詬病。
……
岑長倩正直的舉動，給壞蛋們以可乘之機。
武承嗣私下見武則天，赤果果地進讒言道：“過往，陛下欲興大業，臣曰當誅李唐皇室及大臣中不附者，今岑長倩與陛下漸行漸遠，已成阻礙，且黨同伐異，其勢將成，陛下宜明斷！”
武則天沉默片刻道：“雖然如此，然岑相公與國有大功，朕不忍心……”
心裏暗罵壞人由俺做，好人由您來做！但武承嗣唯有硬著頭皮道：“岑長倩乃文昌右相，位高權重，若輕易觸動，中外驚駭，可如此如此，這般這般……”
他給武則天獻上害人之策，說得開心，眉飛色舞，待到講到差不多時，武則天抬頭望向殿門，武承嗣回頭一看，卻是釋法宗大和尚來了。
大和尚一到，武則天就吩咐道：“婉兒你與魏王去擬旨吧，差不多意思就行了。”
於是一旁的上官婉兒及武承嗣告退，另找地方寫旨，與上官婉兒同行，武承嗣突然有種衝動，問上官婉兒道：“上官郎中，我這麽做，你很bs我吧？”
“我完全理解，你有你的立場，沒什麽bs你的！”上官婉兒油然地道。
“你這麽想就好了！”武承嗣欣慰地道，看著苗條窈窕、容貌過人的上官婉兒，武承嗣心癢癢地道：“上官郎中，明天中午我請你吃飯！”
上官婉兒白他一眼，巧笑倩兮地道：“好啊！”
這麽容易，武承嗣受寵若驚，豈料上官婉兒來個轉折道：“你等駙馬回來，你再向他說！他若同意，我就去！”
頓時武承嗣苦笑著搖頭不止！