這時的張良還不是那個“夫運籌帷帳之中，決勝於千裏之外”的大師，博浪沙刺殺計劃確實欠考慮。對於這次的失敗，張良也意識到了自己的不足，這樣的自己是複興不了韓國的，於是下定決心，繼續遊曆鍛煉，學習深造，全方麵提高綜合能力。
有一天張良在沂水上的圯橋（今江蘇徐州市睢寧縣古邳鎮境內）散步，遇到了一個穿著簡陋的老頭子。老頭子看了看張良，走到他身邊，故意把鞋子扔到橋下，然後對張良說：“小子，去給我把鞋撿上來。”“嘿，你這個死老頭，欠揍嗎你？”張良本來是想這麽說，但他忍住了，現在的身份不適合鬧事。
張良給老頭撿了鞋子，沒想到老頭說：“來，給我把鞋子穿上。”老頭子伸出了腳，“我去，你還得寸進尺了。”張良這話也沒說出口，想想算了，忍一時風平浪靜。張良忍著老頭子的腳氣，給他穿上了鞋。老頭子也不道謝，隻是大笑而去。“這人怕是有點精神問題。”張良自己嘀咕道。老頭子走出一裏路，又折返回來，張良還站在橋上發呆，老頭子對張良說：“小夥子，你人不錯，孺子可教，這樣吧，五天後的淩晨，你再到這來一趟兒。”“啥？”張良雖然滿頭霧水，但是恭敬得應諾了。
五天後，張良起了個大早，趕到橋上，老頭子已經在那了，他看起來有點生氣，對張良說：“你來見長輩，來得還比我晚，五天後再來。”張良懵逼了。為了搞清楚這老頭到底搞什麽名堂，張良五天後天沒亮就起來去了橋上，沒想到老頭子又到了，老頭又責備張良：“你又遲到了，怎麽搞的，五天後再來。”
這老頭怎麽如此邪門，張良決定下次要弄明白，於是在第四天的半夜開始就到了橋上等，這次是他先到。不一會兒，老頭子來了，看到張良到了，滿意得點點頭，從懷裏拿出一本竹簡遞給張良，說：“小夥子，看你骨骼精奇，我這裏有一本絕世秘籍送給你，你讀了包你成為帝王之師。十年後天下大亂，你可用此書建功立業。這樣好了，一本隻收你五毛錢，很劃算吧。”老頭沒要錢，後麵那句隻是模仿《功夫》裏的台詞。
張良接過竹簡後拜謝了老頭子，老頭子隨即揚長而去，留下句話：“十三年後若相見老夫，濟北穀城山下的黃石就是我。”原來此人正是隱士黃石公，他給張良的是兵家著作《太公兵法》（又稱《六韜》）。張良得書後日夜研習，終於成為了神機妙算的大智囊。
在我看來，這段張良和黃石公的故事是標準的加工產品，就像武俠小說裏，主角遇到世外高人，得到武功秘籍，修煉成為一代大俠。張良的能力肯定不是僅僅來源於幾本書，而是他的家世、經曆沉澱出來的。
那黃石公這個人是否存在？既然正史都寫了，存在是應該存在的，隻不過是和鬼穀子一樣被神化了。加工這段故事的目的也很明顯，就是為了突出張良。不過這也有可能和後來張良在漢初的際遇有關，兔死狗烹的事件再次發生，作為開國功臣的張良想要明哲保身，於是弄出了這麽段故事，體現下自己的神秘感，說明自己師承世外高人，對於權力是無欲無求的。
有一天張良在沂水上的圯橋（今江蘇徐州市睢寧縣古邳鎮境內）散步，遇到了一個穿著簡陋的老頭子。老頭子看了看張良，走到他身邊，故意把鞋子扔到橋下，然後對張良說：“小子，去給我把鞋撿上來。”“嘿，你這個死老頭，欠揍嗎你？”張良本來是想這麽說，但他忍住了，現在的身份不適合鬧事。
張良給老頭撿了鞋子，沒想到老頭說：“來，給我把鞋子穿上。”老頭子伸出了腳，“我去，你還得寸進尺了。”張良這話也沒說出口，想想算了，忍一時風平浪靜。張良忍著老頭子的腳氣，給他穿上了鞋。老頭子也不道謝，隻是大笑而去。“這人怕是有點精神問題。”張良自己嘀咕道。老頭子走出一裏路，又折返回來，張良還站在橋上發呆，老頭子對張良說：“小夥子，你人不錯，孺子可教，這樣吧，五天後的淩晨，你再到這來一趟兒。”“啥？”張良雖然滿頭霧水，但是恭敬得應諾了。
五天後，張良起了個大早，趕到橋上，老頭子已經在那了，他看起來有點生氣，對張良說：“你來見長輩，來得還比我晚，五天後再來。”張良懵逼了。為了搞清楚這老頭到底搞什麽名堂，張良五天後天沒亮就起來去了橋上，沒想到老頭子又到了，老頭又責備張良：“你又遲到了，怎麽搞的，五天後再來。”
這老頭怎麽如此邪門，張良決定下次要弄明白，於是在第四天的半夜開始就到了橋上等，這次是他先到。不一會兒，老頭子來了，看到張良到了，滿意得點點頭，從懷裏拿出一本竹簡遞給張良，說：“小夥子，看你骨骼精奇，我這裏有一本絕世秘籍送給你，你讀了包你成為帝王之師。十年後天下大亂，你可用此書建功立業。這樣好了，一本隻收你五毛錢，很劃算吧。”老頭沒要錢，後麵那句隻是模仿《功夫》裏的台詞。
張良接過竹簡後拜謝了老頭子，老頭子隨即揚長而去，留下句話：“十三年後若相見老夫，濟北穀城山下的黃石就是我。”原來此人正是隱士黃石公，他給張良的是兵家著作《太公兵法》（又稱《六韜》）。張良得書後日夜研習，終於成為了神機妙算的大智囊。
在我看來，這段張良和黃石公的故事是標準的加工產品，就像武俠小說裏，主角遇到世外高人，得到武功秘籍，修煉成為一代大俠。張良的能力肯定不是僅僅來源於幾本書，而是他的家世、經曆沉澱出來的。
那黃石公這個人是否存在？既然正史都寫了，存在是應該存在的，隻不過是和鬼穀子一樣被神化了。加工這段故事的目的也很明顯，就是為了突出張良。不過這也有可能和後來張良在漢初的際遇有關，兔死狗烹的事件再次發生，作為開國功臣的張良想要明哲保身，於是弄出了這麽段故事，體現下自己的神秘感，說明自己師承世外高人，對於權力是無欲無求的。